❞ فردّت أليس: السؤال هو إن كان باستطاعتك أن تجعل للكلمة أكثر من معنى.
فعقّب همبتي دمبتي على ذلك قائلًا: السؤال هو عمّن لديه السلطة هنا - ليس أكثر من ذلك. ❝ ⏤
❞ فردّت أليس: السؤال هو إن كان باستطاعتك أن تجعل للكلمة أكثر من معنى.
فعقّب همبتي دمبتي على ذلك قائلًا: السؤال هو عمّن لديه السلطة هنا - ليس أكثر من ذلك. ❝
❞ يحيى بن الحسين بن القاسم: عالمٌ سُنّيٌّ في البيت الزيدي وتاريخٌ طمسته الطوائف
✍️ تمهيد:
في تاريخ اليمن العلمي والروحي، برزت شخصياتٌ لم تأخذ حقَّها من التوثيق والاحتفاء، إما لطغيان الانتماءات الطائفية، أو لغياب التحقيق العلمي المنهجي. ومن هؤلاء العلّامة يحيى بن الحسين بن القاسم (1035–1099هـ)، الذي عاش في زمن مضطربٍ، لكنه اختار أن يكون صوتًا علميًّا إصلاحيًّا داخل البيت الزيدي، متمسكًا بالسُّنّة، رافضًا المساس بصحابة رسول الله ﷺ، ومدافعًا عن وحدة المرجعية الإسلامية.
وقد قام الدكتور عبدالله راجح شارب بجهدٍ مشكور في تحقيق كتابه \"الضوء المنير على الجامع الصغير\"، حيث قدَّم في بابه الأول دراسةً نادرة في ترجمة هذا الإمام، كاشفًا عن سيرته العلمية ومذهبه، ومحييًا ذكره بمنهج استقرائي موثق.
---
🧩 المحاور الأساسية للمقال:
1. السياق التاريخي لعصر العلامة يحيى ابن الحسين
عاش المؤلف في القرن الحادي عشر الهجري، في زمن سياسي مضطرب شهد صراعًا مذهبيًا قويًا بين الزيدية والسنة. كان هذا المناخ بيئةً محفوفة بالتوترات التي تجعل التمسك بمنهج أهل السنة جُرأة علمية تتجاوز حدود المذهب.
2. نسبه ونشأته
ينتمي العلامة يحيى إلى بيت النبوة، حيث يرجع نسبه إلى الإمام القاسم بن إبراهيم. وقد نشأ في أسرةٍ علمية عُرفت بالتدين والعلم، ما شكّل أساسًا قويًّا لبروزه في علوم الشريعة.
3. رحلته العلمية وشيوخه
تشير الوثائق إلى اتساع معارفه في علوم الحديث، واللغة، والفقه، والجدل، وقد تتلمذ على يد علماء من مختلف الاتجاهات، مما ساعده على تشكيل منهج وسطي متزن، بعيد عن الجمود أو التبعية.
4. موقفه من سبّ الصحابة
تميّز موقفه بالوضوح في رفض الطعن في الصحابة، وهو موقف نادر في بيئته الزيدية التقليدية، وقد جعله هدفًا للاتهام، لكنه صمد وعبّر عن قناعاته بجرأة، ودوّنها في كتبه.
5. مصنّفاته العلمية
رصد د. شارب أكثر من 124 مؤلفًا للعلامة، تنوّعت بين التفسير والحديث والفقه والسير والردود العقدية، مما يدل على غزارة إنتاجه وعمق منهجه.
6. العزلة والتغييب التاريخي
رغم غزارة علمه، لم يحظَ يحيى بن الحسين بانتشار واسع، ويعود ذلك إلى موقفه \"المستقل\" الذي لم يخضع لضغوط المذهبية، فحورب فكره وطمست كتبه.
7. جهد الدكتور عبدالله شارب في إعادة إحياء تراثه
جاء تحقيق كتاب \"الضوء المنير\" كعمل علمي جاد لإعادة الاعتبار لهذا الإمام، عبر دراسة تمهيدية شاملة وتحقيق دقيق للمحتوى، ضبطًا وتوثيقًا.
