🏛 ❞ دار ريشة للنشر والتوزيع ❝ توزيع ودار نشر
- 🏛 ❞ دار ريشة للنشر والتوزيع ❝ توزيع ودار نشر
█ حصرياً جميع أعمال ❞ دار ريشة للنشر والتوزيع ❝ أقوال ومأثورات 2025 نشر تهتم بالنشر النوعي ومنه المذكرات والسيرة وما يتصل بالتوثيق وإعادة قراءة التاريخ ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها الهجرة إلى العنف أحمد زكي 86 الموساد واغتيال المشد أنا يوسف إدريس أساطير الدراما مذكرات هاني شنودة الصخر والبحر؟ إمام وزعيم صلاح الذي لا تعرفه يا جميل ياللي هنا ومن أبرز المؤلفين : عادل حمودة محمد الباز حجاج حسن توفيق أيمن الحكيم خميلة الجندي المهدي صبري موسي بشرى عبدالمؤمن مصطفى حمدي مسعود أشرف عبد الشافي سامح الجباس فاطمة الحصي العزبي معتز نادي ❱
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
2 
6 
1 
0 
1 
6 
1 
0 
1 
0 
المزيد في كتب دار ريشة للنشر والتوزيع اقتباسات من أعمال ❞دار ريشة للنشر والتوزيع❝:
- ❞ بدأ الكتاب بعبارة لمشجع بريطاني يُخاطب صلاح: أنت تعصف بكيان دولة: تغنوا باسمك فى موسمك الأول ولم تكتف. حملوا أعلام الدولة المصرية فلم تتوقف. رسموا ابتسامتك البريئة على جدران منازلهم فما ارتضيت. أنت قررت أن تُعاقب بريطانيا على احتلالها بلادك. ونجحت أن تحتل دولة كاملة وحدك، وليتك استعمرت أراضيهم، أنت استعمرت عقولهم وقلوبهم وحناجرهم التى تهتف لك. والتوقيع مشجع بريطاني. ❝ ⏤محمد المهدي❞ بدأ الكتاب بعبارة لمشجع بريطاني يُخاطب صلاح: أنت تعصف بكيان دولة: تغنوا باسمك فى موسمك الأول ولم تكتف. حملوا أعلام الدولة المصرية فلم تتوقف. رسموا ابتسامتك البريئة على جدران منازلهم فما ارتضيت. أنت قررت أن تُعاقب بريطانيا على احتلالها بلادك. ونجحت أن تحتل دولة كاملة وحدك، وليتك استعمرت أراضيهم، أنت استعمرت عقولهم وقلوبهم وحناجرهم التى تهتف لك. والتوقيع مشجع بريطاني. ❝
⏤ محمد المهدي
- ❞ يقول إدريس: «هناك ألف طريقة للفّ الحكايات والمرور عليها -خصوصًا إذا كانت تَمُتُّ إلى عالم الممنوعات- مرور الكرام... ولكن ما كان يذهلني ويعجبني في حواديت جدتي تلك أنها كانت في مرحلة تخطت فيها حدود العيب وما يصح وما لا يصح من أخلاق وعادات الطبقة الريفية الوسطى، كانت قد وصلت إلى سن النضج، بل جاوزته إلى ما بعد النضج. تتحدث معي عن كل شيء بصراحة لم أعهدها في حديث الكبار معي، أولئك الذين يعاملونني كـ(عيل) لا يصح أن يعرف الحقيقة... الحقيقة عن بعض الأشياء، خصوصًا الأشياء الممنوع على الصغار أن يعرفوها، فالأب المباشر أو الأم المباشرة يخشيان على ابنتهما أو ابنهما أن يعرف أي شيء عن الجنس مثلًا، جنسه أو الجنس الآخر، فتلك طلاسم لا بد أن تبقى طلاسم إلى أن يعرفها الإنسان بنفسه حين يكبر، وعليه أن يسعى هو لمعرفتها من زملائه وأصدقائه أو بأي طريقة أخرى بعيدًا من المعرفة المباشرة من فم الأب أو الأم... والنتيجة أننا نتعلم ما العيب ولماذا هو عيب، وما الصواب، وما الممنوع، من مصادر جاهلة مشتتة أو من زملاء وأصدقاء، لم يدركوا هذه الأشياء هم الآخرون من آبائهم وأمهاتهم وإنما بالسماع أو التهويش أو التهويل أو الادّعاء أدركوها».. ❝ ⏤بشرى عبدالمؤمن❞ يقول إدريس: «هناك ألف طريقة للفّ الحكايات والمرور عليها -خصوصًا إذا كانت تَمُتُّ إلى عالم الممنوعات- مرور الكرام.. ولكن ما كان يذهلني ويعجبني في حواديت جدتي تلك أنها كانت في مرحلة تخطت فيها حدود العيب وما يصح وما لا يصح من أخلاق وعادات الطبقة الريفية الوسطى، كانت قد وصلت إلى سن النضج، بل جاوزته إلى ما بعد النضج. تتحدث معي عن كل شيء بصراحة لم أعهدها في حديث الكبار معي، أولئك الذين يعاملونني كـ(عيل) لا يصح أن يعرف الحقيقة.. الحقيقة عن بعض الأشياء، خصوصًا الأشياء الممنوع على الصغار أن يعرفوها، فالأب المباشر أو الأم المباشرة يخشيان على ابنتهما أو ابنهما أن يعرف أي شيء عن الجنس مثلًا، جنسه أو الجنس الآخر، فتلك طلاسم لا بد أن تبقى طلاسم إلى أن يعرفها الإنسان بنفسه حين يكبر، وعليه أن يسعى هو لمعرفتها من زملائه وأصدقائه أو بأي طريقة أخرى بعيدًا من المعرفة المباشرة من فم الأب أو الأم.. والنتيجة أننا نتعلم ما العيب ولماذا هو عيب، وما الصواب، وما الممنوع، من مصادر جاهلة مشتتة أو من زملاء وأصدقاء، لم يدركوا هذه الأشياء هم الآخرون من آبائهم وأمهاتهم وإنما بالسماع أو التهويش أو التهويل أو الادّعاء أدركوها». ❝
⏤ بشرى عبدالمؤمن - ❞ كان سائقو التاكسي يرفعون صوت الأغنية في (كاسيتات) سياراتهم وهم يمرون أمام عساكر المرور والضباط في الإشارات، ويستفزونهم وهم يغنون (مولد وصاحبه غايب)، الجملة في حد ذاتها كانت أشبه بصفعة على وجه صاحب المولد الغايب أو المتغيب عن أداء دوره، ولهذا وبعد أسبوعين فقط من طرح الشريط بالأسواق وصلت تقارير للرئيس السادات بما يحدث في الشارع، فأعلن إعادة الانضباط للشارع المصري، وأمر بنزول حملات مرورية في كل شوارع العاصمة لضبط حركة المرور، وإيقاف السائقين المخالفين.. كان السادات بهذه القرارات يعلن على الملأ أن المولد صاحبه حاضر ولم يغب، كأنه يرد على صرخة عدوية التي هزت الرأي العام\". (ص 73، 74). ❝ ⏤مصطفى حمدي❞ كان سائقو التاكسي يرفعون صوت الأغنية في (كاسيتات) سياراتهم وهم يمرون أمام عساكر المرور والضباط في الإشارات، ويستفزونهم وهم يغنون (مولد وصاحبه غايب)، الجملة في حد ذاتها كانت أشبه بصفعة على وجه صاحب المولد الغايب أو المتغيب عن أداء دوره، ولهذا وبعد أسبوعين فقط من طرح الشريط بالأسواق وصلت تقارير للرئيس السادات بما يحدث في الشارع، فأعلن إعادة الانضباط للشارع المصري، وأمر بنزول حملات مرورية في كل شوارع العاصمة لضبط حركة المرور، وإيقاف السائقين المخالفين. كان السادات بهذه القرارات يعلن على الملأ أن المولد صاحبه حاضر ولم يغب، كأنه يرد على صرخة عدوية التي هزت الرأي العام˝. (ص 73، 74). ❝
⏤ مصطفى حمدي - ❞ ينقسم الكتاب، الذى أراه بمثابة سيرة للمحبة الخالصة، إلى خمسة فصول، يحمل كل منها عنوانًا لواحدة من أجمل أغنيات فوزى، ويتضمن كل فصل رحلة المؤلف مع عدد من الشخصيات التى حفرت أسماءها فى قلوبنا، تشكل فى مجملها ٣٤ جميلًا من أعيان الثقافة المصرية، وكبارها، منهم من مروا من هنا، وفنيت أجسادهم، بينما ما زالت أرواحهم تحلق فى سمائنا، فتنشر عطور المحبة للحياة والفكر والفن والإبداع، ومنهم من ما زالوا يعيشون بيننا ينشرون بهجة حضورهم فى كل من يسعده الحظ بالاقتراب من ظلالهم