❞ جزيرة ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- جزيرة 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞جزيرة❝
-
❞ \"عندما تأخذ من شخص كل شيء وتحاصره، ولا تترك له منفذ للضوء من أجل أن يكون صالحًا، لا تطلب منه أبدًا أن يكون ذو رحمة، أو على الأقل أن يفكر بعقل، عقل كيف؟ تذكرت جملة قديمة قيلت:- ( لا تتحدى شخص لا يملك شيء يخسره، وخصوصا لو امتلكت أشياء تخسرها)\". عمر سعيد - عمر شرقاوي.. ❝ ⏤❞ ˝عندما تأخذ من شخص كل شيء وتحاصره، ولا تترك له منفذ للضوء من أجل أن يكون صالحًا، لا تطلب منه أبدًا أن يكون ذو رحمة، أو على الأقل أن يفكر بعقل، عقل كيف؟
تذكرت جملة قديمة قيلت:-
( لا تتحدى شخص لا يملك شيء يخسره، وخصوصا لو امتلكت أشياء تخسرها)˝.
عمر سعيد - عمر شرقاوي. ❝
⏤
-
❞ الذهاب إلى مكان بعيد عن الحياة اليومية (بعيد عن المنزل، والعمل، والأصدقاء)، ويفضل أن يكون في مدينة أخرى، وقد اخترت في حالتي جزيرة صغيرة ونائية في المحيط الهادئ. ❝ ⏤أحمد الشقيرى❞ الذهاب إلى مكان بعيد عن الحياة اليومية (بعيد عن المنزل، والعمل، والأصدقاء)، ويفضل أن يكون في مدينة أخرى، وقد اخترت في حالتي جزيرة صغيرة ونائية في المحيط الهادئ. ❝
⏤ أحمد الشقيرى -
❞ الامبراطورية البيزنطية 323م - 641م بدأ العصر البيزنطى سنة 323 ميلادية عندما تولى " قسطنطين " الحكم وأصبح أمبراطوراً، وقد شيد " قسطنطين " على أطلال مدنية " بيزنطة " القديمة مدينة جديدة استمدت أسمها من أسمه وعرفت باسم " القسطنطينية " وأصبحت عاصمة الامبراطورية الرومانية الشرقية، وكان قسطنطين أول أمبراطور مسيحى للامبراطورية الرومانية وفي ذلك الوقت كانت المسيحية تزداد انتشاراً في مصر وكان المسيحيون يتعرضون لاضطهاد الحكام الرومان وتعذيبهم، ولكن مع اعتلاء الإمبراطور قسطنطين العرش والاعتراف الرسمى بالمسيحية بدأ اطمئنان المسيحيين إلى أنفسهم وبدأوا يعملون في حرية، ولكن هذه الحرية أدت إلى ظهور انقسامات وخلافات في الرأى مما أدى إلى وجوب خلاف عنيف بين كنيسة الاسكندرية والقصر الامبراطورى في " القسطنطينية " وكانت هذه المنازعات الدينية سبباً في ازدياد الكراهية والعداء الشديد بل والمقاومة العنيفة للحكومة الامبراطورية في " القسطنطينية " وزاد من أسباب كراهية أهالى مصر للحكومة الامبراطورية زيادة الضرائب وفساد الإدارة وظلمها مما أدى إلى فقر داخلى. وأدت هذه العوامل مجتمعة إلى أزمة اقتصادية وأزمة اجتماعية أدت إلى فساد مالى وإدارى واقتصادى وضرائبى ومنازعات دينية وإلى أثارة الفوضى والنزاعات الانفصالية أحياناً. وفى السنوات الأخيرة من الحكم البيزنطى زاد الخلاف المذهبى واشتد الخلاف في السنوات الأخيرة من الحكم البيزنطى بين " الأرثوذكس " أنصار المذهب " الخلقدونى " وبين المونوفيزيتيين. وحاول " هرقل " بعد أن أصبح امبراطوراً أن يحتوى هذه الخلافات ولكن المصريين ضاقوا بأساقفته " الملكانيين" رغم محاولته الوصول إلى سبيل التفاهم مع الأقباط المصريين. وفى السنة الخامسة من حكم هرقل زحف " الفرس " على الامبراطورية واستولوا على " أرمينيا " ثم على " دمشق " و" القدس " وتمكنوا من إسقاط " الاسكندرية " سنة 618 واحتل " الفرس " مصر لمدة عشر سنوات وسط سخط المصريين وعادت مصر إلى الامبرراطورية البيزنطية بعد انتصار " هرقل " على " الفرس " في معركة " نينوى " في سنة 627 ووقع معهم معاهدة للصلح بمقتضاها تم جلاء الفرس عن مصر. واتخذ المصريون موقفاً سلبياً إزاء عودة البيزنطيين لحكم بلادهم وزاد الاضطهاد وزادت كراهية المصريين للحكم الرومانى. وهنا تظهر على مسرح الأحداث العالمية دولة جديدة في الشرق وهى الدولة العربية التي حملت ديناً جديداً هو الإسلام، وبعد أن مدت هذه الدولة سيادتها على الجزيرة العربية بدأت تتطلع إلى خارج الجزيرة فوجدت امبراطوريتين طحنتهما الحروب هما إمبراطورية فارس (الفرس) وامبراطورية الروم (الرومانية أو البيزنطية) فتمكنت الدولة العربية من الإطاحة بهما وكان دخول مصر في الدولة العربية على يد عمرو بن العاص سنة 640 ميلادية.. ❝ ⏤هشام الجبالي❞ الامبراطورية البيزنطية 323م - 641م
بدأ العصر البيزنطى سنة 323 ميلادية عندما تولى ˝ قسطنطين ˝ الحكم وأصبح أمبراطوراً، وقد شيد ˝ قسطنطين ˝ على أطلال مدنية ˝ بيزنطة ˝ القديمة مدينة جديدة استمدت أسمها من أسمه وعرفت باسم ˝ القسطنطينية ˝ وأصبحت عاصمة الامبراطورية الرومانية الشرقية، وكان قسطنطين أول أمبراطور مسيحى للامبراطورية الرومانية وفي ذلك الوقت كانت المسيحية تزداد انتشاراً في مصر وكان المسيحيون يتعرضون لاضطهاد الحكام الرومان وتعذيبهم، ولكن مع اعتلاء الإمبراطور قسطنطين العرش والاعتراف الرسمى بالمسيحية بدأ اطمئنان المسيحيين إلى أنفسهم وبدأوا يعملون في حرية، ولكن هذه الحرية أدت إلى ظهور انقسامات وخلافات في الرأى مما أدى إلى وجوب خلاف عنيف بين كنيسة الاسكندرية والقصر الامبراطورى في ˝ القسطنطينية ˝ وكانت هذه المنازعات الدينية سبباً في ازدياد الكراهية والعداء الشديد بل والمقاومة العنيفة للحكومة الامبراطورية في ˝ القسطنطينية ˝ وزاد من أسباب كراهية أهالى مصر للحكومة الامبراطورية زيادة الضرائب وفساد الإدارة وظلمها مما أدى إلى فقر داخلى.
وأدت هذه العوامل مجتمعة إلى أزمة اقتصادية وأزمة اجتماعية أدت إلى فساد مالى وإدارى واقتصادى وضرائبى ومنازعات دينية وإلى أثارة الفوضى والنزاعات الانفصالية أحياناً.
وفى السنوات الأخيرة من الحكم البيزنطى زاد الخلاف المذهبى واشتد الخلاف في السنوات الأخيرة من الحكم البيزنطى بين ˝ الأرثوذكس ˝ أنصار المذهب ˝ الخلقدونى ˝ وبين المونوفيزيتيين.
وحاول ˝ هرقل ˝ بعد أن أصبح امبراطوراً أن يحتوى هذه الخلافات ولكن المصريين ضاقوا بأساقفته ˝ الملكانيين˝ رغم محاولته الوصول إلى سبيل التفاهم مع الأقباط المصريين.
وفى السنة الخامسة من حكم هرقل زحف ˝ الفرس ˝ على الامبراطورية واستولوا على ˝ أرمينيا ˝ ثم على ˝ دمشق ˝ و˝ القدس ˝ وتمكنوا من إسقاط ˝ الاسكندرية ˝ سنة 618 واحتل ˝ الفرس ˝ مصر لمدة عشر سنوات وسط سخط المصريين وعادت مصر إلى الامبرراطورية البيزنطية بعد انتصار ˝ هرقل ˝ على ˝ الفرس ˝ في معركة ˝ نينوى ˝ في سنة 627 ووقع معهم معاهدة للصلح بمقتضاها تم جلاء الفرس عن مصر.
