❞ من الأمور المحزنة هو رؤية من تم تربيتهم على الأخلاق لكن بلا مرجعية دين، بمعنى أن يصيروا أصحاب أخلاق عالية من صدق وأمانة وحب الخير واعانة المحتاج وكلها من الدين، ولكن كان كلام أهلهم لهم أن هذا الصواب وهذه الانسانية وقلما تجد ذكر أن ذلك ما يحب الله ويرضاه لعباده، والمحزن هنا ليس فقط في النية الضائعة والثواب الضال، ولا في الجهد المهدور في تلك التربية، ولكن في صدمة هؤلاء -أصحاب الأخلاق- في التعامل مع العالم فيما بعد، فالتعامل \"الانساني\" يتضمن الأخذ والعطاء بين الانسان وبعضه، بينما التعامل الاسلامي، يكون التعامل فيه بين الانسان والله، فنرى مثلا ان الابن مأمور ببر أهله وإن كانوا ليسوا أهلا لذلك بمقاييس \"انسانية\" بحتة، كما رأينا أمر الله -عز وجل- لسيدنا أبو بكر -رضي الله عنه- باستمرار عطيته لأحد الذين خاضوا في حادثة الافك فيما كان ينفق عليهم، قائلا له في سورة النور: وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (22) وقد رأيت منذ قليل من قال أن تربيته حسنة وعندما ارتاد سوق العمل فإذ به يرى الناس كما لم يراهم من قبل، من كذب وغيبة وفساد، ورد الخير بالشر، وأظن لو كانت نشأته مختلطة بنزعة شرعية، لقلت صدمته، وخفتت خيبته فيهم، ولعلم وصف الله للأكثرية من الناس في القرآن: وَلَـكِنَّ أَكثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤمِنُونَ وَمَا أَكثَرُ النَّاسِ وَلَو حَرَصتَ بِمُؤمِنِينَ فَأَبَى أَكثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً وَإِن تُطِع أَكثَرَ مَن فِي الأَرضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِن هُم إِلاَّ يَخرُصُونَ فَأَعرَضَ أَكثَرُهُم فَهُم لَا يَسمَعُونَ وَمَا كَانَ أَكثَرُهُم مُّؤمِنِينَ أَم تَحسَبُ أَنَّ أَكثَرَهُم يَسمَعُونَ أَو يَعقِلُونَ إِن هُم إِلَّا كَالأَنعَامِ بَل هُم أَضَلُّ سَبِيلاً وَمَا يُؤمِنُ أَكثَرُهُم بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشرِكُونَ وَلَـكِنَّ أَكثَرَهُم لاَ يَشكُرُونَ وَلاَ تَجِدُ أَكثَرَهُم شَاكِرِينَ. ❝ ⏤علي حسن المنجو
❞ من الأمور المحزنة هو رؤية من تم تربيتهم على الأخلاق لكن بلا مرجعية دين، بمعنى أن يصيروا أصحاب أخلاق عالية من صدق وأمانة وحب الخير واعانة المحتاج وكلها من الدين، ولكن كان كلام أهلهم لهم أن هذا الصواب وهذه الانسانية وقلما تجد ذكر أن ذلك ما يحب الله ويرضاه لعباده، والمحزن هنا ليس فقط في النية الضائعة والثواب الضال، ولا في الجهد المهدور في تلك التربية، ولكن في صدمة هؤلاء -أصحاب الأخلاق- في التعامل مع العالم فيما بعد، فالتعامل ˝الانساني˝ يتضمن الأخذ والعطاء بين الانسان وبعضه، بينما التعامل الاسلامي، يكون التعامل فيه بين الانسان والله، فنرى مثلا ان الابن مأمور ببر أهله وإن كانوا ليسوا أهلا لذلك بمقاييس ˝انسانية˝ بحتة، كما رأينا أمر الله -عز وجل- لسيدنا أبو بكر -رضي الله عنه- باستمرار عطيته لأحد الذين خاضوا في حادثة الافك فيما كان ينفق عليهم، قائلا له في سورة النور: وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (22)
وقد رأيت منذ قليل من قال أن تربيته حسنة وعندما ارتاد سوق العمل فإذ به يرى الناس كما لم يراهم من قبل، من كذب وغيبة وفساد، ورد الخير بالشر، وأظن لو كانت نشأته مختلطة بنزعة شرعية، لقلت صدمته، وخفتت خيبته فيهم، ولعلم وصف الله للأكثرية من الناس في القرآن:
❞ المسلمون بعد وفاة النبي (صلي الله عليه وسلم) مقال بقلم 🖊️ الكاتب/محمد البسيوني بعد وفاة النبي (صلي الله عليه وسلم) عام ٦٣٢ ميلادية لم يكن قد حدد خليفة له فقد ترك الأمر شوري بين المسلمين كما أن القرآن الكريم لم يحدد نظام معين للخلافة. فبعد وفاة النبي اجتمع الأنصار(أهل المدينة المنورة) في سقيفة بني ساعدة واختاروا سعد بن عبادة زعيم قبيلة الخزرج خليفة للمسلمين وعندما علم المهاجرون(أهل مكة) بهذا سارعوا إلى مكان الإجتماع وبعد تبادل الآراء بين المهاجرين والأنصار تم الإتفاق على تولية سيدنا أبو بكر الصديق (رضي الله عنه) خليفة للمسلمين وذلك لعدة أسباب أهمها أن سيدنا ابو بكر هو أكبر الصحابة سناً وهو أول من أسلم من الرجال وهو كان رفيق النبي(ص) في الهجرة وكان النبي(ص) يستشيره في العديد من الأمور وقد اختاره النبي(ص) قبل وفاته عندما اشتد عليه المرض أن يؤم الناس بالصلاة. كانت هذه أسباب اختيار سيدنا ابو بكر الصديق خليفة للمسلمين. وبعد تولي سيدنا ابو بكر الخلافة خطب قائلاً:”إني وليت عليكم ولست بخيركم فإن أحسنت فأعينوني وإن أسأت فقوموني،أطيعوني ما أطعت الله ورسوله وإن عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم” وهذا يدل علي تواضعه(رضي الله عنه) وعدله وطاعته لله ورسوله وإيمانه بمدأ الشوري بين الناس. وبعد تولي سيدنا ابو بكر الخلافة الإسلامية كان له عدة أعمال أبرزها:- حروب الردة فبعد وفاة النبي (ص) ارتد الكثير من الناس عن الإسلام حيث امتنعوا عن دفع الزكاة وهناك من إدعي النبوة مثل مسيلمة الكذاب وقد أرسل سيدنا ابو بكر حملات عسكرية بقيادة خالد بن الوليد وعمرو بن العاص لمحاربة المرتدين وقد نجح المسلمون في هذا وإستطاعوا إعادة توحيد الجزيرة العربية ونجحوا في القضاء على خطر المرتدين. جمع القرآن الكريم أثناء حروب الردة استشهد الكثير من حفظة القرآن الكريم فأشار سيدنا عمر بن الخطاب علي سيدنا ابو بكر بتجميع القرآن الكريم حفاظاً عليه من الضياع فكلف سيدنا ابو بكر زيد بن ثابت (كاتب الوحي) بكتابة القرآن الكريم في كتاب. بدء الفتوحات الإسلامية كان لا بد أن يقوم المسلمين بنشر دعوتهم خارج الجزيرة العربية فالإسلام جاء للناس جميعاً ليس للعرب فقط كما كان أيضاً من الضروري أن يحمي المسلمون حدودهم من الفرس والروم. فأرسل سيدنا ابو بكر جيشا بقيادة خالد بن الوليد والمثني بن حارثة لفتح أرض الحيرة وهي تقع حالياً في العراق وقد نجح القائدين المسلمين في هذا وكانت هذه هي أول خطوة لفتح بلاد العراق. أما بالنسبة لبلاد الشام فقد أرسل سيدنا ابو بكر الحملة التي قد أعدها النبي قبل وفاته لبلاد الشام لتأمين حدود الجزيرة العربية من هجمات الروم بقيادة أسامة بن زيد في نفس المكان الذي استشهد فيه والده سيدنا زيد بن حارثة وقد نجح أسامة بن زيد في ذلك بعد أن هزم الروم هزيمة كبيرة. *كما أرسل سيدنا ابو بكر اربع جيوش لفتح بلاد الشام وبعد أن نجح خالد بن الوليد والمثني بن حارثة في فتح أرض الحيرة بالعراق طلب سيدنا ابو بكر من خالد بن الوليد التوجه إلى الشام لقيادة الجيوش الأربعة وقد انتصر المسلمون علي الروم في معركة كبيرة اسمها أجنادين عام ٦٣٤ ميلادية وتم بعدها فتح معظم أراضي فلسطين. تنظيم الدولة الإسلامية قسم سيدنا ابو بكر الجزيرة العربية الي عدة ولايات ووضع علي كل ولاية أمير يدير شؤونها. كانت هذه هي أبرز اعمال سيدنا ابو بكر الصديق وفي عام ٦٣٤ للميلاد توفي سيدنا ابو بكر الصديق ولكن قبل وفاته أوصي بانتخاب سيدنا عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) خليفة من بعده…. ـــــــــــــــــــــــــــــــ. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين
❞ المسلمون بعد وفاة النبي (صلي الله عليه وسلم)
مقال بقلم 🖊️ الكاتب/محمد البسيوني بعد وفاة النبي (صلي الله عليه وسلم) عام ٦٣٢ ميلادية لم يكن قد حدد خليفة له فقد ترك الأمر شوري بين المسلمين كما أن القرآن الكريم لم يحدد نظام معين للخلافة. فبعد وفاة النبي اجتمع الأنصار(أهل المدينة المنورة) في سقيفة بني ساعدة واختاروا سعد بن عبادة زعيم قبيلة الخزرج خليفة للمسلمين وعندما علم المهاجرون(أهل مكة) بهذا سارعوا إلى مكان الإجتماع وبعد تبادل الآراء بين المهاجرين والأنصار تم الإتفاق على تولية سيدنا أبو بكر الصديق (رضي الله عنه) خليفة للمسلمين وذلك لعدة أسباب أهمها أن سيدنا ابو بكر هو أكبر الصحابة سناً وهو أول من أسلم من الرجال وهو كان رفيق النبي(ص) في الهجرة وكان النبي(ص) يستشيره في العديد من الأمور وقد اختاره النبي(ص) قبل وفاته عندما اشتد عليه المرض أن يؤم الناس بالصلاة. كانت هذه أسباب اختيار سيدنا ابو بكر الصديق خليفة للمسلمين. وبعد تولي سيدنا ابو بكر الخلافة خطب قائلاً:”إني وليت عليكم ولست بخيركم فإن أحسنت فأعينوني وإن أسأت فقوموني،أطيعوني ما أطعت الله ورسوله وإن عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم” وهذا يدل علي تواضعه(رضي الله عنه) وعدله وطاعته لله ورسوله وإيمانه بمدأ الشوري بين الناس. وبعد تولي سيدنا ابو بكر الخلافة الإسلامية كان له عدة أعمال أبرزها:- حروب الردة فبعد وفاة النبي (ص) ارتد الكثير من الناس عن الإسلام حيث امتنعوا عن دفع الزكاة وهناك من إدعي النبوة مثل مسيلمة الكذاب وقد أرسل سيدنا ابو بكر حملات عسكرية بقيادة خالد بن الوليد وعمرو بن العاص لمحاربة المرتدين وقد نجح المسلمون في هذا وإستطاعوا إعادة توحيد الجزيرة العربية ونجحوا في القضاء على خطر المرتدين. جمع القرآن الكريم أثناء حروب الردة استشهد الكثير من حفظة القرآن الكريم فأشار سيدنا عمر بن الخطاب علي سيدنا ابو بكر بتجميع القرآن الكريم حفاظاً عليه من الضياع فكلف سيدنا ابو بكر زيد بن ثابت (كاتب الوحي) بكتابة القرآن الكريم في كتاب. بدء الفتوحات الإسلامية كان لا بد أن يقوم المسلمين بنشر دعوتهم خارج الجزيرة العربية فالإسلام جاء للناس جميعاً ليس للعرب فقط كما كان أيضاً من الضروري أن يحمي المسلمون حدودهم من الفرس والروم. فأرسل سيدنا ابو بكر جيشا بقيادة خالد بن الوليد والمثني بن حارثة لفتح أرض الحيرة وهي تقع حالياً في العراق وقد نجح القائدين المسلمين في هذا وكانت هذه هي أول خطوة لفتح بلاد العراق. أما بالنسبة لبلاد الشام فقد أرسل سيدنا ابو بكر الحملة التي قد أعدها النبي قبل وفاته لبلاد الشام لتأمين حدود الجزيرة العربية من هجمات الروم بقيادة أسامة بن زيد في نفس المكان الذي استشهد فيه والده سيدنا زيد بن حارثة وقد نجح أسامة بن زيد في ذلك بعد أن هزم الروم هزيمة كبيرة.
كما أرسل سيدنا ابو بكر اربع جيوش لفتح بلاد الشام وبعد أن نجح خالد بن الوليد والمثني بن حارثة في فتح أرض الحيرة بالعراق طلب سيدنا ابو بكر من خالد بن الوليد التوجه إلى الشام لقيادة الجيوش الأربعة وقد انتصر المسلمون علي الروم في معركة كبيرة اسمها أجنادين عام ٦٣٤ ميلادية وتم بعدها فتح معظم أراضي فلسطين.
