[ملخصات] 📘 ❞ عتاب الله عز وجل للأنبياء عليهم الصلاة والسلام في القرآن الكريم (دراسة موضوعية) ❝ مذكّرة ــ بيئوغين أكبر الإندونيسي اصدار 2015
رسائل دكتوراه وماجستير - 📖 ملخصات مذكّرة ❞ عتاب الله عز وجل للأنبياء عليهم الصلاة والسلام في القرآن الكريم (دراسة موضوعية) ❝ ــ بيئوغين أكبر الإندونيسي 📖
█ _ بيئوغين أكبر الإندونيسي 2015 حصريا مذكّرة ❞ عتاب الله عز وجل للأنبياء عليهم الصلاة والسلام القرآن الكريم (دراسة موضوعية) ❝ 2024 موضوعية): موضوعية) بيئوغين الإندونيسي نوع المادة: رسالة علمية يُبيِّن هذا البحث حقيقة تعالى لأنبيائه السلام مُبيِّنًا أن العتاب ينقسم إلى أقسام ثلاثة من حيث الإجمال وهي: التوجيه والتنبيه والتحذير وأنه ليس إنقاصًا مكانتهم؛ بل هو لرفع مراتبهم ودرجاتهم بتثبيتهم وليتحلَّوا بالصبر تبليغ الدعوة وأن قد لا يكون لهم لأممهم كما نبَّه الأمة مخرجَ لها عند يوم القيامة إلا باتباع المُرسَلين رسائل دكتوراه وماجستير مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكل ما يتعلق برسالة الماجيستير والدكتوراه وكيفية الحصول عليها
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
مذكّرة
عتاب الله عز وجل للأنبياء عليهم الصلاة والسلام في القرآن الكريم (دراسة موضوعية)
ــ بيئوغين أكبر الإندونيسي
صدرت 2015م مذكّرة
عتاب الله عز وجل للأنبياء عليهم الصلاة والسلام في القرآن الكريم (دراسة موضوعية)
ــ بيئوغين أكبر الإندونيسي
صدرت 2015م حول
بيئوغين أكبر الإندونيسي ✍️ المؤلف
المتجر أماكن الشراء
مناقشات ومراجعات
QR Code
عن مذكّرة عتاب الله عز وجل للأنبياء عليهم الصلاة والسلام في القرآن الكريم (دراسة موضوعية):
عتاب الله عز وجل للأنبياء عليهم الصلاة والسلام في القرآن الكريم (دراسة موضوعية)
بيئوغين أكبر الإندونيسي
نوع المادة: رسالة علمية
يُبيِّن هذا البحث حقيقة عتاب الله تعالى لأنبيائه - عليهم السلام -، مُبيِّنًا أن هذا العتاب ينقسم إلى أقسام ثلاثة من حيث الإجمال، وهي: التوجيه، والتنبيه، والتحذير، وأنه ليس إنقاصًا من مكانتهم؛ بل هو لرفع مراتبهم ودرجاتهم، بتثبيتهم وليتحلَّوا بالصبر في تبليغ الدعوة، وأن العتاب قد لا يكون لهم بل لأممهم، كما نبَّه أن الأمة لا مخرجَ لها عند الله يوم القيامة إلا باتباع المُرسَلين.
عتاب الله عز وجل للأنبياء عليهم الصلاة والسلام في القرآن الكريم (دراسة موضوعية)
بيئوغين أكبر الإندونيسي
نوع المادة: رسالة علمية
يُبيِّن هذا البحث حقيقة عتاب الله تعالى لأنبيائه - عليهم السلام -، مُبيِّنًا أن هذا العتاب ينقسم إلى أقسام ثلاثة من حيث الإجمال، وهي: التوجيه، والتنبيه، والتحذير، وأنه ليس إنقاصًا من مكانتهم؛ بل هو لرفع مراتبهم ودرجاتهم، بتثبيتهم وليتحلَّوا بالصبر في تبليغ الدعوة، وأن العتاب قد لا يكون لهم بل لأممهم، كما نبَّه أن الأمة لا مخرجَ لها عند الله يوم القيامة إلا باتباع المُرسَلين.