واتخذ المصريون موقفاً سلبياً إزاء عودة البيزنطيين لحكم بلادهم وزاد الاضطهاد وزادت كراهية المصريين للحكم الرومانى.
وهنا تظهر على مسرح الأحداث العالمية دولة جديدة في الشرق وهى الدولة العربية التي حملت ديناً جديداً هو الإسلام، وبعد أن مدت هذه الدولة سيادتها على الجزيرة العربية بدأت تتطلع إلى خارج الجزيرة فوجدت امبراطوريتين طحنتهما الحروب هما إمبراطورية فارس (الفرس) وامبراطورية الروم (الرومانية أو البيزنطية) فتمكنت الدولة العربية من الإطاحة بهما وكان دخول مصر في الدولة العربية على يد عمرو بن العاص سنة 640 ميلادية. ❝
⏤ هشام الجبالي -
❞ قصة جزيرة الاوهام انطلقت رحلتنا في ذلك اليوم إلى إحدى الجزر التي لا يكثر بها السكان فقط يسكنها قلة من البشر، كنا قد خططنا لتلك الرحلة أنا ورفاقي ممن يتمتعون بروح المغامرة ويحبون الرحلات الاستكشافية، وكنت أتوق إلى استكشاف الكثير عن ذلك المكان الذي سمعت عنه كثيرا في بعض الحكايات، يقال أن تلك الجزيرة حدث بها الكثير من الأشياء الغريبة والمرعبة مما جعل الكثيرين يهجرونها إلى مكان آخر لأنهم لم يتحملوا العيش في مكان كهذا، حذرتني أمي من تلك الرحلة ولكني أخبرتها أن المكان آمن وهذه مجرد رحلة ترفيهية، لم أرد أن أقلقها ولكني لست ممن يهابون المخاطرة والمغامرة فلدي من الشجاعة ما يجعلني أغامر وحدي في تلك الجزيرة. جلست في الحافلة أتخيل ما سأراه في تلك الجزيرة وأنا في قمة حماسي لذلك لم تكن الرحلة مقتصرة على البنات فقط ولكن كان عدد البنات أكثر من عدد الشباب فقط كان معنا\" آدم ويحيى ومعاذ\" هؤلاء كانوا يحبون المغامرة وخاصة آدم الذي كان بين حين وآخر يقطع علي لحظات الخيال الرائعة بإزعاجه المتكرر حتى وصلنا إلى الجزيرة وكانت الأمور هادئة والأجواء مريحة ونحن نتجول في طريقنا، ولكني كنت الشخص المتأخر دائما فلا يلبث آدم أن ينادي علي حتى أسرع في اللحاق بهم ولكني كنت أعامله بجفاء لا أحب أن يراقبني أحد أريد أن أتجول بمفردي ليس له شأن بي، فحاولت أن أنفلت من بينهم بهدوء حتى لا يشعر آدم الذي كان يراقبني طوال الوقت بعدم وجودي بينهم، وبالفعل نجحت في ذلك ظنا مني أن الجزيرة صغيرة ولن أضيع فيها حتما سألتقي بهم بعد أن أكتشف الكثير عنها، سرت في حماس بين الأشجار وكنت أحمل حقيبتي على ظهري وأثناء المسيرة سمعت صوتا غريبا فركضت خلفه حتى أصل إلى مكانه، رأيت بيتا يشبه الكوخ ولكنه كبير إلى حد ما، دخلت إلى ذلك البيت وقررت أنني لن أبرحه حتى أكتشفه من الداخل خاصة أنه يبدو مهجورا وسأكون قد اكتشفت سرا من أسرار تلك الجزيرة قبلهم، وأنا أتجول داخل المنزل وجدت صور