[ملخصات] 📘 ❞ الصحيح المعتبر من تفسير جزء ( عمّ ) سورة النازعات ❝ كتاب ــ لقمان أمين شهربازاري
التفاسير القرآنية - 📖 ملخصات كتاب ❞ الصحيح المعتبر من تفسير جزء ( عمّ ) سورة النازعات ❝ ــ لقمان أمين شهربازاري 📖
█ _ لقمان أمين شهربازاري 0 حصريا كتاب ❞ الصحيح المعتبر من تفسير جزء ( عمّ ) سورة النازعات ❝ 2024 النازعات: التفاسير القرآنية مجاناً PDF اونلاين علم التفسير هو توضيح الشيء وبيان معناه وهو اهتم به المسلمون لفهم آيات القرآن
هذا الركن خاص بكتب مجانيه للتحميل
❞ المصري روبير الفارس يُزاوج بين السخرية والأسطورة... قصصيًا ست عشرة قصة قصيرة تشكل المتن السردي للمجموعة القصصية "نيافة الراعي والنساء" للقاص المصري روبير الفارس (دار روافد، القاهرة)، وتبدأ المجموعة بـ "دور يوسف شعبان" ثم تنتهي بـ "قبل اللعنة بمحطة".
يصنع الكاتب إهداء دالاًّ يمتزج فيه الذاتي مع الموضوعي: "إلى شهر فبراير؟ المضطهد... المتردد... قصير الأيام... كم أشبهك يا مسكين".
وتحيلك القصة الأولى (دور يوسف شعبان) إلى جملة من المشاهدات الحياتية والخبرات المعرفية التي يتم تضفيرها في بنية النصّ القصصيّ، وتصبح أساسًا يتكئ عليه، فثمة حديث تلفزيوني في قناة كلاسيكية يهواها البطل المأزوم، يدور حول دور "فرج" في فيلم "زقاق المدق" المأخوذ عن رواية الكاتب العالمي نجيب محفوظ، يعلن فيه الممثل يوسف شعبان تماهيه مع الشخصية الفنية في تلك اللحظة (لحظة الأداء)، وإنه يجب تنفيذ كل ما يراه الكاتب والمخرج معا. جدل المرويات والوقائع: من هنا تبدأ القصة عبر استعادة مرويات أخرى تمهّد للمشكلة الرئيسة في النص، حيث الصراع النفسي الذي يدور داخل سيكولوجية فتى الصيدلة الذي صار مندوبا للمبيعات، ويطالبه الدكتور حسان بأن يفعل مثل شركات الأدوية المنافِسة التي تعرض عليه صورًا لفتيات جميلات كي يختار من بينهن من تروق له، يتذكر البطل هنا "فرج" القواد، ويشعر بأن دور يوسف شعبان ينتقل من الفن إلى الواقع؛ ليحاصره في نص مبني على هذه المراوحة بين المرويات والوقائع في بنية متناغمة.
ينتقل القاص الى مساءلة الواقع الصحافي في قصته "التكرار في قصة المُزّة والحمار"، والتكرار هنا ليس آلية فنية لكنه إمكان معاودة الحدث واستمراره بصيغ مختلفة، لتلوح في قصة التكرار وحدتان مركزيتان، "المزة" من جهة و"الحمار" من جهة ثانية، بائعة البسكويت والحلوى في الكشك الضيق محل الرغبة والترقي معًا، حيث الصحافي الكبير الذي يحوّلها بجرة قلم إلى كاتبة ويفتح أمامها النوافذ والمسارات.
وفي الجانب الآخر "الحمار" الذي صدّق هجوم المثقف اليساري العجوز عليها في البداية ليجلب لها مزيدًا من التعاطف، فكان "الحمار" الذي يركب الأتوبيس المزدحم أول المتعاطفين، وتصبح لحظة التنوير، أو الاستفاقة هنا في المفارقة التي تظهر حين يراها من زجاج الاتوبيس المتهالك وهي في سيارتها الجديدة Bmw! ينهض النص هنا على المفارقة الساخرة والأخرى الدرامية معا؛ وهكذا معظم قصص المجموعة. ❝ ⏤روبير الفارس
المصري روبير الفارس يُزاوج بين السخرية والأسطورة... قصصيًا
ست عشرة قصة قصيرة تشكل المتن السردي للمجموعة القصصية "نيافة الراعي والنساء" للقاص المصري روبير الفارس (دار روافد، القاهرة)، وتبدأ المجموعة بـ "دور يوسف شعبان" ثم تنتهي بـ "قبل اللعنة بمحطة".
يصنع الكاتب إهداء دالاًّ يمتزج فيه الذاتي مع الموضوعي: "إلى شهر فبراير؟ المضطهد... المتردد... قصير الأيام... كم أشبهك يا مسكين".
وتحيلك القصة الأولى (دور يوسف شعبان) إلى جملة من المشاهدات الحياتية والخبرات المعرفية التي يتم تضفيرها في بنية النصّ القصصيّ، وتصبح أساسًا يتكئ عليه، فثمة حديث تلفزيوني في قناة كلاسيكية يهواها البطل المأزوم، يدور حول دور "فرج" في فيلم "زقاق المدق" المأخوذ عن رواية الكاتب العالمي نجيب محفوظ، يعلن فيه الممثل يوسف شعبان تماهيه مع الشخصية الفنية في تلك اللحظة (لحظة الأداء)، وإنه يجب تنفيذ كل ما يراه الكاتب والمخرج معا.
من هنا تبدأ القصة عبر استعادة مرويات أخرى تمهّد للمشكلة الرئيسة في النص، حيث الصراع النفسي الذي يدور داخل سيكولوجية فتى الصيدلة الذي صار مندوبا للمبيعات، ويطالبه الدكتور حسان بأن يفعل مثل شركات الأدوية المنافِسة التي تعرض عليه صورًا لفتيات جميلات كي يختار من بينهن من تروق له، يتذكر البطل هنا "فرج" القواد، ويشعر بأن دور يوسف شعبان ينتقل من الفن إلى الواقع؛ ليحاصره في نص مبني على هذه المراوحة بين المرويات والوقائع في بنية متناغمة.
ينتقل القاص الى مساءلة الواقع الصحافي في قصته "التكرار في قصة المُزّة والحمار"، والتكرار هنا ليس آلية فنية لكنه إمكان معاودة الحدث واستمراره بصيغ مختلفة، لتلوح في قصة التكرار وحدتان مركزيتان، "المزة" من جهة و"الحمار" من جهة ثانية، بائعة البسكويت والحلوى في الكشك الضيق محل الرغبة والترقي معًا، حيث الصحافي الكبير الذي يحوّلها بجرة قلم إلى كاتبة ويفتح أمامها النوافذ والمسارات.
وفي الجانب الآخر "الحمار" الذي صدّق هجوم المثقف اليساري العجوز عليها في البداية ليجلب لها مزيدًا من التعاطف، فكان "الحمار" الذي يركب الأتوبيس ....... [المزيد]
وفي قصة "حاسة مرذولة"، تتجلى تيمة السلطة التي تظهر في نصوص متعددة، سواء أكانت سياسية أحيانًا، أو دينية في معظم الأحيان. وفي (لا أريد معجزة يا بابا كيرلس) تنهض القصة شأن قصص عديدة داخل المجموعة على تيمة القهر، حيث الأستاذ الجامعي "يونان ميخائيل" الذي يتعرض للمساءلة؛ لأنه يتحدث عن أسطورة "ست"، الذي اغتصب حورس، فيتداخل السياسي مع الأسطوري ويؤوله، ويكون هذا التأويل مثارًا للتعذيب والإهانة. ولكن ثمة حلقة حميمة وحيدة في حياة البطل، ألا وهي الجدة، التي تمثل وجها آخر للبطولة داخل النص، دافئا وحميما، لكنه ينتظر المعجزات التي لم تأت، ويصبح الحكي من وجهة نظر الجدة في أحد مقاطع القصة مضيفًا للرؤية السردية داخلها وداعمًا للتكنيك الفني: "جريت على صندوقي الخشب. وسترت نفسي بثلاثة جلاليب فوق بعض. لكنّ جلدي المكرمش المفضوح كان يقفز فوق الجلاليب الكستور، بكيت وفي الشارع تجمع حولي الجيران، وعرتني كلمات المواساة من جديد، سحبت نفسي من وسطهم ومشيت حتى شارع كلوت بك. وجدت الدنيا " ظلام كحل"، والدكاكين مغلقة" ( ص23).
تنتهي قصتا "صندوق العطاء" و"الثعبان لا يرتدي الجوارب" ....... [المزيد]
وفي "الثعبان لا يرتدي الجوارب" يخرج الكاتب من أفق الصورة الذهنية المكرسة إلى فضاء جديد، يستعير الرمز الديني ويتناص معه لينحو صوب صورة فنية قائمة على المشهدية البصرية، ورسم صورة قصصية تخييلية تعد أساسا في بناء النص على المستوى الجمالي.
ويبدو التأكيد على بشرية رجل الدين، ونفي القداسة المطلقة موضوعة مركزية داخل المجموعة وتظهر على نحو بارز في قصص مثل "نهارات البطريق الحزين"، حين تتمكن الرغبة من "جرجس" الورع والممزق بين اسمه القديم "نبيل"، واسمه الجديد، وحين يجد ضالته في امرأة المهجر التي يحبها لا يتوانى عن التعبير الحسي عن ذلك.
وفي "نهارات البطريق الحزين" أيضًا، يستخدم الكاتب السرد بضمير المتكلم بعد استخدامه الحكي بضمير الغائب في القصص التي سبقتها، ثم يعود لاستخدام ضمير الغائب أيضا في "تبات نار تصبح بحيرة"، و"يصفف شعر الشر"، و"مخازن الشك القديم"، وغيرها.
وفي قصة "غير متفقة نياتنا في الخبث"، يصير رجل الدين في علاقة مع ثناء التي جاءته حاملا في شهرين، بل ويزوجها لتلميذه في الخدمة "وديع"، وتبكيه الابنة "مريم" مثلما لم تبك أباها المعلن "وديع".
أما "ثناء" ....... [المزيد]
❞ ملخص رواية❞ الشيخ والبحر❝ يُطلق على هذه الرواية أيضًا اسم "العجوز والبحر"، وقد أراد المؤلف من خلالها تصوير سعي الإنسان في حياته وجهوده في الوصول إلى طموحاته وتحقيق أهدافه، وذلك من خلال تجسيد الصراع القائم بين الإنسان ونفسه وبين الإنسان وقوى الطبيعة، وتم تحليل الرواية وتفكيكها إلى عناصرها الأساسية كما يأتي:[٢]
العنوان : يُعدّ عنوان الرواية بسيطًا ومُختصرًا؛ فهو يتألف من مُفردتين "الشيخ والبحر" وفيهما إشارة إلى الشخصية المحورية في هذا العمل الأدبي والمكان المحوري الذي تتحرك فيه تلك الشخصية وتجري فيه الأحداث، وهما تحملان أيضًا دلالة على الرؤية التي أراد الكاتب التعبير عنها، وهي الصراع بين الإنسان والطبيعة، وبذلك شكّل العنوان مدخلًا مناسبًا وملائمًا هيّأ القارئ لما هو قادم بين السطور.
. ❝ ⏤إرنست همنجواي
ملخص رواية❞ الشيخ والبحر❝
يُطلق على هذه الرواية أيضًا اسم "العجوز والبحر"، وقد أراد المؤلف من خلالها تصوير سعي الإنسان في حياته وجهوده في الوصول إلى طموحاته وتحقيق أهدافه، وذلك من خلال تجسيد الصراع القائم بين الإنسان ونفسه وبين الإنسان وقوى الطبيعة، وتم تحليل الرواية وتفكيكها إلى عناصرها الأساسية كما يأتي:[٢]
يُعدّ عنوان الرواية بسيطًا ومُختصرًا؛ فهو يتألف من مُفردتين "الشيخ والبحر" وفيهما إشارة إلى الشخصية المحورية في هذا العمل الأدبي والمكان المحوري الذي تتحرك فيه تلك الشخصية وتجري فيه الأحداث، وهما تحملان أيضًا دلالة على الرؤية التي أراد الكاتب التعبير عنها، وهي الصراع بين الإنسان والطبيعة، وبذلك شكّل العنوان مدخلًا مناسبًا وملائمًا هيّأ القارئ لما هو قادم بين السطور.
تدور الأحداث في رواية "الشيخ والبحر" بصورة أساسية على متن قارب صغير في البحر الكاريبي، وفي المنطقة الساحلية عند خليج المكسيك في دولة كوبا، وبذلك اتخذ الكاتب من "البحر" فضاءً رئيسيًا لسرد أحداث روايته، عبّر من خلاله عن الفكرة المحورية التي أراد إيصالها.
تتمحور الأحداث في رواية "الشيخ والبحر" حول شخصية رئيسية محورية واحدة، وهي:[٣]
سانتياغو العجوز: هو الصياد الكوبيّ العجوز، والذي كان يعاني من سوء حظ بالرغم من خبرته الكبيرة في مهنة الصيد؛ إذ إنّه لم يتمكن من صيد سمكة مدة طويلة ويدخل في صراع كبير مع البحر.
ورد في رواية "الشيخ والبحر" عدد من الشخصيات الثانوية، منها الآتي ذكره:[٣]
مانولين: هو الغلام الصغير الذي كان مساعدًا للعجوز سانتياغو ويرافقه في الكثير من رحلات الصيد وتعلّم منه الكثير حول الحياة ومهنة الصيد.
مارلين: هي السمكة الضخمة التي اصطادها سانتياغو ودخل في صراع كبير وطويل معها.
ديماجيو: هو الشخص الذي كان يلجأ إليه سانتياغو عندما يحتاج إلى تحفيز وتشجيع؛ إذ يشكّل بالنسبة له مصر القوة والإلهام.
مارتن: هو صاحب مقهى في القرية التي يعيش فيها سانتياغو، وكان يمتاز باللطافة والطيبة.
تدور الأحداث حول الصياد العجوز سانتياغو، الذي لم يستطع أن يصطاد سمكة واحدة مدة وصلت إلى 84 يومًا، وكان معه غلام صغير يُساعده ويتعلّم منه مهنة الصيد، لكن بعد فشله في الصيد طوال هذه المدة تركه ولم يعد يرافقه، وأصبح سانتياغو بنظر بعض الصيادين الآخرين منحوسًا، وبالرغم من ذلك لم يفقد إيمانه بنفسه، وظلّ واثقًا بقدراته، ويستيقظ كل صباح باكرًا وينطلق في مركبه الصغير في البحر بحثًا عن سمكة كبيرة، وفي اليوم الخامس والثمانين من رحلاته البحرية علقت بصنارته سمكة ضخمة اسمها "مارلين"، لكنها لم تكن صيدًا سهلًا، إذ تسببت ضخامتها بتحديات للعجوز سانتياغو حتى لا يتركها تفلت منه.[٤]
أراد الكاتب محمود مهدي الإستانبولي من خلال كتابه هذا المعنون بـ "تحفة العروس" أن يُقدّم للأجيال المختلفة مفهوم الزواج وما يرتبط به من حقوق وواجبات للطرفين، بالإضافة إلى توضيح الكثير من التفاصيل والحيثيات المتعلّقة به، وذلك كلّه نابع مما ورد في التشريع الإسلامي، كما تحدث الكاتب عن عدد من الأمور العامة وأحكامها مثل النفقة، والصراحة بين الزوجين، وغيرهما، إلى جانب إيراده مجموعة من النصائح المُجدية التي ينبغي أخذها في عين الاعتبار للمتزوجين، من أجل عيش حياة زوجية أفضل وأسعد، وإعداد جيل قادم صالح،[١][٢] وفي العموم فيما يأتي ملخص بسيط لبعض أقسام هذا الكتاب:
ملخص القسم الأول: الزواج عبادة: أشار الكاتب محمود مهدي الإستانبولي في قسم "الزواج عبادة" إلى ضرورة الزواج وأهميته للشباب، وإلى أنّ تجنبه تترتب عليه الكثير من الآثار السلبية، مؤكدًا على أنّ الزواج يعد نعمة من النعم التي أنعم بها الله تعالى على عباده، مدللًا على ذلك بعدد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة.