---
📚 الخاتمة:
يمثل العلامة يحيى بن الحسين تيارًا نقيًّا من العلم والإصلاح داخل بيئة مثقلة بالصراعات، ويثبت أن الانتماء للكتاب والسنة ممكن حتى في أكثر البيئات المذهبية تعقيدًا. ويأتي تحقيق الدكتور عبدالله شارب ليخلّد هذه السيرة المنسية، وليكون هذا الجهد لبنةً في إعادة بناء الوعي المشترك بين المسلمين.
د. عبدالله شارب. ❝ ⏤عبد الله راجح شارب الحايطي
❞ يحيى بن الحسين بن القاسم: عالمٌ سُنّيٌّ في البيت الزيدي وتاريخٌ طمسته الطوائف
✍️ تمهيد:
في تاريخ اليمن العلمي والروحي، برزت شخصياتٌ لم تأخذ حقَّها من التوثيق والاحتفاء، إما لطغيان الانتماءات الطائفية، أو لغياب التحقيق العلمي المنهجي. ومن هؤلاء العلّامة يحيى بن الحسين بن القاسم (1035–1099هـ)، الذي عاش في زمن مضطربٍ، لكنه اختار أن يكون صوتًا علميًّا إصلاحيًّا داخل البيت الزيدي، متمسكًا بالسُّنّة، رافضًا المساس بصحابة رسول الله ﷺ، ومدافعًا عن وحدة المرجعية الإسلامية.
وقد قام الدكتور عبدالله راجح شارب بجهدٍ مشكور في تحقيق كتابه ˝الضوء المنير على الجامع الصغير˝، حيث قدَّم في بابه الأول دراسةً نادرة في ترجمة هذا الإمام، كاشفًا عن سيرته العلمية ومذهبه، ومحييًا ذكره بمنهج استقرائي موثق.
-
🧩 المحاور الأساسية للمقال:
1. السياق التاريخي لعصر العلامة يحيى ابن الحسين
عاش المؤلف في القرن الحادي عشر الهجري، في زمن سياسي مضطرب شهد صراعًا مذهبيًا قويًا بين الزيدية والسنة. كان هذا المناخ بيئةً محفوفة بالتوترات التي تجعل التمسك بمنهج أهل السنة جُرأة علمية تتجاوز حدود المذهب.
2. نسبه ونشأته
ينتمي العلامة يحيى إلى بيت النبوة، حيث يرجع نسبه إلى الإمام القاسم بن إبراهيم. وقد نشأ في أسرةٍ علمية عُرفت بالتدين والعلم، ما شكّل أساسًا قويًّا لبروزه في علوم الشريعة.
3. رحلته العلمية وشيوخه
تشير الوثائق إلى اتساع معارفه في علوم الحديث، واللغة، والفقه، والجدل، وقد تتلمذ على يد علماء من مختلف الاتجاهات، مما ساعده على تشكيل منهج وسطي متزن، بعيد عن الجمود أو التبعية.
4. موقفه من سبّ الصحابة
تميّز موقفه بالوضوح في رفض الطعن في الصحابة، وهو موقف نادر في بيئته الزيدية التقليدية، وقد جعله هدفًا للاتهام، لكنه صمد وعبّر عن قناعاته بجرأة، ودوّنها في كتبه.
5. مصنّفاته العلمية
رصد د. شارب أكثر من 124 مؤلفًا للعلامة، تنوّعت بين التفسير والحديث والفقه والسير والردود العقدية، مما يدل على غزارة إنتاجه وعمق منهجه.
6. العزلة والتغييب التاريخي
رغم غزارة علمه، لم يحظَ يحيى بن الحسين بانتشار واسع، ويعود ذلك إلى موقفه ˝المستقل˝ الذي لم يخضع لضغوط المذهبية، فحورب فكره وطمست كتبه.
7. جهد الدكتور عبدالله شارب في إعادة إحياء تراثه
جاء تحقيق كتاب ˝الضوء المنير˝ كعمل علمي جاد لإعادة الاعتبار لهذا الإمام، عبر دراسة تمهيدية شاملة وتحقيق دقيق للمحتوى، ضبطًا وتوثيقًا.
-
📚 الخاتمة:
يمثل العلامة يحيى بن الحسين تيارًا نقيًّا من العلم والإصلاح داخل بيئة مثقلة بالصراعات، ويثبت أن الانتماء للكتاب والسنة ممكن حتى في أكثر البيئات المذهبية تعقيدًا. ويأتي تحقيق الدكتور عبدالله شارب ليخلّد هذه السيرة المنسية، وليكون هذا الجهد لبنةً في إعادة بناء الوعي المشترك بين المسلمين.
