█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ قصة« القنافذ في الشتاء»
كان الشتاء هذا العام باردا جدا ولهذا ماتت العديد من الحيوانات بسبب البرد، فخطرت ببال مجموعة من القنافذ فكرة ذكية، قالوا: لنجتمع معا ونقترب من بعضنا في مكان واحد فنتدفأ في أجساد بعضنا، وبالفعل فعلوا هذا وأبقوا أنفسهم دافئين.
وبينما هم متلاصقون، بدون قصد أصاب أحد القنافذ قنفذا بجانبه بإحدى شوكاته، فانزعج القنفذ من الوخز وبدأ الشجار مع الجميع، وبعد فترة ، قرروا إبعاد بعضهم عن بعض بسبب الغضب والشجار، مما نزع عنهم الدفء وبدأوا يموتون وحدهم من البرد..
وعندما رأى الباقون ما حدث عادوا للالتصاق ببعضهم البعض وتحملوا وخزات الشوك في سبيل النجاة معا.
تعلموا العيش مع الجروح الصغيرة الناجمة عن العلاقة الوثيقة مع رفاقهم من أجل الحصول على الدفء والحرارة التي تأتي من الآخرين. بهذه الطريقة تمكنوا من البقاء على قيد الحياة.
#العبرة#
إن أفضل مجموعة ليست هي التي تجمع الأشخاص المثاليين، يجب أن يتعلم كل واحد منا العيش مع عيوب الآخرين إلى جانب الإعجاب بالصفات الجيدة لديهم، وتأكد أنه من الأفضل أن تكون محاطًا بمجموعة تجعلك دافئًا وتتحمل وخزات الشوك قليلا، أفضل من أن تتجمد في عزلة ودون عون.
لـ/وفاء ابو خطيب . ❝
❞ جمعة مباركة على جميع
جمعة مباركة على فلسطين التي تعاني بارداً وسلاما للفلسطين
ياعزتي يا فلسطين ارجكوي اعذرينا ليس ابدينا اي شي نرى ونسكت اطفالك جوعى وجرحي ارجكوكي سامحني اوصولوا رسالتي الى فلسطين 💔💔💔😭😭😭،#فلسطين . ❝
❞ سألت شيخ الإسلام عن معنى دعاء النبي ˝ اللهم طهرني من خطاياي بالماء والئلج والبرد ˝ ، كيف تُطهر الخطايا بذلك ؟ وما فائدة تخصيص التطهير بذلك ؟ وقوله في لفظ آخر ˝ والماء البارد ˝ والحار أبلغ في الإنقاء ؟ .
فقال : الخطايا توجب للقلب حرارة ونجاسة وضعفا ، وترخي القلب وتضرم فيه نار الشهوة وتنجسه ، فإن الخطايا والذنوب له بمنزلة الحطب الذي يمد النار ويوقدها ، ولهذا كلما كثرت الخطايا اشتدت نار القلب وضعفه ، والماء يغسل الخبث ويطفى النار ، فإن كان باردا أورث الجسم صلابة وقوة ، فإن كان معه ثلج وبرد كان أقوى في التبريد وصلابة الجسم
وشدته ، فكان أذهب لأثرالخطايا . ❝
❞ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1)
سورة العلق
وهي مكية بإجماع ، وهي أول ما نزل من القرآن
في قول أبي موسى وعائشة رضي الله عنهما . وهي تسع عشرة آية
بسم الله الرحمن الرحيم
اقرأ باسم ربك الذي خلق
هذه السورة أول ما نزل من القرآن في قول معظم المفسرين . نزل بها جبريل على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو قائم على حراء ، فعلمه خمس آيات من هذه السورة . وقيل : إن أول ما نزل يا أيها المدثر ، قاله جابر بن عبد الله ; وقد تقدم . وقيل : فاتحة الكتاب أول ما نزل ; قاله أبو ميسرة الهمداني . وقال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - : أول ما نزل من القرآن قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم والصحيح الأول . قالت عائشة : أول ما بدئ به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الرؤيا الصادقة ; فجاءه الملك فقال : اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم . خرجه البخاري .
وفي الصحيحين عنها قالت : أول ما بدئ به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم ; فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء ، فكان يخلو بغار حراء ، يتحنث فيه الليالي ذوات العدد ، قبل أن يرجع إلى أهله ويتزود لذلك ; ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها ; حتى فجئه الحق وهو في غار حراء ، فجاءه الملك ، فقال : ˝ اقرأ ˝ : فقال : ˝ ما أنا بقارئ - قال - فأخذني فغطني ، حتى بلغ مني الجهد ، ثم أرسلني ˝ فقال : ˝ اقرأ ˝ فقلت : ˝ ما أنا بقارئ . فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ، ثم أرسلني ، فقال : ˝ اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم . الذي علم بالقلم . علم الإنسان ما لم يعلم ˝ الحديث بكماله .
وقال أبو رجاء العطاردي : وكان أبو موسى الأشعري يطوف علينا في هذا المسجد ˝ مسجد البصرة ˝ فيقعدنا حلقا ، فيقرئنا القرآن ; فكأني أنظر إليه بين ثوبين له أبيضين ، وعنه أخذت هذه السورة : اقرأ باسم ربك الذي خلق . وكانت أول سورة أنزلها الله على محمد - صلى الله عليه وسلم - . وروت عائشة - رضي الله عنها - أنها أول سورة أنزلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم بعدها ن والقلم ، ثم بعدها يا أيها المدثر ثم بعدها والضحى ذكره الماوردي . وعن الزهري : أول ما نزل سورة : ( اقرأ باسم ربك - إلى قوله - ما لم يعلم ) ، فحزن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وجعل يعلو شواهق الجبال ، فأتاه جبريل فقال له : ( إنك نبي الله ) فرجع إلى خديجة وقال : ˝ دثروني وصبوا علي ماء باردا ˝ فنزل يا أيها المدثر .
ومعنى اقرأ باسم ربك أي اقرأ ما أنزل إليك من القرآن مفتتحا باسم ربك ، وهو أن تذكر التسمية في ابتداء كل سورة . فمحل الباء من باسم ربك النصب على الحال . وقيل : الباء بمعنى على ، أي اقرأ على اسم ربك . يقال : فعل كذا باسم الله ، وعلى اسم الله . وعلى هذا فالمقروء محذوف ، أي اقرأ القرآن ، وافتتحه باسم الله . وقال قوم : اسم ربك هو القرآن ، فهو يقول : اقرأ باسم ربك أي اسم ربك ، والباء زائدة ; كقوله تعالى تنبت بالدهن ، وكما قال :
هن الحرائر لا ربات أخمرة سود المحاجر لا يقرأن بالسور
أراد : لا يقرأن السور . وقيل : معنى اقرأ باسم ربك أي اذكر اسمه . أمره أن يبتدئ القراءة باسم الله . ❝
❞ لا تستغرب علي قلب شخص أصبح بارداً لا يضحك ولا يحزن ولا يشعر بشي ف ثق تماما أن قلبه مات ملايين المرات لذلك لم يعد يشعر أنه علي قيد الحياة.
الكاتبة آية محمد محسن عبد المنعم . ❝