❞ قَالَ الْغَزالِيّ - رَحمَه الله - فِي كتاب الْإِحْيَاء: الْقلب مثل قبَّة لَهَا أَبْوَاب تنصب إِلَيْهَا الْأَحْوَال من كل بَاب، وَمثل هدف ترمى إِلَيْهِ السِّهَام من كل جَانب، وَمثل مرأة مَنْصُوبَة تجتاز عَلَيْهَا الْأَشْخَاص؛ فتتراءى فِيهَا صُورَة بعد صُورَة، وَمثل حَوْض تنصب إِلَيْهَا مياه مُخْتَلفَة من أَنهَار مَفْتُوحَة.. ❝ ⏤عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي أبو حفص
❞ قَالَ الْغَزالِيّ - رَحمَه الله - فِي كتاب الْإِحْيَاء: الْقلب مثل قبَّة لَهَا أَبْوَاب تنصب إِلَيْهَا الْأَحْوَال من كل بَاب، وَمثل هدف ترمى إِلَيْهِ السِّهَام من كل جَانب، وَمثل مرأة مَنْصُوبَة تجتاز عَلَيْهَا الْأَشْخَاص؛ فتتراءى فِيهَا صُورَة بعد صُورَة، وَمثل حَوْض تنصب إِلَيْهَا مياه مُخْتَلفَة من أَنهَار مَفْتُوحَة. ❝
❞ رواية
#أسيرة حلمها
للكاتبه المبدعة: دارين عوض
تصميم الغلاف: نور الكومي
تدقيق لغوي: د هبة ماردين
صادرة عن ديوان العرب للنشر و التوزيع
عدد الصفحات: 170
المقدمة
عن فتاة تدعي كارولين تحكى ما بداخلها من حلم و خيال وواقع والغاز و مواقف تعيش بها.
اسم الرواية
#أسيرة حلمها
قصت كارولين اولا فى بداية الراوية عن حب والدها الشديد فهى كانت بنت وحيدة على اخوين من الذكور كانت مدلله لدي والديه فكان يري فيها انه ملكة لا تشبه غيرها فطلق عليها اسم هان فاصبحت ينادي عليها باسم
\"كارولا هانم\"
تعجبت كارولين من الاسم ولكنها عندما سالت والدها لما ذا اطلق عليها هذا الاسم اخبرها
هذا الاسم تلقب بها النساء يدل على الرقي و التأليق، و القيمة العالية و أنا اجد بك كل هذا فرحت كارولين بهذا
ولكنها ذات يوم حلمت حلم غير لها حياتها وقبل ان تقصه على والده ذهبت الى مدرستها و لكنها عادت على ابشع حبر و هو وفاه والدها موت الاب صعب و لكنها وجدت السند فى اخواتها و الدتها وذات تغير حياتها عندما رفضت والدتها ادخالها الثانوية العامة و اجبرتها على دخول الثانوية الصناعية كانت لها صديقة و نعم الصديقة و الدعم التحقت هى الاخري حتى لا تتركها بمفردها و لكنها كل ليلة تحلم بنفس الحلم و نفس الأشخاص وذات يوم و قامت برسم هذا الحلم و من هنا بدا اللغز بان الله جعلها سبب فى انقاذ حياة ابرياء من الانس و الحيوانات
_الصبر على البلاء اكبر و اعظم نعمه ممكن ربنا يعوض بها الانسان،
_ان يكون بجانبك شخص يحبك بجد و يعمل المستحل علشان يكون جنبك دى من اعظم النعم و الرضا عليك من الله سبحانه وتعالى
_الثقة بالله مفيش احسن منها
_عاوزة اقول بجد تسلم ايدك يا استاذة دارين الراوية قمة فى الجمال تناولت مواضيع هامة فى المجتمع منها زوجة الاب منها قتل الابرباء بغير وجه حق وان باب ربنا مفتوح للتوبة زى اللى حصل مع محمد و تاب و ندم على أفعاله ومنها عوض ربنا اللى كل اللى مر على حياة كارولين عوضها بـ لؤي ذلك الشاب الصالح و اصدقاء
بجد انصحكم باقتناء رواية
#اسيرة_حلمها
بقلم عبد الرحمن ورفيدة. ❝ ⏤صفاء فوزي
❞ رواية
#أسيرة حلمها
للكاتبه المبدعة: دارين عوض
تصميم الغلاف: نور الكومي
تدقيق لغوي: د هبة ماردين
صادرة عن ديوان العرب للنشر و التوزيع
عدد الصفحات: 170
المقدمة
عن فتاة تدعي كارولين تحكى ما بداخلها من حلم و خيال وواقع والغاز و مواقف تعيش بها.
