❞عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي أبو حفص❝ المؤلِّف السوري - المكتبة
- ❞عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي أبو حفص❝ المؤلِّف السوري - المكتبة
█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّف ❞ عمر بن علي عادل الدمشقي الحنبلي أبو حفص ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2024 ❰ له مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها اللباب علوم الكتاب ❱
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ اللباب في علوم الكتاب ❝ ❱
أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني. عالم وفقيه ومفسر حنبلي، وصاحب كتاب اللباب في علوم الكتاب.
كان ابن عادل يكنى بكنيتين الأولى أبو حفص والثانية أو الحسن، وكان يلقب بسراج الدين، وبزين الدين أيضًا. أما نسبه النعماني فهي نسبة إلى نعمان ولها أوجه في ضبطها: إما بضم النون وسكون العين نُعْمان فهي اسم مشترك لثلاث مدن وهي: النُّعمانية: بلدة على شط دجلة بين بغداد وواسط في نصف الطريق، النُّعمانية: وهي قرية بمصر، نُعمان: وهي معرة النعمان مدينة كبيرة في الشام بين حلب وحمص، وإما أن تكون نسبة إلى الصحابي النعمان بن بشير، فيكون ضبطها بضم النون وسكون العين.
أما مولده فلم تذكر أي من كتب التراجم تاريخًا محددًا لولادته، ولكن إن عُلم أن جل شيوخ ابن عادل دمشقيون، فالبنظر لتاريخ مولدهم ووفاتهم يستخلص تاريخ تقريبي لميلاد ابن عادل، ومن أهم شيوخه: محمد بن علي بن ساعد ولد سنة 637 هـ وتوفي سنة 714 هـ في القاهرة، وزيرة بنت عمر بن المُنجَّا ولدت سنة 624 هـ وتوفيت سنة 716 هـ في دمشق، أحمد بن أبي طالب المعروف بابن الشحنة النجار توفي سنة 730 هـ ولكن أظهر سماع رواياته في سنة 706 هـ. ومن خلال تراجم شيوخ ابن عادل يتبين أنه ولد في أواخر القرن السابع الهجري، وعلى وجه أقرب بعد سنة 675 هـ.
مؤلفاته
- اللباب في علوم الكتاب.
- حاشية على المحرر في الفقه الحنبلي.
-
وفاته
لم تذكر كتب التراجم أي تاريخ محدد لوفاة ابن عادل، ولكن تشير أحد الدراسات أن حياة ابن عادل الحنبلي محصورة بين عام 675 هـ وعام 775 هـ.
#3K
1 مشاهدة هذا اليوم#8K
50 مشاهدة هذا الشهر#10K
6K إجمالي المشاهدات
منشورات من أعمال ❞عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي أبو حفص❝:
-
❞ قَالَ أَبُو سلمَان الْخطابِيّ - رَحمَه الله -: جَاءَ فِي الْأَثر أَن عدد آي الْقُرْآن على عدد درج الْجنَّة؛ يُقَال للقارئ: اقْرَأ وارق فِي الدرج على عدد مَا كنت تقْرَأ من الْقُرْآن، فَمن استوفى، فَقَرَأَ جَمِيع آي الْقُرْآن استولى على أقْصَى الْجنَّة. ❝ ⏤عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي أبو حفص
❞ قَالَ أَبُو سلمَان الْخطابِيّ - رَحمَه الله -: جَاءَ فِي الْأَثر أَن عدد آي الْقُرْآن على عدد درج الْجنَّة؛ يُقَال للقارئ: اقْرَأ وارق فِي الدرج على عدد مَا كنت تقْرَأ من الْقُرْآن، فَمن استوفى، فَقَرَأَ جَمِيع آي الْقُرْآن استولى على أقْصَى الْجنَّة . ❝
⏤ عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي أبو حفص -
❞ قَالَ الْغَزالِيّ - رَحمَه الله - فِي كتاب الْإِحْيَاء: الْقلب مثل قبَّة لَهَا أَبْوَاب تنصب إِلَيْهَا الْأَحْوَال من كل بَاب، وَمثل هدف ترمى إِلَيْهِ السِّهَام من كل جَانب، وَمثل مرأة مَنْصُوبَة تجتاز عَلَيْهَا الْأَشْخَاص؛ فتتراءى فِيهَا صُورَة بعد صُورَة، وَمثل حَوْض تنصب إِلَيْهَا مياه مُخْتَلفَة من أَنهَار مَفْتُوحَة. ❝ ⏤عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي أبو حفص
