«يا أبي زوجني» وأردت أن أتممه بهذا الموضوع الهام، ألا... 💬 أقوال عبد الملك القاسم 📖 كتاب نكاح الصالحات ثماره وآثاره

- 📖 من ❞ كتاب نكاح الصالحات ثماره وآثاره ❝ عبد الملك القاسم 📖

█  «يا أبي زوجني» وأردت أن أتممه بهذا الموضوع الهام ألا وهو: صفات المرأة التي يختارها الشاب المقبل الزواج خاصةً مع كثرة الفتن وتوسُّع دائرة وسائل الفساد فأردتُّ يكون بعد التفكير والعزم ذلك إعانةً مهمة الاختيار وهي المهمة تتوقف عليها سعادة الزوجين كتاب نكاح الصالحات ثماره وآثاره مجاناً PDF اونلاين 2024 إذا فكر فلابد يضع نصب عينه هدفًا لهذا وعلى هذا الأساس يبدأ البحث والاختيار فإن انصب هدفه ذات الجمال بدأ يسأل ويرسل من يرى المخطوبة وسؤال حاله كل مرة عن جمالها والآخر يبحث المادة زواجه فتراه أهل الغنى ويشترط تكون مرتب مثلاً وإلا فهو يحجم؛ الحسب والنسب ولو توفرت له امرأة فيها جميع الصفات إلا الشرط لعزف وتوقف ! الدين يفتش مواطن الخير والصلاح ويتفرس البيوت ويسأل حتى ينال مراده ولا تخرج الأهداف هذه المطالب الأربعة وأميز النساء لأنها صاحبة ثمرات دانية وآثار يانعة أخي : للنكاح الإسلام ثمار عديدة ولنكاح أخص وأعظم؛ ومن تلك الثمار النية والاحتساب : أولاً : طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم حثه ابتداء فقد قال «يا معشر الشباب استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج» [متفق عليه] وفي التماس هديه وتوجيهه والبركة الدنيا والآخرة ثانيًا امتثال أمر النبي بالمرأة الصالحة «تنكح لأربع» ثم حاثًا أعلاهن مرتبة وأكملهن عشرة وأعظمهن أثرًا «عليك بذات تربت يداك» ثالثًا البعد عما يظن به عجز أو فجور مواضع التهم والسوء كما عمر رضى عنه (لا يمنع النكاح فجور) وكان ابن مسعود يقول (لو لم يبق عمري أيام لأحببت أتزوج لكيلا ألقى عزبًا) رابعًا حصول الذرية الطيبة واستمرار بقاء النسل ونيل الثواب بسبب الولد الصالح «إذا مات آدم انقطع عمله ثلاث» وذكر منها: «أو ولد صالح يدعو له» [رواه مسلم] والولد نتيجة تربية الأب والأم بل الأم هي الأقرب التربية خاصة سنوات الابن الأولى وأذكر توفي زوجها وبدأت تحرص أبنائها وتحثهم صلاة الفجر وهم صغار كبروا وشبوا الطوق وكانوا حفظة لكتاب عز وجل أما غير فإنها لا تنفع نفسها تضر ولاها الصغار والأطفال فينشئون منابت السوء وضعف خامسًا الأجر والمثوبة لكل إنفاق وإعفاف وإعانة وكلمة طيبة وكف أذى قول «ما كسب الرجلُ كسبًا أطيبَ عمل يدِه وما أنفق نفسِه وأهلِه وولدِه وخادمِه صدقةٌ» [ صحيح الترغيب] وقد وجه بأن «ولا يَأْكُلْ طعامَك تَقِيٌّ» وهذا يقع سادسًا دعاء الزوجة لزوجها صلاتها وقيامها وقعودها شكرها لأعمالك وإنفاقك وإحسانك ديدن شكر أسدى إليهن معروفًا «مَنْ أَتَى إليكُمْ فكافِئُوهُ فإِنْ لَمْ تَجِدُوا فادعوا لَهُ» [صحيح الجامع] سابعًا الجزيل المترتب إنجاب الأبناء والصبر تربيتهم وجعلهم دعاة إلى وأعوانًا ونكاح مظنة إخراج أولئك تحت يدها بإذن فهي ترى حديث «تتزوَّجوا الودودَ الوَلودَ فإنِّي مُكاثِرٌ بِكُمُ الأممَ» [السلسلة الصحيحة ] وليس لدعوات تحديد وإيقاف مكان عقلها وفكرها وواقع حياتها؛ تنجب وتربي فالأمة بحاجة أبناء بررة وبنات صالحات وتأمل سيرة السابقين واللاحقين ودور حياة والدهم وفاته ثامنًا أسباب الرزق ونزول البركة فيه سبحانه وتعالى "وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ" [النور] قال أبو بكر (أطيعوا فيما أمركم ينجز لكم ما وعدكم الغنى) وقال علي (التمسوا بالنكاح) تاسعًا إعانة لمن أراد «ثلاثة حق عونهم» منهم «والناكح الذى يريد العفاف» زوج الرجل الذي يجد إزاره ولم يقدر خاتم حديد ومع فزوجه بتلك وجعل صداقها يعلمها معه القرآن كثير رحمه (والمعهود كرم تعالى ولطفه يرزقه كفاية لها وله ) عاشرًا إن عند العلم والفقه الشرعي مقدم نوافل العبادات ذهب جمع الفقهاء يقدم الحج ركن أركان وفيه إعفاف للزوج والزوجة زمن الحادي عشر المماثل لأجر المجاهد بحسن تبعلها أسرتها والزوج هو السبب احتسب ونوى الثاني متاع وجمالها وبهائها «الدنيا كلها وخير الصالحة» ألق نظرة التفاهم الجميل والانسجام الأخيار الدرداء لأم الدرداء: (إذا غضبت فرضيني وإذا رضيتك فإذا نكن هكذا أسرع نفترق)(روضة العقلاء) الثالث تعين نوائب الدهر وتقلبات الأيام وأمور والأمثلة أكثر تحصى التاريخ القديم وسير عصرنا لما رجع غار حراء أتاه الملك كان فؤاده يرجف خوفًا وفزعًا فدخل زوجته أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي عنها فقال «زملوني زملوني !» فزملوه الخوف قص الصلاة والسلام الخبر وقال «والله لقد خشيت نفسي» !! فقالت بلسان الناصحة المواسية محنته كلا والله يخزيك أبدًا؛ إنك لتصل الرحم؛ وتقري الضيف؛ وتحمل الكل؛ وتكسب المعدوم؛ وتعين الحق المصنف حفظه «يسر وكتبت سبق كتيبًا بعنوان الزوجين»