اسم الرواية
#أسيرة حلمها
قصت كارولين اولا فى بداية الراوية عن حب والدها الشديد فهى كانت بنت وحيدة على اخوين من الذكور كانت مدلله لدي والديه فكان يري فيها انه ملكة لا تشبه غيرها فطلق عليها اسم هان فاصبحت ينادي عليها باسم
˝كارولا هانم˝
تعجبت كارولين من الاسم ولكنها عندما سالت والدها لما ذا اطلق عليها هذا الاسم اخبرها
هذا الاسم تلقب بها النساء يدل على الرقي و التأليق، و القيمة العالية و أنا اجد بك كل هذا فرحت كارولين بهذا
ولكنها ذات يوم حلمت حلم غير لها حياتها وقبل ان تقصه على والده ذهبت الى مدرستها و لكنها عادت على ابشع حبر و هو وفاه والدها موت الاب صعب و لكنها وجدت السند فى اخواتها و الدتها وذات تغير حياتها عندما رفضت والدتها ادخالها الثانوية العامة و اجبرتها على دخول الثانوية الصناعية كانت لها صديقة و نعم الصديقة و الدعم التحقت هى الاخري حتى لا تتركها بمفردها و لكنها كل ليلة تحلم بنفس الحلم و نفس الأشخاص وذات يوم و قامت برسم هذا الحلم و من هنا بدا اللغز بان الله جعلها سبب فى انقاذ حياة ابرياء من الانس و الحيوانات
_الصبر على البلاء اكبر و اعظم نعمه ممكن ربنا يعوض بها الانسان،
_ان يكون بجانبك شخص يحبك بجد و يعمل المستحل علشان يكون جنبك دى من اعظم النعم و الرضا عليك من الله سبحانه وتعالى
_الثقة بالله مفيش احسن منها
_عاوزة اقول بجد تسلم ايدك يا استاذة دارين الراوية قمة فى الجمال تناولت مواضيع هامة فى المجتمع منها زوجة الاب منها قتل الابرباء بغير وجه حق وان باب ربنا مفتوح للتوبة زى اللى حصل مع محمد و تاب و ندم على أفعاله ومنها عوض ربنا اللى كل اللى مر على حياة كارولين عوضها بـ لؤي ذلك الشاب الصالح و اصدقاء
بجد انصحكم باقتناء رواية
#اسيرة_حلمها بقلم عبد الرحمن ورفيدة. ❝
❞ أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ (153)
ثم يبتدئ أصطفى على معنى التقريع والتوبيخ كأنه قال : ويحكم أصطفى البنات أي : اختار البنات وترك البنين . وقراءة العامة " أصطفى " بقطع الألف ; لأنها ألف استفهام دخلت على ألف الوصل ، فحذفت ألف الوصل وبقيت ألف الاستفهام مفتوحة مقطوعة على حالها مثل : أطلع الغيب على ما تقدم . وقرأ أبو جعفر وشيبة ونافع وحمزة " اصطفى " بوصل الألف على الخبر بغير استفهام . وإذا ابتدأ كسر الهمزة . وزعم أبو حاتم أنه لا وجه لها ; لأن بعدها ما لكم كيف تحكمون فالكلام جار على التوبيخ من جهتين : إحداهما أن يكون تبيينا وتفسيرا لما قالوه من الكذب ويكون ما لكم كيف تحكمون منقطعا مما قبله . والجهة الثانية أنه قد حكى النحويون - منهم الفراء - أن التوبيخ يكون باستفهام وبغير استفهام كما قال - جل وعز - : أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا وقيل : هو على إضمار القول ، أي : ويقولون " اصطفى البنات " . أو يكون بدلا من قوله : ولد الله لأن ولادة البنات واتخاذهن اصطفاء لهن ، فأبدل مثال الماضي من مثال الماضي ، فلا يوقف على هذا على " لكاذبون " .. ❝ ⏤محمد بن صالح العثيمين
❞ أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ (153)
ثم يبتدئ أصطفى على معنى التقريع والتوبيخ كأنه قال : ويحكم أصطفى البنات أي : اختار البنات وترك البنين . وقراءة العامة ˝ أصطفى ˝ بقطع الألف ; لأنها ألف استفهام دخلت على ألف الوصل ، فحذفت ألف الوصل وبقيت ألف الاستفهام مفتوحة مقطوعة على حالها مثل : أطلع الغيب على ما تقدم . وقرأ أبو جعفر وشيبة ونافع وحمزة ˝ اصطفى ˝ بوصل الألف على الخبر بغير استفهام . وإذا ابتدأ كسر الهمزة . وزعم أبو حاتم أنه لا وجه لها ; لأن بعدها ما لكم كيف تحكمون فالكلام جار على التوبيخ من جهتين : إحداهما أن يكون تبيينا وتفسيرا لما قالوه من الكذب ويكون ما لكم كيف تحكمون منقطعا مما قبله . والجهة الثانية أنه قد حكى النحويون - منهم الفراء - أن التوبيخ يكون باستفهام وبغير استفهام كما قال - جل وعز - : أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا وقيل : هو على إضمار القول ، أي : ويقولون ˝ اصطفى البنات ˝ . أو يكون بدلا من قوله : ولد الله لأن ولادة البنات واتخاذهن اصطفاء لهن ، فأبدل مثال الماضي من مثال الماضي ، فلا يوقف على هذا على ˝ لكاذبون ˝. ❝
❞ إن النقد والحوار حين يتجرّد عن أنظمة الأخلاق والعدل فإنه يتحول إلى معارك بشرية مفتوحة , تمارس قوى الشرّ الكامنة في النفس البشرية حركتها الطاغية في هذه المعركة باسم العلم , أو الدين , أو الحقوق. ❝ ⏤سلمان العودة
❞ إن النقد والحوار حين يتجرّد عن أنظمة الأخلاق والعدل فإنه يتحول إلى معارك بشرية مفتوحة , تمارس قوى الشرّ الكامنة في النفس البشرية حركتها الطاغية في هذه المعركة باسم العلم , أو الدين , أو الحقوق. ❝