❞ قَالَ الْغَزالِيّ - رَحمَه الله - فِي كتاب الْإِحْيَاء: الْقلب مثل قبَّة لَهَا أَبْوَاب تنصب إِلَيْهَا الْأَحْوَال من كل بَاب، وَمثل هدف ترمى إِلَيْهِ السِّهَام من كل جَانب، وَمثل مرأة مَنْصُوبَة تجتاز عَلَيْهَا الْأَشْخَاص؛ فتتراءى فِيهَا صُورَة بعد صُورَة، وَمثل حَوْض تنصب إِلَيْهَا مياه مُخْتَلفَة من أَنهَار مَفْتُوحَة . ❝
⏤ عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي أبو حفص -
❞ وَأما إِذا قلت: " يَا الله "، فقد وَصفته بِجَمِيعِ الصِّفَات؛ لِأَن الْإِلَه لَا يكون إِلَهًا إِلَّا إِذا كَانَ مَوْصُوفا بِجَمِيعِ هَذِه الصِّفَات، فَثَبت أَن قَوْلنَا: " الله " قد حصلت لَهُ هَذِه الخاصية الَّتِي لم تحصل لسَائِر الْأَسْمَاء. ❝ ⏤عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي أبو حفص
❞ وَأما إِذا قلت: " يَا الله "، فقد وَصفته بِجَمِيعِ الصِّفَات؛ لِأَن الْإِلَه لَا يكون إِلَهًا إِلَّا إِذا كَانَ مَوْصُوفا بِجَمِيعِ هَذِه الصِّفَات، فَثَبت أَن قَوْلنَا: " الله " قد حصلت لَهُ هَذِه الخاصية الَّتِي لم تحصل لسَائِر الْأَسْمَاء . ❝
⏤ عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي أبو حفص -
❞ قَالَ ابْن الْخَطِيب - رَحمَه الله تَعَالَى لقَائِل أَن يَقُول لمَ لمْ يقل أعوذ بِالْمَلَائِكَةِ مَعَ أَن أدون ملك من الْمَلَائِكَة يَكْفِي فِي دفع الشَّيْطَان فَمَا السَّبَب فِي أَن جعل ذكر هَذَا الْكَلْب فِي مُقَابلَة ذكر الله تَعَالَى
وَجَوَابه كَأَنَّهُ تَعَالَى يَقُول عَبدِي إِنَّه يراك، وَأَنت لَا ترَاهُ؛ لقَوْله تَعَالَى: {إِنَّه يراكم هُوَ وقبيله من حَيْثُ لَا ترونهم} [الْأَعْرَاف: 27] ؛ فَإِنَّهُ يُفِيد كَيده فِيكُم؛ لِأَنَّهُ يراكم، وَأَنْتُم لَا تَرَوْنَهُ؛ فَتمسكُوا بِمن يرى الشَّيْطَان وَلَا يرَاهُ وَهُوَ الله تَعَالَى فَقيل " أعوذ بِاللَّه من الشَّيْطَان الرَّجِيم ". ❝ ⏤عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي أبو حفص❞ قَالَ ابْن الْخَطِيب - رَحمَه الله تَعَالَى لقَائِل أَن يَقُول لمَ لمْ يقل أعوذ بِالْمَلَائِكَةِ مَعَ أَن أدون ملك من الْمَلَائِكَة يَكْفِي فِي دفع الشَّيْطَان فَمَا السَّبَب فِي أَن جعل ذكر هَذَا الْكَلْب فِي مُقَابلَة ذكر الله تَعَالَى
وَجَوَابه كَأَنَّهُ تَعَالَى يَقُول عَبدِي إِنَّه يراك، وَأَنت لَا ترَاهُ؛ لقَوْله تَعَالَى: {إِنَّه يراكم هُوَ وقبيله من حَيْثُ لَا ترونهم} [الْأَعْرَاف: 27] ؛ فَإِنَّهُ يُفِيد كَيده فِيكُم؛ لِأَنَّهُ يراكم، وَأَنْتُم لَا تَرَوْنَهُ؛ فَتمسكُوا بِمن يرى الشَّيْطَان وَلَا يرَاهُ وَهُوَ الله تَعَالَى فَقيل " أعوذ بِاللَّه من الشَّيْطَان الرَّجِيم " . ❝
⏤ عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي أبو حفص -
يمكنك البحث عن :
#عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي أبو حفص #1998 #آداب قرآنية #آداب قرآنية متنوعة #آداب قرآنية فريدة #الظاهرة القرآنية #الأربعون القرآنية #منهج التفسير #آداب قرآنية جميلة #قصص قرآنية #آداب قرآنية متعلقة بعلوم القرآن الكريم #آداب قرآنية للدارسين #آداب قرآنية للمسلمين #آداب قرآنية للعاملين به #آداب قرآنية لحفظته #القراءات القرأنيه #آداب قرآنية لحملته #آداب قرآنية عظيمة #وصايا قرآنية #التفاسير #تفسير القرآن الكريم #تفسير #Omar bin Ali bin Adel Al Dimashqi Al Hanbali Abu Hafs #اللباب في علوم الكتاب #AMR BN ALI BN AADL ALDMSHQI ALHNBLI ABO HFS #تفسير وعلوم قرآن #دروس قرآنية #آحكام قرآنية #محمد عبيد #معلومات قرآنية
