ليس حرص الأنسان علي حياته عيباً يؤاخذ عليه لكن يعلم أنه... 💬 أقوال زكي نجيب محمود 📖 كتاب قيم من التراث
- 📖 من ❞ كتاب قيم من التراث ❝ زكي نجيب محمود 📖
█ ليس حرص الأنسان علي حياته عيباً يؤاخذ عليه لكن يعلم أنه ف اراده الحياه وحيداً ولا فريداً بل يشاركه الحيوان كله والنبات واما الذي يتميز به فهو أن يمتد بحرصه ذاك ليشمل درجاتها العليا التي هي حياه مقرونه بمجموعه من القيم جعلت انساناً وف مقدمتها الحريه والعداله وانظر إلي الأيه الكريمه" ولتجدنهم أحرص الناس " انظر لكلمه وقد تجردت اداه التعريف لتعني مجرد نكره خلت مما يكرم الانسان وها هنا يأتي الواجب الصعب ينقض الظهر بحمله الثقيل وهو يتصدي للدفاع عن بكل تكاليفها يكتفي بمجرد يحافظ فيها قوته وقوت عياله مهما بهظ الثمن يدفع حريته وكرامته كتاب قيم التراث مجاناً PDF اونلاين 2024 قيمة تستحق البقاء حقيقة توشك تكون واضحة بذاتها ليست بحاجة إلى برهان يقام صوابها لأنها يدركها الإنسان بفطرته إدراكا مباشرا أو تكاد؛ وأعني بها الولد إذا أراد يحيا نهج والده لا يطالب تجيء المحاكاة قولا بقول وفعلا بفعل فذلك منطق الحياة ضرب المحال فشجرة الورد صورة شجرة سبقتها لكنها مطابقة لها كاملة فروعها وأوراقها وورودها؛ وإن أصحاب المعرفة بدنيا النبات ليزعمون لنا بأنك لن تجد ملايين الملايين وحدات ورقتين تطابق إحداهما الأخرى كل أجزائها؛ وذلك هو سر شتى كائناتها: يكون لكل كائن حدة فردية آخر؛ وحتى التوائم فمهما بلغ التشابه بينهم فيكفي لاختلافهم اختلاف البصمات وإذا كان ذلك مبدأ فى تصويرها للأحياء أدناها أعلاها فكيف بالإنسان الذى جعله الله مسؤولاً عما يفعل يشفع له قد رجى فعله مجرى السالفين وإنذ فهي كما قلت البدائه الأولية المقصود بمحاكاة والأخر للأوائل محكاة تدع مجالاً للابداع وللإرادة الحرة تختار لتقع عليها تبعة اختيارها
وانظر إلي الأيه الكريمه" ولتجدنهم أحرص الناس علي حياه " انظر لكلمه حياه وقد تجردت من اداه التعريف لتعني مجرد حياه نكره خلت مما يكرم الانسان وها هنا يأتي الواجب الصعب الذي ينقض الظهر بحمله الثقيل وهو ان يتصدي الانسان للدفاع عن حياته انساناً بكل تكاليفها ولا يكتفي بمجرد حياه يحافظ فيها علي قوته وقوت عياله مهما بهظ الثمن الذي يدفع من حريته وكرامته. ❝
زكي نجيب محمود
منذ 2 سنوات ، مساهمة من: فتاة تقرأ-
اقتباس جديد في ❞قيم من التراث❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
❞ إذا قرأنا ف كتاب الله أن يتفكر الأنسان ف خلق السموات والأرض فإننا لا نفعل إلا قليل القليل
القليل إذا نحن أقتصرنا ع حفظ الأيه وتلاوتها وترتيلها مرات تعد بملايين الملايين وانما يكمل إيماننا بالايه الكريمه حين ننتقل من لفظها ألي ما وراء ذلك اللفظ حقائق السموات والأرض
فإذا سألتني الا يكفينا اسلامنا ويغنينا عن الغرب
فأجيبك نعم يكفينا، شريطه أن نَنفذ خلال كلماته إلي ما ترشد إليه تلك الكلمات فلنحفظ تلك الكلمات الكريمه ولنعلم أطفالنا أن يحفظوها ولنتلها تلاوه لا تنقطع بالليل والنهار لكن كل ذلك لا يجعلنا من العلماء الذين عرفوا شيئاً عن خلق السموات والأرض الا إذا أضفنا إلي الكلمه ما وراءها. ❝ ⏤زكي نجيب محمود❞ إذا قرأنا ف كتاب الله أن يتفكر الأنسان ف خلق السموات والأرض فإننا لا نفعل إلا قليل القليل
القليل إذا نحن أقتصرنا ع حفظ الأيه وتلاوتها وترتيلها مرات تعد بملايين الملايين وانما يكمل إيماننا بالايه الكريمه حين ننتقل من لفظها ألي ما وراء ذلك اللفظ حقائق السموات والأرض
فإذا سألتني الا يكفينا اسلامنا ويغنينا عن الغرب
فأجيبك نعم يكفينا، شريطه أن نَنفذ خلال كلماته إلي ما ترشد إليه تلك الكلمات فلنحفظ تلك الكلمات الكريمه ولنعلم أطفالنا أن يحفظوها ولنتلها تلاوه لا تنقطع بالليل والنهار لكن كل ذلك لا يجعلنا من العلماء الذين عرفوا شيئاً عن خلق السموات والأرض الا إذا أضفنا إلي الكلمه ما وراءها . ❝
⏤ زكي نجيب محمود -
❞ لماذا لا نري فى الفن العربي أو الأسلامي فن تشكيلي او صور منحوته
لأن الفن الاسلامي هو فن ˝فكره˝ قبل أن يكون فناً مراده أن يعكس الكائنات على الخامه التي يستخدمها بكل تفصيلاتها أو ببعضها علي سبيل المحاكاه للمحاكاه ذاتها وإذا قلنا انه فن ˝فكره˝ فقد قلنا بالتالي أنه فن للمبادئ المجرده لا للمخلوقات المجسده. ❝ ⏤زكي نجيب محمود❞ لماذا لا نري فى الفن العربي أو الأسلامي فن تشكيلي او صور منحوته
لأن الفن الاسلامي هو فن ˝فكره˝ قبل أن يكون فناً مراده أن يعكس الكائنات على الخامه التي يستخدمها بكل تفصيلاتها أو ببعضها علي سبيل المحاكاه للمحاكاه ذاتها وإذا قلنا انه فن ˝فكره˝ فقد قلنا بالتالي أنه فن للمبادئ المجرده لا للمخلوقات المجسده . ❝
⏤ زكي نجيب محمود -
❞ المبادئ والقيم والمثل العليا لن تبلغ غايتها ف حياه الانسان الا اذا غاصت ف نفسه الي اعماقها وتحولت عنده من حاله الوعي بها الي حاله اللاوعي بحيث تفعل فعلها فيه وكأنها جزء لا يتجزأ من فطرته وعندئذ لا تسمع مثل ذلك الانسان يقولها لفظاً ولكنك تراه ف اوجه نشاطه يحياها سلوكاً. ❝ ⏤زكي نجيب محمود
❞ المبادئ والقيم والمثل العليا لن تبلغ غايتها ف حياه الانسان الا اذا غاصت ف نفسه الي اعماقها وتحولت عنده من حاله الوعي بها الي حاله اللاوعي بحيث تفعل فعلها فيه وكأنها جزء لا يتجزأ من فطرته وعندئذ لا تسمع مثل ذلك الانسان يقولها لفظاً ولكنك تراه ف اوجه نشاطه يحياها سلوكاً . ❝
⏤ زكي نجيب محمود