. ❝ ⏤محمود مهدي الاستانبولي
ملخص ❞كتاب تحفة العروس❝
أراد الكاتب محمود مهدي الإستانبولي من خلال كتابه هذا المعنون بـ "تحفة العروس" أن يُقدّم للأجيال المختلفة مفهوم الزواج وما يرتبط به من حقوق وواجبات للطرفين، بالإضافة إلى توضيح الكثير من التفاصيل والحيثيات المتعلّقة به، وذلك كلّه نابع مما ورد في التشريع الإسلامي، كما تحدث الكاتب عن عدد من الأمور العامة وأحكامها مثل النفقة، والصراحة بين الزوجين، وغيرهما، إلى جانب إيراده مجموعة من النصائح المُجدية التي ينبغي أخذها في عين الاعتبار للمتزوجين، من أجل عيش حياة زوجية أفضل وأسعد، وإعداد جيل قادم صالح،[١][٢] وفي العموم فيما يأتي ملخص بسيط لبعض أقسام هذا الكتاب:
أشار الكاتب محمود مهدي الإستانبولي في قسم "الزواج عبادة" إلى ضرورة الزواج وأهميته للشباب، وإلى أنّ تجنبه تترتب عليه الكثير من الآثار السلبية، مؤكدًا على أنّ الزواج يعد نعمة من النعم التي أنعم بها الله تعالى على عباده، مدللًا على ذلك بعدد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة.
يتضح من خلال عنوان هذا القسم من الكتاب "على عتبة الزواج" أنّ المؤلف يُبيّن فيه الأمور التي ينبغي الانتباه إليها وأخذها في عين الاعتبار للمُقدمين على الزواج، مثل الفحص الطبي، وعمر الزوجة، وصفات الزوج الصالح والزوجة الصالحة، وغيرها العديد، وقد وثّق الكاتب ما أورد بمجموعة من الآيات والأحاديث أيضًا.
في قسم "رأي الإسلام في الحب" أراد الكاتب أن يُقدم مفهوم الحب من منظور الدين الإسلامي، ومُشيرًا إلى أنّ الحب الحقيقي بين الزوجين هو الذي يتولّد مع مرور الأيام وتدعمه العشرة، منوّهًا إلى تجنّب الحب الخيالي والخادع، إلى جانب ذلك فقد أورد مُفاضلة بين الزوج الشاب والزوج الكهل.
تناول محمود مهدي الإستانبولي في هذه الجزئية من الكتاب موضوع خطبة المرأة للرجل، وأهمية استئذان المرأة قبل الزواج؛ أي أخذ موافقتها قبل تزويجها، مشيرًا إلى النتائج السلبية التي قد تترتب على عدم الأخذ بذلك، مع تنبيه المرأة إلى ضرورة استخدامها لهذا الحق بعقلانية وعدم الاستسلام للعواطف، إلى جانب ذلك تحدث الكاتب عن المهور وضرورة الوفاء بها، والنّهي عن المُغالاة فيها، وقد دلّل المؤلف على كلّ ما أورده أيضًا بالعديد من الأحاديث النبوية الشريفة والآيات القرآنية الكريمة.
❞ ملخص كتاب ❞ قطار التقدم❝ إن الذي لا يدفع ثمن التغيير؛ سيدفع ثمن عدم التغيير، والإنسان بطبعه يميل نحو الراحة والجمود، ويفضّل عدم المجازفة في مخاطر تطوير الذات، ولكن التغير شيء لابد منه؛ لتستمر عجلة الحياة نحو الأفضل؛ فما هو التغيير؟ ومن أي شيء نتغير؟ وإلى أين؟ وما العوائق التي تواجهنا في طريقه؟ولماذا يفشل البعض وينجح آخرون؟ وما هي أساليبه؟ 1- المبادئ الأساسية: مدخل للتغيير: التغيير هو الانتقال من حال إلى حال بالإيجاب أو بالسلب، وينقسم هذا التغيير إلى تغيير مادي وتغيير معنوي.والمعنوي أصعب؛ لأنه يحتاج إلى وقت وجهد وصبر، وقد ينتكس فيه الإنسان، بخلاف المادي الذي يغير مواضع الأشياء من حولنا فقط. وفرص التغيير قائمة لا تنتهي؛ حيث حث الله على ذلك في قوله: "وفي ذلك فليتنافس المتنافسون"، وحث النبي-صلى الله عليه وسلم -على ذلك في قوله:"ليس شيء خير من ألف مثله إلا الإنسان"، والمعنى أن رجل واحد قد يسبق ألف رجل، ما دام في داخله إرادة الرجال ليتغير.
ومبادئ التغيير تبدأ من فهم أن التغيير ليس خيارًا لدى أحد، بل هو الخيار الوحيد؛ فالشخص المُسْرِف المَدِين: إما أن يتوقف عن إسرافه ويسدد دينه، وإلا فالسجن ينتظره، وهكذا يجب التغيير في كل أنماط حياتنا.ومن فوائد التغيير أن الفرد يتخلص من الملل المصاحب للتكرار، ويصبح ناجحًا ومتفوقًا أكثر؛ لأن نجاحه يحتاج للجدية والتخلي عن بعض السلوكيات.كما أن تغير الفرد نواة لتغيير الأمة كما قال المولى في كتابه: "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم".والعلم عون على التغير؛ فالتعلم في مكان ممتاز يعتبر بداية الطريق لحياة أفضل، نقدر فيها على التغير والتكيف. والجهل عدو التغير؛ لأن الإنسان بطبعه يميل إلى الراحة؛ متخذًا مبدأ (ليس في الإمكان أفضل مما كان)؛ لذلك يمكن التأثير على أشخاص متعلمين في المدن، أسهل منه في القرى الأقل تعلمًا.
ومما يساعدنا على تحمل مشقات التغير: أنه يحمل في طياته الكثير من اللذات والمكافئات، كما أن مُضِيّنَا قُدُمًا في تغيير سلبياتنا يُكسبُنا قوة الإرادة والعزيمة، ويجعلنا متعاطفين مع قيمنا ومشاعرنا وأهدافنا. ❝ ⏤عبد الكريم بكار
ملخص كتاب ❞ قطار التقدم❝
إن الذي لا يدفع ثمن التغيير؛ سيدفع ثمن عدم التغيير، والإنسان بطبعه يميل نحو الراحة والجمود، ويفضّل عدم المجازفة في مخاطر تطوير الذات، ولكن التغير شيء لابد منه؛ لتستمر عجلة الحياة نحو الأفضل؛ فما هو التغيير؟ ومن أي شيء نتغير؟ وإلى أين؟ وما العوائق التي تواجهنا في طريقه؟ولماذا يفشل البعض وينجح آخرون؟ وما هي أساليبه؟
التغيير هو الانتقال من حال إلى حال بالإيجاب أو بالسلب، وينقسم هذا التغيير إلى تغيير مادي وتغيير معنوي.والمعنوي أصعب؛ لأنه يحتاج إلى وقت وجهد وصبر، وقد ينتكس فيه الإنسان، بخلاف المادي الذي يغير مواضع الأشياء من حولنا فقط. وفرص التغيير قائمة لا تنتهي؛ حيث حث الله على ذلك في قوله: "وفي ذلك فليتنافس المتنافسون"، وحث النبي-صلى الله عليه وسلم -على ذلك في قوله:"ليس شيء خير من ألف مثله إلا الإنسان"، والمعنى أن رجل واحد قد يسبق ألف رجل، ما دام في داخله إرادة الرجال ليتغير.
ومبادئ التغيير تبدأ من فهم أن التغيير ليس خيارًا لدى أحد، بل هو الخيار الوحيد؛ فالشخص المُسْرِف المَدِين: إما أن يتوقف عن إسرافه ويسدد دينه، وإلا فالسجن ينتظره، وهكذا يجب التغيير في كل أنماط حياتنا.ومن فوائد التغيير أن الفرد يتخلص من الملل المصاحب للتكرار، ويصبح ناجحًا ومتفوقًا أكثر؛ لأن نجاحه يحتاج للجدية والتخلي عن بعض السلوكيات.كما أن تغير الفرد نواة لتغيير الأمة كما قال المولى في كتابه: "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم".والعلم عون على التغير؛ فالتعلم في مكان ممتاز يعتبر ....... [المزيد]
لتتغير لا بد أن تفهم كيف يفكر عقلك؟ ولفهم تلك المبادئ نتيقظ لما يلي:
أولًا: اليقظة الشخصية؛ فلو تأمل الإنسان في معتقداته الخاطئة؛ لوجد أنها عبارة عن أفكار وخواطر عابرة، وتحولت إلى قواعد خفيّة بمرور الأيام، بينما ينبغي أن نبني عقائدنا على التفوق الشخصي، والشعور بالأهمية، والإحسان إلى الغير.
ثانيًا: الإرادة والعزيمة؛ فقد تكثر الأساليب والدوافع لنتغير، لكنها تظل بدون معنى في غياب العزيمة القوية والإرادة الصلبة؛ فتوافُر المعلومات الصحية والأساليب للشخص البدين، لن تقلل من وزنه بدون عزيمة.
ثالثًا: التمسك بشيء واحد حتى يتم إنجازه؛ لأننا لا نستطيع إنجاز أمور متعددة في وقت واحد، وهذا يعلّمنا فن الاختيار، وعند اكتمال العمل ننتقل لغيره، حتى ننتهي من جميع التغيرات التي نريدها.
رابعًا: مشقة البدايات؛ فالفهم الدقيق لتلك النقطة أكبر محفز لعقل اللا وعي؛ لأنه يخبره عن طبيعة تلك المرحلة؛ فليس هناك بداية سهلة.والإنسان بطبعه يهرب من العادات الجديدة، ويستريح للقديمة، بما عليها من سلبيات، وما لها من إيجابيات؛ لأن التغيير محفوف دومًا بالمخاطر.وعلينا قبل ....... [المزيد]
3- تساؤلات حول التغيير
4- عوائق التغيير
5- التغيير الشخصي في الأفكار: من أين إلى أين؟
6- التغيير الشخصي من العطلة إلى الريادة
7- كيف نتغير على الصعيد الاجتماعي والمهني؟
8- أساليب وأدوات التغيير
9- بالمثال يتضح المقال
❞ ملخص كتاب ❞ كتاب الراهب الذي باع سيارته الفيراري❝ يروي لنا شارما مسيرةٌ روائية يأخذنا بها إلى عالم الخيال حول شخصيةٍ استثنائية تُدعى "جوناثان لاندري". إنه الرجل المكافح الذي يبحث عن ملجأ مليء بالخطابات المفعمة بالخبرات والتجارب الحياتية والتي من شأنها أن تأخذنا بركبها نحو أسرارٍ خاضها جوليان مانتل. بين ثنايا هذه الرحلة الطويلة، نجد أنفسنا نجول الطرقات في أماكنٍ عدةٍ مثل شنغهاي والمقابر المخيفة في باريس والكثير. إن الهدف الذي يحمله هذا الكتاب والذي يستدعي منا التمعن والاهتمام عن كثب هو الطرق النشطة في تغيير الذات وتنشيطها لتصبح في مكانٍ أفضل مما هي عليه. الفكرة الأولى: دع حياتك مفعمةٌ بالإيجابيات التي تقودك للنجاح: "عندما تزرع فكرة، تُجني عملًا. وعندما تُجني عملًا، فإنك تزرع عادةً. وعندما تزرع عادةً، تُجني شخصية. وعندما تزرع شخصية، فإنك تجني مصيرك". لا بُدُّ أن نكون صادقين مع أنفسنا، نتحمل نتيجة أفعالنا ونصنع من ذواتنا كنوزًا بشرية تسير على الأرض تظلِّ بظلها كلًّ ما يقاد إليها. إن صنعك شخصيةً مستقلة يجعلك تتميز وتفوق القمم، فلا تدع امرئ يتسلق جدران حياتك ويتدخل فيما لا يعنيه ويُفرضُ عليك أراء لا تسير وفقًا لميولك وشخصيتك. كن شخصيةً تمتلك حياةً منظمة غير عشوائية واعترف أمام نفسك بأنك مخطئ إن استدعى الأمر ولا يفوتك أن تلتزم بقواعدٍ محددة ومبادئ تناسب حياتك وعلاقاتك.
سوف تواجهك مُعيقات عدة تستحضر معانِ الخوف والارتباك في السير نحو القمة، فكيف تتصرف حينها؟ كن قويًا واستعد لخوض المعركة الأكبر وهي معركة المواجهة بين الذات والخوف لأن ما دون ذلك سوف يستدعي القلق وعدم الأمان. "إن أسوأ ما يقوم به أي شخص ألا يُفكِّر في محاربة خوفه وألا يتقدم على أية مجازفات، ففي كل مرةٍ نحارب بها الخوف نستطيع أن نستعيد القوة التي سلبها من الخوف".
لا تأخذ الأمور كلها على محملٍ من الجدية وتدع حياتك تنطلق وكأنها رحلةٌ خالية من المرح والفكاهة، بل اجمع ما بين اللين والقسوة واصنع علاقاتٍ تفرض بها الاحترام بالود والعطف والحب. كن واثقًا بنفسك لأن ذلك ينعكس على ثقتك بمن هم حولك وبالتالي يزداد رصيد فرصك بالنجاح. الفكرة: تَسلَّق مخاوفك، وتحدَّى ظروفك. قم ببناء جدارٍ متين بالثقة والعمل. صارح نفسك وكن لها صديقًا ودودًا ولا تكن متمردًا إلا على ما يقف أمامك. ❝ ⏤روبين شارما
ملخص كتاب ❞ كتاب الراهب الذي باع سيارته الفيراري❝
يروي لنا شارما مسيرةٌ روائية يأخذنا بها إلى عالم الخيال حول شخصيةٍ استثنائية تُدعى "جوناثان لاندري". إنه الرجل المكافح الذي يبحث عن ملجأ مليء بالخطابات المفعمة بالخبرات والتجارب الحياتية والتي من شأنها أن تأخذنا بركبها نحو أسرارٍ خاضها جوليان مانتل. بين ثنايا هذه الرحلة الطويلة، نجد أنفسنا نجول الطرقات في أماكنٍ عدةٍ مثل شنغهاي والمقابر المخيفة في باريس والكثير. إن الهدف الذي يحمله هذا الكتاب والذي يستدعي منا التمعن والاهتمام عن كثب هو الطرق النشطة في تغيير الذات وتنشيطها لتصبح في مكانٍ أفضل مما هي عليه.
"عندما تزرع فكرة، تُجني عملًا. وعندما تُجني عملًا، فإنك تزرع عادةً. وعندما تزرع عادةً، تُجني شخصية. وعندما تزرع شخصية، فإنك تجني مصيرك". لا بُدُّ أن نكون صادقين مع أنفسنا، نتحمل نتيجة أفعالنا ونصنع من ذواتنا كنوزًا بشرية تسير على الأرض تظلِّ بظلها كلًّ ما يقاد إليها. إن صنعك شخصيةً مستقلة يجعلك تتميز وتفوق القمم، فلا تدع امرئ يتسلق جدران حياتك ويتدخل فيما لا يعنيه ويُفرضُ عليك أراء لا تسير وفقًا لميولك وشخصيتك. كن شخصيةً تمتلك حياةً منظمة غير عشوائية واعترف أمام نفسك بأنك مخطئ إن استدعى الأمر ولا يفوتك أن تلتزم بقواعدٍ محددة ومبادئ تناسب حياتك وعلاقاتك.
