اقتباس 1 من كتاب المرأة بين الاصول والتقاليد 💬 أقوال حسن عبدالله الترابي 📖 كتاب المرأة بين الاصول والتقاليد

- 📖 من ❞ كتاب المرأة بين الاصول والتقاليد ❝ حسن عبدالله الترابي 📖

█ كتاب المرأة بين الاصول والتقاليد مجاناً PDF اونلاين 2024 حسن عبدالله الترابي تأليف : الترابي الناشر مركز دراسات المرآة نبذة عن الكتاب حسن عبد الله مفكر سياسي ديني سوداني من مواليد 1932 بكسلا شرق السودان يتناول تعاليم الدين أنها موضوع للتكليف موجه إليها الخطاب بالدين مباشرة لا يتوسط بولي الرجال وتحق عليها المسئولية متى استوت عندها أهلية الرشد وبلغتها كلمة التذكير ولاتصدق استجابة لدعوة وعقداً لعقيدة الإيمان إلا أذا كانت أصيله مستقلة,فالدخول دين عمل عيني لاتصح فيه وكالة ولا يؤخذ بالاضافه إلى أب أو زوج أوقريب هكذا بيعة الإسلام يدي رسول (ص) تأخذها كما يأخذها الرجل أن المسلمين فى واقع حياتهم الحاضرة ضيعوا كثيراً فليس عجيباً يضيعوا كثير هدى شأن وماضعف إيمان المؤمنين الإجاروا النساء واستضعفوهن ,وليتضح ذالك أغلب أحكام القران جاءت حدودًا موضوعه تمنعهم الاعتداء وقليل منها خوطبت بحدود التأثير الخارجي تضمنه الغزو الفكري الحضاري الذي اجتاح العالم الاسلامى تلقاء الغرب فقد بسط علينا تسلطاً فكريًا زعزع ثقة مجتمعنا تصوراته الموروثة إسلاميه جاهليه وتشربنا أنماط حضاريه تحرريه لأوضاع شكلت فتنه حادة لنسائنا المقهورات فالفكر الغربي مرتد أوضاع دينيه مريضه شبيهة بأوضاعنا الدينية التقليدية ************** لعظمة االله وبداعه فيما خلق خصص سورة كامله القرءان لكرمتهن عليه فجاء الوحي النبي الصادق الامين محمد صلى واله وسلم بسورة النساء وما حتوته فروض ووصايا واجبة الفرض كان يدينون بدين ويتبعون قوله فهذا حجة الكل يجوز الجتهاد به او القياس بحكامه ومن يعمل خلفه سوف يلقى ربه مخزيا ويساق نار جهنم مذموما مدحورا الوصية الاولى بسم الرحمن الرحيم يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللَّهَ تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا اية1 وهذه الوصية الاولى ان اتقوا ربكم ايه نسائكم خلقها لكم نفسا واحده اي ما كنت تشعر الضيق السوء لو اساء لك احد اذا لم تتقي فيها وتحزنها تقدم لها لانها خلقة نفس جنس نفسك وعلم انها عند كريمه وصاحبة فضل الناس اجمعين فانت يارجل بدونها بقيت لارض ونقطع نسلك وهو بث رجالا كثيرون والاشارة واضحة البث حصل الانتشار بواسطة الوصية الثانية بسم الرحيم فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى تَعُولُواْ 3 وهنا الجواز المشروط بالعدل للزواج النساء والعدل مشروط بالاستطاعه اموال وغيرها الامور الضرورية كالمهر والمسكن والحقوق الزوجية الاخرة وان يستطع فواحده ملكت ايمانكم الثالثة بسم الرحيم وَآتُواْ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا 4 هنا المقصود بالصدقات المهر المقدم فان طبن اصبح هناك تلائم الاثنين ذلك الشي مجوز للزوجين يوجد جاز شي قيمي كزواج فاطمة الزهراء السلام بالامام علي ابن ابي طالب مهرا قيما بينهما عليهما بحضور خير اقلهن مهرا الوصية الرابعه الآية: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ البقرة 223 المهمة التي اوجبها الرجال هو هي حرث مكان خصب لي النسل الارض والحرث ارض خصبه صالحه الزراعه وصف اعجازي ان بالحرث واخلاقيا ايضا ثم امر بان ياتي زوجته الستنبات فقال فاتوا حرثكم انى شئتم وقدموا لانفسكم اي استنبت الحرث يكون له الحياة الدنيا الذرية من والنساء حتى يرث الارض ويسترحمون عندما يخرج هذه ويلقى البنات حسنات يثاب ولاولد نعمه يسئل عنها يوم القيامه ويقول وبشر المومنين الذين يراعون الاحكام انفسهم الوصية الخامسه وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا اية 19 ان فرض معاشرة الزوجه بالمعروف وان شاب انفسكم بعض الاحيان لفعل سي كرهتموه لهن فلا تعلمون عسى خيرا الله الوصية السادسه الوصية الواجبة للزوجه الميراث لقوله تعالى بسم الرحيم يُوصِيكُمُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا إِن لَهُ وَلَدٌ لَّمْ يَكُن لَّهُ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ إِخْوَةٌ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ نَفْعًا فَرِيضَةً اللَّهِ عَلِيمًا حَكِيمًا اية11 الوصية السابعه استخدام وسيلة لاكراه لوراثة الرجال بسم الرحيم يَا الَّذِينَ آمَنُواْ يَحِلُّ تَرِثُواْ كَرْهًا وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ آتَيْتُمُوهُنَّ اية19 لايجوز للرجال وراثه بالاكراهاو تسبيب والتوعيد كاخذ المهور المقدمه ممتلكاتها عنوة حرم بكتاب الله الوصية الثامنه بسم الرحيم الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى بِمَا فَضَّلَ بَعْضَهُمْ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صدق العظيم اية34 ان قول لهو الحق مامورون بالوقوف حجات بما البنية والقدرة العمل والبنية الجسدية وتحمل المتاعب وضرورة الانفاق امولهم الوصية التاسعة بسم الرحيم وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلا مَوْلُودٌ بِوَلَدِهِ الْوَارِثِ أَرَادَا فِصَالاً عَنْ تَرَاضٍ وَتَشَاوُرٍ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدْتُمْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ إِذَا سَلَّمْتُمْ آتَيْتُمْ أَنَّ تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ اية233 كسوتهن ورزفهن المولود اولاد صغار هنا قدر الاستطاعه لايكلف لاوسعها وارضاع اولادهن لحولين كاملين سنتين لمن ارد يتم الرضاعه الشرط مقرون بي الانفصال بالاتفاق