❞ “قلت للقيصر: «أيها الملك، إنك صنيعة الشعب وأجيره لا إلهه وربه، وإنك في مقعدك فوق عرشك لا فرق بينك وبين ذلك الأكَّار في المزرعة، وذلك العامل في المصنع، كلاكما مأجورٌ على عملٍ يعمله فيسدده، وكلاكما مأخوذٌ بتبعة زَﻟَﻠـﻪ وسَقَطه، فكما أنَّ صاحب المصنع يسأل العامل هل وفَّى عمله ليمنحه أجره، كذلك يسألك الشعب هل قمت بحماية القانون الذي وكل إليك حراسته فأنفذته كما هو من غير تبديلٍ ولا تأويل؟ وهل عدلت بين الناس، فآسيت بين قويهم وضعيفهم، وغنيهم وفقيرهم، وقريبهم وبعيدهم؟ وهل استطعت أن تستخلص عقلك من يدي هواك فلم تدع للحب ولا للبغض سلطانًا على نفسك يعدل بك عن منهج العدل ومَحجَّته؟ وهل أصممت أذنك عن سماع الملَق والدهان، والمدح والثناء، فلم تفسد على الناس فضائلهم، ولم تقتل عزة نفوسهم، ولم يذهب بهم الخوف من ظلمك أو الطمع في غفلتك مذهب التوسل إليك بالكذب والنميمة والتجسس وذلة الأعناق وضرع الخدود؟ فإن وجدك الشعب عند ظنه، ورآك أمينًا على العهد الذي عهد به إليك أبقى عليك، وأبقى لك سلطانك، وعرف لك يدك عنده، وأحسن إليك كما أحسنت إليه، أوْ لا، كان له معك شأنٌ غير ذلك الشأن، ورأي غير ذلك الرأي. ❝ ⏤مصطفى لطفي المنفلوطي
❞ قلت للقيصر: «أيها الملك، إنك صنيعة الشعب وأجيره لا إلهه وربه، وإنك في مقعدك فوق عرشك لا فرق بينك وبين ذلك الأكَّار في المزرعة، وذلك العامل في المصنع، كلاكما مأجورٌ على عملٍ يعمله فيسدده، وكلاكما مأخوذٌ بتبعة زَﻟَﻠـﻪ وسَقَطه، فكما أنَّ صاحب المصنع يسأل العامل هل وفَّى عمله ليمنحه أجره، كذلك يسألك الشعب هل قمت بحماية القانون الذي وكل إليك حراسته فأنفذته كما هو من غير تبديلٍ ولا تأويل؟ وهل عدلت بين الناس، فآسيت بين قويهم وضعيفهم، وغنيهم وفقيرهم، وقريبهم وبعيدهم؟ وهل استطعت أن تستخلص عقلك من يدي هواك فلم تدع للحب ولا للبغض سلطانًا على نفسك يعدل بك عن منهج العدل ومَحجَّته؟ وهل أصممت أذنك عن سماع الملَق والدهان، والمدح والثناء، فلم تفسد على الناس فضائلهم، ولم تقتل عزة نفوسهم، ولم يذهب بهم الخوف من ظلمك أو الطمع في غفلتك مذهب التوسل إليك بالكذب والنميمة والتجسس وذلة الأعناق وضرع الخدود؟ فإن وجدك الشعب عند ظنه، ورآك أمينًا على العهد الذي عهد به إليك أبقى عليك، وأبقى لك سلطانك، وعرف لك يدك عنده، وأحسن إليك كما أحسنت إليه، أوْ لا، كان له معك شأنٌ غير ذلك الشأن، ورأي غير ذلك الرأي. ❝
❞ من قال عن ليلة الإسراء والمعراج
انها ليله غسلت فيها أحزان النبي
فهو مدلس علي عقيدة القبوريين
بقلم د محمد عمر
ايها القبوريون المدلسون كفاكم أحداث في دين الله فكم حذر النبي من البدع فقال إياكم ومحادثات الامور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار وكم حذر من الأحداث فقال لعن الله من اوي محدثا لكنكم مازلتم علي غيكم من الأحداث في دين الله فكم حذر النبي من القول عليه بلا علم فقال من كذب عليا متعمدا فليتبوا مقعده من النار والله عز وجل يقول (ولا تقف ما ليس لك به علم أن السمع والبصر والفؤاد كل اؤلئك كان عنه مسؤولا )
فمن اين جئتم بتحديد موعدا لرحلة الإسراء والمعراج؟ من قال لكم انها جرت ليلة السابع والعشرين من رجب؟ هل معكم حديث أو ايه او قول للصحابة في هذا الأمر ؟