سوف تواجهك مُعيقات عدة تستحضر معانِ الخوف والارتباك في السير نحو القمة، فكيف تتصرف حينها؟ كن قويًا واستعد لخوض المعركة الأكبر وهي معركة المواجهة بين الذات والخوف لأن ما دون ذلك سوف يستدعي القلق وعدم الأمان. "إن أسوأ ما يقوم به أي شخص ألا يُفكِّر في محاربة خوفه وألا يتقدم على أية مجازفات، ففي كل مرةٍ نحارب بها الخوف نستطيع أن نستعيد القوة التي سلبها من الخوف".
لا تأخذ الأمور كلها على محملٍ من ....... [المزيد]
"كل مجهود صغير يضيف لما بعده" عليك أن تثري معارفك جيدًا وأن تداوم على العمل الدؤوب، فلا تنظر للقليل على أنه لا يستحق إلا قليلًا من الجهد وتقوم بتأجيله، بل قم به الآن واصنع تقدمًا لما يليه. لا تنظر إلى التقدم السريع على أنه نجاحٌ باهر فقد يختبئ وراءه أسرارٌ كارثية لو كشفتها ستعلم أنك لم تتحرك كثيرًا، وكن مؤمنًا بتقدمك الحالي حتى لو كان بطيئًا، الأهم أنك تُحرزُ تقدمًا. ابذل قصارى جهدك عملًا نحو تحقيق أهدافك الكامنة. دع هذه الأهداف تُترجَم لحقائق واعلم أن الأهداف مهما قلت قيمتها فإنها تُغيِّر العديد من بين ثنايا حياتك وأن الأحلام واجبها الوحيد هو إلهامك نحو تحقيق هذه الأهداف.
"إنه لمن الحكمة أن تختار قضاء الوقت في تلك الأماكن التي تلهمك وتمنحك نشاطًا، وفي مرافقة أولئك الأشخاص الذين يرتقون بك ويرفعون من معنوياتك". محيطك يعكس تصرفاتك، فبادر باختيار الأفضل وان استدعى الأمر تغيير البيئة الحالية بشكلٍ كلي.
الفكرة: مهما تضاعفت أحلامك وأهدافك، تبقى جماد ما لم تتحرك بعملٍ دؤوبٍ نحو الصعود إلى القمم.
"إن الحياة مرتبطةٌ بمقدار المحبة التي تَكنُّها لنفسك، والمحبة التي تكنها لمن هم حولك". مهما صادف قلبك من غبار الحياة، ومهما واجهت من معيقاتٍ أثارت دموع فؤادك فلا تدع ذلك يؤثر على نقاء قلبك ونبض حنينه نحو النجاح. إن مبدأ الفاشل في هذه الحياة، "أني اكتفيت" وبالتالي يُصادفُ مشكلاتٍ تدعه يكتفي النظر إلى نفسه حتى. اصنع من وقتك ثمنًا تدفعه مقابل النجاح، فكل دقيقة تمرُّ بها هي مدفوعة، فلا تدع الدَيّن يتراكم عليك عندما تصبح في الستينات من عمرك. اشغل نفسك بالذي هو أهم والذي من خلاله تجد روحك تُحلِّق في عالمٍ مليء بالنجاحات العظيمة. لا يوجد أحدٌ هنا أو هناك يصنع لك قيمةً لنفسك، أنت الوحيد من يصنع هذه القيمة، فلا تدع ضجيج الدنيا يلهيك عن صنع السعادة والتميز لنفسك، فما لديك اليوم لا يوجد عند غيرك. "مهما كانت سهولة أو صعوبة أحوالنا الحالية، فإننا جميعًا نمتلك ثروةً من النعم البسيطة حولنا في انتظار أن نحصيها، وبفعلنا ذلك تنمو سعادتنا، ويتسع امتنانا، ويصبح كل يوم هبة أخاذة".
الفكرة: مصطلح "الاستسلام" لا يليق بالشخص الطموح الناجح، دع الإرادة مبدأ تسير عليه في ....... [المزيد]
اكتشف ذاتك وابدأ بتغيير نفسك، صارح وانطلق. "إن أفضل طريقة لتقييم عظمة شخص ما هي النظر إلى قوة تأثير هذا الشخص على الجيل التالي له". لا تظن أنك تعيش مدةً زمنية وتنتهي عند موتك، فالشخص الناجح العظيم، يمتد أثره بعد موته. كُن مُلهمًا لمن هم حولك، وساعدهم وقدِّم خدماتٍ مجانية لهم، فبهذا أنت تكون قد صنعت حكاية يرويها الأحفاد على مدار التاريخ.
"كيف يمكننك الاهتمام لأمر الآخرين، إذا لم يكن في استطاعتك حتى أن تهتم لأمرك؟ وكيف لك أن تفعل الخير لو لمن تكن تشعر بالرضا عن نفسك؟ لا يمكنني أن أحبك لو أستطيع أن أحب نفسي". عليك أن تهتم لنفسك أولًا ثم دع العطر الذي يفوح داخلك ينتشر في أرجاء محيطك حتى تكن مًؤثرًا إيجابيًا ومُحلِّقًا بهم في علمك الرائع.
أنت الشخص الوحيد في هذه المعمورة الذي حريٌّ عليه أن يختار من يكون، فلا تفرض نفسك في مكانك لا يليق بك.
الفكرة: نفسك هي أول أولويات اهتماماتك ويليها الآخرون. إن كنت تريد تغييرًا حازمًا في حياتك، فاصنعه من ذاتك فالنجاح يبدأ برغبةٍ حقيقة مرفقةً بمؤكدات قولية وفعلية.
الرواية غنية بالأحداث والأشخاص، لذا وجب التركيز جيدا أثناء قرائتكم لها حتى لا تغفلون عن أي حدث هام من أحداث الرواية
الكاتب أبدع في توزيع الأدوار والانتقال ما بين الماضي والماضي السحيق والحاضر والمستقبل أيضا، وانتقلت الأحداث بهدوء دون خلل بالرواية
استطاع الكاتب أن يوظف كل شخصية في محلها وعندما يشعر أن دورها قد انتهى فكان لزاما أن ينهي دورها في الرواية، ولكن بعد أن تقوم بمهمتها أولا على أكمل وجه
❞ ملخص كتاب ❞كيف تكسب الأصدقاء وتؤثر في الناس❝ كتاب [ كيف تكسب الأصدقاء وتؤثر في الناس ] هو عبارة عن خلاصة تجارب وأبحاث المؤلف ديل كارنيجي في الحياة ويساعدك الكتاب على كسب الأصدقاء والحفاظ عليهم .
إليكم ملخص الكتاب وهو عبارة عن مجموعة من الفصول كل يفصل يحتوي على قصص و تجارب مر بها المؤلف او احد رجال الأعمال او أحد الناجحين في الحياة
الفصل الأول :- الأُسس الفنية في معاملة الناس .: أثناء معاملتك للناس تذكر أنك لا تتعامل مع أهل منطق ؛ بل أصحاب عواطف وشعور ، وأنفس حافلة بالأهواء والكبرياء والغرور ، واعلم أن اللوم أكثر ما يثير غضب إبن آدم ، فبدلاً من أن نلوم الناس ، نحاول أن نفهمهم ، وأن نقتنع بأنّا لو كنا مكانهم فربما فعلنا أسوأ مما فعلوا ، فهذا أفضل من اللوم بكثير ، دائماً حاول أن تسامح وأن تعفو وأن تصفح عن الآخرين ، لأنك من المؤكد في يوم من الأيام ستخطئ حتما وحينها تجد من يسامحك مثلما كنت تسامح .حاول أن تركز على الصفات الجميلة في كل من هم معك ، وامنح تقديرك المخلص المنزه ، وكن مسرفاً في ذلك ، يحفظ الناس كلماتك ويذكرونها سنواتٍ طوال حتى بعد أن تنساها أنت .لماذا تتكلم دائماً عما تحب ؟ بداهةً أنت تحب ماتحب وسوف تحبه دائماً ، ولكن محدثك قد لا يشاطرك هذا الحب ، إذاً فالطريقة الأنجح للتأثير في الشخص الآخر هي : أن تتحدث معه فيما يحبه و يفضله ويرغب في الإطراء فيه
. ❝ ⏤ديل كارنيجي
ملخص كتاب ❞كيف تكسب الأصدقاء وتؤثر في الناس❝
كتاب [ كيف تكسب الأصدقاء وتؤثر في الناس ] هو عبارة عن خلاصة تجارب وأبحاث المؤلف ديل كارنيجي في الحياة ويساعدك الكتاب على كسب الأصدقاء والحفاظ عليهم .
إليكم ملخص الكتاب وهو عبارة عن مجموعة من الفصول كل يفصل يحتوي على قصص و تجارب مر بها المؤلف او احد رجال الأعمال او أحد الناجحين في الحياة
أثناء معاملتك للناس تذكر أنك لا تتعامل مع أهل منطق ؛ بل أصحاب عواطف وشعور ، وأنفس حافلة بالأهواء والكبرياء والغرور ، واعلم أن اللوم أكثر ما يثير غضب إبن آدم ، فبدلاً من أن نلوم الناس ، نحاول أن نفهمهم ، وأن نقتنع بأنّا لو كنا مكانهم فربما فعلنا أسوأ مما فعلوا ، فهذا أفضل من اللوم بكثير ، دائماً حاول أن تسامح وأن تعفو وأن تصفح عن الآخرين ، لأنك من المؤكد في يوم من الأيام ستخطئ حتما وحينها تجد من يسامحك مثلما كنت تسامح .حاول أن تركز على الصفات الجميلة في كل من هم معك ، وامنح تقديرك المخلص المنزه ، وكن مسرفاً في ذلك ، يحفظ الناس كلماتك ويذكرونها سنواتٍ طوال حتى بعد أن تنساها أنت .لماذا تتكلم دائماً عما تحب ؟ بداهةً أنت تحب ماتحب وسوف تحبه دائماً ، ولكن محدثك قد لا يشاطرك هذا الحب ، إذاً فالطريقة الأنجح للتأثير في الشخص الآخر هي : أن تتحدث معه فيما يحبه و يفضله ويرغب في الإطراء فيه
أظهر اهتماماً بالناس ، أكثر ما يسعد الإنسان هو ان تبين له اهتمامك به و ذلك من خلال تقديم المساعدة والعون له وتقديم النصيحة له .
.ابتسم ، فالإبتسامة تشيع السعادة في البيت ، وطيب الذكر في العمل ، وهي توقيع ميثاق المحبة بين الأصدقاء ، و تذكر ان تعبيرات الوجه تصل أسرع من الكلام .
نادِ الشخص الآخر بأحب الأسماء إليه ، فأجمل ما يمكن أن تسمعه آذاننا هي أسماؤنا.
عندما تكون في محادثة مع شخص ما حاول دائما ان تتحدث معه فيما يحبه وفيما يحعله يتحدث عن نفسه وإنجازاته ونجاحاته . وحاول دائما ان تكون مستمعاً طيباً ، وشجع محدثك على الكلام عن نفسه .
تكلم فيما يسر محدثك ، حاول أن تعرف ما يسعد الشخص الآخر قبل مقابلته إن استطعت ، وإلا ففي بداية حوارك معه .
كلنا يعشق الإحساس بالتقدير ، فاجعل الشخص الآخر يشعر دائماً بأهميته ، ودعنا نمنح الآخرين ما نحب أن نُمنحه.
لاتجادل كثيرا ، وتذكر أن أفضل طريقة لكسب نقاش هو تجنبه أصلا .
أحترم آراء الشخص الاخر ، ولا تقل لأحد انت مخطئ .
إذا كنت مخطئا اعترف بخطئك بشجاعة .
ناقش بالرفق واللين وأترك الغضب والعنف ، وتذكر أن للرفق واللين قوة تفوق قوة الغضب والعنف .
لا تبدأ حوارك مع الشخص الآخر بالنقاط التي تختلفان فيها ، بل ابدأ بنقاط الإتفاق ، فإن ذلك يسعد محدثك ويثري النقاش.
دع محدثك يتولى دفّة الحوار أحيانا ، ولا تهيمن على الحوار دائما متحدثاً عن بطولاتك ومهاراتك ؛ بل دع الآخر هو الذي يتحدث عما يحب وكيفما يحب .
أجعل الشخص الآخر يشعر أن الفكرة فكرته ، وكل ما عليك هو أن تقدم اقتراحات واتركه يستنتج الفكرة ، واطلب دائماً النصح .
حاول ان ترى الاشياء من بعين الشخص الاخر .
تعاطف وقدر أفكار الشخص الاخر ورغباته .
إذا أردت أن تُغيِّر طباع الناس فخاطب فيهم عواطفهم النبيلة ، حاول دائماً أن تقوِّي داخلهم دوافع الخير ، وأثِر بداخلهم المشاعر الطيبة .
صغ وعبر عن أفكارك بقالب تمثيلي .
إذا أردت أن تكسب الناس ذوي الروح الوثّابة والشجاعة الأدبية إلى وجهة نظرك فضع الأمر موضع التحدي ....... [المزيد]
ابدأ الحديث بالثناء والتقدير المخلص .
ألفت الأنظار إلى الأخطاء دون أن تشعر الآخر بذلك صراحة .
تحدث عن أخطائك قبل أن تنتقد الشخص الآخر .
الاقتراحات أفضل من إلقاء أوامر مباشرة .
تجنب إحراج الشخص الآخر ولا تواجهه بأخطائه صراحة .
امتدح من هو أقل نجاح ، وكن كريما في استحسانك لمن قام بذلك .
أذكر الشخص الآخر ذكراً حسناً يقم على تدعيمه .
اجعل السلوك الذي تريد إصلاحه يبدو ميسور التصحيح ، واجعل العمل الذي تريده أن ينجزه سهلاً هيناً .
عندما تطلب من أحد فعل شيئا ما أطلبه بطريقة لطيفة حسنة تجعله يحب القيام بذلك العمل
عودة ميشكين من سويسرا تبدأ أحداث رواية الأبله بعد عودة الأمير ميشكين من سويسرا، فقد غادر إلى هناك قبل أربع سنوات من أجل العلاج وقضاء فترة استجمام، بعد أن أصيب بالصرع، ونصحه الأطباء بقضاء فترة هناك طلبًا للشفاء، كما أنَّ غايته كانت من أجل لقاء إحدى قريباته للاستفسار عن بعض الأعمال، وقد التقى هناك شابًا تاجرًا ورث من والده ثروة طائلة، ويوظِّف تلك الثروة في الوصول للمرأة التي يحبها. بعد عودة ميشكين من سويسرا يقرر الذهاب إلى مدينة سان بطرسبورغ من أجل زيارة إحدى قريباته هناك في المدينة، وهناك يتعرَّف على بناتها الثلاث واللواتي يعتبرن من أجمل نساء المدينة على الإطلاق، كما يتعرَّف ميشكين على كثير من الناس هناك. وقوع ميشكين في الحب بعد أن يتعرف ميشكين على بنات قريبته يقع في حبِّ البنت الأصغر والأجمل بينهن والتي تدعى أغلاريا، ولكنَّها رغم أنها تكنُّ له مشاعر الإعجاب إلا أنَّها تسخر منه بشكل دائم، وتسخر من طيبته وتواضعه الشديد، ولكنَّه يظلُّ محتفظًا بمشاعره القوية وعواطفه الجياشة تجاه أنستاسيا والتي يفوق جمالها الخيال، ويعشقها كل من يراها. يصور دوستويفسكي في هذه الرواية حياة المجتمع الروسي في مدينة سان بطرسبورغ وطبيعة علاقات الناس مع بعضها من خلال الحديث عن الفترة التي قضاها ميشكين هناك في زيارة أقاربه، كما يتحدث عن الدين والإلحاد، ويتناول عقوبة الإعدام في روسيا، والتي كان دوستويفسكي ضدَّها وقد ظهر ذلك في كثير من أعماله. حقيقة الأبله أراد الكاتب الروسي الشهير فيودور دوستويفسكي أن يوصلَ رسالة مفادها أنَّ الشعب هو الأبله وليس ذلك الأمير الصالح، وذلك من خلال الحديث عن العادات السلبية والممارسات الخاطئة والأعمال السيئة التي يقوم بها المجتمع الروسي في القرن التاسع عشر، إضافة إلى إظهار معاناته التي عاشها في تلك الفترة، وتشرده بسبب المرض والفقر والدائنين وهروبه من كل ذلك.