تنظيم الدولة الإسلامية قسم سيدنا ابو بكر الجزيرة العربية الي عدة ولايات ووضع علي كل ولاية أمير يدير شؤونها. كانت هذه هي أبرز اعمال سيدنا ابو بكر الصديق وفي عام ٦٣٤ للميلاد توفي سيدنا ابو بكر الصديق ولكن قبل وفاته أوصي بانتخاب سيدنا عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) خليفة من بعده…. ـــــــــــــــــــــــــــــــ. ❝
❞ وفي رحلة هجرة النبي مُحمد مع سيدنا أبو بكر مرا على امرأة، فناولتهم إناءً فيه لبن، وكان سيدنا أبو بكر يشعر بالعطش، ورغم ذلك لم يقدِّم نفسه على النبي، لكنه ناول الإناء للنبي؛ كي يشرب، سيدنا أبو بكر بيحكي وبيقول: #فشرب_النبي_حتى_ارتويت.. ❝ ⏤أحمد أيمن
❞ وفي رحلة هجرة النبي مُحمد مع سيدنا أبو بكر مرا على امرأة، فناولتهم إناءً فيه لبن، وكان سيدنا أبو بكر يشعر بالعطش، ورغم ذلك لم يقدِّم نفسه على النبي، لكنه ناول الإناء للنبي؛ كي يشرب، سيدنا أبو بكر بيحكي وبيقول: #فشرب_النبي_حتى_ارتويت. ❝
❞ تداول الناس ان القرآن الكريم قد جُمع ثلاث مرات: مرَّة في عهد سيدنا أبو بكر الصديق خوفًا عليه من الضياع بموت حفاظه، ومرَّة في عهد سيدنا عثمان بن عفان لحمايته من الاختلاف في وجوه القراءة، ومرَّة في عهد جمال عبد الناصر صوتيًّا عبر إذاعة القرآن الكريم. ❝ ⏤عمر طاهر
❞ تداول الناس ان القرآن الكريم قد جُمع ثلاث مرات: مرَّة في عهد سيدنا أبو بكر الصديق خوفًا عليه من الضياع بموت حفاظه، ومرَّة في عهد سيدنا عثمان بن عفان لحمايته من الاختلاف في وجوه القراءة، ومرَّة في عهد جمال عبد الناصر صوتيًّا عبر إذاعة القرآن الكريم. ❝
❞ اقتباس من كتاب ضياع الدين في التعبد بحديث موضوع والاغترار بلفظ مصنوع بقلم د محمد عمر المرشد العام للشيعة وكذا الإخوان المفسدين لفظ مصطنع خدعوا به عموم المسلمين أيها العقلاء من مسلمي بني وطني وكل المسلمين في شتي البلدان إلي كل من كان ينتمي إلي هذا التيار الخارجي أو حتي علي الأقل يتعاطف معه تحت راية المظلومية التي يتستر بها هذا التيار الخارجي لإظهار السماحة وهم في الحقيقة سفاكي دماء مثل خوارج الزمن الأول الذي قال فيهم النبي الشراه شرار الخلق والخليقة . أيها الإخوة أقسم بمن فطر السموات والأرض أن الأمر بالنسبة لي عقيدة أجهر بها مرضاة لربي لعلي أصحح بها مفاهيم شباب مضلل من قبل هؤلاء الخوارج فنأخذهم بعيدا عن هذا الطريق الذي يسير بهم إلي ضياع دينهم ودنياهم نسأل الله العافية . أما عن نفسي فقد أدركني المشيب وعاصرت هذه الجماعات منذ الثمانينات في مرحة التعليم الجامعي وما قبل الجامعي وما أكتبه ليس من باب التكهنات أو أخبار الإعلام وشبكات التواصل وليس هذا من باب السياسة التي يسعي إليها أهل الأهواء إنما والله نتاج دراسات شرعية واطلاع علي كتب الأصول الشرعية علي مدار أكثر من عشرين عاما عملت خلالها في الدعوة لوجه الله تعالي وليس هذا من باب الفخر إنما والله من باب إظهار الحق لمن يبحث عنه وحتي لا يتهمني ضعيف العقل أنني أبحث عن مجد دنيوي فوالله لو كنت أبحث عن مجد لكان أولي لي أن أقدم الكثير والكثير من التساهلات التي كان من الممكن أن يكون لها دور كبير في تغيير حياتي والحمد لله علي نعمه وآلاءه أيها الإخوة تعالوا نجري مناظرة حرة عن هذا الفكر الخارجي لتتضح الحقيقة أمام الجميع بلا زيادة أو نقصان أولا ما معني لفظ المرشد العام للإخوان وكذلك مرشد الشيعة في إيران وهل هذا المنصب يعد من مناصب الدنيا السياسية أو الإدارية أم من منازل الدين وما حقيقة و أبعاد علاقته برئيس الدولة أو ملك البلاد ؟ نحن نحتاج أن نتفهم حقيقة الأمور لعلنا نكون مخطئين فنعود إلي رشدنا ونتوب إلي الله ونعتذر عن هذا الكلام . فلما نجد منصب لرجل اسمه المرشد العام للجماعة يقف بجوار رئيس الدولة يلقنه الإجابات إن لم يكن يعطيه التعليمات فأين سمعتم عن هذا الاسم علي سطح الأرض إلا عند مرشد الإخوان ومرشد الشيعة في إيران ؟ بأي صفة كان يقف المرشد العام ويملي تعليمات لرئيس الدولة وبأي صفة كان يقابل وفود الأمريكان والاتحاد الاوربي وبأي صفه كان يجري صفقة بحضور الرئيس الأمريكي كارتر ومعه وزيرة الخارجية الأمريكية وغيرها من الدبلوماسيين الأمريكان ؟ ما هي صفة المرشد في الدول الحالية ؟ أهو منصب مللي مثل مرشد إيران أم هو منصب خفي أعلي من منصب رئيس الدولة وماذا علينا كمواطنين من واجبات نحو هذا المرشد العام ؟ وماذا عن البيعة الإخوانية التي لا تخفي علي أحد ومن أراد أن يتحقق من هذا الكلام فليبحث في اليوتيوب عن بيعة حماس التي لا تخفي علي أحد وليقل لنا ما معني هذه البيعة وماذا علي أنا كمسلم من العوام هل علي أن أبايع سماحة المرشد العام أم أبايع ولي الأمر الذي بيده الحكم في بلادنا وما علاقتها ببيعة المرشد العام ؟ بمعني هل علينا مبايعة أحدهما أم كلاهما وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية وماذا عن مكتب الإرشاد وأعضاءه أهو بديل مجلس الشعب والشوري في الديمقراطية الغربية أم هو مجلس مللي يؤمن بولاية الفقيه أم ماذا ؟ وماذا عن المراقب العام في مصر وفي بقية البلدان فقد شاهدنا بأم أعيننا رئيسا يجلس علي عرشه ويعلوه من فوقه مرشد عام ومراقب عام لمصر ومكتب للإرشاد ونريد أن نعرف من الذي بيده مقاليد الأمور من هؤلاء الأربع ومن أسوتهم في هذا النظام وهل مكتب الإرشاد يعلو مجلسي الشعب والشوري أم أنه من بدع هذا النظام ؟ وما هي المهام التي يقوم بها مكتب الإرشاد وعن أي شئ كان هذا المكتب يرشدهم أإلي أمور دينهم أم إلي أمور دنيا الناس أم أن هذا المكتب كان مجلس مللي مثل أشباهه في إيران؟ ألا ترون وجها واحدا لكلا المرشدين وتشابها تاما بينه وبين شيعة إيران ؟ فياتري أي النظامين وضع أولا وهل كلا منه يعد كيانا مستقلا أم أنهما تابعين لمجلس ماسوني أعلي هو المسؤول عن قيادة النظامين؟ فلا تعجب إن رأيت طائرة فرنسية تقل الخميني وحسن نصر الله لتهبط بهم في إيران ولا عجب أن تجد تمويلا إنجليزيا ودعما ألمانيا لجمعية الإخوان التي اسسها حسن البنا في قلب مصرنا وهو لا يستحي ويجاهر بأنه تلقي هذا الدعم من هؤلاء. أيها الإخوة إن عقيدة الشيعة في مرشدهم إنما قوامها أن هناك اثنا عشر إماما من آل بيت النبي هؤلاء الأئمة طبقا للعقيدة الإمامية الاثنا عشرية إنما قوامها أن الدين لم يكتمل بعد وأن النبي صلي الله عليه وسلم أوصي بالملك والخلافة من بعده إلي سيدنا علي بن أبي طالب الذي سرق ملكه الخلفاء الثلاثة من قبله وهم سيدنا أبو بكر وعمر وعثمان وبهذا صاروا معتدين علي وصية رسول الله التي كانت تحض علي ذلك ثم لما آل الملك إلي الإمام علي لم يكن مجرد إمام حاكم في أمور المسلمين إنما نسبوا له العصمة وأنه يأتيه الوحي بعد رسول الله لأن الدين لم يكتمل بعد ولا زال المسلمون يحتاجون إلي إمام معصوم ليرشدهم فادعوا وجود اثنى عشر إماما من بيت علي بن أبي طالب وهم بالتدريج سيدنا علي ثم الحسن بن علي ثم الحسين ثم عبد الله بن الحسين وجعفر الصادق ومحمد الباقر وغيرهم إلي أن وصلو إلي الإمام الاثنا عشر وهو محمد بن الحسن العسكري الذي لم يعقب وزعموا كذبا وزورا أنه دخل داخل سرداب في ساموراء بالعراق منذ أكثر من سبعمائة عام وهم ينتظرون