الترتيب:
#9K
0 مشاهدة هذا اليوم#26K
17 مشاهدة هذا الشهر#35K
7K إجمالي المشاهدات عدد الصفحات: 110.
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
-
❞ ملخص كتاب ❞الصلاة في الديانات الإبراهيمية: اليهودية والمسيحية والإسلام (دراسة مقارنة) ❝ ، بقلم جيهان حمّادي
استهلّت الكاتبة مقدّمة بحثها بفكرة مفادها : التركيز على المفهوم الإصطلاحيّ للصّلاة و ذلك من خلال التّأكيد على أهميتّها في الدّيانات الإبراهيميّة : اليهوديّة و المسيحيّة و الإسلام و اعتمدت في ذلك مصدرا مهما بعنوان : الصّلاة في الشّرائع القديمة و الرّسالات السّماويّة اليهوديّة المسيحيّة الإسلام لهدى درويش . و ينقسم البحث العلمي إلى خمسة فصول مرفقة بعناوين وهي :
الفصل الأوّل : تعريف الصلاة ::
جزء يدرس ماهية الصلاة في كل من الديانة اليهودية و المسيحية و الإسلام بتبيّن الفرق في فهم كل منها للصلاة مع الاختلاف في كيفيّة تعاملهم معاها للتّقرب لله سبحانه وتعالى .. ❝ ⏤جيهان حماديملخص كتاب ❞الصلاة في الديانات الإبراهيمية: اليهودية والمسيحية والإسلام (دراسة مقارنة) ❝ ، بقلم جيهان حمّادي
استهلّت الكاتبة مقدّمة بحثها بفكرة مفادها : التركيز على المفهوم الإصطلاحيّ للصّلاة و ذلك من خلال التّأكيد على أهميتّها في الدّيانات الإبراهيميّة : اليهوديّة و المسيحيّة و الإسلام و اعتمدت في ذلك مصدرا مهما بعنوان : الصّلاة في الشّرائع القديمة و الرّسالات السّماويّة اليهوديّة المسيحيّة الإسلام لهدى درويش .
و ينقسم البحث العلمي إلى خمسة فصول مرفقة بعناوين وهي :الفصل الأوّل : تعريف الصلاة : جزء يدرس ماهية الصلاة في كل من الديانة اليهودية و المسيحية و الإسلام بتبيّن الفرق في فهم كل منها للصلاة مع الاختلاف في كيفيّة تعاملهم معاها للتّقرب لله سبحانه وتعالى .- المبحث الأوّل : يبحث عن ماهية الصلاة في الديانة اليهوديّة: تمّ ذكر مصطلح الصلاة في الكتب المقدّسة عند اليهود قديما والّتي تسمّى بالأسفار منها : سفر التّكوين و سفر الخروج و سفر المزامير و سفر القضاة و غيرها من الكتب اليهوديّة المقدّسة ...- المبحث الثّاني : يشتمل تعريف الصلاة في الديانة المسيحيّة : تعني الصّلاة عند المسيح " التّواصل الروحيّ " الّتي أدّاها سيّد المسيح و قد تمّ ذكرها في نصوص العهد الجديد و حتّى في القرآن الكريم تحديدا بسورة مريم و غيرها من السّور القرآنيّة الأخرى ..- المبحث الثّالث : يتضمّن تعريف للصلاة في دين الإسلام : تعدّ الصّلاة في الدّين الإسلاميّ عماد الدّين و الوسيلة العظمى الّتي يتخذها العبد طريقا للتقرّب إلى الله و تعني الصّلاة الدّعاء ..