معلومات عن رواية الأبله : لقد بدأ دوستويفسكي بكتابة هذه الرواية في عام 1867م، وتكشف دفاتر مذكرات دوستويفسكي التي تعود إلى تلك الفترة إلى أنَّه أجرى العديد من التغيرات على منحى الرواية قبل كتابتها ونشرها بشكل نهائي، فقد كان من المقرر أن يكون ميشكين شخصًا شريرًا يرتكب العديد من الجرائم الفظيعة والمريعة، ولكنَّه عدلَ عن ذلك الرأي قبل أن ينشر روايته. أراد دوستويفسكي لاحقًا أن تكون شخصية ميشكين بخلاف ذلك، فأراده أن يكون المسيح الروسي، بشخصيته الطيبة وأخلاقه الحميدة وتواضعه، وقد واجهت الكاتب مشكلة كبيرة في وصف ردة فعل الشخصيات الأخرى خلال تعاملهم مع مثل هذه الشخصية، ولم يكن يعلم هو نفسه كيف ستكون تلك التصرفات ولذلك لم يكن لديه تصور مسبق للأحداث التي سوف تجري في الرواية.
. ❝ ⏤فيودور دوستويفسكي
ملخص رواية الأبله
عودة ميشكين من سويسرا تبدأ أحداث رواية الأبله بعد عودة الأمير ميشكين من سويسرا، فقد غادر إلى هناك قبل أربع سنوات من أجل العلاج وقضاء فترة استجمام، بعد أن أصيب بالصرع، ونصحه الأطباء بقضاء فترة هناك طلبًا للشفاء، كما أنَّ غايته كانت من أجل لقاء إحدى قريباته للاستفسار عن بعض الأعمال، وقد التقى هناك شابًا تاجرًا ورث من والده ثروة طائلة، ويوظِّف تلك الثروة في الوصول للمرأة التي يحبها. بعد عودة ميشكين من سويسرا يقرر الذهاب إلى مدينة سان بطرسبورغ من أجل زيارة إحدى قريباته هناك في المدينة، وهناك يتعرَّف على بناتها الثلاث واللواتي يعتبرن من أجمل نساء المدينة على الإطلاق، كما يتعرَّف ميشكين على كثير من الناس هناك. وقوع ميشكين في الحب بعد أن يتعرف ميشكين على بنات قريبته يقع في حبِّ البنت الأصغر والأجمل بينهن والتي تدعى أغلاريا، ولكنَّها رغم أنها تكنُّ له مشاعر الإعجاب إلا أنَّها تسخر منه بشكل دائم، وتسخر من طيبته وتواضعه الشديد، ولكنَّه يظلُّ محتفظًا بمشاعره القوية وعواطفه الجياشة تجاه أنستاسيا والتي يفوق جمالها الخيال، ويعشقها كل من يراها. يصور دوستويفسكي في هذه الرواية حياة المجتمع الروسي في مدينة سان بطرسبورغ وطبيعة علاقات الناس مع بعضها من خلال الحديث عن الفترة التي قضاها ميشكين هناك في زيارة أقاربه، كما يتحدث عن الدين والإلحاد، ويتناول عقوبة الإعدام في روسيا، والتي كان دوستويفسكي ضدَّها وقد ظهر ذلك في كثير من أعماله. حقيقة الأبله أراد الكاتب الروسي الشهير فيودور دوستويفسكي أن يوصلَ رسالة مفادها أنَّ الشعب هو الأبله وليس ذلك الأمير الصالح، وذلك من خلال الحديث عن العادات السلبية والممارسات الخاطئة والأعمال السيئة التي يقوم بها المجتمع الروسي في القرن التاسع عشر، إضافة إلى إظهار معاناته التي عاشها في تلك الفترة، وتشرده بسبب المرض والفقر والدائنين وهروبه من كل ذلك.
لقد بدأ دوستويفسكي بكتابة هذه الرواية في عام 1867م، وتكشف دفاتر مذكرات دوستويفسكي التي تعود إلى تلك الفترة إلى أنَّه أجرى العديد من التغيرات على منحى الرواية قبل كتابتها ونشرها بشكل نهائي، فقد كان من المقرر أن يكون ميشكين شخصًا شريرًا يرتكب العديد من الجرائم الفظيعة والمريعة، ولكنَّه عدلَ عن ذلك الرأي قبل أن ينشر روايته. أراد دوستويفسكي لاحقًا أن تكون شخصية ميشكين بخلاف ذلك، فأراده أن يكون المسيح الروسي، بشخصيته الطيبة وأخلاقه الحميدة وتواضعه، وقد واجهت الكاتب مشكلة كبيرة في وصف ردة فعل الشخصيات الأخرى خلال تعاملهم مع مثل هذه الشخصية، ولم يكن يعلم هو نفسه كيف ستكون تلك التصرفات ولذلك لم يكن لديه تصور مسبق للأحداث التي سوف تجري في الرواية.
❞ ملخص رواية باب الخروج تتحدث رواية باب الخروج عن تدور أحداث رواية عن شاب مصري تم تعيينه في وظيفة مترجم داخل القصر الرئاسي وكان يترجم المقالات ثم حدث وترقى ليصبح المترجم الفوري اللقاءات الرئيس ومحاوراته الدولية، كتب الرواية الكاتب الكبير عزالدين شكري فشير ونشرها في عام 2011 وذلك بعد ثورة 25 يناير ولكنه تنبأ بما سوف يحدث في مصر عام 2020 من أحداث سياسية.
وهذه الرواية هي الأولى التى تقوم بالتنبؤ وأغلب التنبؤات التي ذكرها الكاتب حدث منها بعض الأحداث ولكن باختلاف ولكنه استطاع أن ينقل تجسيد المشهد السياسي والصراع على الحكم في مصر بعد الثورة بصورة كبيرة، تبدأ الرواية حين يرسل (علي شكري) لأبنه خطاب ويحكي له قصته وهي على متن سفينة لا يعلم أن يمكن أن تستقر، وفي هذا الخطاب يقوم الأب بأخبار ابنه بجميع أحداث حياته والمصاعب والتحديات التي واجهها.
ملخص لـ رواية باب الخروج: تبدأ الرواية أن الكاتب يحكي عن كواليس ما كان يحدث داخل القصر الرئاسي لإبنه في خطاب وهو على متن سفينة لا يعرف إلى أين تتجه، وما كان يحدث عند بدء تعيينه وذلك منذ أوائل فترة التسعينيات في القرن الماضي ويحكي أن الرئيس لم يفعل شيء لا يفعل أي شيء سوى حضور اجتماعات وهمية فقط، وأن في تلك الوقت مؤسسة الرئاسة كانت هشة، وفي الرواية يقص الكاتب الأحداث التي توالت في الفترة التى ثورة 25 يناير ويقص الكاتب بعض الشخصيات الهامة في الرواية ومن هذه الشخصيات:
البطل “عز الدين” الذي يقوم بكتابة الخطاب لابنه هو من أسرة متوسطة الحال ولكنه كان متفوق في دراسته وأستطاع أن يذهب للتعلم بالخارج ثم عاد إلىمحمود: وهو أحد زملائه الذي كان يعمل داخل مؤسسة الرئاسة وهو الشخص الذي يحب سالي وهذه الفتاة تقوم بمرافقة الرجال وذلك للمصالح المادية ولكن يتم طرد محمود بسبب أن على علاقة بـ سالي ثم تصبح سالي وعشيقها محمود ممثلين لليسار وقوى اليسار في مصر، ويوضح الكاتب أن الفئة اليسارية وهم العاهرات السكارى والعاهرات الذين يقومون بتنظيم شبكات دعارة وذلك من أجل المصالح بينهم. مصر حتى يعمل كمترجم في قصر الرئاسة.
الشخصية الأخري وهي “عفاف” والتي كانت تعمل في الرسبشن لأستقبال التلفونات بالرئاسة ثم يتعرف عليها “على” وذلك في بداية عمله ثم تختفي “عفاف” لسنوات طويلة لأن على “حاول التقرب منها والوصول لها، ثم يكون هناك شخص ذات نفوذ يُدعي “القطان” يطارد “عفاف” وهو نفس الشخص الذي أدخل “علي” إلى مؤسسة الرئاسة للعمل في وظيفة، “عفاف” وأخويها “ميرفت” و “حسن” هم الأشخاص الذين يمثلون الفئات المعدمة والفقيرة من الشعب في تلك الرواية.
قام الكاتب بتصوير هذه الشخصيات في أفضل صورها بعد ثورة 25 يناير وأنهم يتميزون بالتحدي والقوة ولكن توقع لهم مصير سيء بعد ذلك “حسن” سيتحول لسارق ويقوم بتشكيل عصابة سيحاول سرقة ممتلكات الحكومة المتهالكة، “ميرفت” سوف تتحول من فتيات الليل أيضًا وكان الكاتب “على شكري” متعاطف كثيراً من عائلة عفاف ولكنه لم يستطيع أن يخفي حس التعالي الذي كان يشعر به البطل نحوهم جميعاً والدليل على ذلك أنه لم يحضر جنازة “عفاف عند موتها وكانت قد ماتت غدر بسبب أحد البلطجية حين تهجم عليها.
وكان “علي شكري” يبين داخل خطابه حزنه الشديد ولكن خلال الخطاب كان يضع جميع أفراد الأسرة داخل موقع دوني دوماً، وذلك بسبب أنهم فقراء معدمين لذلك سوف تكون جميع مصائرهم سوداء، ولن يكون هناك أي باب للخروج من هذه المصائر التي سوف تحدث لهم.
أحداث الرواية كلها تنظر بطريقة متعالية وذلك لأن البطل ينتمي إلى الطبقة الغنية، كما أنه بطل سلبي انهزامي كان ينفذ أوامر الآخرين فقط ومن الأوامر التي أخذها ونفذها هو الزواج من أحد بنات القادة العسكريين وظل يعمل كمترجم لسنوات طويلة داخل الرئاسة لم يكن يعرف باقي طبقات الشعب ولم يحاول التعامل معهم وكان إذا حدث تعامل يكون في أضيق الحدود، ولكنه كان عين القارئ أيضًا داخل الرواية كما أوضح الأحداث ووضع الحكم عليها بعد ثورة 25 يناير.
ولكنه كان عين القارئ أيضًا داخل الرواية كما أوضح الأحداث ووضع الحكم عليها بعد ثورة 25 يناير وكان بعيد كل البعد عن جميع القوى السياسية سواء كانوا السلفين أو جماعة الأخوان أو قوى اليسار أو القوى المدنية الديمقراطية كما يطلق عليها ولكنه كان شاهداً على الأحداث من الخارج وهو متفرج.
جميع أبطال هذه الرواية ينتمون إلى الطبقة الوسطى ولكن عائلة “عفاف” فقط هي التي كانت فقيرة، ولكن لم يكن البطل متعاطف معهم وأوصل شعور للقراء أن لا نشعر بالتعاطف معهم أيضً بل نشعر أنهم أشخاص مخيفة فقط.[1]
. ❝ ⏤عز الدين شكري فشير
ملخص رواية باب الخروج
تتحدث رواية باب الخروج عن تدور أحداث رواية عن شاب مصري تم تعيينه في وظيفة مترجم داخل القصر الرئاسي وكان يترجم المقالات ثم حدث وترقى ليصبح المترجم الفوري اللقاءات الرئيس ومحاوراته الدولية، كتب الرواية الكاتب الكبير عزالدين شكري فشير ونشرها في عام 2011 وذلك بعد ثورة 25 يناير ولكنه تنبأ بما سوف يحدث في مصر عام 2020 من أحداث سياسية.
وهذه الرواية هي الأولى التى تقوم بالتنبؤ وأغلب التنبؤات التي ذكرها الكاتب حدث منها بعض الأحداث ولكن باختلاف ولكنه استطاع أن ينقل تجسيد المشهد السياسي والصراع على الحكم في مصر بعد الثورة بصورة كبيرة، تبدأ الرواية حين يرسل (علي شكري) لأبنه خطاب ويحكي له قصته وهي على متن سفينة لا يعلم أن يمكن أن تستقر، وفي هذا الخطاب يقوم الأب بأخبار ابنه بجميع أحداث حياته والمصاعب والتحديات التي واجهها.
