❞ متى رأيت القلب قد ترحّل عنه حب الله والاستعداد... 💬 أقوال محمد ابن قيم الجوزية 📖 كتاب بدائع الفوائد (ط. المجمع)

- 📖 من ❞ كتاب بدائع الفوائد (ط. المجمع) ❝ محمد ابن قيم الجوزية 📖

█ ❞ متى رأيت القلب قد ترحّل عنه حب الله والاستعداد للقائه وحلَّ فيه المخلوق والرضا بالحياة الدنيا والطمأنينة بها فاعلم أنه خُسِف به ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية كتاب بدائع الفوائد (ط المجمع) مجاناً PDF اونلاين 2024 للشيخ يغلب الكتاب التحقيقات اللغوية وفيه معارف دقيقة التفسير لكتاب لبيان منهج الأسلوب القرآني البيان وفي نطاق العقيدة أبان وحسم الموقف كثير من المشكلات الفقه تعرض لكثير الأحكام الدقيقة المطولة مثل بيان فرضية الحج الكلام قضايا أصولية متعددة ترجع أهمية إلى: 1 أحد أكبر ما تركه المصنف كتب اللغة وعلومها ومباحثها 2 فوائد النقاش الذي يدرجه المؤلف حيث اشتمل النقل والنقد 3 الجميل عرضه للكتاب فلم يكن كتابًا جافًا لقواعد وأسس ونقولات بل صاغه بطريقة مريحة محببة ومن ذلك قوله: (فتأمل هذا النحو ألطفه وأغربه وأعزه الكتب والألسنة) وقال موضعٍ آخر: (فلينزه الفطن بصيرته هذه الرياض المونقة المعجبة التي ترقص القلوب لها فرحًا ويغتذي عن الطعام والشراب) 4 إدراجه لتفسير عددٍ كبير آيات القرآن وسورٍ بكاملها لبعض السور القصيرة (كسورة الكافرون والمعوذتان) وكان يتوسع تفسير بعضها توسعًا كبيرًا فذكر آية ((اهدنا الصراط المستقيم)) عشرين مسألة كتبها 50 صفحة تقريبًا كما 28 سؤالًا لفظ "السلام عليكم" 5 لعدد القواعد الواجب اتباعها وعلوم 6 توسعه مسائل الأسماء والصفات مما جعله مرجعًا المجال 7 نقولاته الكثيرة شيخه تيمية لدرجة جعلت الشيخ عبد الرحمن بن قاسم يأخذ بعض تلك النقولات والفتاوى ويضيفها مجموع فتاوى 8 عددًا الفقهية والأصولية كتابه يثري حصيلة القارئ منهما 9 يحتوي نقولات كثيرة كُتب مفقودة حاليًا يساهم جمع شتات ومعرفة أسلوبها وموضوعها المنهج المتبع كان: 1 النقل: اعتمد أساسًا متنوعة مصادر مختلفة تصب ذات الموضوع التعليق والتعقيب تصحيحٍ لخطأ أو إكمالٍ لنقص إضافة لبحثٍ تبيانٍ لمجمل إلخ ويستدل أقوال له منها (فهذا المسألة المشكلة الأسئلة والمباحث علقتها صيدًا لسوائح الخاطر فيها خشية ألا يعود) صياغة الكلمات والعبارات وإدراجه لرأيه بما يتوافق مع فهو خواطر وكتب فيه: فتح العظيم اليسيرة النزرة غير استعانة بتفسير ولا تتبع لهذه مظانَّ توجد هي استملاء علمه وألهمه بفضله وكرمه ) الاستطراد: فمثلًا تحدث إن الشرطية عدة صفحات ساق أمثلة وفوائد ويذكر أن الاستطراد هامٌ جدًا: فيكون أحيانًا لإضافة أمور ليست بأقل الفصل فيطلب يستطيل ومنه (ولا تستطل فإنه يُحقق لك فصولًا لا تكاد تسمعها خلال المذكرات ويُحصل قواعد وأصولًا تجدها عامة المصنفات) ويكون أحيانٍ أخرى توسيعًا الفائدة نفسها وإكمالًا قال: (قيل: تعدينا طورنا فيما نحن بصدده ولكن نذكر الفرق تكميلًا للفائدة فنذكر تقسيمًا جامعًا المعاني الأربعة وعندما يكون هنالك ضرورة للاستطراد يتوقف هو ضروري للموضوع نفسه (وللكلام تقرير آخر) ولذلك يقوم الأحيان بإحالة كتبٍ لاستيفاء المواضيع يذكر مسألةٍ عنها آخر وأحيانًا يضطر للإعادة وذلك قيامه بإضافة مناسب للمسألة الجديدة استدلال تحقيق تبسيط شرحٍ جانبٍ المسائل التفضيل بين السمع والبصر فجاءت الصفحة 123 المجلد الأول وجاءت 1106 كثرة الثناء والمديح فمنها (وهذا يفهمه كل يدركه إلا منحه فهمًا عنده فله الحمد والمنة) وقوله: (فتدبر النكتة محررة الموضع هكذا) السر لو لم غيره لكان كافيًا) فكان مقصده تنبيه أكثر إلى وندرتها ليعطيها حقها الانتباه والعناية والحفظ التركيز واللغة وجه الخصوص لكنه أيضًا والتفسير وغيرها السيوطي بغية الوعاة: (بدائع وهو أكثره نحوية) تركيزه العلماء المعروفين كثيرٍ ولتعدد جوانب فإن عددهم يُعد قليلًا وهم: الإمام أحمد حنبل أبو حفص العكبري القاضي أبو يعلى الفراء الوفاء عقيل ابن القاسم السهيلي سيبويه شهاب الدين القرافي من اختصرت الكتاب: 1 مختصر لعبد عثمان جامع 2 أبا بطين 3 الدويش 4 المنتقى محمد صالح العثيمين تُعد مقتطفات قطع منه: 1 قطعة اختارها الأمير الصنعاني المكتبة الظاهرية إبراهيم التقي المقدسي المعوذتين أفرده منير الدمشقي قديمًا والمعوذتان حامد الفقي 5 ذم الحسد وأهله 6 إرشاد والسنة طريق المناظرة وتصحيحها وبيان العلل المؤثرة وقام بإفراده وتحقيقه الدكتور أيمن الشوا