خروجه ولا يخرج وقد ادعي هؤلاء الشيعة قصة الإمامة في اثنا عشر رجلا ليوافقوا بها هذه القصة المزعومة فلما اختفي إمامهم الأخير الذي له العصمة وهو يتلقي الوحي من السماء إنما زعم هؤلاء الشيعة أن هناك منصب يقال له المرشد العام الذي يتواصل وحده مع الإمام الاثنا عشر المختفي في السرداب ليأتي لهم بالأخبار من الإمام المعصوم ولذلك صار للمرشد قداسة دينية باعتباره الوصلة بين الشيعة وبين إمامهم المعصوم الذي لا يزال يتلقي وحي من السماء وهذا يفسر لنا هذه المكانة الشرعية للمرشد الشيعي الذي يعلو رئيس الدولة وكأن رئيس الدولة الشيعي يخضع لاختيار الناس بالانتخابات ويتغير بين وقت وآخر أما المرشد العام فهو معين من قبل الإمام المعصوم ولا يجوز تغييره وبالنظر إلي مرشد الإخوان الذي أطلق عليه أتباعه لقب الإمام الشهيد وهو خريج كلية دار العلوم قسم خط فإن كان المرشد الإيراني يأخذ علمه عن الإمام المعصوم فمن أين للمرشد الإخواني منزلة الإمامة ومن الذي يلقنه العلم وهل له منزلة العصمة مثل المرشد الإيراني ؟ ثم لما يموت المرشد الإخواني يخلفه مرشد جديد لا علاقة له بالفقه ولا بالدين ولا بالشريعة فكأن آخر مرشديهم أستاذ علم الأمراض بكلية الطب البيطري جامعة بني سويف وهو محمد بديع فما علاقة هذا التخصص وهذه الكلية بهذه الوظيفة التي يرتقي فيها إلي منزلة الإمام المعصوم كما عند الشيعة ويأمر وينهي وتنعقد له البيعة من قبل كل أعضاء التنظيم في ٩٠ دولة علي مستوي العالم تري من أعطي هذا الرجل كل هذه المكانة وهل منصب المرشد الإخواني ظهر أولا ثم انتقل إلي إيران أم أنها عقيدة إيرانية اقتبسها الإخوان أم أنها خطة ماسونية للسيطرة علي الشعوب السنية والشيعية لمصلحة الغرب الماسوني تحت زريعة ولاية الفقيه الذي يخضع له الشعوب بلا استثناء والله أيها الإخوة أنا أميل إلي هذه الرؤيا أن الماسون استعملو الخميني للسيطرة علي الشعوب الشيعية وكذلك صمموا لنا نموذج صنع خصيصا لبلاد السنية لنقل نفس الفكرة للهيمنة والسيطرة علي بلادنا السنية علي غرار النظام الشيعي لكن الله غالب علي أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون إخواني الأعزاء تدبروا هذا الكلام جيدا فسوف تجدوا فيه عين الحقيقة التي يراها كل ذي عقل رشيد نسأل الله عز وجل أن ينتقم من مرشدي الشيعة ويشتت شملهم كما قطع قرون الخوارج عندنا وشتت شملهم وقطع قرنهم و أخرج مرشدهم وهو يتخفي في النقاب شأنه شأن النساء ليعلنها علي الملأ أنها دعوة ضالة لا ترقي أن يقودها رجال ولكن قادها نساء منتقبات ألا لا بارك الله لهم إنه جواد كريم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين د محمد عمر. ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz
❞ اقتباس من كتاب ضياع الدين في التعبد بحديث موضوع والاغترار بلفظ مصنوع بقلم د محمد عمر المرشد العام للشيعة وكذا الإخوان المفسدين لفظ مصطنع خدعوا به عموم المسلمين
أيها العقلاء من مسلمي بني وطني وكل المسلمين في شتي البلدان إلي كل من كان ينتمي إلي هذا التيار الخارجي أو حتي علي الأقل يتعاطف معه تحت راية المظلومية التي يتستر بها هذا التيار الخارجي لإظهار السماحة وهم في الحقيقة سفاكي دماء مثل خوارج الزمن الأول الذي قال فيهم النبي الشراه شرار الخلق والخليقة .
أيها الإخوة أقسم بمن فطر السموات والأرض أن الأمر بالنسبة لي عقيدة أجهر بها مرضاة لربي لعلي أصحح بها مفاهيم شباب مضلل من قبل هؤلاء الخوارج فنأخذهم بعيدا عن هذا الطريق الذي يسير بهم إلي ضياع دينهم ودنياهم نسأل الله العافية .