تبدأ الرواية أن الكاتب يحكي عن كواليس ما كان يحدث داخل القصر الرئاسي لإبنه في خطاب وهو على متن سفينة لا يعرف إلى أين تتجه، وما كان يحدث عند بدء تعيينه وذلك منذ أوائل فترة التسعينيات في القرن الماضي ويحكي أن الرئيس لم يفعل شيء لا يفعل أي شيء سوى حضور اجتماعات وهمية فقط، وأن في تلك الوقت مؤسسة الرئاسة كانت هشة، وفي الرواية يقص الكاتب الأحداث التي توالت في الفترة التى ثورة 25 يناير ويقص الكاتب بعض الشخصيات الهامة في الرواية ومن هذه الشخصيات:
البطل “عز الدين” الذي يقوم بكتابة الخطاب لابنه هو من أسرة متوسطة الحال ولكنه كان متفوق في دراسته وأستطاع أن يذهب للتعلم بالخارج ثم عاد إلىمحمود: وهو أحد زملائه الذي كان يعمل داخل مؤسسة الرئاسة وهو الشخص الذي يحب سالي وهذه الفتاة تقوم بمرافقة الرجال وذلك للمصالح المادية ولكن يتم طرد محمود بسبب أن على علاقة بـ سالي ثم تصبح سالي وعشيقها محمود ممثلين لليسار وقوى اليسار في مصر، ويوضح الكاتب أن الفئة اليسارية وهم العاهرات السكارى والعاهرات الذين يقومون بتنظيم شبكات دعارة وذلك من أجل المصالح بينهم. مصر حتى يعمل ....... [المزيد]
تدورُ أحداثُ الرواية في عام ألف وثمانمئة واثنين وسبعين، حيث كان من العسير التصديقُ بأنّه يمكن للإنسان أن يقوم برحلة مثل هذه في تلك المدة، وتبدأ الرواية بتحدي "فيلياس فوغ" لأعضاء ناديه في لندن بأنّه سيرتحل حولَ العالم في ثمانين يوماً فقط، ويعقدون رهاناً قدره عشرون ألف جنيه استرليني، وفي نفس الوقت تدور الأخبار عن سرقة نفس المبلغ من أحد بنوك إنجلترا، يبدأ "فوغ" وخادمه الرحلة بالذهاب إلى ميناء السويس في مصر، حيث يلتقي الخادمُ بمحقق مُتخفٍّ يبحث عن سارق البنك، ومن مصر يتجهون إلى الهند، ومنها إلى هونغ كونغ، حيثُ يعترف المحقق للخادم بأنّه في تلك المهمة للقبض على سيده، ولكنّ الخادم يعتقد أنّه مدسوس من قبل أعضاء النادي، لإفشال الرحلة، ويعمل على مساعدة "فوغ"، وفي المحطة التالية التي كانت سان فرانسيسكو يقرر المحقق مساعدتَهم على إنجاح الرحلة، من أجل إلقاء القبض على "فوغ" في إنجلترا، وبعد العديد من المغامرات يصل "فوغ" إلى لندن متاخراً خمس دقائق، ليعتقد أنّه خسر الرهان، ليتبين للخادم بعد ذلك أنّهم وصلوا قبل التاريخ المحدد بيوم كامل لعبورهم خط التاريخ الدولي بارتحالهم شرقاً، ويكسبون الرهان بالفعل.[١]
جول فيرن : يُعتبَر جول فيرن من مؤسسي روايات الخيال العلمي، والمغامرات، ولد في فرنسا في فبراير عام ألف وثامنمئة وثمانية وعشرين، واستهل حياته في باريس بدراسة القانون، ولكنّه سرعان ما فُتن بالمسرح، والأدب، فكتب عدة مسرحيات، بالإضافة إلى نشره قصصاً قصيرة، ومقالاتٍ بصفة متقطعة، ورغم عمله كوسيط في البورصة في باريس إلا أنّه لم يتوقف عن محاولة نشر رواياته التي أرادها أن تجمع بين المغامرة، والحقائق العلمية، واستطاع تحقيق ذلك بالفعل بنشر أولى رواياته في عام ألف وثمانمئة واثنين وستين، ليتفرغ للكتابة من بعدها، وينشر أكثر من ستين عملاً روائياً فريداً على مدار أربعين عاماً، ومن أشهر تلك الأعمال "رحلة إلى مركز الأرض"، و"عشرون ألف فرسخ تحت البحر"، و"من الأرض إلى القمر"، وغيرها من الأعمال المميزة، وذلك إلى أن توفي في مارس من عام ألف وتسعمئة وخمسة.[٢]
. ❝ ⏤جول فيرن
ملخص رواية حول العالم في ثمانين يوماً
تدورُ أحداثُ الرواية في عام ألف وثمانمئة واثنين وسبعين، حيث كان من العسير التصديقُ بأنّه يمكن للإنسان أن يقوم برحلة مثل هذه في تلك المدة، وتبدأ الرواية بتحدي "فيلياس فوغ" لأعضاء ناديه في لندن بأنّه سيرتحل حولَ العالم في ثمانين يوماً فقط، ويعقدون رهاناً قدره عشرون ألف جنيه استرليني، وفي نفس الوقت تدور الأخبار عن سرقة نفس المبلغ من أحد بنوك إنجلترا، يبدأ "فوغ" وخادمه الرحلة بالذهاب إلى ميناء السويس في مصر، حيث يلتقي الخادمُ بمحقق مُتخفٍّ يبحث عن سارق البنك، ومن مصر يتجهون إلى الهند، ومنها إلى هونغ كونغ، حيثُ يعترف المحقق للخادم بأنّه في تلك المهمة للقبض على سيده، ولكنّ الخادم يعتقد أنّه مدسوس من قبل أعضاء النادي، لإفشال الرحلة، ويعمل على مساعدة "فوغ"، وفي المحطة التالية التي كانت سان فرانسيسكو يقرر المحقق مساعدتَهم على إنجاح الرحلة، من أجل إلقاء القبض على "فوغ" في إنجلترا، وبعد العديد من المغامرات يصل "فوغ" إلى لندن متاخراً خمس دقائق، ليعتقد أنّه خسر الرهان، ليتبين للخادم بعد ذلك أنّهم وصلوا قبل التاريخ المحدد بيوم كامل لعبورهم خط التاريخ الدولي بارتحالهم شرقاً، ويكسبون الرهان بالفعل.[١]
يُعتبَر جول فيرن من مؤسسي روايات الخيال العلمي، والمغامرات، ولد في فرنسا في فبراير عام ألف وثامنمئة وثمانية وعشرين، واستهل حياته في باريس بدراسة القانون، ولكنّه سرعان ما فُتن بالمسرح، والأدب، فكتب عدة مسرحيات، بالإضافة إلى نشره قصصاً قصيرة، ومقالاتٍ بصفة متقطعة، ورغم عمله كوسيط في البورصة في باريس إلا أنّه لم يتوقف عن محاولة نشر رواياته التي أرادها أن تجمع بين المغامرة، والحقائق العلمية، واستطاع تحقيق ذلك بالفعل بنشر أولى رواياته في عام ألف وثمانمئة واثنين وستين، ليتفرغ للكتابة من بعدها، وينشر أكثر من ستين عملاً روائياً فريداً على مدار أربعين عاماً، ومن أشهر تلك الأعمال "رحلة إلى مركز الأرض"، و"عشرون ألف فرسخ تحت البحر"، و"من الأرض إلى القمر"، وغيرها من الأعمال المميزة، وذلك إلى أن توفي في مارس من عام ألف وتسعمئة وخمسة.[٢]
❞ مراجعة بقلم سناء الشرق أم محمد مقلد الغلاف تصميم الدكتور : محمد وجيه
تدقيق لغوي الدكتورة : هبه ماردين الغلاف: صورة الغلاف في أعلى الصفحة صورة ترس به عقارب ساعة أو صورة ساعة أثرية توحي بفخامة الأحداث التي نسقتها الكاتبة ثم يليه عنوان الرواية بخط النسخ دليل على الأصالة وعمق الرواية ثم صورة لأميرتين من العصر الفرعوني والعصر البطلمي
. ❝ ⏤هالة المهدي
مراجعة بقلم سناء الشرق أم محمد مقلد
الغلاف تصميم الدكتور : محمد وجيه
تدقيق لغوي الدكتورة : هبه ماردين
صورة الغلاف في أعلى الصفحة صورة ترس به عقارب ساعة أو صورة ساعة أثرية توحي بفخامة الأحداث التي نسقتها الكاتبة ثم يليه عنوان الرواية بخط النسخ دليل على الأصالة وعمق الرواية ثم صورة لأميرتين من العصر الفرعوني والعصر البطلمي
أون سِفر الشمس
سوف تقف أمامه تفكر عما تقصده الكاتبة ولكن حال إن دلفت إلى الرواية سوف تعرف ماهية الإسم ثم تأخذك الدهشة عندما تعلم أن هذا الاسم لمكان حقيقي ربما مررت به يوما
تدور أحداث الرواية في أربع فصول كل فصل يحتوي على مجموعة من العناوين، كل عنوان قصة ومأزق يقابل الأبطال تسير بنا الأحداث من عصرنا الحالي، وتتجول بنا الكاتبة في عصور شتى، عبر فكرة السفر عبر الزمن، والذي طالما تناولتها السينما العالمية، وهنا سوف تقرأ رواية تناطح الروايات التي كتبت في هذا المجال، نتعرف على بعض الأثار والمناطق السياحية، وسوف يبهرك ربط الكاتبة بين الأماكن الحالية والتي تعيش فيها المؤلفة وبين نفس الأماكن عبر العصور الماضية بداية من العصر الفرعوني ومرورا بعدة عصور وفترات تاريخية مأثرة في حضارة وتاريخ مصر بشكل عام والمطرية بشكل بخاص
وتتعرض المؤلفة لرحلة العائلة المقدسة وتربطها بالمدن الموجودة في عصرنا الحاضر
ثم عصر أسرة محمد على باشا، وسوف تتعرف على معلومات مهمة في تلك الحقب الزمنية
وسوف تقابلك الكثير من الأماكن والأحداث مثل ثورة ١٩١٩ وسوف تذهل وأنت تقرأ قصيدة أمير الشعراء
أحمد شوقي باشا عن المطرية وهو يقول : نَـاشِـرَ الْـعِـلْـمِ بِـهَـذِي الْـبِـلَادْ وُفِّـقْـتَ، نَـشْرُ الْعِلْمِ مِثْلُ الْجِهَادْ
بَـانِـي صُـرُوحِ ....... [المزيد]
❞ الانهيار الكبير اللعبة ستنتهي يومًا ما، الكل يعلم تلك الحقيقة مسبقًا ولكن مع ذلك يستمرون في اللعب! فالأوراق البنكية التي نتعامل بها اليوم بيعًا وشراءً ليست من المال في شيء، فما هي إلا مجرد لعبة تم إجبار العالم على اللعب وفقًا لقواعدها. 1- من أين يأتي المال : منذ آلاف السنين كان الأفراد في أي مجتمع يتعاملون فيما بينهم بيعًا وشراءً عبر تبادل السلع بعضها وبعض، فإذا أردت بعض الجبن عليك أن تبادله بسلعة أخرى كالبيض مثلًا، وهذا ما يعرف بنظام المقايضة، وقد تطور الأمر شيئًا وبدأ الاتجاه إلى استخدام المنتجات ذات القيمة المستقرة نسبيًّا كوسائل للدفع، واشتهرت السجائر في أوروبا كمثال على هذا الاتجاه، ومع تزايد النشاط الاقتصادي بدأت تظهر عيوب المقايضة، من إمكانية تلف السلع المستخدمة للدفع، فضلًا عن صعوبة تخزينها وتذبذب قيمتها السوقية وعدم قابليتها في كثير من الأحيان للتجزئة
ومع التطور المجتمعي ومحاولات هنا وهناك استقرت المجتمعات أخيرًا على التعامل بالقطع الذهبية، فهي مخزن للقيمة وتتمتع بقبول عالمي كما يمكن تجزئتها والاحتفاظ بها، ومع تطور النشاط الاقتصادي عمدت بعض الدول إلى إصدار عملتها الورقية الخاصة لكنها ربطتها مباشرةً بمقدار معين من الذهب للحفاظ على قيمتها، وبعد الحرب العالمية الثانية تم تعديل هذا الأمر ببعض المكر، حيث تم ربط عملات الدول بالدولار الأمريكي ومن ثمَّ ربط الدولار بمعيار محدد من الذهب، وبما أن شن الحروب يصبح صعبًا عندما تكون الدول مقيدة في طبع المزيد من النقود، تخلَّت أمريكا عن الالتزام بهذا الاتفاق نتيجة حرب فيتنام فيما عُرف بعد ذلك بصدمة نيكسون. ❝ ⏤ويليام ميدلكوب
الانهيار الكبير
اللعبة ستنتهي يومًا ما، الكل يعلم تلك الحقيقة مسبقًا ولكن مع ذلك يستمرون في اللعب! فالأوراق البنكية التي نتعامل بها اليوم بيعًا وشراءً ليست من المال في شيء، فما هي إلا مجرد لعبة تم إجبار العالم على اللعب وفقًا لقواعدها.
منذ آلاف السنين كان الأفراد في أي مجتمع يتعاملون فيما بينهم بيعًا وشراءً عبر تبادل السلع بعضها وبعض، فإذا أردت بعض الجبن عليك أن تبادله بسلعة أخرى كالبيض مثلًا، وهذا ما يعرف بنظام المقايضة، وقد تطور الأمر شيئًا وبدأ الاتجاه إلى استخدام المنتجات ذات القيمة المستقرة نسبيًّا كوسائل للدفع، واشتهرت السجائر في أوروبا كمثال على هذا الاتجاه، ومع تزايد النشاط الاقتصادي بدأت تظهر عيوب المقايضة، من إمكانية تلف السلع المستخدمة للدفع، فضلًا عن صعوبة تخزينها وتذبذب قيمتها السوقية وعدم قابليتها في كثير من الأحيان للتجزئة
ومع التطور المجتمعي ومحاولات هنا وهناك استقرت المجتمعات أخيرًا على التعامل بالقطع الذهبية، فهي مخزن للقيمة وتتمتع بقبول عالمي كما يمكن تجزئتها والاحتفاظ بها، ومع تطور النشاط الاقتصادي عمدت بعض الدول إلى إصدار عملتها الورقية الخاصة لكنها ربطتها مباشرةً بمقدار معين من الذهب للحفاظ على قيمتها، وبعد الحرب العالمية الثانية تم تعديل هذا الأمر ببعض المكر، حيث تم ربط عملات الدول بالدولار الأمريكي ومن ثمَّ ربط الدولار بمعيار محدد من الذهب، ....... [المزيد]
قامت البنوك المركزية في الأساس بهدف المساعدة للسيطرة على التقلبات الاقتصادية الحادة، عبر ممارسة دورها الرقابي على البنوك التابعة بغرض التحكم في الكتلة النقدية المتداولة، ومن ثمَّ تحقيق الاستقرار النقدي، ولذا كان من أهم امتيازات تلك الكيانات الاقتصادية العملاقة احتكار صناعة النقود وطباعتها، وبشكل عام يمكن القول تاريخيًّا إن هذه الامتيازات الحصرية التي قد حصلت عليها المصارف المركزية، كانت نتيجة هذا الزاوج الكاثوليكي بين المال والسياسة لا سيما خلال القرن التاسع عشر، كما حدث بين المصرفيين في روتشيلد والعائلات الملكية في أوروبا في ذلك الوقت
وجدير بالذكر الإشارة إلى أن فكرة البنك المركزي قامت في الأساس عبر مبادرات شخصية من رجال أعمال أغنياء، رأوا فيه فرصة استثمارية هائلة لجني الأرباح وفق مصفوفة منخفضة المخاطر والتكلفة، وظل الوضع هكذا طيلة أربعة قرون تقريبًا إلى أن أصبحت معظم تلك البنوك تحت سيطرة الحكومات في القرن العشرين، ما عدا مصرفي بلجيكا والاحتياطي الفيدرالي الأمريكي، فما زالا يخضعان لسيطرة بعض الجهات الخاصة، لذا فهما يتمَّتعان بقدر ....... [المزيد]
ما إن تخلى العالم عن التعامل وفق قاعدة الذهب حتى كُسِر بذلك قُفل باب الشرور المالية التي اجتاحت دول العالم بلا استثناء، لا سيما مع جنون أسواق المال وجنوح المصارف المركزية إلى فوضى طبع النقود بلا رقيب لتتسبَّب بذلك في تلقي العالم صفعات تضخُّمية ألهبت النظام المالي برمَّته، وبسبب إفلات عقال السيطرة على الائتمان تضخَّمت الديون بشكل يحاكي كثيرًا كرة الثلج
وكإطلالة بسيطة على عمق الأزمة يكفي أن نعلم أن ما بين عامي 2008 – 2013 انهار ما يقرب من 500 مصرف، وتعثَّرت كيانات عملاقة كجنرال موتورز وفورد عمالقة صناعة السيارات الأمريكية بالإضافة إلى شركة AIG والتي تعد أكبر شركة تأمين في العالم، كما تم تمرير حزمة إنقاذ أولية بلغت 700 مليار دولار أمريكي في الولايات المتحدة فقط، أما على المستوى العالمي فبلغ الإنفاق قرابة عشرة تريليونات دولار خلال نفس الفترة، أي أن السحر الذي كانت تمارسه المصارف طيلة الحقب الزمنية السابقة لخلق الائتمان انقلب عليها وعلى الاقتصاد العالمي في النهاية
يعد الدولار الأمريكي الورقة النقدية الأشهر في تاريخ النقد العالمي، تلك الورقة الخضراء كفيلة بإقامة دول وإسقاط أخرى، لذا تسعى جميع الدول إلى حيازة أكبر قدر ممكن منها لتحقيق ما يسمى بالأمان المالي، وخلال التاريخ الحديث يمكن القول إن الدولار الأمريكي استطاع بذكاء أن يُحيِّد دور الذهب وأن يخرجه إلى مقاعد الاحتياط –ولو مؤقتًا– ليصبح اللاعب الأشهر في ملعب النظام المالي بأكمله
ومن ثمَّ يُعد الذهب المناوئ الحقيقي لسيطرة الدولار، ولذا تريد الولايات المتحدة الأمريكية الحفاظ على محاربته والحفاظ على سيادة تلك الورقة الخضراء، فهي بلا شك أحد أقطاب السيادة الأمريكية على العالم، إلا أنه في الوقت ذاته ترتبط قيمة الدولار الأمريكي بصورة كبيرة بالذهب ومستويات التضخم وارتفاعات الأسعار وسياسات القطيع في المجتمع، وتبدأ أوراق الدومينو بالسقوط حين تبدأ الأحوال الاقتصادية بالاضطراب، ويحدث ما يسمَّى بالذعر المالي فيهلع الأفراد إلى شراء الأصول الثابتة طلبًا للأمان المالي، فترتفع قيم تلك الأصول، وبالتالي ترتفع مستويات التضخم وقيم الأسعار، لكن ما يقلق صناع ....... [المزيد]
سيستردُّ الذهب عرشه يومًا ما من العملات النقدية، فالاحتياطي الفيدرالي تجاوز نقطة اللاعودة وأصبح لزامًا عليه أن يكمل طريق الكارثة حتى نهايته، لذا فعلى النظام المالي العالمي أن يجد سبيله بعيدًا عن الدولار إما بعقيدة الصدمة وسياسة الفوضى الخلاقة عقب الأزمات العالمية، أو باتباع سياسة النفس الطويل والإعداد لنظام مالي عالمي جديد قبل وقوع أزمة ثقة عالمية تعصف بالجميع، لا سيما في ظل المنافسة القائمة وبروز الصين كقوة عظمى تستهدف سحب بساط السيادة من تحت أقدام الولايات المتحدة الأمريكية
ولعلَّ أشهر التحولات الكبيرة في التاريخ الحديث هو مؤتمر بريتون وودز عام 1944م بعد الحرب العالمية الثانية، ما يؤكد إمكانية إحداث أي تحولات كبيرة في النظام المالي إذا اتفق الشركاء الاقتصاديون وبخاصةٍ في ظل وجود كيانات دولية عملاقة تمارس سلطة الإشراف المالي العالمي، إضافةً إلى ضرورة إعادة النظر من جديد في النظام المالي القائم في ظل تعاظم محفظة الديون وميزانيات المصارف المركزية وتناقص الثقة في نظم المدفوعات الدولية
يبين لنا التاريخ أن العديد من الحضارات سقطت عندما ....... [المزيد]
❞ في قلبي أنثى عبرية الزواج ليس عمر ....
