█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ فإن للنفس إقبال وإدبار،وإشراق،وإنطماس،ونشاط وفتور،وخير ما روضها المسلم عليه هو هدي رسول الله سيد الخلق أجمعين فتعطي النفس حقوقها من المباح وتستوفي حظوظها من الطاعة،، وترك الرسوم والقيود أقوى للنفس وأيسر عليها ،فلا عبادة مخصوصة إلا ما ورد بها الشارع الحكيم ولا لبسة مخصوصة وكذلك الجلسة والنوم والاكل والاوراد والنوافل وتخصيص بعض الاوقات للعبادات والتكاليف بما لم يرد مشقة وعنت ،واغتنام نشاط النفس فقه جليل وتركها عند الخمول والكسل هدي نبيل . ❝
❞ في شهر رمضان، يتلاقى الجمال الروحي بين الصيام والصلاة، وتتحرك القلوب بين الخشوع والتضرع. تتجلى في هذا الشهر الكريم قيم الصبر والتسامح والعطاء، حيث يسعى المؤمنون إلى تطهير أنفسهم من الذنوب والخطايا.
تتبادل الأرواح الدعوات والأماني في ظل ليالي رمضان المباركة، حيث يشعر المرء بقرب الله وقبول الدعاء، وتتجلى العظمة الإلهية في كل نسمة يتنفسها الصائمون.
وعندما يحين وقت الإفطار، تنعم القلوب بالفرح والسرور، وتتلألأ الوجوه بالبهجة والسعادة، حيث يجتمع الأحبة والأصدقاء لمشاركة فرحة الطعام والشراب بعد يوم من الصوم.
إن رمضان ليس مجرد شهر في السنة، بل هو فرصة للتغيير والتجديد، للتقرب إلى الله وتحقيق السلام الداخلي، ولنشر الخير والمحبة في العالم.
- #سندس_رجب |#زهرة_أغسطس|.
- #تيم_نسخ.
- #كيان_خطوط . ❝
❞ والأرواح في البرزخ تكون سعيدة أو تعيسة؛ لأنها تنبأ بمكانها يوم القيامة في الجنة أو النار حسب أعمالها في الدنيا، والله تعالى يصف حياة المؤمنين الصالحين في البرزخ قائلًا: (ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون) [آل عمران: 170].
وأما الكفار والبغاة فيعرفون مصيرهم في النار والعذاب ويقول تعالى: (وأما إن كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم).
ويفسر الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الحقيقة بقوله: (إنما نسمة المؤمن طائر يعلق من شجر الجنة حتى يرجعه الله إلى جسده يوم يبعثه) متفق عليه.
ويقول أيضاً: (إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده من الجنة أو النار بالغداة والعشي). والأرواح تعيش حرة طليقة في البرزخ بين السماء والأرض، وهي لا ترتبط بالجسم ولا بالقبر... وكان الناس قبل الإسلام يقدسون المقابر ويبنون للموتى أضرحة فاخرة ويضعون فيها الطعام والأنوار والحراس اعتقاداً منهم أن روح الميت مرتبطة بالقبر وتسعدها هذه المظاهر...
فأمر الإسلام بهدم القبور وتسويتها بالأرض بل نهى الرسول عن زيارتها حتى ينسى الناس هذا التقليد الجاهلي فلما نسوه وآمنوا قال الرسول: (كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها ترقق القلوب) وفي رواية أخرى: (إنها تذكر بالموت) (ولم يقل: فإنها تسعد الميت).
ومعناه: أنه لا توجد صلة بين روح الميت والقبر أو بينها وبين الجسد والأرواح تتفاوت في مستقرها في البرزخ أعظم التفاوت فمنها أرواح في أعلا عليين في الملأ الأعلى مع الأنبياء والشهداء والصالحين، ومنها أرواح في أسفل السافلين مع القتلة والزناة والمشركين.
هكذا رأى رسول الله الأرواح ومنازلها في البرزخ ليلة الإسراء وبشر به.
والأرواح في البرزخ تتزاور بينها، كما أنها تسمع كلام الأحياء وتتأثر بدعواتهم الصالحة وتزورهم أينما كانوا والقرآن الكريم يقول:
(ولو أن قرآناً سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى) [الرعد: 31]والرسول صلى الله عليه وسلم كان يخاطب الموتى عند زيارته للمقابر... فيقول له الصحابة: يا رسول الله! أتخاطب جيفاً قد بليت. فيقول لهم: (لستم بأسمع لكلامي منهم ولكنهم لا يقدرون أن يجيبوا). متفق عليه.
الأشياء التي تنفع الميت في البرزخ نوعان:
أولاً: أشياء فعلها قبل موته: يقول رسول الله: (إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته قبل موته علماً علمه، ونشره، وولداً صالحاً يدعو له ومصحفاً ورثه ومسجداً بناه وبيتاً لابن السبيل بناه ونهراً أجراه وصدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته). متفق عليه.
الصدقة الجارية والعلم النافع والولد الصالح وبناء بيت للإيواء أو بناء مسجد أو شق نهر أو حفر بئر أو غرس شجر مثمر كلها ترفع درجة الميت عند الله.
ثانياً: ما يفعله له الأحياء: أولها قضاء الدين عنه ثم الدعاء وقراءة القرآن على روحه ثم رصد صدقة جارية له ثم الحج عنه.من ابنه الكبير الحاج ايمن القطاوى . ❝