ومن قال لكم انها ليلة غسل أحزان النبي هل قال النبي بهذا الكلام ومن قال ان هذه الليلة لها فضل عن غيرها من الليالي؟
من قال إن هناك ليالي افضل من غيرها الا ما جاء عليه دليل من القرآن والسنة كفضل ليلة القدر وعشر ذي الحجة وفضل عاشوراء وفضل يوم عرفة وفضل ليلة الجمعة
ااتونا بحديث واحد يحدد ليلة الإسراء والمعراج أو يخصها بفضل معين او بعبادة خاصة ونحن نقول سمعنا واطعنا
وهل المعجزات يحتفل بها وهل ايام وقوع المعجزات لها فضل وخصها الله بالعبادات ؟
ما الفارق بين يوم إسراء ومعراج سيدنا محمد وبين يوم عروج المسيح الي السماء؟
ما الفارق بين يوم فلق البحر لموسي وبين يوم خروج ابراهيم من النار ؟
ما الفارق بين يوم خروج ناقة صالح من الصخرة وبين يوم خروج يونس من بطن الحوت ؟
أيها المدلسون نحن نومن بالمعجزات التي ايد الله عز وجل بها رسله كدليل صدق انهم مرسلين من عند الله ولا نحتفل بالمعجزات ولا نخصها بشئ من العبادات وليس هناك دروس مستفادة من المعجزات ولا يعلم لها يوما بعينه ولا يحتفل بها الا في عقول هؤلاء القبوريين المخرفين حفظكم الله ورعاكم
انتهي......
د محمد عمر. ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz
❞ من قال عن ليلة الإسراء والمعراج
انها ليله غسلت فيها أحزان النبي
فهو مدلس علي عقيدة القبوريين
بقلم د محمد عمر
ايها القبوريون المدلسون كفاكم أحداث في دين الله فكم حذر النبي من البدع فقال إياكم ومحادثات الامور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار وكم حذر من الأحداث فقال لعن الله من اوي محدثا لكنكم مازلتم علي غيكم من الأحداث في دين الله فكم حذر النبي من القول عليه بلا علم فقال من كذب عليا متعمدا فليتبوا مقعده من النار والله عز وجل يقول (ولا تقف ما ليس لك به علم أن السمع والبصر والفؤاد كل اؤلئك كان عنه مسؤولا )
فمن اين جئتم بتحديد موعدا لرحلة الإسراء والمعراج؟ من قال لكم انها جرت ليلة السابع والعشرين من رجب؟ هل معكم حديث أو ايه او قول للصحابة في هذا الأمر ؟
ومن قال لكم انها ليلة غسل أحزان النبي هل قال النبي بهذا الكلام ومن قال ان هذه الليلة لها فضل عن غيرها من الليالي؟
من قال إن هناك ليالي افضل من غيرها الا ما جاء عليه دليل من القرآن والسنة كفضل ليلة القدر وعشر ذي الحجة وفضل عاشوراء وفضل يوم عرفة وفضل ليلة الجمعة
ااتونا بحديث واحد يحدد ليلة الإسراء والمعراج أو يخصها بفضل معين او بعبادة خاصة ونحن نقول سمعنا واطعنا
وهل المعجزات يحتفل بها وهل ايام وقوع المعجزات لها فضل وخصها الله بالعبادات ؟
ما الفارق بين يوم إسراء ومعراج سيدنا محمد وبين يوم عروج المسيح الي السماء؟
ما الفارق بين يوم فلق البحر لموسي وبين يوم خروج ابراهيم من النار ؟
ما الفارق بين يوم خروج ناقة صالح من الصخرة وبين يوم خروج يونس من بطن الحوت ؟
أيها المدلسون نحن نومن بالمعجزات التي ايد الله عز وجل بها رسله كدليل صدق انهم مرسلين من عند الله ولا نحتفل بالمعجزات ولا نخصها بشئ من العبادات وليس هناك دروس مستفادة من المعجزات ولا يعلم لها يوما بعينه ولا يحتفل بها الا في عقول هؤلاء القبوريين المخرفين حفظكم الله ورعاكم
انتهي...
