وهكذا جميع ما يروى عن السلف الصالح -رحمهم الله- في... 💬 أقوال حمود بن عبد الله التويجري 📖 كتاب إنكار التكبير الجماعي وغيره

- 📖 من ❞ كتاب إنكار التكبير الجماعي وغيره ❝ حمود بن عبد الله التويجري 📖

█ وهكذا جميع ما يروى عن السلف الصالح رحمهم الله التكبير كله الطريقة الشرعية ومن زعم خلاف ذلك فعليه الدليل النداء لصلاة العيد أو التراويح القيام الوتر بدعة لا أصل له وقد ثبت الأحاديث الصحيحة النبي ﷺ أنه كان (يصلي صلاة بغير أذان ولا إقامة) ولم يقل أحد من أهل العلم فيما نعلم أن هناك نداء بألفاظ أخرى وعلى إقامة والأصل عدمه فلا يجوز يشرع عبادة قولية فعلية إلا بدليل الكتاب العزيز السنة إجماع كما تقدم لعموم الأدلة الناهية البدع والمحذرة منها ومنها قول سبحانه: أمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ [الشورى:21] ومنها الحديثان السابقان أول هذه الكلمة ﷺ: أحدث أمرنا هذا ليس منه فهو رد متفق صحته كتاب إنكار الجماعي وغيره مجاناً PDF اونلاين 2024 ألف فضيلة الشيخ حمود بن عبدالله التويجري رحمه رسالة قيمة إنكاره والمنع وهي مطبوعة ومتداولة وفيها منع يكفي ويشفي والحمد لله أما احتج به الأخ أحمد فعل عمر رضي عنه والناس منى حجة فيه؛ لأن عمله وعمل الناس وإنما هو المشروع؛ لأنه يرفع صوته بالتكبير عملا بالسنة وتذكيرا للناس بها فيكبرون كل يكبر حاله وليس اتفاق بينهم وبين يرفعوا بصوت واحد أوله إلى آخره يفعل أصحاب الآن وهكذا [الشورى:21] ومنها

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

📘 من كتاب
❞إنكار التكبير الجماعي وغيره❝:

[1] اقتباس

❞ وهكذا جميع ما يروى عن السلف الصالح -رحمهم الله- في التكبير كله على الطريقة الشرعية ومن زعم خلاف ذلك فعليه الدليل , وهكذا النداء لصلاة العيد أو التراويح أو القيام أو الوتر كله بدعة لا أصل له , وقد ثبت في الأحاديث الصحيحة عن النبي ﷺ أنه كان (يصلي صلاة العيد بغير أذان ولا إقامة) , ولم يقل أحد من أهل العلم فيما نعلم أن هناك نداء بألفاظ أخرى , وعلى من زعم ذلك إقامة الدليل , والأصل عدمه , فلا يجوز أن يشرع أحد عبادة قولية أو فعلية إلا بدليل من الكتاب العزيز أو السنة الصحيحة أو إجماع أهل العلم -كما تقدم- لعموم الأدلة الشرعية الناهية عن البدع والمحذرة منها , ومنها قول الله سبحانه: أمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ [الشورى:21]

ومنها الحديثان السابقان في أول هذه الكلمة , ومنها قول النبي ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد متفق على صحته.. ❝