سأكتب هذه الكلمات المرتعشة، وسأبسط رعدة قلبي في... 💬 أقوال مصطفى صادق الرافعي 📖 كتاب رسائل الأحزان في فلسفة الجمال والحب
- 📖 من ❞ كتاب رسائل الأحزان في فلسفة الجمال والحب ❝ مصطفى صادق الرافعي 📖
█ سأكتب هذه الكلمات المرتعشة وسأبسط رعدة قلبي ألفاظها ومعانيها؛ أكتب عن (…) ذلك الاسم الذي كان سنة كاملة من عمر هذا القلب حين أن السعادة قد تكون لحظات العمر لا يعد بالسنين ولكن بالعواطف؛ فلا يسعني إلا أرد خواطري إلى لتنصبغ الدم قبل تنصبغ الحبر ثم تخرج الدنيا هناك بين ما يخفق وما يزفر يئن «من هناك»! آه تُرى الناس يعرف معنى الكلمة ويتسع فكره لهذا الظرف المكاني١ أشير إليه؟ إن العقل ليمد أكنافه٢ السموات فيسعها خيالًا كما ترى بعينيك ماء الغدير شبكة السماء كلها محبوكة خيوط الضوء مفصلة بعقد النجوم هناك؛ القلب؛ عند ملتقى سرّ الحياة بسرّ محييها؛ وهناك؛ النقطة التي يتقطع فيها الطرف٣ بينك وبين تحب تريد الجميلة تقول لك أول مرة أحبك؛ ولا تقولها وعند موضع الهوى ينشعب فيه خيط نظرك وخيط فيلتبسان٤ فتكون منهما عقدة أصعب وأشد عقد هناك؟ «هناك» ••• سأكتب أشياء وأضمر أخرى أبوح بها دام لكل امرئ باطن يُشركه الغيب وحده ففي كل إنسان تعرفه وليست المعاني والخواطر سمات٥ تميز بعضها بعض كبياض الأبيض وسواد كتاب رسائل الأحزان فلسفة الجمال والحب مجاناً PDF اونلاين 2025 الأدب رسائل هو مُعْجِز بيانه لفلسفة الحب والجمال وهو مجموعة الرسائل يمدُّ الرافعي جسورًا أفَانِيْنِ وَجْدِه لمحبوبته؛ ليرسلها صديقه محمود أبي رية ليشاطره وَجْده وقد برع تقسيم الجمال؛ فقسَّم كتابه أقسامٍ ثلاثة: جمال تُحِسُّه وجمال تعشقه تُجَنُّ به وقسَّم الفكر: فكر إنساني وطبيعي وروحي وفلسفة تحملُ طياتها إبداعًا يجمعُ أثوابٍ ويرتقي معارِج الروح؛ فيكسبه مَلْمحًا دينيًا قدسيًا فهو يرقى بالحب نحو آفاقٍ الفلسفة يمزجُ الدين والأدب والسياسة حينما يصف النَّفس المُحِبَّة بهذه يُحدِثُ انقلابًا التقليدية عُهِدَت الحب؛ لأنه يضع رسائله صورة يكون العاشق والفيلسوف والمتأمل الذات الجمالية
❞ سأكتب هذه الكلمات المرتعشة، وسأبسط رعدة قلبي في ألفاظها ومعانيها؛ أكتب عن (…) ذلك الاسم الذي كان سنة كاملة من عمر هذا القلب، على حين أن السعادة قد تكون لحظات من هذا العمر الذي لا يعد بالسنين ولكن بالعواطف؛ فلا يسعني إلا أن أرد خواطري إلى القلب لتنصبغ في الدم قبل أن تنصبغ في الحبر، ثم تخرج إلى الدنيا من هناك بين ما يخفق وما يزفر وما يئن، «من هناك»! آه، من تُرى في الناس يعرف معنى هذه الكلمة، ويتسع فكره لهذا الظرف المكاني١ الذي أشير إليه؟ إن العقل ليمد أكنافه٢ على السموات فيسعها خيالًا، كما ترى بعينيك في ماء الغدير شبكة السماء كلها محبوكة من خيوط الضوء، مفصلة بعقد النجوم، ولكن هناك؛ في القلب؛ عند ملتقى سرّ الحياة بسرّ محييها؛ وهناك؛ في القلب، عند النقطة التي يتقطع فيها الطرف٣ بينك وبين من تحب، حين تريد الجميلة أن تقول لك أول مرة أحبك؛ ولا تقولها، هناك؛ في القلب؛ وعند موضع الهوى الذي ينشعب فيه خيط من نظرك وخيط من نظرك فيلتبسان٤ فتكون منهما عقدة من أصعب وأشد عقد الحياة، هناك؟ هذا معنى «هناك». •••