الوارفة.. ٣٤ جميلًا كتب عنهم أشرف عبدالشافى بمحبة خالصة، تناسب صاحبى الكتاب، عبدالشافى وفوزى، كما تناسب المكتوب عنهم جميعًا وبلا استثناء.. هؤلاء الذين يقول فى إهدائه إلى محمد فوزى: «وليس هناك أجمل من صوتك يا حبيبى، كان معى فى كل حرف وكل ذكرى وكل محبة وشجن، هو الذى جاء بكل هؤلاء وجمعهم فى كتاب، وعلى أنغامك اختار كل واحد منهم أغنية وسكن إليها ومعها، ورسم شخصيته على مقاسها».. ❝ ⏤أشرف عبد الشافي❞ ينقسم الكتاب، الذى أراه بمثابة سيرة للمحبة الخالصة، إلى خمسة فصول، يحمل كل منها عنوانًا لواحدة من أجمل أغنيات فوزى، ويتضمن كل فصل رحلة المؤلف مع عدد من الشخصيات التى حفرت أسماءها فى قلوبنا، تشكل فى مجملها ٣٤ جميلًا من أعيان الثقافة المصرية، وكبارها، منهم من مروا من هنا، وفنيت أجسادهم، بينما ما زالت أرواحهم تحلق فى سمائنا، فتنشر عطور المحبة للحياة والفكر والفن والإبداع، ومنهم من ما زالوا يعيشون بيننا ينشرون بهجة حضورهم فى كل من يسعده الحظ بالاقتراب من ظلالهم الوارفة. ٣٤ جميلًا كتب عنهم أشرف عبدالشافى بمحبة خالصة، تناسب صاحبى الكتاب، عبدالشافى وفوزى، كما تناسب المكتوب عنهم جميعًا وبلا استثناء. هؤلاء الذين يقول فى إهدائه إلى محمد فوزى: «وليس هناك أجمل من صوتك يا حبيبى، كان معى فى كل حرف وكل ذكرى وكل محبة وشجن، هو الذى جاء بكل هؤلاء وجمعهم فى كتاب، وعلى أنغامك اختار كل واحد منهم أغنية وسكن إليها ومعها، ورسم شخصيته على مقاسها». ❝
⏤ أشرف عبد الشافي - ❞ بعد محاولة «الفنية العسكرية» التي كانت أول محاولة لقلب نظام الحكم في عهد السادات، كان حادث اختطاف وقتل وزير الأوقاف الأسبق الدكتور الذهبي (يوليو 1977) الذي كان أول حادث اغتيال من نوعه منذ يوليو 1952، أي منذ نحو ربع قرن تقريبًا. ثم كانت حوادث الفتنة الطائفية (من الإسكندرية إلى أقصى الصعيد وبالعكس). ثم كان حادث المنصة (أكتوبر 1981) الذي كان أول اغتيال شعبي للحاكم في مصر منذ زمن الفراعنة. ثم كانت محاولة تنظيم «الجهاد» الاستيلاء على مدينة أسيوط بالقوة بعد ساعات من اغتيال السادات... تدافعت الأحداث في عنف واضح وبطموح أوضح. وبعد سنوات قليلة من الهدوء المشوب بالحذر والتوتر (1981-1985) انفجرت من جديد أحداث التطرف الديني؛ في الجامعات والمساجد والشوارع ومعظم المدن المصرية... ومن جديد تبادل النظام والجماعات الإسلامية الراديكالية العنف، ومن جديد بدأت الدوائر المفرغة تدور وتدور، ووقف المجتمع المصري على أظافره مشدودًا، مشدوهًا، قلقًا، لا يعرف ماذا يخبّئ القدر بعد ساعات قليلة؟. ❝ ⏤عادل حمودة❞ بعد محاولة «الفنية العسكرية» التي كانت أول محاولة لقلب نظام الحكم في عهد السادات، كان حادث اختطاف وقتل وزير الأوقاف الأسبق الدكتور الذهبي (يوليو 1977) الذي كان أول حادث اغتيال من نوعه منذ يوليو 1952، أي منذ نحو ربع قرن تقريبًا. ثم كانت حوادث الفتنة الطائفية (من الإسكندرية إلى أقصى الصعيد وبالعكس). ثم كان حادث المنصة (أكتوبر 1981) الذي كان أول اغتيال شعبي للحاكم في مصر منذ زمن الفراعنة. ثم كانت محاولة تنظيم «الجهاد» الاستيلاء على مدينة أسيوط بالقوة بعد ساعات من اغتيال السادات.. تدافعت الأحداث في عنف واضح وبطموح أوضح.