الفصل الثّاني : صلاة الأنبياء : اعتبرت الصّلاة النقطة المشتركة بين جميع الأنبياء كوسيلة اعتمدوها تضرّعا لله تعالى حتّى أنّه قد نزل أمر إلهيّ يقرّ بعدم المفاضلة بين الأنبياء و التّمييز بينهم و تنقسم صلاة الأنبياء _حسب التّرتيب الّذي اعتمدته هدى درويش في كتابها_ إلى نوعين هما : صلاة الأنبياء الأوائل: آدم و نوح و إبراهيم و غيرهم ... و صلاة الأنبياء المتأخّرين : ايليا و نحميا و اليسع و غيرهم ...- المبحث الأوّل : وحدة الأنبياء في التّوجه إلى الله بتوسّل الصّلاة : جمعت الصّلاة الأنبياء على الرّغم من اختلاف أحوالهم الّتي فضّلهم الله من خلالها ...- المبحث الثّاني : صلاة الأنبياء الأوائل و المتأخّرين الذين تحدثت عنهم التوراة : نظّمت الباحثة جيهان حمّادي صلاة الأنبياء الّتي تمّ ذكرها في التّوراة بجدول ميّزت فيه بين صلاة الأنبياء الأوائل وصلاة الأنبياء المتأخّرين ... وتنقسم صلاة الأنبياء _حسب التّرتيب الّذي اعتمدته هدى درويش في كتابها_ إلى نوعين هما : صلاة الأنبياء الأوائل: آدم ونوح وإبراهيم وغيرهم ... وصلاة الأنبياء المتأخّرين : ايليا ونحميا واليسع وغيرهم ....- المبحث الثّالث : صلاة الأنبياء المتأخّرين الّذين تحدّث عنهم القرآن : نظّمت الباحثة جيهان حمّادي صلاة الأنبياء الّتي تمّ ذكرها في القرآن بجدول ميّزت فيه بين صلاة الأنبياء الأوائل وصلاة الأنبياء المتأخّرين ... وتنقسم صلاة الأنبياء _حسب التّرتيب الّذي اعتمدته هدى درويش في كتابها_ إلى نوعين هما : صلاة الأنبياء الأوائل: آدم ونوح وإبراهيم وغيرهم ... وصلاة الأنبياء المتأخّرين : الياس ويونس وزكريا وغيرهم ... .
الفصل الثّالث : الصّلاة في الدّيانة اليهوديّة : يحتوي هذا الفصل على أربع مباحث تشمل الشّعائر اليهوديّة و أنواع الصلاة و شروطها مع كيفية آدائها .- المبحث الأوّل : الشّعائر في اليهوديّة : تعد الشعائر في اليهوديّة تأدية القربان للربّ من خلال الذبيحة المقدمة خضوعا و طلبا للرضا و تواصل استعمالها حتّى خراب الهيكل و السبى البابلي ثمّ تمّ استبدالها بعد ذلك بالصلوات إلى يومنا هذا ...- المبحث الثّاني : أنواع الصّلاة في اليهوديّة : لم ترد أنواع الصّلاة في اليهوديّة حسب ترتيب الأنبياء و إنّما بحسب أنواع الصّلاة نفسها ، فالصلاة أنواع عند اليهود وهي : صلاة السبت و صلاة التسابيح و صلاة الطل و غيرها من الصلوات الأخرى عندهم .....- المبحث الثّالث : شروط الصّلاة : الشّرط الأوّل : غسل اليدين فقط الشّرط الثّاني : وضع شال صغير على الكتف يسمى بالعبريّة "طاليت" يعني عباءة . الشّرط الثّالث : الدّعاء الشّرط الرّابع : الشال مقدّس لا تلمسه امرأة و لا تؤدى صلاة دونه و يكفن به المصلي في موته . الشّرط الخامس : يشترط لباس التفلين ( علبة صغيرة من خشب أو جلد ) ذو معنى الاهتداء و يتم ربطه بشريط يسمى رصوعا . الشّرط السادس : ارتداء الطاليت في الصلاة يوميا عدا السبت و الأعياد ...- المبحث الرّابع : كيفيّة آدائها : تتلخّص كيفيّة آدائها كالتّالي : جلوسا و وقوفا ثمّ ركوعا و سجودا مع حالة من البكاء و أخذت الصلاة عندهم منحى توسّل الغناء من نثر و نظم ثمّ عزف على الآلات الموسيقيّة ورد الغناء في مزامير عديدة مثل المزمور السابع . القبلة قام بتحديدها اليهود نفسهم لا التوراة ...
