█ وكان للحكومة اليابانية الفضل الأكبر تحويل البلاد من بلاد زراعية إلى صناعية فهي لم تقتصر مساعدة المشروعات الوطنية مالية واسعة النطاق بل إنها أنشأت اعمالاً جديدة وأكثرت المدارس الصناعية والتجارية وجعلت نفسها بواسطة التشريع مقام الوصيّ والرقيب هذا التطور المجيد آزرت مالياً بتقرير إعانات سخية وجوائز عديدة للصادرات والمنتجات ذلك أكبر مُشجع لنمو الملاحة فأصبحت اليابان جهة عدد سفنها التجارية وحمولتها الدرجة الثالثة بين جميع الدول أى بعد بريطانيا العظمي والولايات المتحدة كما أنها مصانع الحرير ونسيج القطن والصوف والمواد الكيماوية الإرساليات لأوروبا ومن استخدام الخبراء الغربيين لتدريب اليابانيين الأعمال الميكانيكية وبذلت جهودا جبارة الأزمات الأقتصادية لكي تخفف وطأتها عن وتجارتها وصناعتها وذلك بتأسيس الاتحادات الكُبرى ومعاونة المصارف معاونة قوية كتاب حياة الشرق: دُوله وشعوبه وماضيه وحاضره مجاناً PDF اونلاين 2024 لا شك أن العالم الإسلامي يُعاني العديد عوامل التدهور والانْحِطاط التي جعلته يتخلف ركب الحضارة الغربية وقد أدرك «محمد لطفي جمعة» فرصد المشكلات تقف أمام نهضة الشرق ويَقصد به الإسلامية مؤكدًا النهضة لن تأتي إلا بجهود أبنائه رافضًا الاعتماد الكبرى — إنجلترا وفرنسا آنذاك الشأن؛ لأن هذه تنظر لمصالحها فقط ولا يجب نعوِّل عليها أجل نهضتنا واستدعى التاريخ ما يدعِّم نظريته وأكد وخص بالذكر مصر غنيٌّ بثرواته فقيرٌ بأهله فهل يستمع حكامنا اليوم نصيحة مرَّ يقارب القرن ويتخلون دعم أوروبا ويبنون أوطانهم وسواعد أبنائهم؟
❞ ˝كلام سيدنا عمرو بن العاص - رضي الله عنه - في حديث مسلم، الذي رواه المستورد القرشيّ -رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول: ˝تقوم الساعة والروم أكثر الناس˝، فقال عمرو: أبصر ماتقول! قال: أقول ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: لئن قلت ذلك إن فيهم لخِصالًا أربعًا: إنهم لأحلمُ الناس عند فتنةٍ، وأسرعهم إفاقة بعد معصية، وأوشكهم كرّة بعد فرّة، وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف، وخامسة حسنة جميلة:وأمنعُهم من ظلم الملُوك˝.رواه مسلم،جزء ثانٍ،صفحة500،في باب ˝تقوم الساعة والرّوم أكثر الناس˝ . ❝
❞ وأما العامل الثاني الذي ساعد اليابان العجيب فوطنيتهم الصادقة التي مكّنتهم من أقتباس كافة وسائل المدنية الغربية وأسباب رُقيها مع المحافظة التامة على تقاليدهم الدينية والاجتماعية وعلى مبادئهم وأخلاقهم الوطنية . ❝
❞ قال مؤلف الشعر الجاهلي في ص2: أريد أن أصطنع في الأدب هذا المنهج الفلسفي الذي أستحدثه ديكارت للبحث عن حقائق الأشياء في أول هذا العصر الحديث، والناس جميعًا يعلمون أن القاعدة الأساسية لهذا المنهج هي أن يتجرد صاحب البحث من كل شئ كان يعلمه من قبل، وأن يستقبل موضوع بحثه خالي الذهن مما قِيل فيه خلوّا تامًا. وهذا المنهج كان من أخصب المناهج وأقومها وأحسنها أثرًا، وأنه جدد العلم والفلسفة وغيّر مذاهب الأدباء والفنانين، وأنه هو الطابع الذي يمتاز به هذا العصر الحديث . ❝