وبعد سنوات قليلة من الهدوء المشوب بالحذر والتوتر (1981-1985) انفجرت من جديد أحداث التطرف الديني؛ في الجامعات والمساجد والشوارع ومعظم المدن المصرية.. ومن جديد تبادل النظام والجماعات الإسلامية الراديكالية العنف، ومن جديد بدأت الدوائر المفرغة تدور وتدور، ووقف المجتمع المصري على أظافره مشدودًا، مشدوهًا، قلقًا، لا يعرف ماذا يخبّئ القدر بعد ساعات قليلة؟. ❝
⏤ عادل حمودة - ❞ ▪︎كان هناك سؤال واحد يراودنى أثناء قراءتى للكتاب وخاصة عند قرب انتهائي منه .(ماهو سبب الهجوم الذى تعرض له الكاتب من أهل الفنان وخصوصا أن الكتاب ينصف الفنان ولا يسيء إليه ولم يذكر أى شىء مخجل للفنان وأهله ؟). ❝ ⏤محمد توفيق❞ ▪︎كان هناك سؤال واحد يراودنى أثناء قراءتى للكتاب وخاصة عند قرب انتهائي منه .(ماهو سبب الهجوم الذى تعرض له الكاتب من أهل الفنان وخصوصا أن الكتاب ينصف الفنان ولا يسيء إليه ولم يذكر أى شىء مخجل للفنان وأهله ؟). ❝
⏤ محمد توفيق - ❞ مرجعًا في أدب السيرة النبوية، وُلِد محفوظ قبل السحار بعامين في 1911، وتُوفِيَ السحار قبل محفوظ بما يزيد على ثلاثة عقود في 1974، عرف السحار أن محفوظ يدور بقصصه الفائزة بجوائز الدولة على الناشرين، فلا يصادف جدوى باعتباره ليس بعد من المشهورين، فزاد الأمر من إصرار السحار على تأسيس دار نشر، تهتم أول ما تهتم بإبداع المغمورين من شباب الأدباء، حتى أخذ السحار \"الناشر\" بيد محفوظ \"الأديب\" وهما بعد نحو الثلاثين من العمر في 1943، ليصبح ناشره الأشهر طوال مسيرة محفوظ الإبداعية، صحبة إنسانية ومهنية ملفتة امتدت 35 عامًا، يتوقف بنا مؤلف الكتاب الروائي سامح الجباس عند أهم محطاتها، فلا تخلو رحلة القارئ معه من أسرار روائية شيقة وتستحق التأمل.. ❝ ⏤سامح الجباس❞ مرجعًا في أدب السيرة النبوية، وُلِد محفوظ قبل السحار بعامين في 1911، وتُوفِيَ السحار قبل محفوظ بما يزيد على ثلاثة عقود في 1974، عرف السحار أن محفوظ يدور بقصصه الفائزة بجوائز الدولة على الناشرين، فلا يصادف جدوى باعتباره ليس بعد من المشهورين، فزاد الأمر من إصرار السحار على تأسيس دار نشر، تهتم أول ما تهتم بإبداع المغمورين من شباب الأدباء، حتى أخذ السحار ˝الناشر˝ بيد محفوظ ˝الأديب˝ وهما بعد نحو الثلاثين من العمر في 1943، ليصبح ناشره الأشهر طوال مسيرة محفوظ الإبداعية، صحبة إنسانية ومهنية ملفتة امتدت 35 عامًا، يتوقف بنا مؤلف الكتاب الروائي سامح الجباس عند أهم محطاتها، فلا تخلو رحلة القارئ معه من أسرار روائية شيقة وتستحق التأمل. ❝
⏤ سامح الجباس