الفصل الرّابع : الصّلاة في الدّيانة المسيحيّة : تتّصف الصلاة عند المسيح بالجانب الرّوحيّ و يكون توقيتها تحديدا في الليل .- المبحث الأوّل : الشّعائر في المسيحيّة : ركّز المسيحيّون على روحانيّة الصّلاة حتّى أنّهم قد اعتبروا أنّ ما كان عند اليهود من صلوات في العهد القديم ماديّة غير روحيّة وصفوها بأنّها ذات طبيعة أرضيّة . تتّسم صلاة المسيح بالإستغراق على حدّ قول هدى درويش ...- المبحث الثّاني : أنواع الصّلاة في المسيحيّة : تنقسم الصّلاة إلى أقسام عديدة و تصنّف حسب مؤدّيها و هي : النوع الأوّل : الصلاة الّتي أدّاها السّيد المسيح : صلاة السيد المسيح لأجل نفسه صلاة السيد المسيح لأجل تلاميذه صلاته لأجل الّذين سيؤمنون إلى آخر الزّمان النّوع الثّاني : الصلاة التي أدّتها الطّوائف المسيحيّة سبع صلوات عند طائفة الأرثوذكس الصلاة الفردية عند الكاثوليك الصلاة عند البروتستانت النّوع الثّالث : حسب صفتها في المسيحيّة صلاة الإيمان صلاة الخضوع و التّكريس صلاة التسبيح و العبادة و غيرها ... ..- المبحث الثّالث : شروط الصّلاة : المطلب الأوّل : الصدق والإخلاص المطلب الثّاني : التواضع المطلب الثّالث : إعلان التوبة الحقيقيّة المطلب الرابع : طاعة الرّب المطلب الخامس : الغفران و الصفح عن الآخرين حتّى الأعداء المطلب السادس : المواضبة على الصّلاة المطلب السابع : الرجاء المستمر في الطلب المطلب الثامن : الثقة في مشيئة الله ..- المبحث الرّابع : كيفية آدائها : تقام الصلاة بحسب أوضاعها كما ورد في شريعة موسى من قيام و جلوس تغيرت وضعيّة الصلاة لتقام دون طهارة و سجود في الكنائس و كان موضع السجود محلّ اختلاف بين المسيحيين منهم من حافظ عليه و منهم من تخلى عنه ...
الفصل الخامس : الصّلاة في الدّين الإسلامي : يشتمل هذا الفصل أربعة مباحث هي الشعائر في الإسلام و أنواع الصّلاة و شروطها مع كيفيّة تأديتها .- المبحث الأوّل : الشّعائر في الدّين الإسلامي : : كانت الصّلاة قبل حادثة الإسراء و المعراج اثنتان واحدة قبل طلوع الشمس : صلاة الفجر و الأخرى قبل الغروب : صلاة العصر و تعدّ الصّلاة منذ القديم واجبة و أصبحت بعد تلك الليلة المباركة فرضا على المسلمين و أنّ من يتعمّد تركها يقام عليه الحدّ أو يجزّ به في السّجن . و تعتبر القبلة الموجّه الصحيح لصحة الصلاة . و أصبحت الصلاة خمسة صلوات بعد أن كانت إثنتان ...- المبحث الثّاني : أنواع الصّلاة في الإسلام : تنقسم الصلاة إلى أنواع منها : النّوع الأوّل : الصلوات الفروض النّوع الثّاني : الصلوات السنن النوع الثالث : الصلوات التطوّعات النوع الرابع : الصلوات المستحبّات النوع الخامس : الصلوات النوافل ..- المبحث الثّالث : شروطها : شروط الصلاة ستة هي : 1- معرفة فروض الصلاة 2- معرفة سنن الصلاة 3- معرفة توقيت الصلاة 4- استقبال القبلة 5- طهارة الحدث و الخبث 6- ستر العورة ( نساء و رجالا ) ..- المبحث الرّابع : كيفيّة آدائها : : 1- النيّة 2- تكبيرة الإحرام 3- القيام 4- قراءة الفاتحة 5-الرّكوع 6- السّجود 7- جلوس التّشهّد 8-التّسليم 9- ختم الصّلاة ..