د. عبدالله شارب. ❝
❞ فوائد الإنترنت تمكين الجميع من الحُصول على المعلومات سواءً كانوا طلاباً في الجامعات او موظّفين أو مدرّسين، حيث أنّ المعلومة تستطيع إيجادها على كافّة المُستويات وبطرق بحث مُتعدّدة، وتستطيع من خلال شبكة الإنترنت أن تتصفّح الكُتب الإلكترونيّة وأن تحصل على بعضها بالمجانّ وهذهِ النُسخ الإلكترونيّة توفّر عليك الكثير من المال مُقابل اقتنائها، ومن خلال الكُتب الإلكترونيّة المتوفّرة على شبكة الإنترنت تستطيع البحث عن أي شيء داخل النصّ. من خلال شبكة الإنترنت تستطيع التواصل مع الآخرين من خلال مواقع التواصل الاجتماعيّ وتستطيع الحديث مع الأهل والأصدقاء من خلال التطبيقات المجانيّة التي توفّرها شبكة الإنترنت كمواقع الفيسبوك وتويتر والسكايب وغيرها. تستطيع مُراسلة الشركات وكذلك خدمات المُراسلات التجاريّة، وارفاق الملفّات والوسائط المتعدّدة سواءً الملفّات الصوتيّة أو الفيديوية. الحُصول على آخر الأخبار والمُستجدّات عبر العالم من خلال القدرة على مُطالعة الصُحف والجرائد الإلكترونيّة ومعرفة تفاصيل الأحداث. تقديم خدمة الربط للأنظمة الذكيّة كخدمات الكاميرات وأنظمة التحكّم والمراقبة.
الاتّصال والتفاعل والتواصل مع الآخرين على اختلاف أماكن سكنهم. سرعة نقل البيانات والمعلومات عبر العالم بكفاءة. البحث عن المعلومات والأخبار والقصص وغيرها، ومعرفة معاني الأشياء الغامضة بسهولةٍ شديدة. الشراء والبيع عبر الإنترنت، فيما يعرف بالتسوق والبيع الإلكتروني، من خلال عرض البضائع وأسعارها مثل أمازون وغيره. تسهيل التعاملات البنكية، حيث تمتلك أغلب البنوك المواقع الإلكترونية التي يتمّ من خلالها طلب البطاقات الائتمانية، ومراقبة الرصيد وأي حركاتٍ تتمّ عليه، وعمل حوالاتٍ داخليةٍ وخارجية، الأمر الذي يريح الشخص ويخفف من الضغط داخل البنوك على الموظفين. التعليم الإلكتروني عبر الإنترنت من خلال حضور الحصص والدروس والمؤتمرات والمحاضرات باتّباع أسلوب التعليم عن بعد. اكتساب الخبرات في كل المجالات الطبيّة، والعلميّة، والأدبيّة، والفنيّة وغيرها. تصفح الأخبار والتقارير والتحقيقات الصحفيّة والسياسيّة كما يستطيع الشخص قراءة الجرائد والمجلات أثناء تواجده في بيته كل يوم. وسيلة ترفيهٍ من خلال الألعاب والأفلام والبرامج الترفيهية والمنتديات والمواقع النسائية والموضة والأزياء. مواقع التواصل الاجتماعي في وقتنا هذا مثل تويتر وفيس بوك وانستغرام وتساب شات وغيرها. الحصول على وظائف أو الإعلان عنها من خلال مواقع الإنترنت المختلفة والمخصصة للعمل. حجز تذاكر الطيران إلى أي مكانٍ في العالم، والاستفسار عن السفر وأوضاع المطارات المختلفة. يعد الإنترنت مكتبةً ضخمةً عملاقة، تحتوي على مختلف المراجع والكتب والوثائق التي يستفيد منها الدارسون والأكاديميون وغيرهم. اكتساب اللغات الجديدة، فالكثير من الأشخاص تعلموا الإسبانيّة والتركيّة والألمانيّة وغيرها عبر الإنترنت.. ❝ ⏤عصام سرحان ذياب