د محمد عمر. ❝
❞ قاعةٌ مستديرة تتوسطها منصةٌ لها شكلٌ غريب يبدو أنها مذبح، تضئ القاعة بثلاثة عشر مشعلًا على شكلٍ دائري، في أرضية القاعة نجمة داوود الشهيرة، ويتوسطها رمز سواستيكا أو الصليب المعقوف الشهير، وحولها تراصت عددٌ من المقاعد وعليها رجالٌ ذوو ملابس مميزة؛ عبارة عن شالٍ أسود لامعٍ يغطي الرأس منسدلًا إلى الركبتين.
كانوا اثني عشر رجلًا حول النجمة، أما الرجل الثالث عشر كان يجلس على مقعدٍ يرتفع سنتيمترات عن الأرض قبالة المذبح، يبدو من ملابسه التي اختلفت قليلًا بنقوشها ولونها الأحمر الدموي أنه القائد للمجموعة.
بدأ الرجل على المذبح قائلًا:
بالطبع جميعكم تتساءلون عن سبب هذا الاجتماع رغم مرور سنوات طويلة على اجتماعٍ لجماعتنا هنا!
قال أحد الرجال:
الأغرب أن يتم هذا الاجتماع بدون قداسة الأفاريل نفسه!
قال زعيمهم:
- قداسته معنا بروحه وقدراته التي يعلمها الجميع، وهذا الاجتماع المقدس بعلمه وأوامره شخصيًا، وأنتم جميعًا رجاله؛ ولهذا توقفت اجتماعاتنا السرية منذ الوصول إلى السلطة وبداية تحقيق حُلمنا العالمي.
إذا كنا قد حققنا أهدافنا؛ فلماذا نخاطر الآن بمثل هذا التجمع؟!
#رواية_أفاريل
#للكاتب_عمرو_ممدوح_الزعفراني
#ساحة_الأدب. ❝ ⏤عمرو ممدوح الزعفراني
❞ قاعةٌ مستديرة تتوسطها منصةٌ لها شكلٌ غريب يبدو أنها مذبح، تضئ القاعة بثلاثة عشر مشعلًا على شكلٍ دائري، في أرضية القاعة نجمة داوود الشهيرة، ويتوسطها رمز سواستيكا أو الصليب المعقوف الشهير، وحولها تراصت عددٌ من المقاعد وعليها رجالٌ ذوو ملابس مميزة؛ عبارة عن شالٍ أسود لامعٍ يغطي الرأس منسدلًا إلى الركبتين.
كانوا اثني عشر رجلًا حول النجمة، أما الرجل الثالث عشر كان يجلس على مقعدٍ يرتفع سنتيمترات عن الأرض قبالة المذبح، يبدو من ملابسه التي اختلفت قليلًا بنقوشها ولونها الأحمر الدموي أنه القائد للمجموعة.
بدأ الرجل على المذبح قائلًا:
بالطبع جميعكم تتساءلون عن سبب هذا الاجتماع رغم مرور سنوات طويلة على اجتماعٍ لجماعتنا هنا!
قال أحد الرجال:
الأغرب أن يتم هذا الاجتماع بدون قداسة الأفاريل نفسه!
قال زعيمهم:
- قداسته معنا بروحه وقدراته التي يعلمها الجميع، وهذا الاجتماع المقدس بعلمه وأوامره شخصيًا، وأنتم جميعًا رجاله؛ ولهذا توقفت اجتماعاتنا السرية منذ الوصول إلى السلطة وبداية تحقيق حُلمنا العالمي.