[ملخصات] 📘 ❞ الروح القدس في عقيدة النصارى ❝ كتاب ــ د. عبد الله بن عبد العزيز الشعيبي

كتب إسلامية متنوعة - 📖 ملخصات كتاب ❞ الروح القدس في عقيدة النصارى ❝ ــ د. عبد الله بن عبد العزيز الشعيبي 📖

█ _ د عبد الله بن العزيز الشعيبي 0 حصريا كتاب ❞ الروح القدس عقيدة النصارى ❝ 2025 النصارى: المسيحية هو أقنوم من أقانيم الواحد مع الآب وأقنوم الابن وهذه العقيدة هي الثالوث يؤمن المسيحيون أن روح الذي يرشد البشر ويكون دليلاً لهم ذكر عدة مرات الإنجيل منها مثلاً: "وَلَمَّا اعْتَمَدَ جَمِيعُ الشَّعْبِ يَسُوعُ أَيْضًا وَإِذْ كَانَ يُصَلِّي انْفَتَحَتِ السَّمَاءُ * وَنَزَلَ عَلَيْهِ الرُّوحُ الْقُدُسُ بِهَيْئَةٍ جِسْمِيَّةٍ مِثْلِ حَمَامَةٍ وَكَانَ صَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ قَائِلًا: «أَنْتَ ابْنِي الْحَبِيبُ بِكَ سُرِرْتُ» (لوقا 21:3 22)" حَضَرَ يَوْمُ الْخَمْسِينَ الْجَمِيعُ مَعًا بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَصَارَ بَغْتَةً كَمَا مِنْ هُبُوبِ رِيحٍ عَاصِفَةٍ وَمَلأَ كُلَّ الْبَيْتِ حَيْثُ كَانُوا جَالِسِينَ وَظَهَرَتْ لَهُمْ أَلْسِنَةٌ مُنْقَسِمَةٌ كَأَنَّهَا نَارٍ وَاسْتَقَرَّتْ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ وَامْتَلأَ الرُّوحِ الْقُدُسِ وَابْتَدَأُوا يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ أُخْرَى أَعْطَاهُمُ أَنْ يَنْطِقُوا (أعمال الرسل 1:2 4)" يساعد المؤمن صلاته فالمؤمن عندما يكون مملوءاً وهو يوجهه ويساعده الكتاب المقدس يحتوي مجموعة العبارات التي تشير إلى "الروح القدس" حيث يعتقد اليهودية والمسيحية وفيما يلي قائمة هذه التعبيرات: القداسة الحق والروح السخية المسيح التبني عقل الرب نفسه الحرية اصبع وإن كلهم التعبير الرئيسي والأشهر والأكثر استخداماً سفر الحكمة يميّز هذا النحو التالي: "فَإِنَّ فِيهَا الرُّوحَ الْفَهِمَ الْقُدُّوسَ الْمَوْلُودَ الْوَحِيدَ ذَا الْمَزَايَا الْكثِيرَةِ اللَّطِيفَ السَّرِيعَ الْحَرَكَةِ الْفَصِيحَ الطَّاهِرَ النَّيِّرَ السَّلِيمَ الْمُحِبَّ لِلْخَيْرِ الْحَدِيدَ الْحُرَّ الْمُحْسِنَ لِلْبَشَرِ الثَّابِتَ الرَّاسِخَ الْمُطْمَئِنَّ الْقَدِيرَ الرَّقِيبَ الَّذِي يَنْفُذُ جَمِيعَ الأَرْوَاحِ الْفَهِمَةِ الطَّاهِرَةِ اللَّطِيفَةِ (الحكمة 22:7 23)" و هناك اقتباس اشعياء النبي يسرد مواهب القدس: "وَيَحُلُّ رُوحُ الرَّبِّ الْحِكْمَةِ وَالْفَهْمِ الْمَشُورَةِ وَالْقُوَّةِ الْمَعْرِفَةِ وَمَخَافَةِ (إشعياء 2:11)" أما المواهب فتذكر رسالة القديس بولس لأهل غلاطية: "وَأَمَّا ثَمَرُ فَهُوَ: مَحَبَّةٌ فَرَحٌ سَلاَمٌ طُولُ أَنَاةٍ لُطْفٌ صَلاَحٌ إِيمَانٌ* وَدَاعَةٌ تَعَفُّفٌ ضِدَّ أَمْثَالِ هذِهِ لَيْسَ نَامُوسٌ (غلاطية 22:5 23)" يؤمن المسيحيين واليهود بأن يأتي وينقل إليها بعض صفات الكمال وتعرف العادات بأنها "مواهب تتفاوت بين الطوائف المختلفة اللاهوت الكاثوليكي والأرثوذكسي ويشير عادة سبع أقرها إشعياء فيما سبعة موصوفة بإيجاز: الفهم والقوّة والتقوى ومخافة والعلّم والمشورة والحكمة في المسيحي يقال قرب النفوس يؤدي سلسلة المعروفة باسم الثمار المفيد للروح وسجلت الرسول أهل غلاطية 23 ثمار وهي اثني عشر: صدقة وفرح وسلام وصبر وطول أناة وصلاح ومنعطف وخنوع وإخلاص وتواضع وكبح النفس وعفة الثمار نتاج لعمل رقم تسعة نقل العهد الجديد رمزي فقط لأنه كما ذكر توما الأكويني "هي نتيجة أيّ عمل يفرح به الإنسان الفاضل" كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين الإسلام المنهج وضعه سبحانه وتعالى للناس كي يستقيموا عليه وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله صلى وسلّم وإنّ للإسلام المبادئ والأُسس يجب حتى مسلماً بحق الالتزام بها اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الحديث الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع عن الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

