❞ مركز دراسات الوحدة العربية على منصة فيسبوك ❝

❞ لما كان مقصود الشرع تعليم العلم الحق والعمل الحق، وكان التعليم صنفين: تصوراً وتصديقاً، كما بين ذلك أهل العلم بالكلام، وكانت طرق التصديق، الموجودة للناس ثلاثاً: البرهانية، والجدلية، والخطابية، وطرق التصور اثنين: إما الشيء نفسه وإما مثاله، وكان الناس كلهم ليس في طباعهم أن يقبلوا البراهين ولا الأقاويل الجدلية، فضلاً عن البرهانية، مع ما في تعلم الأقاويل البرهانية من العسر والحاجة في ذلك إلى طول الزمان لمن هو أهل لتعلمه وكان الشرع إنما مقصوده تعليم الجميع، وجب أن يكون الشرع يشتمل على جميع أنحاء طرق التصديق وأنحاء طرق التصور . ❝

❞ الهدف من دراسة السيميائيه التركيبية درايه موسعة في هذا الكتاب هو تقديم ما يحتاجه القراء الساعون الي استعمال السيميائيه في معالجة النصوص لكن السيميائيه لا تقتصر ابدا علي كونها طريقة لمعالجة نصوص ووسائل الإعلام علي انواعها فالكاتب يميل الي منهج عكس السيميائيون وهو التشيديديه الإجتماعيه . ❝