قديمة ممزقة لفتاة صغيرة وأمها وبعض الرسائل كانت محترقة لم أستطع قراءتها ورأيت خزانة ملابس فتحتها لأرى ما بها ولكن الغريب أنها لم تكن خزانة إلا من الخارج فقط رأيت ممرا طويلا تعجبت كثيرا لرؤية ذلك يا للغرابة نفق بداخل خزانة..!! لتكملة القصة....... لينك جوجل درايف في التعليق تحت وعاوزة رأيكوا. ❝ ⏤𝑾𝑹 𝑬𝑺𝑹𝑨𝑨 𝑵𝑨𝑩𝑰𝑳 𝑬𝑳𝑺𝑯𝑨𝑴𝒀𝑯❞ قصة جزيرة الاوهام
انطلقت رحلتنا في ذلك اليوم إلى إحدى الجزر التي لا يكثر بها السكان فقط يسكنها قلة من البشر، كنا قد خططنا لتلك الرحلة أنا ورفاقي ممن يتمتعون بروح المغامرة ويحبون الرحلات الاستكشافية، وكنت أتوق إلى استكشاف الكثير عن ذلك المكان الذي سمعت عنه كثيرا في بعض الحكايات، يقال أن تلك الجزيرة حدث بها الكثير من الأشياء الغريبة والمرعبة مما جعل الكثيرين يهجرونها إلى مكان آخر لأنهم لم يتحملوا العيش في مكان كهذا، حذرتني أمي من تلك الرحلة ولكني أخبرتها أن المكان آمن وهذه مجرد رحلة ترفيهية، لم أرد أن أقلقها ولكني لست ممن يهابون المخاطرة والمغامرة فلدي من الشجاعة ما يجعلني أغامر وحدي في تلك الجزيرة.
جلست في الحافلة أتخيل ما سأراه في تلك الجزيرة وأنا في قمة حماسي لذلك لم تكن الرحلة مقتصرة على البنات فقط ولكن كان عدد البنات أكثر من عدد الشباب فقط كان معنا˝ آدم ويحيى ومعاذ˝ هؤلاء كانوا يحبون المغامرة وخاصة آدم الذي كان بين حين وآخر يقطع علي لحظات الخيال الرائعة بإزعاجه المتكرر حتى وصلنا إلى الجزيرة وكانت الأمور هادئة والأجواء مريحة ونحن نتجول في طريقنا، ولكني كنت الشخص المتأخر دائما فلا يلبث آدم أن ينادي علي حتى أسرع في اللحاق بهم ولكني كنت أعامله بجفاء لا أحب أن يراقبني أحد أريد أن أتجول بمفردي ليس له شأن بي، فحاولت أن أنفلت من بينهم بهدوء حتى لا يشعر آدم الذي كان يراقبني طوال الوقت بعدم وجودي بينهم، وبالفعل نجحت في ذلك ظنا مني أن الجزيرة صغيرة ولن أضيع فيها حتما سألتقي بهم بعد أن أكتشف الكثير عنها، سرت في حماس بين الأشجار وكنت أحمل حقيبتي على ظهري وأثناء المسيرة سمعت صوتا غريبا فركضت خلفه حتى أصل إلى مكانه، رأيت بيتا يشبه الكوخ ولكنه كبير إلى حد ما، دخلت إلى ذلك البيت وقررت أنني لن أبرحه حتى أكتشفه من الداخل خاصة أنه يبدو مهجورا وسأكون قد اكتشفت سرا من أسرار تلك الجزيرة قبلهم، وأنا أتجول داخل المنزل وجدت صور قديمة ممزقة لفتاة صغيرة وأمها وبعض الرسائل كانت محترقة لم أستطع قراءتها ورأيت خزانة ملابس فتحتها لأرى ما بها ولكن الغريب أنها لم تكن خزانة إلا من الخارج فقط رأيت ممرا طويلا تعجبت كثيرا لرؤية ذلك يا للغرابة نفق بداخل خزانة.!!