كتاب

الروح القدس في عقيدة النصارى

ــ د. عبد الله بن عبد العزيز الشعيبي

كتاب

الروح القدس في عقيدة النصارى

ــ د. عبد الله بن عبد العزيز الشعيبي

حول

د. عبد الله بن عبد العزيز الشعيبي ✍️ المؤلف

المتجر أماكن الشراء

مناقشات ومراجعات

QR Code

عن كتاب الروح القدس في عقيدة النصارى:
الروح القدس في المسيحية هو أقنوم من أقانيم الله الواحد، مع أقنوم الله الآب وأقنوم الله الابن. وهذه العقيدة هي عقيدة الثالوث. يؤمن المسيحيون أن الروح القدس هو روح الله الذي يرشد البشر ويكون دليلاً لهم.

ذكر الروح القدس عدة مرات في الإنجيل منها مثلاً: "وَلَمَّا اعْتَمَدَ جَمِيعُ الشَّعْبِ اعْتَمَدَ يَسُوعُ أَيْضًا. وَإِذْ كَانَ يُصَلِّي انْفَتَحَتِ السَّمَاءُ،* وَنَزَلَ عَلَيْهِ الرُّوحُ الْقُدُسُ بِهَيْئَةٍ جِسْمِيَّةٍ مِثْلِ حَمَامَةٍ. وَكَانَ صَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ قَائِلًا: «أَنْتَ ابْنِي الْحَبِيبُ، بِكَ سُرِرْتُ». (لوقا 21:3-22)" "وَلَمَّا حَضَرَ يَوْمُ الْخَمْسِينَ كَانَ الْجَمِيعُ مَعًا بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ،* وَصَارَ بَغْتَةً مِنَ السَّمَاءِ صَوْتٌ كَمَا مِنْ هُبُوبِ رِيحٍ عَاصِفَةٍ وَمَلأَ كُلَّ الْبَيْتِ حَيْثُ كَانُوا جَالِسِينَ،* وَظَهَرَتْ لَهُمْ أَلْسِنَةٌ مُنْقَسِمَةٌ كَأَنَّهَا مِنْ نَارٍ وَاسْتَقَرَّتْ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ.* وَامْتَلأَ الْجَمِيعُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَابْتَدَأُوا يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ أُخْرَى كَمَا أَعْطَاهُمُ الرُّوحُ أَنْ يَنْطِقُوا. (أعمال الرسل 1:2-4)" الروح القدس هو الذي يساعد المؤمن في صلاته فالمؤمن عندما يكون في مع الله يكون مملوءاً من الروح القدس وهو الذي يوجهه ويساعده.

