أغرب الغرباء من صار غريباً فى وطنه , و أبعد البعداء من... 💬 أقوال زكي نجيب محمود 📖 كتاب تجديد الفكر العربي

- 📖 من ❞ كتاب تجديد الفكر العربي ❝ زكي نجيب محمود 📖

█ أغرب الغرباء من صار غريباً فى وطنه , أبعد البعداء كان بعيداً محل قربه لأن غاية المجهود أن يسلو عن الموجود يغمض المشهود يُقصَى المعهود يا هذا الغريب إذا ذكر الحق هُجِرَ دعا إلى زُجِرَ رحمتا للغريب ! طال سفره غير قدوم بلاؤه ذنب اشتد ضرره تقصير عظم عناؤه جدوى لقد أطلنا الأخذ التوحيدى ليتعزى الكاتب العربى المعاصر هو أحس الغربة حين يذكر فيُهجَر أو يدعو فيُزجَر يعظم بغير كتاب تجديد الفكر العربي مجاناً PDF اونلاين 2024 العربي تأليف : زكي نجيب محمود الناشر مكتبة الأسرة دار الشروق إن موضوع المحاورة الذي اجتمع أجله جماعة مفكري العصر مشكلة علاقة الإنسان بالطبيعة يواجهها ما أصلها ‏وما فصلها ؟ وافترضنا هنا وجود مفكر عربي مع تلك الجماعة ليشارك بالرأي وجهة نظر عربية أصلية فماذا عساه يقول ‏على سبيل الإضافة المفيدة فالمواجهة عندهم مواجهة للطبيعة تنتهي بعلم والمواجهة عنده للمجتمع الإنسانى بالقيم ‏ فيدرك كل الفريقين بأي طابع يتميز وما ينقصه ليكتمل إنساناً ‏ كتاب قيم ومهم لكل متقف يعالج مواضيع مهمة أبروها فيطرح قالب جميل ومفيد علاقة والقيم ينقص كي يكون مكتمل التجديد سمة صحة وسلامة طالما لازم تطورات الأمة ولا ينمو النزوع التجديد إلا جو تسوده الحرية ليتاح التعبير الرأي يتهيأ الجو كانت شؤون موكولة إليها لتشرف تسييرها بهذا الأسلوب بذاك وإذا أمة حاجة تفكيرها لتبدأ عند ذلك بتجديد أسلوب حياتها جميع المستويات فهي العربية المسلمة لأنها ذات ثروة حضارية غنية بالفكر وذات رسالة خالدة أسدت للإنسان الكثير الخير تزال هذه الرسالة مستعدة للعطاء جديد رغم الإنجازات العظيمة التي تمت ميدان العلوم والتقنيات والتحولات الخطيرة طرأت الشعوب والأمم وغيرت كثيرا مفاهيمها الكون والحياة والإنسان وتكونت فلسفات كثيرة وحدثت ثورات جبارة لبعضها أكبر التأثير سير الإنسانية ومع فالرسالة الإسلامية صامدة لا تقبل تكون موقف الدفاع السلبي وإنما هي تتقدم دائما متحدية خلال تاريخنا الحديث مما يفزع المراقبين الراصدين لسيرها كما يتبين كثير الدراسات والأبحاث والتقارير عنها منذ وعي أعداؤها مدى تملكه قوى فكرية وبشرية ومادية !! ومن مظاهر حيوية أنها لآخر تنبت صميم تربتها رجالا أفذاذا مجال الفكرة والسلام دعاة قادة مقاومة حتى عصر الجفاف والعقم والتدهور وفي الحاضر يبرز ولكل منهم ظروفه ومناخه وثقافته ومزاجه له أثر تنويع مدارس ومذاهبه أحدا لم يخرج الأصيلة وهي وجوب الانطلاق الإسلام كمنبع لحضارتنا وتطورنا نأمله تقدم ومعاصرة بما يناسب ماضينا العظيم ولعل أبسط يجب يتحقق الداعي التجديد: أولا: إيمان بدين وعقيدتها ثانيا: معرفة واسعة بفكرها وماضيها وتاريخها ثالثا استعداد فكري يؤهله للمقارنة والاستشراف والاستنباط والاستنتاج والإبداع بالإضافة وعيه العميق بمصره وعصره فالتجديد ليس نزوات طائش فقاقيع هوى فرقعات مغامرة عمليات ترقيع أفكارا? تبريرية بدافع عقدة نقص محاولات جريئة للفت الأنظار وتخطي المراحل نحو الزعامة الفكرية الأدبية السياسية إن وقع المجال القرن الأنواع وبخاصة أولئك المفكرين الذين بعثوا الخارج ليعودوا بلادهم معجبين ببلاد الغرب وعازمين والدعوة اللحاق بالحضارة النمط الأوربي وقد أدرك بعضهم بعد فوات الأوان أنه الدعاة لفكر مستلب مستغربا بساطة طلابه ومريديه وتحمسهم لفكرته يكن مقتنعا بها ولئن صحا البعض الغفوة الكابوسية فإن الآخر يزال المتاهات المحكمة يتخبط توتراته ومهما شيء ظاهرة القلق لمحاولة المراجعة والتمحيص تطفو أحيانا ظروف تمتاز بالتقلب والرجة والمفاجأة وتغيير الأوضاع تغييرا ماديا ومعنويا تنعكس حياة بعض" " ومن ثم تفكيرهم وهناك نماذج حاولوا استدراك بدر تفكير وأعلنوا بكل صراحة وصدق ووضوح أنهم كانوا يفكرون بفكر أجنبي عندما تصدوا لعلاج مشاكل أمتهم وأدركوا أنتجوا أفكارا متناقضة ورغم فهم يزالون مصرين التفكير وتقديم الحلول لتخلفها ولهم بل إنه واجبهم هؤلاء المفكر المصري الدكتور محمود الأستاذ الجامعي الكبير وصاحب المؤلفات العديدة كتابه :" الكتاب يستعرض يعانيه اضطراب شديد حيث تسلطت عليه حيرة تنازعته منتصف طريقه يسير فيه عدة سنوات ولكن عقله الفلسفي يستطع يجد جوابا لسؤال ملح وهو كيف يمكن للعالم يجمع بين التراث والمعاصرة تطور موقفه السؤال تعرض واعترضه أمد بعيد