█ _ محمد مصطفى هدارة 2017 حصريا كتاب ❞ سلسلة أعلام العرب ( المامون الخليفة العالم ) ❝ عن الدار المصرية للتأليف والترجمة 2024 ): نبذة الكتاب : المأمون هو عبد الله بن هارون الرشيد سابع خلفاء بني العباس ولد عام 170 هـ 786 وتوفي غازياً 19 رجب 218 10 أغسطس سنة 833 بطرسوس شهد عهده ازدهارًا بالنهضة العلمية والفكرية العصر العباسي الأول وذلك لأنه شارك فيها بنفسه توفي 809م خراسان وأخذت البيعة لابنه الأمين وفقا لوصية والده التي نصت أيضًا أن يخلف المأمون أخاه إلا الجديد سريعًا ما خلع من ولاية العهد وعين ابنه موسى الناطق بالحق وليًا للعهد وكان آنذاك فلما علم بأن قد خلعه أخذ أهالي وتوجه بجيش لمحاربة أخيه وقد استمرت الحروب بينهما أربع سنوات إلى استطاع محاصرة بغداد والتغلب وقتله 813م ظافرًا بالخلافة تفرد عهد بتشجيع مطلق للعلوم فلسفة وطب ورياضيات وفلك واهتمام خاص بعلوم اليونان أسس 830م جامعة بيت الحكمة والتي كانت كبريات جامعات عصرها واخترع الاسطرلاب وعدد الآلات التقنية الأخرى وحاول العلماء قياس محيط الأرض يدل الاعتراف بكرويتها ناحية وتطور العلوم ثانية؛ تكون عمليات الترجمة رعاها وحاشيته وولاته أبرز سمات إذ نقلت خلالها والآداب السريانية والفارسية واليونانية العربية اكتسبت خلاله اللغة مكانة مرموقة تحولت لغة شعر وأدب فحسب وفلسفة وكذلك فقد ساهمت إرساء منسوب ثقافي عال الدولة ثم بولاية قسطاً الزمن لعلي الرضا وأخذ الشعار الأخضر بدلا الأسود عاد شعار وليا وزار مصر ودمشق والجزيرة السورية ودفن شمال بلاد الشام 833م الموافق فيه 218هـ لأخيه المعتصم بالله واستمرت والنهضة كما افتتحها سلفه التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم بعد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حيث حرص حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا ركب الصعب والذلول لم نأخذ نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال