❞ بعض النقاط المهمة في تكريس الوقت وهي
1. إنّ إعطاء الطرف الآخر الانتباه الكامل لا يعني أنُ ينظر كل منا في عين الآخر.
2. لا تستمع إلى الطرف الآخر وتعمل شيئاً آخر في نفس الوقت.
3. لاحظ لغة الجسد وامتنع عن المقاطعة أثناء حديثك وتواجك مع الشريك.. ❝ ⏤غاري تشابمان
❞ بعض النقاط المهمة في تكريس الوقت وهي
1. إنّ إعطاء الطرف الآخر الانتباه الكامل لا يعني أنُ ينظر كل منا في عين الآخر.
2. لا تستمع إلى الطرف الآخر وتعمل شيئاً آخر في نفس الوقت.
3. لاحظ لغة الجسد وامتنع عن المقاطعة أثناء حديثك وتواجك مع الشريك
مِنْ المُثِير لِلسُخرِية أنّ هُناك أشخاصٌ لا يزالون مُعتقدِين بِهذا الهُراء!
أُناسٌ عاشُوا وماتُوا وهُم مُصدّقون أنّ الوطن العربِي يُحِبّ بعضهُم بعضًا.
خدعُونَا فَقالوا إنّنا قوّة مَهُولة يَخافُ مِنْها العالم أجمع.
دَعنِي أُصحِح لكَ هذا الهُراء وأُخبِرك أنّ العالم يَخافُ مِنّا وَلكن ليسَ لِشجاعتنَا بل لِغبائِنا.
فكّر بِرَبِّك كيف لِاثنين وعشِرين دولة نفس اللُّغة والدِين ومُترابِطة تَارِيخيًّا أنّ تُكِنَّ لِبعضِها هذا الكُره.
الاتّحاد الأُوروبُي الذِي لا يتفق لُغويًّا، دِينيًّا، تارِيخيًّا كَالجسدِ الواحِدِ.
لا تنخَدِع يا صغِيري بِهذهِ الكلِمات وآسفٌ أنّني سأُصدِمُك وسأنَسِف أهمّ شيئًا قد تسَنِد عليهِ ورُبما أُحطِّم آمالك البَرِيئة على صخَرةِ الواقِع أنّ هذا الشِعار ما هو إلّا أُكذُوبة أوهَمنا بِِه أنفسُنا.
فَليَشهد التّارِيخ أنّ المرّة الأولى وَالوَحِيدة التِي اتَّفق فِيها العَرب كانت في حَرب أكتوبر 1973.
لرُبما لم تحضُر هذهِ الأحداث لَكِنْ دَعْنِي أُخبِرُها لك، لم تحضُر الإمارات وهي تُساعِد «قوّات الدعم السَرِيع» لِقتل إخوتك فِي السُودان.
تُساعِدهُم لِيقتِلوا مَنْ ينقُل الصورة، لن تعرِف أبدًا -لِأنّها لن تُدَرِس لكَ- أنّ النِساء السُودانِييات يبحَثنَّ عنْ حبُوبٍ لِمنعِ الحَملِ أو فَتوى تُجِيز الانتِحار.
بِالتأكِيد لن تعرِف أنّ روسيا ضربت سوريا وأنّه ولا دولة تدخَلت إطلاقًا.
لُبنان، اليمن اللتّان ضُرِبتا مِنْ العَدوِ ذاتِه -تقريبًا- ولكن مَع اِختلافِ المُسمّيات، فَلُبنان ضُرِبت مِنْ الاِحتِلال -لا أودّ تلوِيثك بِذكرِ اسمُه- اليمن ضُرِبت مِنْ -ماما- أَمِرِيكا وبِرِيطانيا.
وَبِالطبعِ فَلسطِين التِي وَقفت وَاحد وعشرون دولة يتفرَّجنَّ دونَ التدُخّل، يَرُون أطفالًا ونِساءً وَهُم أشلاءٌ تَملأ الطُرُق، يُقتَل الإنسان أمام الكامِيرا بِدَمٍ بارِدٍ.
لَرُبما لا تعرِف لكَن يجِب أنّ تعرِف أنّ السعُودِية التِي كان مِنهَا خاتَم المُرسَلِين وَنبِيّ هذِه الأُمّة -صلى الله عليهِ وسلّم- كانت ترقُص وتُغنِي بينَما على بُعد بَعض الكِيلومترات يُقتَل إخوانِنا.