❞ فوائد الإنترنت تمكين الجميع من الحُصول على المعلومات سواءً كانوا طلاباً في الجامعات او موظّفين أو مدرّسين، حيث أنّ المعلومة تستطيع إيجادها على كافّة المُستويات وبطرق بحث مُتعدّدة، وتستطيع من خلال شبكة الإنترنت أن تتصفّح الكُتب الإلكترونيّة وأن تحصل على بعضها بالمجانّ وهذهِ النُسخ الإلكترونيّة توفّر عليك الكثير من المال مُقابل اقتنائها، ومن خلال الكُتب الإلكترونيّة المتوفّرة على شبكة الإنترنت تستطيع البحث عن أي شيء داخل النصّ. من خلال شبكة الإنترنت تستطيع التواصل مع الآخرين من خلال مواقع التواصل الاجتماعيّ وتستطيع الحديث مع الأهل والأصدقاء من خلال التطبيقات المجانيّة التي توفّرها شبكة الإنترنت كمواقع الفيسبوك وتويتر والسكايب وغيرها. تستطيع مُراسلة الشركات وكذلك خدمات المُراسلات التجاريّة، وارفاق الملفّات والوسائط المتعدّدة سواءً الملفّات الصوتيّة أو الفيديوية. الحُصول على آخر الأخبار والمُستجدّات عبر العالم من خلال القدرة على مُطالعة الصُحف والجرائد الإلكترونيّة ومعرفة تفاصيل الأحداث. تقديم خدمة الربط للأنظمة الذكيّة كخدمات الكاميرات وأنظمة التحكّم والمراقبة.
الاتّصال والتفاعل والتواصل مع الآخرين على اختلاف أماكن سكنهم. سرعة نقل البيانات والمعلومات عبر العالم بكفاءة. البحث عن المعلومات والأخبار والقصص وغيرها، ومعرفة معاني الأشياء الغامضة بسهولةٍ شديدة. الشراء والبيع عبر الإنترنت، فيما يعرف بالتسوق والبيع الإلكتروني، من خلال عرض البضائع وأسعارها مثل أمازون وغيره. تسهيل التعاملات البنكية، حيث تمتلك أغلب البنوك المواقع الإلكترونية التي يتمّ من خلالها طلب البطاقات الائتمانية، ومراقبة الرصيد وأي حركاتٍ تتمّ عليه، وعمل حوالاتٍ داخليةٍ وخارجية، الأمر الذي يريح الشخص ويخفف من الضغط داخل البنوك على الموظفين. التعليم الإلكتروني عبر الإنترنت من خلال حضور الحصص والدروس والمؤتمرات والمحاضرات باتّباع أسلوب التعليم عن بعد. اكتساب الخبرات في كل المجالات الطبيّة، والعلميّة، والأدبيّة، والفنيّة وغيرها. تصفح الأخبار والتقارير والتحقيقات الصحفيّة والسياسيّة كما يستطيع الشخص قراءة الجرائد والمجلات أثناء تواجده في بيته كل يوم. وسيلة ترفيهٍ من خلال الألعاب والأفلام والبرامج الترفيهية والمنتديات والمواقع النسائية والموضة والأزياء. مواقع التواصل الاجتماعي في وقتنا هذا مثل تويتر وفيس بوك وانستغرام وتساب شات وغيرها. الحصول على وظائف أو الإعلان عنها من خلال مواقع الإنترنت المختلفة والمخصصة للعمل. حجز تذاكر الطيران إلى أي مكانٍ في العالم، والاستفسار عن السفر وأوضاع المطارات المختلفة. يعد الإنترنت مكتبةً ضخمةً عملاقة، تحتوي على مختلف المراجع والكتب والوثائق التي يستفيد منها الدارسون والأكاديميون وغيرهم. اكتساب اللغات الجديدة، فالكثير من الأشخاص تعلموا الإسبانيّة والتركيّة والألمانيّة وغيرها عبر الإنترنت. ❝
❞ الملك "شبكا" تولي الحكم بعد أخيه الأكبر "بيعنخي" ويعتبر هو مؤسس الأسرة الخامسة والعشرين؛ لأنه هو من أقام في مصر بعكس أخيه الذي هاجر إلي الجنوب بعد السيطرة الكاملة علي مصر، وقد حكم شبكا قرابة الخمس عشرة سنة، وقد تم الكشف عن مقبرته ووجدت منهوبة تماما. ثم تولي الحكم من بعده الملك "شبتاكا" حكم البلاد ما يقرب من أربع عشرة سنة،
وهو أبن الملك "بيعنخي" ووالد الملك "تانوت آمون" الذي تولي العرش بعد الملك تهرقا، أما الملك "تهرقا" فهو واحد من أشهر ملوك مصر وواحد من رجال البعث الحقيقي لنهضة مصر.