أما عن نفسي فقد أدركني المشيب وعاصرت هذه الجماعات منذ الثمانينات في مرحة التعليم الجامعي وما قبل الجامعي وما أكتبه ليس من باب التكهنات أو أخبار الإعلام وشبكات التواصل وليس هذا من باب السياسة التي يسعي إليها أهل الأهواء إنما والله نتاج دراسات شرعية واطلاع علي كتب الأصول الشرعية علي مدار أكثر من عشرين عاما عملت خلالها في الدعوة لوجه الله تعالي وليس هذا من باب الفخر إنما والله من باب إظهار الحق لمن يبحث عنه وحتي لا يتهمني ضعيف العقل أنني أبحث عن مجد دنيوي فوالله لو كنت أبحث عن مجد لكان أولي لي أن أقدم الكثير والكثير من التساهلات التي كان من الممكن أن يكون لها دور كبير في تغيير حياتي والحمد لله علي نعمه وآلاءه
أيها الإخوة تعالوا نجري مناظرة حرة عن هذا الفكر الخارجي لتتضح الحقيقة أمام الجميع بلا زيادة أو نقصان أولا ما معني لفظ المرشد العام للإخوان وكذلك مرشد الشيعة في إيران وهل هذا المنصب يعد من مناصب الدنيا السياسية أو الإدارية أم من منازل الدين وما حقيقة و أبعاد علاقته برئيس الدولة أو ملك البلاد ؟
نحن نحتاج أن نتفهم حقيقة الأمور لعلنا نكون مخطئين فنعود إلي رشدنا ونتوب إلي الله ونعتذر عن هذا الكلام .
فلما نجد منصب لرجل اسمه المرشد العام للجماعة يقف بجوار رئيس الدولة يلقنه الإجابات إن لم يكن يعطيه التعليمات فأين سمعتم عن هذا الاسم علي سطح الأرض إلا عند مرشد الإخوان ومرشد الشيعة في إيران ؟
بأي صفة كان يقف المرشد العام ويملي تعليمات لرئيس الدولة وبأي صفة كان يقابل وفود الأمريكان والاتحاد الاوربي وبأي صفه كان يجري صفقة بحضور الرئيس الأمريكي كارتر ومعه وزيرة الخارجية الأمريكية وغيرها من الدبلوماسيين الأمريكان ؟
ما هي صفة المرشد في الدول الحالية ؟ أهو منصب مللي مثل مرشد إيران أم هو منصب خفي أعلي من منصب رئيس الدولة وماذا علينا كمواطنين من واجبات نحو هذا المرشد العام ؟
وماذا عن البيعة الإخوانية التي لا تخفي علي أحد ومن أراد أن يتحقق من هذا الكلام فليبحث في اليوتيوب عن بيعة حماس التي لا تخفي علي أحد وليقل لنا ما معني هذه البيعة وماذا علي أنا كمسلم من العوام هل علي أن أبايع سماحة المرشد العام أم أبايع ولي الأمر الذي بيده الحكم في بلادنا وما علاقتها ببيعة المرشد العام ؟ بمعني هل علينا مبايعة أحدهما أم كلاهما وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
وماذا عن مكتب الإرشاد وأعضاءه أهو بديل مجلس الشعب والشوري في الديمقراطية الغربية أم هو مجلس مللي يؤمن بولاية الفقيه أم ماذا ؟
وماذا عن المراقب العام في مصر وفي بقية البلدان فقد شاهدنا بأم أعيننا رئيسا يجلس علي عرشه ويعلوه من فوقه مرشد عام ومراقب عام لمصر ومكتب للإرشاد ونريد أن نعرف من الذي بيده مقاليد الأمور من هؤلاء الأربع ومن أسوتهم في هذا النظام وهل مكتب الإرشاد يعلو مجلسي الشعب والشوري أم أنه من بدع هذا النظام ؟
وما هي المهام التي يقوم بها مكتب الإرشاد وعن أي شئ كان هذا المكتب يرشدهم أإلي أمور دينهم أم إلي أمور دنيا الناس أم أن هذا المكتب كان مجلس مللي مثل أشباهه في إيران؟
ألا ترون وجها واحدا لكلا المرشدين وتشابها تاما بينه وبين شيعة إيران ؟ فياتري أي النظامين وضع أولا وهل كلا منه يعد كيانا مستقلا أم أنهما تابعين لمجلس ماسوني أعلي هو المسؤول عن قيادة النظامين؟
فلا تعجب إن رأيت طائرة فرنسية تقل الخميني وحسن نصر الله لتهبط بهم في إيران ولا عجب أن تجد تمويلا إنجليزيا ودعما ألمانيا لجمعية الإخوان التي اسسها حسن البنا في قلب مصرنا وهو لا يستحي ويجاهر بأنه تلقي هذا الدعم من هؤلاء.