خلاصة : تتمثل في المقارنة بين الديانات الإبراهيميّة الثلاثة بتبيّن الإختلاف بينها على مستويات عديدة وقد نظّمتها الكاتبة في جدول وتتلخّص في : حسب ما أوردته هدى درويش : 1- الإختلاف في الطهارة 2- الإختلاف في الوضوء 3- الإختلاف في نواقض الوضوء 4- الإختلاف في القبلة 5- الإختلاف في الآذان 6- الإختلاف في الوقوف 7- الإختلاف في رفع الأيدي في الصّلاة 8- الإختلاف في الركوع 9- الإختلاف في السجود 10- الإختلاف في الجلوس 11- الإختلاف في عدد الصلوات 12- الإختلاف في صلاة الجماعة 13- الإختلاف في اليوم المقدّس للصّلاة 14- الإختلاف في لفظ آمين 15- الإختلاف في علاقة الملائكة بالصّلوات 16- الإختلاف في موضع الصّلاة 17- الإختلاف في الاستغراق 18- الإختلاف في الشفاعة 19- الإختلاف في الإلحاح في الدّعاء 20- الإختلاف في حضور القلب حسب الموقع الإلكترونيّ "المدوّنة" بين اليهوديّة و الإسلام : 1- الإختلاف في المؤسس 2- الإختلاف في النّسب 3- الإختلاف في مكان العبادة 4- الإختلاف في مكان المنشأ 5- الإختلاف في الممارسات 6- الإختلاف في التّماثيل و الصّور 7- الإختلاف في الإيمان بالله 8- الإختلاف في الحياة ....... [المزيد]- التّشابه بين الديانات الإبراهيميّة : تجتمع الديانات الثلاثة في أن جميعها يطلق عليها بالإبراهيميّة و لكن كيف يمكن أن تحمل نفس التّسمية و هي مختلفة المذهب ؟ هذا التساؤل يذهب بنا إلى عنصر جديد يتمثل في : نشأة الصلاة ...- نشأة الصلاة : كيف وصلتنا الصلاة ؟: تعود جذور الصلاة إلى الأرض المصريّة و أرفقت الكاتبة صورا للإجابة عن هذا السؤال و تصف كل صورة وضعيّة الصلاة من سجود ووضع نداء الصلاة عند المصريين القدامى و وضع اليد اليمنى على اليسرى أثناء الصلاة و غيرها من وضعيات تتعلق بالصلاة . تأثّر آبرام أو أبرهم بوضعيات الصلاة عند المصريين و بعد أن اصطفاه الله ليكون نبيا و يصبح إبراهيم نفّذ أمر ربّه المتمثل في قيام الصلاة من وقوف و ركوع و سجود خشوعا و قنوتا لله كما فعل من سبقه من المصريين . علّم إبراهيم الصلاة لذريّته و انتشرت بين الناس عربا و يهودا و مسيحا و من هنا جاءت تسمية الإبراهيميّة لتجمع بينهم الثلاثة...
خاتمة : تتجاوز الصلاة المستوى التطبيقي لها لتكون حاجة نفسية تتعلق بشعور الإنسان و يتفاقم ذلك الشعور ليتحول إلى غيرة على الدين فيرى كل منتمي لدين ما أنّ انتماءه الدّيني هو الأحق عن غيره من الديانات الأخرى . تمازج هذا البحث العلميّ بين التأريخ و المقارنة و إن كان التأريخ وسيلة مساعدة لتبيّن ماهيّة الصّلاة فإنّ المقارنة هي الأس الّذي قام عليه موضوع البحث ألا وهو الصّلاة .
قراءة ملخص كتاب الصلاة في الديانات الإبراهيمية ⏤ جيهان حمادي