الزواج ليس مال ....
الزواج ليس جمال ....
الزواج ليس العيش في قصر .....
الزواج نصيب .... وليس قرار ....
الزواج هو حب حلال لا حرام فيه....
وليس علاقات غير شرعية ....
: هي فتاة يهودية تعلق قلبها بمسلم .وتعلق قلب أحمد بها .عذبتها عائلتها ونفتها لأنها أرادت الزواج بمسلم ......
إعتنقت الاسلام ،ومع الوقت إعتنقته عائلتها هي الأخرى .....
أحداث تلو أحداث علمتها الصبر والقوة .والايمان بالقضاء و القدر .....
فكانت نهايتهما زواج على سنة الله ورسوله ......
. ❝ ⏤خولة حمدى
في قلبي أنثى عبرية
الزواج ليس عمر ....
الزواج ليس مال ....
الزواج ليس جمال ....
الزواج ليس العيش في قصر .....
الزواج نصيب .... وليس قرار ....
الزواج هو حب حلال لا حرام فيه....
وليس علاقات غير شرعية ....
هي فتاة يهودية تعلق قلبها بمسلم .وتعلق قلب أحمد بها .عذبتها عائلتها ونفتها لأنها أرادت الزواج بمسلم ......
إعتنقت الاسلام ،ومع الوقت إعتنقته عائلتها هي الأخرى .....
أحداث تلو أحداث علمتها الصبر والقوة .والايمان بالقضاء و القدر .....
فكانت نهايتهما زواج على سنة الله ورسوله ......
❞ ملخص كتاب دليل العظمة بدايةً يوضح روبين شارما أنه ليس معلمًا كما يظنه الكثير، وأنه مجرد شخص تعلّم بعض الأفكار والسُبل التي يساعد بها نفسه ليعيش حياةً طيبةً، وأنه فقط يرغب في مساعدة كل من حوله بتعليمهم تلك القيم والأساليب، ويوضح ذلك أيضًا ليثبت أنه شخص عادي لديه العديد من العيوب والمميزات، والكثير من الأوقات العصيبة في حياته، وقد يرتكب الأخطاء من حينٍ لآخر.
ويوضح ذلك ليثبت للجميع أنهم قادرون على أن يفعلوا مثلما فعل وأنه شيء هيّن، ولكنه فقط يحتاج الوقت الكافي من التفكير في المبادئ التي يعلمها للغير، وإن استوقفته كلمة معلم في مرةٍ من المرات ليعلِّمه أحدهم معناها، فتبين أنها باللغة الهندية القديمة تعني مبدد الظلام وقد راقت له، وأيضًا يقول روبين أن لديه الكثير من الأشياء التي لم يتعلمها بعد العمل مسألة علاقات: يحكي روبين شارما في كتاب دليل العظمة أنه كان يكتب أثناء عودته من جولةٍ دامت لمدة عشرين يومًا بعد قيامه ببعض المهام، ومنها أنه التقى بمن تولوا توزيع سلسة الراهب الذي باع سيارته الفيراري من الناشرين، وإلقاء المحاضرات وإلقاء نظرة على معارض الكتب، وبعدها قام بالذهاب إلى اسطنبول ثم منها إلى ألمانيا، وقد قابل خلال تلك الفترة البعض ممن يسعون إلى تغيير ذواتهم، وإعادة تشكيل ملامح حياتهم لتصير حياةً مثاليةً.
وقد تعلم من هذه الرحلة أن العمل مسألة علاقات ليس إلا، فقد تناول القهوة مع من تولوا توزيع سلسة الراهب الذي باع سيارته الفيراري، وتضاحك مع من وقع لهم كتابه، وتناول الطعام مع من يقدم لهم أفكارًا تعينهم على تطوير قيادتهم، وقد رأى في رحلته تعامله مع الكثير أن الجميع يثقون فيمن يشعرون أنه يود مصلحتهم، ويحبون من يشعرون أنه شخص ذا خلق. ❝ ⏤روبين شارما
ملخص كتاب دليل العظمة
بدايةً يوضح روبين شارما أنه ليس معلمًا كما يظنه الكثير، وأنه مجرد شخص تعلّم بعض الأفكار والسُبل التي يساعد بها نفسه ليعيش حياةً طيبةً، وأنه فقط يرغب في مساعدة كل من حوله بتعليمهم تلك القيم والأساليب، ويوضح ذلك أيضًا ليثبت أنه شخص عادي لديه العديد من العيوب والمميزات، والكثير من الأوقات العصيبة في حياته، وقد يرتكب الأخطاء من حينٍ لآخر.
ويوضح ذلك ليثبت للجميع أنهم قادرون على أن يفعلوا مثلما فعل وأنه شيء هيّن، ولكنه فقط يحتاج الوقت الكافي من التفكير في المبادئ التي يعلمها للغير، وإن استوقفته كلمة معلم في مرةٍ من المرات ليعلِّمه أحدهم معناها، فتبين أنها باللغة الهندية القديمة تعني مبدد الظلام وقد راقت له، وأيضًا يقول روبين أن لديه الكثير من الأشياء التي لم يتعلمها بعد
يحكي روبين شارما في كتاب دليل العظمة أنه كان يكتب أثناء عودته من جولةٍ دامت لمدة عشرين يومًا بعد قيامه ببعض المهام، ومنها أنه التقى بمن تولوا توزيع سلسة الراهب الذي باع سيارته الفيراري من الناشرين، وإلقاء المحاضرات وإلقاء نظرة على معارض الكتب، وبعدها قام بالذهاب إلى اسطنبول ثم منها إلى ألمانيا، وقد قابل خلال تلك الفترة البعض ممن يسعون إلى تغيير ذواتهم، وإعادة تشكيل ملامح حياتهم لتصير حياةً مثاليةً.
وقد تعلم من هذه الرحلة أن العمل مسألة علاقات ليس إلا، فقد تناول القهوة مع من تولوا توزيع سلسة الراهب الذي باع سيارته الفيراري، وتضاحك مع من وقع لهم كتابه، وتناول الطعام مع من يقدم لهم أفكارًا تعينهم على تطوير قيادتهم، وقد رأى في رحلته تعامله مع الكثير أن الجميع يثقون فيمن يشعرون أنه يود مصلحتهم، ويحبون من يشعرون أنه شخص ذا خلق.
ذكر الكاتب روبين شارما مقولة لأحد الفلاسفة يقول في مضمونها أن حدود العالم تقتصر في نظر الناس عند حدود رؤيتهم، وأن من لا يفكر بهذا المنطق هو من القلة العاقلة في هذا الكون، لذا فيجب على الإنسان أن يغير نظرته للأشياء من حوله ليجد أن ما كان يظن أنه حقيقة بات سرابًا، فكثيرًا ما ينظر الناس لما حولهم من نوافذٍ يغمرها الخوف وتساورها الشكوك.
يرى الكثير أن بعض الأشياء مستحيلة فيحجمون عنها ولا يحاولون أبدًا أو يفكرون في إمكانية تحقيقها، فهذه الأشياء مستحيلاتٌ خدّاعة دائمًا طالما لم نجرب بأنفسنا، وقد ذكر الكاتب مثالًا على ذلك ما حققه العدّاء روجر بانستر، وهو أنه قد قطع مسافة ميل في أقل من أربع دقائق، وهذا ما دفع الكثير من العدّائين من بعده أن يقوموا بالشيء ذاته في الأسابيع التالية له، لذا فإن فكرة الاستحالة هي الحائل الوحيد بين الفرد والعظمة.
كان رئيس شركة ساتيام كمبيوتر سيرفيسز شخصًا مذهلًا في نظر روبين شارما، فقد قام ذات مرة بإخبار كبار مديري شركته أنهم ليسوا مجرد مديرين بل هم رؤساء تنفيذيون، مما دفعهم إلى تحمل المسؤولية الكاملة عن ما يسمونه شركاتهم الصغيرة، فصاروا يتصرفون كما لو أنهم أصحاب شركاتٍ فعلً، وبدلًا من كونهم جزءً من المشاكل صاروا الحل.
يرى روبين شارما أن كل شخص يجب أن يتحمل مسؤولية مجاله الوظيفي، فهذا يدفعه إلى أن يبذل قصارى جهده في التحسين من مستوى عمله، ويجعل منه صاحب مؤسسةٍ صغيرةٍ وما الشركة الكبرى إلى مجرد مستثمر.
يحكي روبين شارما أنه عندما يُكلف بتدريب وتأهيل القادة يُطلب منه أن يساعد الموظفين على أن يتفهموا حقيقة القيادة، فلا تقتصر القيادة على المنصب ولا شكل المكتب أو بمقدار ما يجنيه الفرد من مال، أو حتى ما يرتديه الموظف، فالقيادة هي فكرٌ عام، وتتحتم على الجميع مهما كان منصبه الذي يشغله، فالقيادة هي تحمل المسؤولية التامة.
ففي ذات مرةٍ من المرات العديدة التي يسافر فيها روبين انكسر مقبض حقيبته وسرعان ما ذهب إلى المحل حيث اشترى الحقيبة فقاموا بتصليحه في ثوانٍ، ولكن المقبض قد انكسر ثانيةً لذا ذهب مرةً أخرى إلى نفس المكان وكان من المتوقع أن يتم التعامل معه بطريقة فظة، ولكن ما وجده كان معاكسًا لتوقعه فقد تعاملوا معه بطريقة حسنةٍ لأنهم يتحملون مسؤولية أخطائهم، ويعلمون جيدًا أنهم إن لم يعاملوا الناس بأفضل صورة سيخسرون عملهم للأبد.
❞ ملخص كتاب ❞ قاعدة الخمس ثواني❝ يناقش الكتاب قاعدة الخمس ثواني؛ والتي نتجت خلال أحداث صعبة على المستوى الشخصي سواءً كوالدة أو زوجة. ومن الطريف أن هذه القاعدة نتجت عن طريق الصدفة بعد مشاهدة عملية إطلاق صاروخ فضائي، وبالتحديد عن بدء العد التنازلي قبل اننطلاق الصاروخ؛ وحينها قررت أن أقوم بتجربة عملية العد التنازلي في اليوم التالي، لأكتشف وقتها مدى التأثير الكبير الذي تحدثه القاعدة في حياة الإنسان.
1- قاعدة الخمس ثواني: هناك حكمة قصيرة تقول: "إذا كنت تبحث عن الشخص الذي سوف يغير حياتك، فقط انظر إلى المرآة" هذه الحكمة تلخص كيفية تغيير نمط حياتك خلال خمس ثواني فقط؛ وذلك باتباع العد التنازلي من الرقم خمسة إلى الرقم واحد بصوت عالٍ عندما تتكاسل ولا تملك الشجاعة الكافية عن فعل شيء ما.
كيف تم اكتشاف القاعدة؟
قبل اكتشاف القاعدة كنت أمر بظروف صعبة للغاية؛ على المستوى المادي والأسري والعمل لدرجة أنني وجدت صعوبة في النوم من كثرة التفكير في المشاكل أو حتى النهوض من السرير صباحًا؛ لأنني لطالما كنت أشعر بالقلق حيال كل ما يجري حولي، ولا أريد مواجهة الواقع؛ ولذلك كنت أتلكأ في النهوض وأقول لنفسي: "حسنًا، سأقوم بالتغيير غدًا، وسأقوم بحل كل تلك المشاكل، فقط سآخذ غفوة مرة أخرى" ولكنني لم أفعل.
ولكن ذات يوم عند مشاهدة التلفاز قبل أن أنام، كانت تُعرض عملية إطلاق صاروخ فضائي للسماء، وقبل انطلاق الصاروخ يكون هناك عد تنازلي من الرقم خمسة للرقم واحد؛ حينها طرأت فكرة القاعدة في رأسي، وشعرت أنني وجدتها، سأقوم بعملية إطلاق لنفسي مثل الصاروخ تمامًا، ولن أجعل عقلي يقوم بالتفكير واختلاق الأعذار كي يوقفني عن الانطلاق. ومن هنا كانت البداية في صباح اليوم التالي عندما رن المنبه وقمت بالعد التنازلي من الرقم خمسة إلى الرقم واحد، وبالفعل نهضت من على السرير من أول مرة دون أن أضغط زر الغفوة وأتكاسل كالعادة.
لقد كنت أحاول القيام بتغيير حياتي؛ لكنني لم أكن أعلم كيف أقوم بذلك حتى وجدت طريقتي الخاصة؛ وهي قاعدة الخمس ثواني. إنك لا تستطيع أن تتحكم في مشاعرك، ولكنك بالطبع تستطيع أن تتحكم في أفعالك، مما يعني أن الأمر دائما بيديك. وإذا كنت تريد تحقيق هدف ما، كل ما يجب عليك فعله هو أن تتحرك فورًا، ولا تدع عقلك يفكر حينها فقط، وإلا لن تتحرك من مكانك.