الكتاب المقدس يحتوي على مجموعة من العبارات التي تشير إلى "الروح القدس" حيث يعتقد في اليهودية والمسيحية. وفيما يلي قائمة من هذه التعبيرات: الروح القدس، روح القداسة، روح الله، روح الله القدس، روح الحق والروح السخية، روح المسيح، روح التبني، عقل المسيح، روح الرب، الرب نفسه، روح الحرية، اصبع الله، وإن كلهم، "الروح القدس" وهو التعبير الرئيسي، والأشهر والأكثر استخداماً في المسيحية. حيث أن سفر الحكمة يميّز هذا على النحو التالي: "فَإِنَّ فِيهَا الرُّوحَ الْفَهِمَ الْقُدُّوسَ، الْمَوْلُودَ الْوَحِيدَ ذَا الْمَزَايَا الْكثِيرَةِ، اللَّطِيفَ السَّرِيعَ الْحَرَكَةِ، الْفَصِيحَ الطَّاهِرَ النَّيِّرَ السَّلِيمَ الْمُحِبَّ لِلْخَيْرِ، الْحَدِيدَ الْحُرَّ الْمُحْسِنَ،* الْمُحِبَّ لِلْبَشَرِ، الثَّابِتَ الرَّاسِخَ الْمُطْمَئِنَّ الْقَدِيرَ الرَّقِيبَ، الَّذِي يَنْفُذُ جَمِيعَ الأَرْوَاحِ الْفَهِمَةِ الطَّاهِرَةِ اللَّطِيفَةِ. (الحكمة 22:7-23)"

و هناك اقتباس من اشعياء النبي الذي يسرد مواهب من الروح القدس: "وَيَحُلُّ عَلَيْهِ رُوحُ الرَّبِّ، رُوحُ الْحِكْمَةِ وَالْفَهْمِ، رُوحُ الْمَشُورَةِ وَالْقُوَّةِ، رُوحُ الْمَعْرِفَةِ وَمَخَافَةِ الرَّبِّ. (إشعياء 2:11)"

أما المواهب فتذكر في رسالة القديس بولس لأهل غلاطية: "وَأَمَّا ثَمَرُ الرُّوحِ فَهُوَ: مَحَبَّةٌ فَرَحٌ سَلاَمٌ، طُولُ أَنَاةٍ لُطْفٌ صَلاَحٌ، إِيمَانٌ* وَدَاعَةٌ تَعَفُّفٌ. ضِدَّ أَمْثَالِ هذِهِ لَيْسَ نَامُوسٌ. (غلاطية 22:5-23)"

يؤمن المسيحيين واليهود بأن الروح القدس يأتي إلى الروح وينقل إليها بعض صفات الكمال. وتعرف هذه العادات بأنها "مواهب الروح القدس". وهذه المواهب تتفاوت بين الطوائف المسيحية المختلفة. اللاهوت الكاثوليكي والأرثوذكسي ويشير عادة إلى سبع مواهب التي أقرها إشعياء. فيما يلي سبعة مواهب موصوفة بإيجاز: الفهم، والقوّة، والتقوى، ومخافة الله، والعلّم، والمشورة، والحكمة.

في اللاهوت المسيحي، يقال أن قرب الروح القدس في النفوس يؤدي إلى سلسلة من العادات التي هي المعروفة باسم الثمار المفيد للروح القدس وسجلت في رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية 22:5-23. ثمار، وهي اثني عشر: صدقة، وفرح، وسلام، وصبر، وطول أناة، وصلاح، ومنعطف، وخنوع، وإخلاص، وتواضع، وكبح النفس، وعفة.

الثمار هي نتاج لعمل الروح القدس. رقم تسعة نقل من العهد الجديد هو رمزي فقط لأنه، كما ذكر القديس الكاثوليكي توما الأكويني "هي نتيجة أيّ عمل يفرح به الإنسان الفاضل".