لِتعَلم يا صغِيرِي أنّهُ كان هُناك سلاحٌ بِيدّنا وَلا يُكلّفنا أيّ مالٍ بَل كان الحَلّ فِي مُقاطَعة هَذِه المُنتجات إلّا أنّهُ مَنْ استهزءوا بِهذا الحلّ.
أُحادِثك الآن ونحنُ فِي العام الألفِين والرابِع والعشرين وهُناك مَنْ يُصدّق أنّ الفلسطنِيين باعوا أرضُهم.
صَدقنِي أنّ هُناك يُهود فِي الوطنِ العربِي أكثر مَنْ في إسرائِيل نفسهُا.
خدعَونا جمِيعًا بِمُسَمّى «حقُوق الإنسان» فَكان أيّ شَيخٍ مُلتحٍ يفَعل شيئًا تقوم عليهِ الحَربِ -أذكُر أنّ هُناك شيخٌ رَكب في عرَبةٍ بِها أغانِي لم يفعَل شيئًا سِوى وَضع إصبعُه في أُذنِه اُتِهمَ بِالجنونِ-
فَجأة العالَم المُتحضِّر بات أَعمى عنْ رُؤية أشلاء إخوانِنا، حقوق الإنسان لِلإنسان الأبيض. ماذا تقول؟! أغلب الفلسطِنيين بِيض البَشرة! أوه أسف لكنهُم عَرب.
لِتكتَمِل الدُعابة أتعرِف يا صغِيري مَنْ نَصرَ فلسطِين؟ لا ليست أيّ دولةٍ عربيةٍ أو إسلامية، بل هِي دولة أفريقية مسيحية هي مَنْ رفعت على إسرائِيل قضيّة بينما وقفنا جمِيعًا نُشاهد!
اعلَم يا صغِيري أنّه لا يُوجد أسوء مِنْ التعوّد، عِندما تَعتاد عَلى تِلك المشاهِد أعرِف أنّك تجرّدت مِنْ إنسانيتَك.
اعلَم يا صغِيرِي أنّ العالم سيئ لِدرجةٍ لا تستطِيع تخيُّلها، فَلا تنخَدِع بِأوروبا المُتقدِمّة التِي داسَت على آدميتِها وصارت مُتجوّعة لِلدمَاءِ، الوَطن العَربِي صار أعمَى القَلب والبَصِيرة بَل يُهاجِمون القتلى على ما فعلُوه، وعلى ما يقولونُه بل وصل الأمرِ لِلسُخرِيةِ مِنهُم.
أتعرِف يا صغِيري، لو أنّ النصرِ لم يَكُن مَذكُورٌ فِي القُرآنِ وأنّ نصرنا -نحن المسلمون- على اليَهودِ مُؤكّدًا في القُرآنِ لَكُنا قد مِتنا رُعبًا.
تمسّك بِدينك أكثر، تعلّمه، اقرأ قُرآنَك، تفكّر فِيه، لا تدعّ أي حدِيثٍ يُنسِيك إنسانيَتك وفِطرتَك التِي فُطِرت عليهَا.
ادعوا لِإخوانِنا في فلسطين، اليمن، السودان، سوريا أن تُزال الغمّة وألّا تتزَايد الدِول فلا أودّ إقلاقك لَكن الدُور عليْنا.
❞ كيف تقيم أوقات الآخرين؟
من الضروري أن تنمي، ليس الشعور بقيمة وقتك فحسب وإنما الشعور بقمة اوقات الآخرين كذلك. يجب-على سبيل المثال- ألا تقاطع اجتماعات الآخرين باستمرار
أو افتراض أن اتصالك بهم يعد مقاطعة مقبولة، وكذلك عدم الوفاء بالمواعيد النهائية أو جعل الأشخاص ينتظرون
أو الإسهاب في الحديث أثناء الاجتماعات- فكل ذلك يظهر أنك ترى عدم وجود قيمة لأوقات الاخرين. ❝ ⏤محمد عقوني
❞ كيف تقيم أوقات الآخرين؟
من الضروري أن تنمي، ليس الشعور بقيمة وقتك فحسب وإنما الشعور بقمة اوقات الآخرين كذلك. يجب-على سبيل المثال- ألا تقاطع اجتماعات الآخرين باستمرار
أو افتراض أن اتصالك بهم يعد مقاطعة مقبولة، وكذلك عدم الوفاء بالمواعيد النهائية أو جعل الأشخاص ينتظرون
أو الإسهاب في الحديث أثناء الاجتماعات- فكل ذلك يظهر أنك ترى عدم وجود قيمة لأوقات الاخرين. ❝