سأكتب أشياء وأضمر على أخرى لا أبوح بها، وما دام لكل امرئ باطن لا يُشركه فيه إلا الغيب وحده ففي كل إنسان تعرفه إنسان لا تعرفه، وليست على المعاني والخواطر سمات٥ تميز بعضها من بعض كبياض الأبيض وسواد الأسود؛ فأنا وحدي أعرف سبب الزلزلة التي أصفها، والناس بعد كأولئك الخياليين القدماء الذين كانوا يقولون متى اهتزت أثقال الأرض:٦ إن إله المصارعة ينبض قلبه الآن … وأعرف سبب البركان المنفجر، وكانت خرافة الأقدمين عندما تتمزع الأرض من الغيظ وتلعنهم بألفاظ من النار: أن إله الحدادة ينفخ في الكير … أنا وحدي أعرف ما أندمج عليه،٧ وما يكنه قلبي المتألم الذي أصبح يضطرب اضطراب الورقة اليابسة في شجرتها نافرة تتململ إن عفت عنها نسمة لا تعفو النسمات كلها، فسآتيك في رسائلي بالكلام الصحيح والكلام المريض، ويتشعب عليك من خبري أمور وأمور فلا تحاول أن تهتك سر هذا القلب، وإذا صح أن الإنسان انطوى فيه العالم الأكبر فقد صح أن السماء انطوت في قلب الإنسان، ما أبعدك عن السماء! انظر انظر فإن السماء تقول لك أيضًا إنها معنى «هناك». ❝
❞ سأكتب هذه الكلمات المرتعشة، وسأبسط رعدة قلبي في ألفاظها ومعانيها؛ أكتب عن (…) ذلك الاسم الذي كان سنة كاملة من عمر هذا القلب، على حين أن السعادة قد تكون لحظات من هذا العمر الذي لا يعد بالسنين ولكن بالعواطف؛ فلا يسعني إلا أن أرد خواطري إلى القلب لتنصبغ في الدم قبل أن تنصبغ في الحبر، ثم تخرج إلى الدنيا من هناك بين ما يخفق وما يزفر وما يئن، «من هناك»! آه، من تُرى في الناس يعرف معنى هذه الكلمة، ويتسع فكره لهذا الظرف المكاني١ الذي أشير إليه؟ إن العقل ليمد أكنافه٢ على السموات فيسعها خيالًا، كما ترى بعينيك في ماء الغدير شبكة السماء كلها محبوكة من خيوط الضوء، مفصلة بعقد النجوم، ولكن هناك؛ في القلب؛ عند ملتقى سرّ الحياة بسرّ محييها؛ وهناك؛ في القلب، عند النقطة التي يتقطع فيها الطرف٣ بينك وبين من تحب، حين تريد الجميلة أن تقول لك أول مرة أحبك؛ ولا تقولها، هناك؛ في القلب؛ وعند موضع الهوى الذي ينشعب فيه خيط من نظرك وخيط من نظرك فيلتبسان٤ فتكون منهما عقدة من أصعب وأشد عقد الحياة، هناك؟ هذا معنى «هناك». ••• سأكتب أشياء وأضمر على أخرى لا أبوح بها، وما دام لكل امرئ باطن لا يُشركه فيه إلا الغيب وحده ففي كل إنسان تعرفه إنسان لا تعرفه، وليست على المعاني والخواطر سمات٥ تميز بعضها من بعض كبياض الأبيض وسواد الأسود؛ فأنا وحدي أعرف سبب الزلزلة التي أصفها، والناس بعد كأولئك الخياليين القدماء الذين كانوا يقولون متى اهتزت أثقال الأرض:٦ إن إله المصارعة ينبض قلبه الآن … وأعرف سبب البركان المنفجر، وكانت خرافة الأقدمين عندما تتمزع الأرض من الغيظ وتلعنهم بألفاظ من النار: أن إله الحدادة ينفخ في الكير … أنا وحدي أعرف ما أندمج عليه،٧ وما يكنه قلبي المتألم الذي أصبح يضطرب اضطراب الورقة اليابسة في شجرتها نافرة تتململ إن عفت عنها نسمة لا تعفو النسمات كلها، فسآتيك في رسائلي بالكلام الصحيح والكلام المريض، ويتشعب عليك من خبري أمور وأمور فلا تحاول أن تهتك سر هذا القلب، وإذا صح أن الإنسان انطوى فيه العالم الأكبر فقد صح أن السماء انطوت في قلب الإنسان، ما أبعدك عن السماء! انظر انظر فإن السماء تقول لك أيضًا إنها معنى «هناك».. ❝ ⏤مصطفى صادق الرافعي
