█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ “عندما نتلاقى .. أينما جمعتنا خُطانا .. في المدائن ، أو في الحقول ؛ دَع الصّمت يدخل إلى جُرحه ؛ تكلّم أتُريد لحبّي وجهاً يضيء الفضاء ؟ إذاً .. خلّ عينيك بيتاً لوجهي .. خُذني ؛ تكلّم . ❝
❞ يتناول هذا الجزء عصور ما قبل التاريخ وتشكل مصر جغرافيا وجيولوجيا، ونشأة الحياة على ضفاف النهر المتشكل، ثم تشكل الدلتا، وتشكل المجموعات، التي شكلت مجتمعات صغيرة أخذت تتنامى لتكون القرى والمدن.
كما يتناول نشأة الدين وتقديس الإنسان لظواهر الطبيعة والبيئة، والحيوانات من حوله.
ثم يتحدث سليم حسن عن نشأة الوجه البحري والوجه البحري السياسية، ومحاولات توحيد الوجهين بالحروب بين الشمال والجنوب، حتى التوحيد النهائي على يد الملك مينا نارمر عام 3400 قبل الميلاد تقريبا.
يتناول الكتاب بعد ذلك الأسرات التي حكمت من الأسرة الأولى حتى الأسرة العاشرة.
ويتناول الثورة الاجتماعية التي حدثت في مصر بنهاية عصر الأسرة السادسة والفوضى والاضطرابات التي سادت حتى نهاية عهد الأسرة العاشرة . ❝
❞ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180)
قوله تعالى : سبحان ربك نزه سبحانه نفسه عما أضاف إليه المشركون .
" رب العزة " على البدل . ويجوز النصب على المدح ، والرفع بمعنى هو رب العزة . عما يصفون أي من الصاحبة والولد . وسئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن معنى سبحان الله فقال : هو تنزيه الله عن كل سوء وقد مضى في [ البقرة ] مستوفى .
الثانية : سئل محمد بن سحنون عن معنى رب العزة لم جاز ذلك والعزة من صفات الذات ، ولا يقال رب القدرة ونحوها من صفات ذاته - جل وعز - ؟ فقال : العزة تكون صفة ذات وصفة فعل ، فصفة الذات نحو قوله : فلله العزة جميعا وصفة الفعل نحو قوله : رب العزة والمعنى رب العزة التي يتعاز بها الخلق فيما بينهم ، فهي من خلق الله عز وجل . قال : وقد جاء في التفسير إن العزة هاهنا يراد بها الملائكة . قال : وقال بعض علمائنا : من حلف بعزة الله فإن أراد عزته التي هي صفته فحنث فعليه الكفارة ، وإن أراد التي جعلها الله بين عباده فلا كفارة عليه . الماوردي : رب العزة يحتمل وجهين : أحدهما : مالك العزة ، والثاني : رب كل شيء متعزز من ملك أو متجبر .
قلت : وعلى الوجهين فلا كفارة إذا نواها الحالف . الثالثة : روي من حديث أبى سعيد الخدري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول قبل أن يسلم : سبحان ربك رب العزة إلى آخر السورة ، ذكره الثعلبي .
قلت : قرأت على الشيخ الإمام المحدث الحافظ أبي علي الحسن بن محمد بن محمد بن محمد بن عمروك البكري بالجزيرة قبالة المنصورة من الديار المصرية ، قال : أخبرتنا الحرة أم المؤيد زينب بنت عبد الرحمن بن الحسن الشعري بنيسابور في المرة الأولى ، أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن أبي بكر القارئ ، قال حدثنا أبو الحسن عبد القادر بن محمد الفارسي ، قال حدثنا أبو سهل بشر بن أحمد الإسفراييني ، قال حدثنا أبو سليمان داود بن الحسين البيهقي ، قال حدثنا أبو زكرياء يحيى بن يحيى بن عبد الرحمن التميمي النيسابوري ، قال حدثنا هشيم عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غير مرة ولا مرتين يقول في آخر صلاته أو حين ينصرف سبحان ربك رب العزة عما يصفون . سبحان ربك رب العزة عما يصفون . وسلام على المرسلين . والحمد لله رب العالمين . قال الماوردي : روى الشعبي قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى من الأجر يوم القيامة فليقل آخر مجلسه حين يريد أن يقوم : سبحان ربك رب العزة عما يصفون . وسلام على المرسلين . والحمد لله رب العالمين . ذكره الثعلبي من حديث علي - رضي الله عنه - مرفوعا . ❝
❞ #أهم_15_درس_مستفاد_من_كتاب ˝ التأثير المركب ˝
كتاب ˝التأثير المركب˝ لروبرت سيالديني يحتوي على العديد من الدروس المستفادة، ومنهم ..
_ الحفاظ على السيطرة على العقل: يتحدث الكتاب عن كيفية الحفاظ على السيطرة على عقل الشخص وتجنب الوقوع في فخ التأثير النفسي السلبي.
_ تحسين مهارات الاتصال: يعلم الكتاب القارئ كيفية التواصل بشكل فعال وكيفية استخدام اللغة الجسدية والتعبيرات الوجهية لتحسين تأثيره على الآخرين . ❝