اقتباس 1 من كتاب البدهيات في القرآن الكريم دراسة نظرية... 💬 أقوال أ.د.فهد بن عبدالرحمن الرومي 📖 كتاب البدهيات في القرآن الكريم دراسة نظرية نسخة مصورة
- 📖 من ❞ كتاب البدهيات في القرآن الكريم دراسة نظرية نسخة مصورة ❝ أ.د.فهد بن عبدالرحمن الرومي 📖
█ كتاب البدهيات القرآن الكريم دراسة نظرية نسخة مصورة مجاناً PDF اونلاين 2024 الكريم: نظرية: قال المصنف حفظه الله : «في آيات قريبة المعنى ظاهرة الدلالة؛ بل إن وضوح معناها وظهوره كان لدرجة أن لا يخفى أحد؛ المتأمِّل ليقفُ متسائلاً عن الحكمة ذكرها هذه الدرجة من الوضوح وآيات أخرى هذا النوع تذكر قضيةً يختلف فيها اثنان؛ هي أمرٌ بدَهيٌّ يُدركه الإنسانُ فوره وقد اجتمع لديَّ مجموعة الآيات التي رأيت دلالتها المقصود بدهي فنظرتُ وفي كلام أهل التفسير والبلاغة عنها وحاولتُ تحديد أنواعها وأقسامها وضرب الأمثلة لكل نوعٍ منها وذكر أقوال المفسرين بيان ووجه بلاغتها وهي كلٍّ خطوة طريق طويل وجديد»
أ.د.فهد بن عبدالرحمن الرومي
منذ 2 سنوات ، مساهمة من: محمد عبيد-
اقتباس جديد في ❞البدهيات في القرآن الكريم دراسة نظرية نسخة مصورة❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
كتب أخرى لـ أ.د.فهد بن عبدالرحمن الرومي :
-
❞ والتجديد في التحذير من التفاسير المنحرفة والضالة ومجاهدة أصحابها وبيان ضلالهم وكشف زيفهم للناس.
كل هذا وسواه أكثر من معالم التجديد في التفسير الذي يطلبها أبناء القرن الجديد في التفسير، وهذا يحمِّل علماءه أمانة القيام به؛ فهم يوم القيامة مسئولون، وعلى أعمالهم محاسبون ومجزيون. ❝ ⏤أ.د.فهد بن عبدالرحمن الرومي❞ والتجديد في التحذير من التفاسير المنحرفة والضالة ومجاهدة أصحابها وبيان ضلالهم وكشف زيفهم للناس.
كل هذا وسواه أكثر من معالم التجديد في التفسير الذي يطلبها أبناء القرن الجديد في التفسير، وهذا يحمِّل علماءه أمانة القيام به؛ فهم يوم القيامة مسئولون، وعلى أعمالهم محاسبون ومجزيون . ❝
⏤ أ.د.فهد بن عبدالرحمن الرومي -
❞ في العصر الإسلامي ألول لم يكن ثم إلا فرقة إسلامية واحدة؛ وإلا أمة إسلامية واحدة هي خير القرون وهي قدوة المسلمين ولم يكن بينهم شقاق في العقيدة أو خلاف، وكلما ظهرت شرارة من هنا أو هناك هيأ الله لها من أمة المسلمين من يطفئها أو من يضرب صاحبها بدرته ضربة يعيد بها صاحبها إلى رشده، ولم يكن لهذه الحالات الشاذة أثر يذكر في التفسير سلبا أو إيجابا؛ فلم يحوج الأمر المفسرين إلى الرد عليهم أو على شبهاتهم إلا النادر الذي لا يشكل منهجا. ❝ ⏤أ.د.فهد بن عبدالرحمن الرومي
❞ في العصر الإسلامي ألول لم يكن ثم إلا فرقة إسلامية واحدة؛ وإلا أمة إسلامية واحدة هي خير القرون وهي قدوة المسلمين ولم يكن بينهم شقاق في العقيدة أو خلاف، وكلما ظهرت شرارة من هنا أو هناك هيأ الله لها من أمة المسلمين من يطفئها أو من يضرب صاحبها بدرته ضربة يعيد بها صاحبها إلى رشده، ولم يكن لهذه الحالات الشاذة أثر يذكر في التفسير سلبا أو إيجابا؛ فلم يحوج الأمر المفسرين إلى الرد عليهم أو على شبهاتهم إلا النادر الذي لا يشكل منهجا . ❝
⏤ أ.د.فهد بن عبدالرحمن الرومي -