لتكملة القصة.... لينك جوجل درايف في التعليق تحت وعاوزة رأيكوا. ❝
⏤ 𝑾𝑹 𝑬𝑺𝑹𝑨𝑨 𝑵𝑨𝑩𝑰𝑳 𝑬𝑳𝑺𝑯𝑨𝑴𝒀𝑯 -
❞ دخول الإسلام إندونيسيا ومن العسير تحديد تاريخ بَدْءِ دخول الإسلام إندونيسيا، وفي ذلك تقول المراجع: إن تجار المسلمين أنشئوا لأنفسهم مراكز تِجاريَّة على سواحل سومطرة وشبه جزيرة الملايو من وقت مبكِّر، ربما من أواخر القرن الثاني وأوائل القرن الثالث الهجريَّين، الثامن والتاسع الميلاديَّين، وقد أتى أوائل التجار من جزيرة العرب من: عُمَان، وحضرموت، والساحل الجنوبي لشبه الجزيرة العربية، واتخذوا مراكزهم الأُولَى على الشاطئ الغربي لسومطرة، وكانوا يسمونها سمدرة، وكانوا أهلَ سُنَّةٍ على المَذْهَب الشَّافِعِيِّ، أمَّا الهنود فقد دخلوا الجُزُر بالمَذْهَب الحَنَفِيِّ، وبعد ذلك وَصَل إلى هذه الجزر تُجَّار المسلمين من الهنود ومن شبه جزيرة الكَجَرَات. كما تروي بعض كتب التاريخ أن بعض التجار الإندونيسيِّين قد وصلوا إلى بغداد أيَّام الخليفة العباسي هارون الرشيد، وعندما قَفَلوا راجعين كانوا يحملون بين جوانحهم عقيدة الإسلام، وعندما وَصَلُوا إلى بلادهم قاموا بدعوة واسعة النطاق لها. وفي أوائل القرن التاسع الهجري الخامس عشر الميلادي بدأ الدِّينُ الإسلامي ينتشر بسرعة في أطراف الدولة، وأخذت السلاطين والقبائل المسلمة تُقَأوِم السلطة البوذيَّة في "جاوة"، وكان من أهمِّ تلك السلاطين المسلمة سلاطين "آشِنْ" في أقصى الشمال من جزيرة "سومطرة"، وسلاطين "ملقا" في غربي "شبه جزيرة ملايو"، الذين أسَّسُوا تجارة مستقلَّة عن الدولة مع التُّجَّار المسلمين العرب والفرس والصينيين والهنود، وقد أسلم هؤلاء نتيجة احتكاكهم مع المسلمين العرب والفرس.. ❝ ⏤محمد بن ناصر العبودي❞ دخول الإسلام إندونيسيا
ومن العسير تحديد تاريخ بَدْءِ دخول الإسلام إندونيسيا، وفي ذلك تقول المراجع: إن تجار المسلمين أنشئوا لأنفسهم مراكز تِجاريَّة على سواحل سومطرة وشبه جزيرة الملايو من وقت مبكِّر، ربما من أواخر القرن الثاني وأوائل القرن الثالث الهجريَّين، الثامن والتاسع الميلاديَّين، وقد أتى أوائل التجار من جزيرة العرب من: عُمَان، وحضرموت، والساحل الجنوبي لشبه الجزيرة العربية، واتخذوا مراكزهم الأُولَى على الشاطئ الغربي لسومطرة، وكانوا يسمونها سمدرة، وكانوا أهلَ سُنَّةٍ على المَذْهَب الشَّافِعِيِّ، أمَّا الهنود فقد دخلوا الجُزُر بالمَذْهَب الحَنَفِيِّ، وبعد ذلك وَصَل إلى هذه الجزر تُجَّار المسلمين من الهنود ومن شبه جزيرة الكَجَرَات.
كما تروي بعض كتب التاريخ أن بعض التجار الإندونيسيِّين قد وصلوا إلى بغداد أيَّام الخليفة العباسي هارون الرشيد، وعندما قَفَلوا راجعين كانوا يحملون بين جوانحهم عقيدة الإسلام، وعندما وَصَلُوا إلى بلادهم قاموا بدعوة واسعة النطاق لها.
وفي أوائل القرن التاسع الهجري الخامس عشر الميلادي بدأ الدِّينُ الإسلامي ينتشر بسرعة في أطراف الدولة، وأخذت السلاطين والقبائل المسلمة تُقَأوِم السلطة البوذيَّة في ˝جاوة˝، وكان من أهمِّ تلك السلاطين المسلمة سلاطين ˝آشِنْ˝ في أقصى الشمال من جزيرة ˝سومطرة˝، وسلاطين ˝ملقا˝ في غربي ˝شبه جزيرة ملايو˝، الذين أسَّسُوا تجارة مستقلَّة عن الدولة مع التُّجَّار المسلمين العرب والفرس والصينيين والهنود، وقد أسلم هؤلاء نتيجة احتكاكهم مع المسلمين العرب والفرس. ❝
⏤ محمد بن ناصر العبودي