❞ سأكتب هذه الكلمات المرتعشة، وسأبسط رعدة قلبي في ألفاظها ومعانيها؛ أكتب عن (…) ذلك الاسم الذي كان سنة كاملة من عمر هذا القلب، على حين أن السعادة قد تكون لحظات من هذا العمر الذي لا يعد بالسنين ولكن بالعواطف؛ فلا يسعني إلا أن أرد خواطري إلى القلب لتنصبغ في الدم قبل أن تنصبغ في الحبر، ثم تخرج إلى الدنيا من هناك بين ما يخفق وما يزفر وما يئن، «من هناك»! آه، من تُرى في الناس يعرف معنى هذه الكلمة، ويتسع فكره لهذا الظرف المكاني١ الذي أشير إليه؟ إن العقل ليمد أكنافه٢ على السموات فيسعها خيالًا، كما ترى بعينيك في ماء الغدير شبكة السماء كلها محبوكة من خيوط الضوء، مفصلة بعقد النجوم، ولكن هناك؛ في القلب؛ عند ملتقى سرّ الحياة بسرّ محييها؛ وهناك؛ في القلب، عند النقطة التي يتقطع فيها الطرف٣ بينك وبين من تحب، حين تريد الجميلة أن تقول لك أول مرة أحبك؛ ولا تقولها، هناك؛ في القلب؛ وعند موضع الهوى الذي ينشعب فيه خيط من نظرك وخيط من نظرك فيلتبسان٤ فتكون منهما عقدة من أصعب وأشد عقد الحياة، هناك؟ هذا معنى «هناك». •••
سأكتب أشياء وأضمر على أخرى لا أبوح بها، وما دام لكل امرئ باطن لا يُشركه فيه إلا الغيب وحده ففي كل إنسان تعرفه إنسان لا تعرفه، وليست على المعاني والخواطر سمات٥ تميز بعضها من بعض كبياض الأبيض وسواد الأسود؛ فأنا وحدي أعرف سبب الزلزلة التي أصفها، والناس بعد كأولئك الخياليين القدماء الذين كانوا يقولون متى اهتزت أثقال الأرض:٦ إن إله المصارعة ينبض قلبه الآن … وأعرف سبب البركان المنفجر، وكانت خرافة الأقدمين عندما تتمزع الأرض من الغيظ وتلعنهم بألفاظ من النار: أن إله الحدادة ينفخ في الكير … أنا وحدي أعرف ما أندمج عليه،٧ وما يكنه قلبي المتألم الذي أصبح يضطرب اضطراب الورقة اليابسة في شجرتها نافرة تتململ إن عفت عنها نسمة لا تعفو النسمات كلها، فسآتيك في رسائلي بالكلام الصحيح والكلام المريض، ويتشعب عليك من خبري أمور وأمور فلا تحاول أن تهتك سر هذا القلب، وإذا صح أن الإنسان انطوى فيه العالم الأكبر فقد صح أن السماء انطوت في قلب الإنسان، ما أبعدك عن السماء! انظر انظر فإن السماء تقول لك أيضًا إنها معنى «هناك». ❝
❞ لقيتَها وما أريد الهوى ولا تَعَمّده قلبي ولا أحسب أن فيها أمور استؤُلُ مآلَها، وكنت أظن أن المستحيل قسمان: ما يستحيل وقوعهُ فلا تُفْضِى اليه وما يمكن وقوعهُ فتُهمِله فلا يُفضيِ اليك. ولكن حين توجد المُعْجِزة تبطل الحيلة ومتى اسْتَطْردَكَ القَدَر الذي لا مَفَرَّ منه أقبل بك على ما كنتَ منه تَفِرُّ. ❝ ⏤مصطفى صادق الرافعي
❞ لقيتَها وما أريد الهوى ولا تَعَمّده قلبي ولا أحسب أن فيها أمور استؤُلُ مآلَها، وكنت أظن أن المستحيل قسمان: ما يستحيل وقوعهُ فلا تُفْضِى اليه وما يمكن وقوعهُ فتُهمِله فلا يُفضيِ اليك. ولكن حين توجد المُعْجِزة تبطل الحيلة ومتى اسْتَطْردَكَ القَدَر الذي لا مَفَرَّ منه أقبل بك على ما كنتَ منه تَفِرُّ. ❝