كل ما عليك فعله هو أن تنفذ القاعدة 5..4..3..2..1 انطلق، وسترى أن النتيجة الأساسية عندما تستخدم القاعدة في تنفيذ الأشياء البسيطة التي لا تتطلب شجاعة كبيرة بمرور الوقت؛ ستكتسب الشجاعة وتزيد فعاليتك وستجد نفسك تقوم بعمل العديد من الأشياء الكبيرة التي كنت لا تتوقع أن تفعلها.
لماذا قاعدة الخمس ثواني تحديدًا؟
يقال أنه يوجد في عقل الإنسان جزء صغير هو المسؤول عن أخذ قرارات معينة بخصوص راحة الجسم، لكنه في بعض الأوقات تكون نتيجة هذه القرارات سلبية كمان كان يحدث معي عندما كنت أتلكأ في النهوض من السرير، ولكن هذا الجزء الصغير يتوقف عن العمل نسبيًا عندما تتحدث بصوت عال خاصة عند عملية العد التنازلي. لذلك ومع تجاهل شعورك الداخلي بالكسل؛ ستجد نفسك تقوم بعكس ما كان هذا الجزء من العقل يريدك أن تفعله، وحينها تستطيع تغيير طريقة تفكير عقلك فقط خلال الخمس ثواني، وبالتالي قراراتك ستكون إيجابية لرغبتك التامة في النجاح. ❝ ⏤ميل روبنز
ملخص كتاب ❞ قاعدة الخمس ثواني❝
يناقش الكتاب قاعدة الخمس ثواني؛ والتي نتجت خلال أحداث صعبة على المستوى الشخصي سواءً كوالدة أو زوجة. ومن الطريف أن هذه القاعدة نتجت عن طريق الصدفة بعد مشاهدة عملية إطلاق صاروخ فضائي، وبالتحديد عن بدء العد التنازلي قبل اننطلاق الصاروخ؛ وحينها قررت أن أقوم بتجربة عملية العد التنازلي في اليوم التالي، لأكتشف وقتها مدى التأثير الكبير الذي تحدثه القاعدة في حياة الإنسان.
هناك حكمة قصيرة تقول: "إذا كنت تبحث عن الشخص الذي سوف يغير حياتك، فقط انظر إلى المرآة" هذه الحكمة تلخص كيفية تغيير نمط حياتك خلال خمس ثواني فقط؛ وذلك باتباع العد التنازلي من الرقم خمسة إلى الرقم واحد بصوت عالٍ عندما تتكاسل ولا تملك الشجاعة الكافية عن فعل شيء ما.
كيف تم اكتشاف القاعدة؟
قبل اكتشاف القاعدة كنت أمر بظروف صعبة للغاية؛ على المستوى المادي والأسري والعمل لدرجة أنني وجدت صعوبة في النوم من كثرة التفكير في المشاكل أو حتى النهوض من السرير صباحًا؛ لأنني لطالما كنت أشعر بالقلق حيال كل ما يجري حولي، ولا أريد مواجهة الواقع؛ ولذلك كنت أتلكأ في النهوض وأقول لنفسي: "حسنًا، سأقوم بالتغيير غدًا، وسأقوم بحل كل تلك المشاكل، فقط سآخذ غفوة مرة أخرى" ولكنني لم أفعل.
ولكن ذات يوم عند مشاهدة التلفاز قبل أن أنام، كانت تُعرض عملية إطلاق صاروخ فضائي للسماء، وقبل انطلاق الصاروخ يكون هناك عد تنازلي من الرقم خمسة للرقم واحد؛ حينها طرأت فكرة القاعدة في رأسي، وشعرت أنني وجدتها، سأقوم بعملية إطلاق لنفسي مثل الصاروخ تمامًا، ولن أجعل عقلي يقوم بالتفكير واختلاق ....... [المزيد]
تستطيع من خلال الشجاعة أن تقوم باتخاذ القرارات حتى ولو كانت بسيطة في تغيير العالم، ومن الأمثلة لتلك القرارات الناتجة عن الشجاعة؛ ما فعله رئيس وزراء بريطانيا العظمى (ونستون تشرشل) في مواجهة النازية الألمانية، وكذلك شجاعة الملاكم العالمي (محمد علي كلاي) في رفضه المحاربة مع الجيش الأمريكي في حرب فيتنام.
إذن فمن الممكن الوصول لمثل هذه القرارات الكبيرة عن طريق اتباع القاعدة، واتخاذ قرار شجاع وجريء مهما كانت بساطته، أو شعورك حيال أمر ما مثل القلق قبل إجراء مقابلة شخص ما، أو عندما يكون هناك اجتماع مهم في مكان عملك ويدور في رأسك فكرة تبدو لك عظيمة لكنك تتراجع عن إبدائك لها خوفًا من الإحراج أو الانتظار لوقت آخر. الشجاعة في اتخاذ هذه القرارات قد لا تبدو لك شيئًا كبيرًا؛ لكنها دفعة للأمام.
عندما تدفع نفسك للأمام في هذه القرارات البسيطة قد لا تغير العالم أو القوانين أو تؤمن الحقوق لمستحقيها؛ ولكنك بالطبع ستقوم بتغيير شيء ما يساوي هذا القدر من الأهمية في التغيير. ألا وهو تغيير نفسك؛ لأنه لكي تصبح شخصًا ناجحًا وناضجًا يجب عليك أن تتحلى بالشجاعة.
التغيير ....... [المزيد]
3- نتائج الشجاعة
4- المماطلة وآثارها السلبية
5- الشجاعة تغير من طريقة تفكيرك
❞ ملخص كتاب " نظم وقتك في 60 ثانية " كيف تنظم وقتك في 60 ثانية ؟
التنظيم من الأمور المهمة التي ينبغي أن يحرص عليها الناس ويتعلموها في حياتهم، ليس فقط من أجل الناحية الجمالية ولكن لأن التنظيم يؤثر بشكل أو بآخر في مدى تركيزنا وإنتاجيتنا ووحدهم الناجحون هم من يدركون قيمة تنظيم الوقت. 1- الكمال عدو الإكمال : قد يكون السعي إلى الكمال في بعض المهام أمرا حسنا، بكن بعض المواقف يكون فيها السعي وراء الكمال غير ضروري، ويكون استهلاكا للوقت بشكل عام. ❝ ⏤جيف ديفيدسون
ملخص كتاب " نظم وقتك في 60 ثانية "
كيف تنظم وقتك في 60 ثانية ؟
التنظيم من الأمور المهمة التي ينبغي أن يحرص عليها الناس ويتعلموها في حياتهم، ليس فقط من أجل الناحية الجمالية ولكن لأن التنظيم يؤثر بشكل أو بآخر في مدى تركيزنا وإنتاجيتنا ووحدهم الناجحون هم من يدركون قيمة تنظيم الوقت.
لا تنتظر اللحظة أو اليوم أو الحالة المزاجية المناسبة لتنفذ أفكارك، فأنت حين تنتظر أن تصبح في الحالة المزاجية المناسبة لكي تصبح منظما فإنك بذلك تضيع الكثير من الوقت.
الوقت من الأشياء الثمينة في حياة الإنسان التي لا تعوّض ولا يمكن استرجاع ما مضى منه، فدائماً نحاول استغلال كل ثانية بعمل كل ما هو مفيد حتى لا نندم فيما بعد،الوقت = الحياة , لذا تضييع الوقت هو تضييع لحياتك, والسيطرة على وقتك هي سيطرة على حياتك. فلا تنخدع بالتقويم, ايام السنة هي الايام التي تستفيد منها, فهناك رجل يحصل على اسبوع فقط من السنة وهناك اخر يحصل على السنة كلها. السر ليس في قضاء الوقت بل في استثماره.
❞ ملخص كتاب ❞لا تبك فتلك الدموع دموعي❝ ، بقلم عبد العال بخيت
: #ريڤيوهات_اسكرايب رواية لا تبكِ «فتلك الدموع دموعي»
#الكاتبة #مني_نجيب
#دار_النشر: اسكرايب للنشر والتوزيع
#نسخة ورقية
#اسم_الرواية: اسم مناسب جداً خصوصاً مع نهاية الرواية
#الغلاف: ممتاز ومعبر عن اسم وأحداث الرواية.
#تقييم_الرواية: ممتازة
#نوع_الرواية: اجتماعية رومانسية
#الفكرة
الحب - التضحية - نكران الذات - القبول بقسمة الله - تحدى شر الخيانة وعدم الرضوخ لها.
((عندما تسقي شريك حياتك أشد أنواع الخيانة، لأنه لا يراك بعينه، ويمر الزمن وتتجرع من نفس الكأس، لكن أشد وأقوى لأنك في هذا الوقت تراها بعينك.))
#الحبكة #الدرامية
جاءت الحبكة أكثر من رائعة متجانسة متمسكاً ذات لغة قوية.
وأحب أن أهنئ الكاتبة مني نجيب على قيامها ببناء الرواية
#أسلوب #السرد
جاء السرد بالفصحى الجميلة السهلة السلسة.
#لغة #الكتابة: اللغة الفصحى القوية
#الرسالة
∆ المودة والرحمة تخلق الحب.
∆ الجزاء من جنس العمل.
∆ جزاء الإحسان لا يكون إلا الإحسان.
∆ قد يأتى الخير من آخر شخص تتوقعة،
وقد يأتى الشر أيضا من آخر شخص تتوقعة.
∆ لا تخفى سرك على شريكك فى الحياة لأنه كلما تأخر الاعتراف جاء الظن السئ.
∆ الزوج سر زوجته والزوجة سر زوجها.
∆ الحب يصنع المستحيل، حين يكون مع من يستحق.
#الاقتباسات
"كم هو مؤلم فراق من تحب! وأن تأخذ منك الحياة من أعطي لك الحياة، لتقدم لك بدلاً عنه الموت"
"الحب من طرف واحد من أصعب أنواع الحب وأوجعها للإنسان، فهو يعني العذاب.. يعني الحزن، وطرح الأسئلة المحيرة التي تظل بلا جواب.
فيا ويل من أحب شخصاً لا يحبه، ولا يشعر به، ولا يراه…!"
"الحياة ما هي إلا حجرة مليئة بالأحزان، يوجد بها نوافذ أمل تطل على حياة مشرقة، ولكننا لا نعي ذلك."
*مجرد راي*
كلنا نبصر ولكن شتان بين من يري بعينه، ومن يريد بقلبه، يمكنك كسر أي شيء فى الدنيا وإصلاحه، إلا كسر القلب والروح، فتكون النهاية.
قصة رائعة تحمل داخل طياتها صورتين متناقضين، صورة لأجمل مشاعر الحياة، الحب، التضحية، الوفاء، النبل، نكران الذات، وصورة لأقبح مشاعر الإنسان في الحياة، الخيانة بأبشع صورها، الكره، الخذلان، كسره القلب، شعرت بالحزن من مقابلة أعظم وأغلى التضحيات، بأبشع أنواع الخيانة، وشعرت بالفرح من تعويض الله للصابرين والمظلومين، وتتذوق طعم السعادة عندما تعلم أن السعادة ليست فيما تأخذ، بل السعادة فيما تعطي، عندما يكون مع من يستحق. ❝ ⏤مني نجيب
ملخص كتاب ❞لا تبك فتلك الدموع دموعي❝ ، بقلم عبد العال بخيت
#ريڤيوهات_اسكرايب رواية لا تبكِ «فتلك الدموع دموعي»
#الكاتبة #مني_نجيب
#دار_النشر: اسكرايب للنشر والتوزيع
#نسخة ورقية
#اسم_الرواية: اسم مناسب جداً خصوصاً مع نهاية الرواية
#الغلاف: ممتاز ومعبر عن اسم وأحداث الرواية.
#تقييم_الرواية: ممتازة
#نوع_الرواية: اجتماعية رومانسية
#الفكرة
الحب - التضحية - نكران الذات - القبول بقسمة الله - تحدى شر الخيانة وعدم الرضوخ لها.
((عندما تسقي شريك حياتك أشد أنواع الخيانة، لأنه لا يراك بعينه، ويمر الزمن وتتجرع من نفس الكأس، لكن أشد وأقوى لأنك في هذا الوقت تراها بعينك.))
#الحبكة #الدرامية
جاءت الحبكة أكثر من رائعة متجانسة متمسكاً ذات لغة قوية.
وأحب أن أهنئ الكاتبة مني نجيب على قيامها ببناء الرواية
#أسلوب #السرد
جاء السرد بالفصحى الجميلة السهلة السلسة.
#لغة #الكتابة: اللغة الفصحى القوية
#الرسالة
∆ المودة والرحمة تخلق الحب.
∆ الجزاء من جنس العمل.
∆ جزاء الإحسان لا يكون إلا الإحسان.
∆ قد يأتى الخير من آخر شخص تتوقعة،
وقد يأتى الشر أيضا من آخر شخص تتوقعة.
∆ لا تخفى سرك على شريكك فى الحياة لأنه كلما تأخر الاعتراف ....... [المزيد]
❞ ملخص رواية اللص والكلاب رواية اللص والكلاب تقوم على الصراع الأساسي بين اللص والكلاب، أو سعيد مهران والمجتمع، حيث يُشكّل هذا الصراع العمود الذي يربط أجزاء الرواية من أول سطر إلى آخر سطر، ولا يقدم المؤلف أي مقدمات أو تعريفات بالشخصيات التي في الرواية فهو يدفع القارئ مباشرة إلى الموقف الأساسي في الرواية، حيث تصور هذه الرواية شخصية سعيد على أنّه لص خرج من السجن بعد قضاء أربعة أعوام فيه غدراً من أقرب الناس إليه، ثمّ يحاول الانتقام منهم لأنّهم تخلوا وداسوا على القيم الأصلية حتى يكون هناك معنى للحياة بدلاً من العبثية، وهكذا قرر أن ينتقم من الكلاب ولكن محاولته كانت تصيب الأبرياء وينجو منها الأعداء، مما يزيد من العبء والتعقيد والسوء، ويلقى مصيره النهائي في مقبرة لا مبالٍ ولا مكترث، ورواية اللص والكلاب هي رواية مستوحاة من قصة حقيقية بطلها يدعى محمود أمين سليمان، الذي أشغل الرأي العام في عام 1961م، فحظي باهتمام الناس واستعطاف الكثيرين منهم، فقد خرج محمود أمين عن القانون لينتقم من زوجته ومحاميه لأنهما خاناه وحرماه من ماله وابنته، فارتكب العديد من الجرائم في حق عناصر الشرطة وفي حق أفراد المجتمع.[١]
الفصل الأول: يتلخص الفصل الأول من الرواية في:[٢] يخرج سعيد مهران من السجن بعد مرور أربع سنوات فيه، حيث يتوجه سعيد مهران إلى الحيّ الذي كان يسكن فيه. يجتمع سعيد بعليش مع حضور المُخبر وبعض من الجيران من أجل مطالبته بابنته وماله وكُتبه. يُنكر عليش وجود المال، ويرفض تسليم البنت بدون حُكم من المحكمة لكن يعطي لسعيد ما تبقى من الكتب.
