[مراجعات] 📘 ❞ أساطير أوروبا عن الشرق : لفق تسد ❝ كتاب ــ رنا قباني اصدار 1993
كتب الادب التاريخى - 📖 فيديوهات كتاب ❞ أساطير أوروبا عن الشرق : لفق تسد ❝ ــ رنا قباني 📖
█ _ رنا قباني 1993 حصريا كتاب ❞ أساطير أوروبا عن الشرق : لفق تسد ❝ دار طلاس للدراسات الترجمة النشر 2025 تسد: تدور هذه الدراسة حول العربي الإسلامي اختلقها الغرب لا يزال يمعن نسبها تأتي أهمية الأساطير من أنها كانت أساس القوالب العنصرية الحسية الجاهزة التي وضعت ما بعد الصليبيات يد الرحالة الشعراء المصورين ذوي الخيال المتحيز المغرض إلا راحت ظل إمبريالية القرن التاسع عشر تتخذ شكلا منهجيا منظما باعتبار شيئا حيويا للامبريالية مخططاتها فإذا استطاع الأوروبيون تصوير شعوب بأنها خاملة جاهلة فاسقة ليس لها قدرة ذاتية التطور التقدم أمكن لأوروبا أن تبرر تدخلها تبسط سيطرتها الشعوب شك التوسع الاستعماري الاستغلال الاقتصادي يحتاجان أجل يمرا بسهولة إلى عملية تجميل تطهرهما كأنهما ليسا سوى رسالتي حضارة تمدين لقد قام رحالة العهد الفيكتوري برحلاتهم هم ينعمون بالدعم الرسمي بالرغم تظاهرهم بغير ذلك سرعان استطاعوا بكامل الوعي الإحساس بالواجب نحو الامبراطورية ينسجوا فيضا أقاصيص أصبحت فيما هي الرؤية الأوروبية للشرق مما يلفت النظر أنه كان لهذه الأقاصيص سمات واضحة التشابه قاسما مشتركا بينها رغم اختلاف شخصيات الكتاب الذين وضعوها العديد الرحلات أمثال (ثيسيغر) (كانيتي) (نيبول) ماضين ذات الذي طالما سيطر الغربي تزال حوله ممعنة الترسيخ وقتنا الحاضر لغايات سياسية محضة مثلما عليه الحال إن هذا يقدم تحليلا مستفيضا للصورة الخيالية خلقتها لنفسها حسبما وضعها كتابها رسمها رساموها لوحات فنية عادت موجتها الظهور السنوات الأخيرة بشكل يثير الدهشة الاستغراب كتب الادب التاريخى مجاناً PDF اونلاين تاريخ الأدب هو التاريخي للكتابة النثرية والشعرية تقدم للقارئ أوالمستمع أوالمشاهد المتعة والثقافة والعلم فضلا التقنيات الأدبية المستخدمة ايصال القطع ببعضها ليست كل الكتابات أدباً بعض المواد المسجلة خطياً كبيانات مثال (سجلات الشيكات) لاتعتبر وهذه المقالة تعنى فقط بتطور الأعمال السابق تعريفها
- مساهمة من: عمر
( السبت 16 مارس 2019 ( 6:36 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
تدور هذه الدراسة حول أساطير عن الشرق العربي و الإسلامي اختلقها الغرب و لا يزال يمعن في نسبها. و تأتي أهمية هذه الأساطير من أنها كانت أساس القوالب العنصرية و الحسية الجاهزة التي وضعت في أوروبا / ما بعد الصليبيات على يد الرحالة و الشعراء و المصورين ذوي الخيال المتحيز و المغرض، إلا أنها راحت في ظل إمبريالية القرن التاسع عشر تتخذ شكلا منهجيا و منظما باعتبار أنها كانت شيئا حيويا للامبريالية و مخططاتها. فإذا استطاع الأوروبيون تصوير شعوب الشرق بأنها خاملة و جاهلة و فاسقة و ليس لها قدرة ذاتية على التطور و التقدم، أمكن لأوروبا أن تبرر تدخلها و تبسط سيطرتها على هذه الشعوب. و لا شك أن التوسع الاستعماري و الاستغلال الاقتصادي يحتاجان من أجل أن يمرا بسهولة إلى عملية تجميل تطهرهما و كأنهما ليسا سوى رسالتي حضارة و تمدين. لقد قام رحالة العهد الفيكتوري برحلاتهم و هم ينعمون بالدعم الرسمي بالرغم من تظاهرهم بغير ذلك و سرعان ما استطاعوا و هم بكامل الوعي و الإحساس بالواجب نحو الامبراطورية، أن ينسجوا فيضا من أقاصيص أصبحت فيما بعد هي الرؤية الأوروبية للشرق. و مما يلفت النظر أنه كان لهذه الأقاصيص سمات واضحة التشابه و أن قاسما مشتركا بينها رغم اختلاف شخصيات الكتاب الذين وضعوها. و لا يزال العديد من كتاب الرحلات، من أمثال (ثيسيغر) و (كانيتي) و (نيبول) ماضين في تصوير ذات الشرق الذي طالما سيطر على الخيال الغربي، و لا تزال الأساطير حوله ممعنة في الترسيخ في وقتنا الحاضر لغايات سياسية محضة مثلما كان عليه الحال في القرن التاسع عشر. إن هذا الكتاب يقدم تحليلا مستفيضا للصورة الخيالية للشرق التي خلقتها أوروبا لنفسها حسبما وضعها كتابها و رسمها رساموها في لوحات فنية عادت موجتها إلى الظهور في السنوات الأخيرة بشكل يثير الدهشة و الاستغراب.
#2K
0 مشاهدة هذا اليوم#41K
16 مشاهدة هذا الشهر#32K
8K إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
