█ _ محمد بن إسحاق يحي منده أبو عبد الله 2002 حصريا كتاب ❞ الفوائد لابن ج1 ❝ عن دار الكتب العلمية بلبنان 2024 ج1: جاء مقدمة الكتاب: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام أشرف المرسلين سيدنا وعلى آله وأصحابه أجمعين الحمد الذي خلق الإنسان من سلالة طين ثم جعله نطفة قرار مكين جعل هذه النطفة علقة العلقة مضغة المضغة عظاما كسا العظام لحما أنشأ إنسانا يتحرك الحياة ويعبد تعالى تارة مطيعا وتارات أخرى عاصيا أرسل إليه الرسل والديانات وجعل له الطريق الحق واضحا جليا ولم يعمى عليه ويجعله خفيا فتبارك خالها ورازقا إن المتأمل حال الأمة الإسلامية يرى العجب العجاب وبخاصة إذا كان طرفيها المتناقضين ذاك الطرف الأبيض الناصع الظاهر وهاتيك المظلم والخفی طرفها الأول فيه سيد الخلق وصحابته الكرام وذاك النور ما يزال يشع لنا منهم ومن تلاميذهم فكل يوم نرى التراث الإسلامي درة ثمينة تحكي هذا التاريخ المجيد تاريخ السيادة والعزة والإباء الكرامة والشرف لا تاریخ الجبن والخور رحم الصحابة وسيد الأنام وهؤلاء السلف وهذا الكتاب معنا يعد تلك الدرر الثمينة ويعد صاحبه أهل العلم أسر التي طالما انتشرت ماضينا أو قل بالأحرى ماضيهم إن القارئ لتاريخ قديما ليشاهد بين قراءته نورا فهم لهذا الدين وإذا توقفنا مع بعض النماذج حياة النبي عندما قال لأهل المدينة: «من يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل العصر بني قريظة» وسار طالبين الرضا الإلهي سماع أمر وصلى بعضهم مدركين أن الغاية الأمر هو الذهاب إلى هناك وأن ذلك ليدل سعة هؤلاء لدينهم كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين الإسلام المنهج وضعه سبحانه وتعالى للناس كي يستقيموا وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله صلى وسلّم لهم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس يجب حتى يكون مسلماً بحق الالتزام بها وهي اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الحديث الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير
❞ “ومن أعجب العجائب علمك أنك لا بد لك من الله وأنك أحوج شيء إليه وأنت عنه معرض وفيما يبعدك عنه راغب .” . ❝
❞ “أنفع الناس لك رجلٌ مكنك من نفسه حتى تزرع فيه خيرًا أو تصنع إليه معروفًا,
فإنه نعم العون لك على منفعتك وكمالك.” . ❝
❞ طوبى لمن أنصفَ ربَّه ، فأقرَّ له بالجهل في علمه ، والآفات في عمله ، والعيوب في نفسه ، والتفريط في حقه ، والظلم في معاملته .
فإن أخذه بذنوبه رأى عدله ، وإن لم يؤاخذه بها رأى عدله . ❝
❞ دافع الخَطرَة ، فإن لم تفعل صارت فكرة ، فدافع الفكرة ، فإن لم تفعل صارت شهوة ، فحاربها ، فإن لم تفعل صارت هزيمة وهِمَّةً ، فإن لم تدافعها صارت فِعلاً ، فإن لم تتداركه بضدهِ صار عادةً ، فيصعُب عليك الإنتقال عنها . ❝
❞ “أين أنت؛ والطريق
طريق تعب فيه آدم، وناح لأجله نوح، ورمي في النار الخليل، وأضجع للذبح إسماعيل،
وبيع يوسف بثمن بخس ولبث في السجن بضع سنين، ونشر بالمنشار زكريا،
وذبح السيد الحصور يحيى، وقاسى الضر أيوب، وزاد على المقدار بكاء داود،
وسار مع الوحش عيسى،
وعالج الفقر وأنواع الأذى محمد صلى الله عليه وسلم؛
تُزهى أنت باللهو واللعب؟!” . ❝
❞ قال أبو الدرداء رضي الله عنه يا حبذا نوم الأكياس وفطرهم ، كيف يغبنون به قيام الحمقى وصومهم ، والذره من صاحب تقوى أفضل من أمثال الجبال عبادة من المغترين . ❝
❞ ليسَ العجبُ من قولهِ " يُحِبُّونَهُ " إنمّا العجبُ من قوله " يُحِبُّهُمْ " ، ليس العجبُ من فقير مسكين يُحب مُحسناً إليه ، إنمّا العَجبُ من مُحسناً يُحب فقيراً مَسكيناً ، " يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ " . ❝
❞ يا مُخَنث العزم أين أنت والطريق طريق تعب فيه آدم ، وناح لأجله نوح ، ورُمي في النار الخليل ، وأُضجع للذبح إسماعيل ، وبيع يوسف بثمن بخس ولبث في السجن بضع سنين ، ونُشر بالمنشار زكريا ، وذُبح السيد الحصور يحيى ، وقاسى الضُر أيوب ، وزاد على المقدار بكاء داود ، وسار مع الوحش عيسى ، وعالج الفقر وأنواع الأذى محمد ﷺ ، وتُزّهى أنت باللهو واللعب . ❝
❞ “قالت امرأة فرعون : ˝ رب ابن لى عندك بيتا فى الجنة ˝ .. فطلبت كون البيت عنده قبل طلبها أن يكون فى الجنة ، فإن الجار قبل الدار” . ❝
❞ لو أنصف العبد ربّه لعلم أن فضله عليه فيما منعه من الدنيا ولذاتها أعظم من فضله عليه فيما آتاه من ذلك ، فما منعه إلا يعطيه ، ولا إبتلاه إلا ليعافيه ، ولا إمتحنه إلا ليصافيه ، ولا أماته إلا ليحييه ، ولا أخرجه من هذه الدار إلا ليتأهب منها للقدوم عليه وليسلك الطريق الموصله إليه . ❝
❞ “- القلب يمرض كما يمرض البدن وشفاؤه فى التوبة والحمية
ويصدأ كما تصدأ المرآة وجلاؤه الذكر
ويعري كما يعري الجسم وزينته التقوي
ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن وطعامه وشرابه المعرفة والمحبة والتوكل والانابة والخدمة” . ❝
❞ “لو نفع العلم بلا عمل ؛ لما ذم الله أحبار أهل الكتاب ,
ولو نفع العمل بلا إخلاص ؛ لما ذم المنافقين” . ❝