. ❝ ⏤نجيب محفوظ
ملخص رواية اللص والكلاب
رواية اللص والكلاب تقوم على الصراع الأساسي بين اللص والكلاب، أو سعيد مهران والمجتمع، حيث يُشكّل هذا الصراع العمود الذي يربط أجزاء الرواية من أول سطر إلى آخر سطر، ولا يقدم المؤلف أي مقدمات أو تعريفات بالشخصيات التي في الرواية فهو يدفع القارئ مباشرة إلى الموقف الأساسي في الرواية، حيث تصور هذه الرواية شخصية سعيد على أنّه لص خرج من السجن بعد قضاء أربعة أعوام فيه غدراً من أقرب الناس إليه، ثمّ يحاول الانتقام منهم لأنّهم تخلوا وداسوا على القيم الأصلية حتى يكون هناك معنى للحياة بدلاً من العبثية، وهكذا قرر أن ينتقم من الكلاب ولكن محاولته كانت تصيب الأبرياء وينجو منها الأعداء، مما يزيد من العبء والتعقيد والسوء، ويلقى مصيره النهائي في مقبرة لا مبالٍ ولا مكترث، ورواية اللص والكلاب هي رواية مستوحاة من قصة حقيقية بطلها يدعى محمود أمين سليمان، الذي أشغل الرأي العام في عام 1961م، فحظي باهتمام الناس واستعطاف الكثيرين منهم، فقد خرج محمود أمين عن القانون لينتقم من زوجته ومحاميه لأنهما خاناه وحرماه من ماله وابنته، فارتكب العديد من الجرائم في حق عناصر الشرطة وفي حق أفراد المجتمع.[١]
يتلخص الفصل الأول من الرواية في:[٢] يخرج سعيد مهران من السجن بعد مرور أربع سنوات فيه، حيث يتوجه سعيد مهران إلى الحيّ الذي كان يسكن فيه. يجتمع سعيد بعليش مع حضور المُخبر وبعض من الجيران من أجل مطالبته بابنته وماله وكُتبه. يُنكر عليش وجود المال، ويرفض تسليم البنت بدون حُكم من المحكمة لكن يعطي لسعيد ما تبقى من الكتب.
تتلخص أحداث الفصل الثاني فيما يلي:[٢] يتوجه سعيد مهران إلى طريق الجبل حيث صديق والده الشيخ، ويحاول إقناع الشيخ لقبول ضيافته. يركز الشيخ في حواره على القيم الروحية، ويتَمَسك سعيد بقرار الإنتقام من زوجته الخائنة وعليش الذي غدره. يقضي سعيد أول ليلة له في ضيافة الشيخ علي الجنيدي.
تتلخص أحداث هذا الفصل فيما يلي:[٢] يتوجه سعيد إلى جريدة الزهرة، حيث يفشل في لقاء صديق الطفولة الصحفي رؤوف. يتوجه سعيد إلى بيت رؤوف، حيث يتم اللقاء وتبادل الذكريات على المائدة. ينزعج رؤوف من تلميحات سعيد التي تنتقد مكانته الاجتماعية، وينتهي اللقاء بتأكيد رؤوف على أن هذا اللقاء هو آخر لقاء مع سعيد.
يتلخص هذا الفصل فيما يلي:[٣] يسترجع سعيد أحداث الخيانة التي حدثت من أقرب الناس له، حيث إنّ عليش هو صبي سعيد مهران الذي بلّغ عنه للشرطة من أجل الحصول على زوجته وماله، وذكريات زوجته نبوية التي خانته مع عليش، وذكريات صديقه رؤوف الانتهازي. يتخذ سعيد قرار الانتقام والبداية من رؤوف. يسطو سعيد على بيت رؤوف وينصب له كمين ليطرده من البيت.
تدور أحداث هذا الفصل في توجّه سعيد إلى المقهى حيث يتجمع الأصدقاء، ويحصل على المسدس من صاحب المقهى طرزان، ويلتقي بنور التي خططت معه للتغرير بأحد روّاد الدعارة وسرقة سيارته.[٣]
يبدأ سعيد في تنفيذ انتقامه، حيث البداية من منزل عليش الذي اقتحمه في الليل وباغته برصاصة فوقع عليش قتيلاً، ولم يقتل زوجته قاصداً لترعى ابنته سناء، ثمّ هرب سعيد بعد تأكده من نجاح ما فعله.[٣]
❞ لعبة المفارقة وبلاغة السرد القصصي في “ما لن تقوله شهرزاد” لفاطمة وهيدي بما أن القصة القصيرة، كما نظَّر لها خبراؤها الأُول، تعد خبرا من الأخبار يتم نقله بطرق فنية مخصوصة، فإن القصة القصيرة جدا -التي تُعتبر وليدة أفانين الحكي التي عرفتها الإنسانية عبر تاريخها الطويل، كما أنها وليدة القصة القصيرة، وشكلا من أشكال تطور هذه الأخيرة،- تتوسل بنفس وسائل هذه الأنواع الأدبية. ومن بين هذه الوسائل الفنية نجد المفارقة باعتبارها طاقة بلاغية، وإمكانية جمالية لتشكيل دلالة النص القصصي وبناء متخيله الحكائي. فكيف تتشكل المفارقة في نصوص "ما لن تقوله شهرزاد" لفاطمة وهيدي؟ وما العوالم الحكائية التي تنبني انطلاقا من لعبة المفارقة؟ وكيف تسهم في بناء بلاغة السرد القصصي؟ : استنادا إلى هذه الأسئلة ستكون قراءتنا في مجموعة “ما لن تقوله شهرزاد” للمبدعة والقاصة المصرية فاطمة وهيدي.
تستند المفارقة في مجموعة “ما لن تقوله شهرزاد” القصصية إلى بنية التضاد التي تقيمها الساردة بين أفعال ظاهرة وأخرى خفية غير معلنة، أو بين رغبات ذوات معذبة وبين واقع خارجي يناقض الرغبة ويعاكسها. وما بين هذا التضاد تتولد المفارقة وهي تشكل بلاغتها السردية. وهي بلاغة تومئ وتشير دون أن تسهب في التفاصيل وفي شرح المراد أو القصد، كما نجد في نص “غيث”، تقول الساردة:
“نظرت إلى سقف غرفتها المتهالك،
لم يعد يزعجها صوته المتهدج كلما أزت الريح،
فقط.. تُواصل دعاءها لئلا يستجيب الله لقومها
الذين يقيمون صلاة الاستسقاء !” (ص.14). ❝ ⏤فاطمة وهيدي
لعبة المفارقة وبلاغة السرد القصصي في “ما لن تقوله شهرزاد” لفاطمة وهيدي
بما أن القصة القصيرة، كما نظَّر لها خبراؤها الأُول، تعد خبرا من الأخبار يتم نقله بطرق فنية مخصوصة، فإن القصة القصيرة جدا -التي تُعتبر وليدة أفانين الحكي التي عرفتها الإنسانية عبر تاريخها الطويل، كما أنها وليدة القصة القصيرة، وشكلا من أشكال تطور هذه الأخيرة،- تتوسل بنفس وسائل هذه الأنواع الأدبية. ومن بين هذه الوسائل الفنية نجد المفارقة باعتبارها طاقة بلاغية، وإمكانية جمالية لتشكيل دلالة النص القصصي وبناء متخيله الحكائي. فكيف تتشكل المفارقة في نصوص "ما لن تقوله شهرزاد" لفاطمة وهيدي؟ وما العوالم الحكائية التي تنبني انطلاقا من لعبة المفارقة؟ وكيف تسهم في بناء بلاغة السرد القصصي؟
استنادا إلى هذه الأسئلة ستكون قراءتنا في مجموعة “ما لن تقوله شهرزاد” للمبدعة والقاصة المصرية فاطمة وهيدي.
تستند المفارقة في مجموعة “ما لن تقوله شهرزاد” القصصية إلى بنية التضاد التي تقيمها الساردة بين أفعال ظاهرة وأخرى خفية غير معلنة، أو بين رغبات ذوات معذبة وبين واقع خارجي يناقض الرغبة ويعاكسها. وما بين هذا التضاد تتولد المفارقة وهي تشكل بلاغتها السردية. وهي بلاغة تومئ وتشير دون أن تسهب في التفاصيل وفي شرح المراد أو القصد، كما نجد في نص “غيث”، تقول الساردة:
“نظرت إلى سقف غرفتها المتهالك،
لم يعد يزعجها صوته المتهدج كلما أزت الريح،
فقط.. تُواصل دعاءها لئلا يستجيب الله لقومها
الذين يقيمون صلاة الاستسقاء !” (ص.14)
هكذا تغوص الساردة إلى أعماق بطلتها لتكشف عن رغبتها في عدم سقوط المطر عكس ما يرجوه قومها الذين يقيمون صلاة الاستسقاء طلبا للغيث. ولعل الصورة التي ترسمها الساردة لسقف غرفة بطلتها تبين مأزق هذه الأخيرة، وخشيتها من عواقب المطر التي قد تعجل بسقوط السقف المتهالك عليها. وبهذه الشاكلة تقف الساردة عند حالة اجتماعية تجسد مفارقة الواقع وتناقض رغبات الفرد واختلافها عن تطلعات الجماعة غير الآبهة بمعاناته. وبهذه الكيفية تصنع المفارقة بلاغة سردية تصور توزع رغبات الناس واختلافها أمام أمر ما، كما هو الحال في هذه القصة إزاء المطر، وعلى هذا المنوال تصير المفارقة طاقة حيوية في تشكيل متخيل النص القصصي، ولعبة فنية تسهم بقدر فعال في بناء عوالم القصة وشحنها بلمحات تكثيفية بينة.
وتجسد قصة “زواج” المفارقة بين رغبة البطلة في الاحتماء بظل حائط بغية الشعور بالاطمئنان، وبين اكتشافها أنها تعلقت بمسمار صدئ يؤذي أكثر مما يحمي، فهو مسمار لا يمكن الاستناد إليه ولا الاعتماد عليه. وتصنع هذه القصة بلاغة سردها في لقطات سريعة، وجمل شديدة التكثيف تغلب عليها الأفعال:
“دخلت في ....... [المزيد]
تكشف القصة عن مفارقة جلية بين رغبة الذات ورغبات الآخر/ المجتمع. إن البطلة في هذه القصة أُدخلت مرغمة إلى إطار المتزوجين علها تحتمي بدفء رجل، وتستند إلى قوته وحضوره، لكنها وجدت نفسها معلقة في مسمار صدئ هش يمكن أن يسقط في أية لحظة، أو بالأحرى هو مسمار جارح مؤذ أكثر منه مفيد. وبهذه الكيفية تصنع القصة إيحاءاتها الدلالية، كما تشكل سرديتها عبر المفارقة الساخرة. وهذه المفارقة تتولد من التضاد القائم بين رغبة الذات وتعارضها مع واقع الحال ورغبات المجتمع. وبهذه الشاكلة تؤثث الساردة عوالمها الحكائية وتبني بلاغة نصوصها “الكسيرة جدا”، باعتبارها نصوصا تجسد حالات الانكسار، وتهافت رغبات بطلاتها وأبطالها أمام ما يجري حولهم في الحياة.
وتتجلى المفارقة في تصوير تفاهة الحياة ووهم الإنسان المتشبث بها، اللاهث وراء سراب أحلامه في قصة “وهم”، تقول الساردة:
“ركض في ظل أحلامه اللاواقعية،
قبل أن يدرك انفراط عِقد أيامه،
تعثر بصره في خطوط جبينه،
توسل إلى الزمن ليعود،
عاجله أحدهم بطلب ترديد الشهادة.”(ص.53)
هكذا تُجمل هذه القصة رحلة عمر الإنسان في خطوط سريعة دالة عبر بلاغة سردية تقوم على التكثيف، وتجعل من لعبة المفارقة أساسا لتشكيل متخيلها، والإيحاء بدلالاتها. وبهذه الشاكلة نرى بطل هذه القصة -الذي هو الإنسان بشكل عام- يركض في ظل أحلامه/ أوهامه اللاواقعية، دون أن يعي انفراط عمره، حتى يرى علامات شيخوخته محفورة على جبينه، ليجد نفسه أمام الموت، وهناك من يطلب منه ترديد شهادة الوداع. بهذا الإيقاع السردي المتوتر، وبهذه البلاغة القائمة على المفارقة تجسد الساردة رؤيتها لحقيقة الإنسان، أو جوهر حياة الإنسان.
وإذا كانت القصتان الأولى والثانية اللتين تعاملنا معهما في هذه القراءة قد استندتا إلى التضاد بشكل جلي في بناء لعبة المفارقة، فإن القصة التي نحللها الآن لا تنبني على التضاد وتعاكس الرغبات بشكل سافر، بقدر ما تصور رحلة عمر الإنسان وتقف عند محطاته البارزة، ولكنها تومئ إلى تعارض رغباته مع واقع الوجود ومجرى الحياة إلى أن ينتهي إلى الموت. وبهذه الشاكلة نجد التضاد بين رغبات الأنا والواقع الخارجي ثاوية في صنع لعبة المفارقة في قصص المجموعة.
وتلجأ الكاتبة إلى ....... [المزيد]
عبر اللجوء إلى حذف حرف النون من كلمة “مجنون” تخلق الساردة مفارقة بين أفق انتظار بطلتها، وبين واقع الحال الذي عرفته من خلال عنوان ديوان “قيسها” الجديد الذي يعلن عن مجونها وعدم إخلاصها، لا شك، في حبه. وبهذه الكيفية تستند لعبة المفارقة إلى التلاعب بحروف اللغة لتوليد أبعاد دلالية رامتها الكاتبة ووقفت من خلالها على تناقض رغبات بطلة قصتها وحبيبها. وبهذه الشاكلة تصنع القصة سرديتها استنادا إلى لعبة المفارقة الساخرة، وعبر قلب حقائق تاريخية أدبية وتوظيفها توظيفا جديدا، كما نرى، هنا، في سياق تحويل كلمة “مجنون” إلى “مجون”، قصد رصد تحول قيمة الحب وتلاشيها في زمننا المعاصر، وربما صيرورته إلى لهو ومجون.
ولعل النص الأخير في المجموعة القصصية يزكي ما ذهبنا إليه من هيمنة لعبة المفارقة في تشكيل بلاغة السرد القصصي، واتخاذها أداة فنية أساس في بناء عوالمها الفنية، وإبلاغ رؤى مبدعتها. تقول الساردة في قصة “لم تكن فتاة أحلامه”:
” لم تكن فتاة أحلامه،
كانت فتاتَ أحلامه !” (ص. 74)
وهي قصة أخرى تؤسس مفارقتها استنادا إلى الفروق اللغوية/الدلالية أيضا. إن البطلة التي كانت تحسب نفسها “فتاة” أحلامه تجد ذاتها مجرد “فُتات” أحلامه، أو بالأحرى أضغاثها. تكتشف أنها مجرد هامش لا قيمة له في حياته. وتتميز هذه القصة بشدة التكثيف وقوة بلاغة تضادها التي تخلق مفارقة قوية ما بين مرغوب البطلة وقسوة الواقع من حولها، أو قسوة محبوبها الذي جعلها بقية من بقايا أحلامه.
انطلاقا من كل ما سبق نتبين أن المفارقة تؤدي دورا حيويا في تشكيل العوالم القصصية، والرؤى الفنية، وتسهم بقسط كبير في بناء السرد القصصي في مجموعة “ما لن تقوله شهرزاد” للقاصة المبدعة فاطمة وهيدي. وبهذا المنوال تقول القصة القصيرة جدا معاني كثرا في أقل كلمات ممكنة وعبر أداة فنية واحدة أساس، هي المفارقة. وعلى هذا المنحى تنجح الكاتبة في إيصال رؤيتها الفنية، وتبليغ أحاسيسها إلى المتلقي في إطار بلاغة قصصية يسيرة سهلة، لكنها عميقة الدلالة، كثيرة الإيحاء. وأكيد أن المجموعة توظف إمكانات فنية أخرى كثيرة، لكننا آثرنا أن نقف عند هذا الجانب الفني المتمثل في المفارقة تاركين للقارئ اكتشاف ....... [المزيد]