█ حتى ينشرح صدرك ويكثر مالك وتفتح الأبواب المقفولة عليها بالاستغفار كتاب إعلان النكير المفتونين بالتصوير مجاناً PDF اونلاين 2024 من الفقه العام بالتصوير المؤلف: حمود بن عبد الله التويجري الناشر : دار الهجرة محتويات الكتاب : تقريض الشيخ العزيز باز تقريض الرزاق العفيفي التحذير التصوير وبيان أنه أذية لله ولرسوله صناعة الصور ونصبها المجالس موروث عن قوم نوح وعن النصارى ومشركي العرب التشديد التشبه بأعداء بدأ الشرك بني آدم كان بسبب غالب كفر الأمم جهة تحذير المسلمين الافتتان بالصور الأمر بنصب صور الكبرياء الرسمية محادة صلى عليه وسلم وهو شبيه بما فعله وأمم الصور داخلة مسمى الأصنام تحريم بيع جماع المصنوعة صفة النساء والغلمان حرام من المنكر المستهجن تقبيل والمردان أعظم المنكرات فتح المدارس لتعليم صناعة الأدلة تحريم التصوير الكبائر لا تقبل شهادة المصور أظلم الظلم حقيقة بيان معنى قوله فليخلقوا ذرة أو حبة شعيرة الرد صاحب الأغلال فى إنا لنخش نرجو أن يأتي الزمن الذى يقال فيه الإنسان الصناعي والحيوان فرق بين ما له ظل وما لا أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق ذكر العلل زعم خاص المجسدة الإجماع منع ووجوب تغييرها متخذ أولى بالوعيد صانعها سبب امتناع الملائكة دخول البيت لها تأثير القلوب شدة عذاب المصورين الخلاف تصوير الشجر لعن المصورون شرار الخلق عند تدخل بيتا كلب ولا صورة أجاز اتخاذ الثياب والستور التي فيها جواز الجلوس والإتكاء كراهة الذي تصاوير دخل دارا فرأى فالواجب يغيرها فإن لم يقدر فالسنة يخرج أمر النبي بإزالة الكعبة قول قاتل قوما يصورون يخلقون نهي نقض التصاليب والتصاوير بطمس إطلاق اسم الصنم الصورة وإن ذلك أنزل محمد الصلاة الموضع العلة نص أحمد حك رأس الحسن البصرى بنجر التصاوير الخشب عمر وحكها وقوله لو علمت عمل هذا لأوجعته ضربا شريك لصانعها الوزر واللعنة التسوية وغير الإنكار والتغيير يجب ولاة الأمر يطمسوا عملا بأمر بذلك ينبغي لولاة يؤدبوا اقتداء بالخليفة الراشد رحمه تعالى طمس الرأس وحده لأن هو مقصود بالنهي قال الفقهاء إذا والجسد فقد زال المحذور وكذلك قطع الصدر البطن كانت رأسا بلا بدن ابن عباس رضى عنهما وعكرمة رضي بقطع رؤوس التماثيل الوجه لأنه يسمى شرعا ولغة ويحرم تصويره أكبر ثلاث واتخاذها أمر طلبه به فهو فيما يلحقه اللعنة والوعيد الراضي بالذنب كفاعله الإفتاء بغير علم افتتان كثير بصناعة تقليدا لأعداء الشبه استحلال والرد شبهة القائلين بأن مكروه محرم