🌿🌸الحافظ ابن عبدالبر رحمه الله: ˝ القَوْلَ لا... 💬 أقوال ابن عبدالبر 📖 كتاب جامع بيان العلم وفضله

- 📖 من ❞ كتاب جامع بيان العلم وفضله ❝ ابن عبدالبر 📖

█ 🌿🌸الحافظ ابن عبدالبر رحمه الله: " القَوْلَ لا يَصِحُّ لِفَضْلِ قائِلِهِ وإنَّما يَصِحُّ بِدَلالَةِ الدَّلِيلِ عَلَيْهِ 📙جامع بيان العلم 📖جـــزء٢ صـ١٧٤ كتاب جامع العلم وفضله مجاناً PDF اونلاين 2024 باب قوله صلى الله عليه وسلم: " طلب فريضة كل مسلم قال أبو عمر: هذا حديث يروى عن أنس بن مالك , النبي وسلم من وجوه كثيرة كلها معلولة حجة شيء منها عند أهل بالحديث جهة الإسناد تفريع أبواب فضل وأهله باب ينقطع عمل آدم بعده إلا ثلاث عليه: الدال الخير كفاعله حسد اثنتين الناس معادن يرد به خيرا يفقهه الدين تفضيل العبادة العالم والمتعلم شريكان تفضيل العلماء الشهداء ذكر صفوان عسال أبي الدرداء ذلك وما كان مثل معناه دعاء رسول لمستمع وحافظه ومبلغه حفظ أمتي أربعين حديثا كراهية كتابة وتخليده الصحف الرخصة باب: معارضة الكتاب الأمر بإصلاح اللحن والخطأ الحديث وتتبع ألفاظه ومعانيه التعلم الصغر والحض حمد السؤال والإلحاح وذم ما منع منه شفاء العي وقالت عائشة رضي عنها: رحم نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء أن يسألن أمر دينهن أم سليم: يا إن يستحيي الرحلة قد تقدم كتابنا وحديث مما يدخل الباب يغني إعادته ها هنا الحض استدامة الطلب والصبر فيه اللأواء والنصب الحال التي يسأل بها كيفية الرتبة أخذ روي لقمان الحكيم وصية ابنه وحضه إياه مجالسة والحرص آفة وغائلته وإضاعته وكراهية وضعه ليس بأهله هيبة المتعلم للعالم ابتداء جلساءه بالفائدة وقوله: سلوني وحرصهم يؤخذ عندهم منازل طرح المسألة فتوى الصغير بين يدي الكبير بإذنه لنشر روى سهل سعد لعلي عنه: لأن يهدي بك رجلا واحدا خير لك حمر النعم ومن رافع قال: السلام: علي يديك آداب فصل الخليل أحمد: اجعل تعليمك دراسة واجعل مناظرة تنبيها لما عندك وأكثر لتعلم وأقلل لتحفظ وروي عنه أنه أقلوا الكتب لتحفظوا وأكثروا لتعلموا وقال: إذا أردت تكون عالما فاقصد لفن وإن الإنصاف بركة وآدابه ينصف يفهم ولم يتفهم وقال بعض العلماء: معي أني أعلم لست محمود الوراق أتم أعرفهم بنقصه وأقمعهم لشهوته وحرصه الصمت وحمده ثبت صمت نجا وأنه يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل أو ليصمت وقد ذكرنا المعنى مجردا التمهيد رفع الصوت المسجد وغير مدح التواضع العجب وطلب الرئاسة أفضل تواضعه وترك الإعجاب لعلمه ونبذ حب يزيد العبد رفعة فتواضعوا يرفعكم أدب ترك الدعوى يحسنه الفخر بما يضطر إلى كما اضطر يوسف السلام حين اجعلني خزائن الأرض إني حفيظ عليم وذلك يكن بحضرته يعرف حقه فيثني هو ويعطيه بقسطه ورأى قبض وذهاب حال إذ الفساق والأرذال استعاذة علم ينفع وسؤاله النافع ذم مداخلة السلطان الظالم الفاجر للمباهاة والدنيا جاء مساءلة عز وجل يوم القيامة عما عملوا فيما علموا القول العمل بالعلم كسب طالب المال يكفيه الخبر يقود تعالى معرفة أصول وحقيقته الذي يقع اسم الفقه والعلم مطلقا العبارة حدود الديانات وسائر العلوم المتصرفات بحسب تصرف الحاجات المنتحلات جميع المقالات عمر حد والمتكلمين استيقنته وتبينته وكل استيقن شيئا وتبينه فقد علمه مختصر مطالعة كتب والرواية عنهم يستحق يسمى فقيها حقيقة مجازا يجوز له الفتيا يلزم سئل يدريه اجتهاد الرأي الأصول عدم النصوص نزول النازلة نكتة يستدل استعمال عموم الخطاب السنن والكتاب وعلى إباحة ظاهر العموم للاعتبار بالأصول إثبات المقايسة وذكرنا معاذ وغيره وهو الحجة وإثبات القياس النص الفقهاء القائلين وهم الجمهور فجزاء قتل وهذا تمثيل الشيء خطأ المجتهدين الحكام والمفتين نفي الالتباس الفرق الدليل والقياس وذكر غير أصل يرده الله: خلاف فقهاء الأمصار السنة والحديث التوحيد وإثباته الأحكام داود الناظر اختلاف اختلف قولين أحدهما الصحابة بعدهم الأئمة رحمهم رحمة واسعة وجائز لمن نظر أصحاب يأخذ بقول أقاويل السلف الاختلاف وصواب عنده بعضهم بعضا وأنكره اختلافهم معنى أصحابي كالنجوم تكره المناظرة والجدال والمراء الآثار المروية إنما وردت النهي الجدال القرآن وروى سعيد المسيب وأبو سلمة هريرة إتيان والمجادلة وإقامة تعالى: وقالوا لن الجنة هودا نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم كنتم صادقين ليهلك هلك بينة ويحيا حي والبينة بان الحق عندكم سلطان بهذا فساد التقليد ونفيه والفرق والاتباع تبارك وتعالى موضع كتابه فقال: اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا دون حذيفة يعبدوهم ولكن أحلوا لهم وحرموا عليهم فاتبعوهم الإكثار التفهم والتفقه دين بالرأي والظن وعيب المسائل اعتبار حكم قول تدافع الفتوى سارع إليها رتب وكشف المذهب درجات ومناقل ورتب ينبغي تعديها تعداها جملة تعدى سبيل سبيلهم عامدا ضل تعداه مجتهدا زل فأول وتفهمه يعين فهمه العرض وقول: أخبرنا وحدثنا واختلافهم وفي الإجازة والمناولة لزوم والاقتصار عليها تركت فيكم تضلوا تمسكتم بهما وسنتي وبيانها ذكره: وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس نزل إليهم فليحذر الذين يخالفون أمره تصيبهم فتنة يصيبهم عذاب أليم وإنك لتهدي صراط مستقيم وفرض طاعته آية فيمن تأول وتدبره جاهل بالسنة البدع أجمع أضربوا وتأولوا بينت فضلوا وأضلوا ونعوذ الخذلان ونسأله التوفيق والعصمة برحمته التحذير ومباينتها لسائر أقوال علماء الأمة يحدث وضوء إنكار يجدونه الأهواء والبدع النظر وحمد العناية بالدفاتر وسئل عبد محمد إسماعيل البخاري: البلاذر؟ إدامة