قال صفوان بن عمر : كان خالد بن معدان إذا عظمت حلقته (أي... 💬 أقوال أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي 📖 كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ج2

- 📖 من ❞ كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ج2 ❝ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي 📖

█ قال صفوان بن عمر : كان خالد معدان إذا عظمت حلقته (أي كثر تلاميذه حلقة التدريس) قام فانصرف قيل لصفوان:ولِمَّ كان يقوم "؟ قال: يكره الشهرة كتاب المنتظم تاريخ الملوك والأمم ج2 مجاناً PDF اونلاين 2024 يُعَدُّ هذا الكتابُ موسوعةً تاريخيةً وتأتي أهميته؛ لأنه ليس وسيرة فقط وإنما هو ترجمة مصحوبة بتعديل وتجريح ويعتبر من أهم الكتب التي تكلمت التاريخ ويعد مرجعا مراجع العلم وقد ابتدأ مصنفه بدء الخلق وأول سكن الأرض إلى أواخر القرن السادس الهجري وقد تميز عما سبقه كتب حيث أنه يجمع بين كونه سردا تاريخيا للأحداث مدار السنوات واحتوائه ثلاثة آلاف وثلاثمائة لمختلف الشخصيات خلفاء وملوك ووزراء وفقهاء ومحدثين ومؤرخين وفلاسفة وشعراء ومصنفين وغيرهم واشتمل أزيد 3370 أول جمع الحوادث والتراجم النحو الذى أصبح متبعاً بعده ويحتوى 18 جزءا وتناول ابن الجوزى فى كتابه العام الخليقة سنة 574 هجرية 1179م بذكر دليل وجود الله ثم تتبع وقصص الأنبياء بداية آدم وخروجه الجنة وصولا المسيح مريم وسرد قصص ملوك العالم وتطرق للإمبرطوريات الكبرى فأطال الفرس وملوكهم وكتفى بالحديث عن بعض حوادث بلاد الروم وعلاقتهم مع وبناء القسطنطينية ولم يذكر اليونان سوى الإسكندر الأكبر وبطليموس وجانب الحياة العلمية عند فيما أغفل الصين ومصر وخصص الجوزرى الجانب للحديث السيرة النبوية ومرحلة المولد والنبوة ومن بعد ذلك مرحلة الهجرة والتى بدأ به منهجا آخر ابتداء بالسنة الأولى للهجرة وحتى نهاية الكتاب كل عام ويختمها بوفيات هذه السنة ومن تطرق العصر الراشدى متناولا السياسية والعسكرية التى حدثت فترة حكم الخلفاء الراشدين فتناول حركة الردة وحوادث الجزيرة وحركات التحرير العراق وبلاد الشام وكذلك تعرض للحوادث الإدارية الاموى وتناول ثورة الحسين واستشهاده وحركة زيد الخوارج موسى مسرح الخارجى والحركة الزبيرية بأنه سردًا تاريخيًّا وبين احتوائه والمؤلف عبد الرحمن محمد القرشى البغدادى أبو الفرج علامة عصره والحديث ولد ببغداد (508 هـ) ونسبته (مشرعة الجوز) محالها كثير التصانيف له نحو ثلاثمائة مصنف وتوفى (597 هو تاريخي تأليف الشيخ: الجوزي وأشتمل الذي بعدهِ كتابهِ ويقع ثمانية عشر وهذا محتوى واحد منها: الجزء الأول والثاني يسرد فيه منذ للنبي الجزء الثالث الأحداث 1 10 الرابع 28 الخامس 29 61 62 95 السابع 96 136 الثامن 137 173 التاسع 174 193 العاشر 194 216 الحادي 217 247 الثاني 248 289 290 329 330 387 388 447 448 485 486 533 534 ينتهي بخاتمة للمؤلف: (والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب والحمد للّه وحده وصلى وآله وصحبه الطيبين الطاهرين وسلم تسليماً كثيراً)