أيها الإخوة إن عقيدة الشيعة في مرشدهم إنما قوامها أن هناك اثنا عشر إماما من آل بيت النبي هؤلاء الأئمة طبقا للعقيدة الإمامية الاثنا عشرية إنما قوامها أن الدين لم يكتمل بعد وأن النبي صلي الله عليه وسلم أوصي بالملك والخلافة من بعده إلي سيدنا علي بن أبي طالب الذي سرق ملكه الخلفاء الثلاثة من قبله وهم سيدنا أبو بكر وعمر وعثمان وبهذا صاروا معتدين علي وصية رسول الله التي كانت تحض علي ذلك ثم لما آل الملك إلي الإمام علي لم يكن مجرد إمام حاكم في أمور المسلمين إنما نسبوا له العصمة وأنه يأتيه الوحي بعد رسول الله لأن الدين لم يكتمل بعد ولا زال المسلمون يحتاجون إلي إمام معصوم ليرشدهم فادعوا وجود اثنى عشر إماما من بيت علي بن أبي طالب وهم بالتدريج سيدنا علي ثم الحسن بن علي ثم الحسين ثم عبد الله بن الحسين وجعفر الصادق ومحمد الباقر وغيرهم إلي أن وصلو إلي الإمام الاثنا عشر وهو محمد بن الحسن العسكري الذي لم يعقب وزعموا كذبا وزورا أنه دخل داخل سرداب في ساموراء بالعراق منذ أكثر من سبعمائة عام وهم ينتظرون خروجه ولا يخرج وقد ادعي هؤلاء الشيعة قصة الإمامة في اثنا عشر رجلا ليوافقوا بها هذه القصة المزعومة فلما اختفي إمامهم الأخير الذي له العصمة وهو يتلقي الوحي من السماء إنما زعم هؤلاء الشيعة أن هناك منصب يقال له المرشد العام الذي يتواصل وحده مع الإمام الاثنا عشر المختفي في السرداب ليأتي لهم بالأخبار من الإمام المعصوم ولذلك صار للمرشد قداسة دينية باعتباره الوصلة بين الشيعة وبين إمامهم المعصوم الذي لا يزال يتلقي وحي من السماء
وهذا يفسر لنا هذه المكانة الشرعية للمرشد الشيعي الذي يعلو رئيس الدولة وكأن رئيس الدولة الشيعي يخضع لاختيار الناس بالانتخابات ويتغير بين وقت وآخر أما المرشد العام فهو معين من قبل الإمام المعصوم ولا يجوز تغييره
وبالنظر إلي مرشد الإخوان الذي أطلق عليه أتباعه لقب الإمام الشهيد وهو خريج كلية دار العلوم قسم خط فإن كان المرشد الإيراني يأخذ علمه عن الإمام المعصوم فمن أين للمرشد الإخواني منزلة الإمامة ومن الذي يلقنه العلم وهل له منزلة العصمة مثل المرشد الإيراني ؟
ثم لما يموت المرشد الإخواني يخلفه مرشد جديد لا علاقة له بالفقه ولا بالدين ولا بالشريعة فكأن آخر مرشديهم أستاذ علم الأمراض بكلية الطب البيطري جامعة بني سويف وهو محمد بديع فما علاقة هذا التخصص وهذه الكلية بهذه الوظيفة التي يرتقي فيها إلي منزلة الإمام المعصوم كما عند الشيعة ويأمر وينهي وتنعقد له البيعة من قبل كل أعضاء التنظيم في ٩٠ دولة علي مستوي العالم
تري من أعطي هذا الرجل كل هذه المكانة وهل منصب المرشد الإخواني ظهر أولا ثم انتقل إلي إيران أم أنها عقيدة إيرانية اقتبسها الإخوان أم أنها خطة ماسونية للسيطرة علي الشعوب السنية والشيعية لمصلحة الغرب الماسوني تحت زريعة ولاية الفقيه الذي يخضع له الشعوب بلا استثناء
والله أيها الإخوة أنا أميل إلي هذه الرؤيا أن الماسون استعملو الخميني للسيطرة علي الشعوب الشيعية وكذلك صمموا لنا نموذج صنع خصيصا لبلاد السنية لنقل نفس الفكرة للهيمنة والسيطرة علي بلادنا السنية علي غرار النظام الشيعي لكن الله غالب علي أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون
إخواني الأعزاء تدبروا هذا الكلام جيدا فسوف تجدوا فيه عين الحقيقة التي يراها كل ذي عقل رشيد نسأل الله عز وجل أن ينتقم من مرشدي الشيعة ويشتت شملهم كما قطع قرون الخوارج عندنا وشتت شملهم وقطع قرنهم و أخرج مرشدهم وهو يتخفي في النقاب شأنه شأن النساء ليعلنها علي الملأ أنها دعوة ضالة لا ترقي أن يقودها رجال ولكن قادها نساء منتقبات ألا لا بارك الله لهم إنه جواد كريم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين د محمد عمر. ❝