ويعتبر عهد الملك "تهرقا" مليئا بالأحداث الجسام في داخل البلاد وخارجها، فإصلاحاته ومبانيه في مصر وبلاد كوش تشهد له بأنه واحد من أمجد ملوك مصر في تاريخها، ولهذا الملك حروب مع دولة أشور سكتت عنها الأخبار المصرية تماما، بينما توجد عنها القليل من الأخبار في الوثائق الأشورية وهو ما يعطي دلالة أو إشارة بأن مصر قد هزمت في هذه الحروب أمام دولة أشور. وتحتفظ الأرض المصرية للملك "تهرقا" بالكثير من الأثار التي توجد في أماكن متفرقة من مصر وكوش، منها المعابد والتماثيل وبعض القطع الصغيرة التي تحمل أسم وألقاب الملك، وبعض تماثيل الكباش، وبعض اللوحات وتتوزع هذه الأثار علي الكثير من متاحف العالم.
تزوج الملك "تهرقا عدد من المرات من بينهن: الملكة أتخباسكن، والملكة تابكنأمون، والملكة ناباري، والملكة تكاهاتاماني، وملكة لم يبق من اسمها إلا جزء صغير هو" سالكا..". وبعض هؤلاء الملكات قد كشف الأثريون عن قبورهن وبعضهن لا. ويعرف الأثريون من أبناء تهرقا: "أتلانرسا" و"إسانهورت" ومن بناته "يتورو" و"يلتاسن" و"أمنردس الثانية". ومن الواضح أن هذه الأسماء كلها ليست مصرية بل لكوشيين متمصرين.
في هذا العصر برز عدد من رجالا لدولة المهمين من أشهرهم: منومحات، وكان من أمهر الإداريين في طيبة، وقد عاصر الملكين "تهرقا" و"تانوت أمون"، كما عاش في عهد الملك "بسماتيك الأول" حتي السنة التاسعة من حكمه، وقد شاءت له الأقدار أن يعيش في فترة هامة من تاريخ مصر توالت فيها غارات الآشوريين علي البلاد حتي سقطت في النهاية في أيديهم.
وقد تنازعت مصر ثلاث قوي في عصره، أما المصريون فقد أرادوا بلادهم حرة كما عهدوها، بينما أراد الكوشيون توحيدها مع مملكتهم في مملكة واحدة،
أما الأشوريون فقد استطاعو السيطرة عليها في النهاية. وفي هذه الفترة المضطربة استطاع منتومحات أن يدير مصر في ظل ثلاث قوي تتنازعها وخرج بالبلاد سالمة وسار بها حاملا لواء الاستقلال حتي ظخهر منقذها "بسماتيك الأول".. ❝ ⏤سليم حسن
❞ الملك ˝شبكا˝ تولي الحكم بعد أخيه الأكبر ˝بيعنخي˝ ويعتبر هو مؤسس الأسرة الخامسة والعشرين؛ لأنه هو من أقام في مصر بعكس أخيه الذي هاجر إلي الجنوب بعد السيطرة الكاملة علي مصر، وقد حكم شبكا قرابة الخمس عشرة سنة، وقد تم الكشف عن مقبرته ووجدت منهوبة تماما. ثم تولي الحكم من بعده الملك ˝شبتاكا˝ حكم البلاد ما يقرب من أربع عشرة سنة،
وهو أبن الملك ˝بيعنخي˝ ووالد الملك ˝تانوت آمون˝ الذي تولي العرش بعد الملك تهرقا، أما الملك ˝تهرقا˝ فهو واحد من أشهر ملوك مصر وواحد من رجال البعث الحقيقي لنهضة مصر.
ويعتبر عهد الملك ˝تهرقا˝ مليئا بالأحداث الجسام في داخل البلاد وخارجها، فإصلاحاته ومبانيه في مصر وبلاد كوش تشهد له بأنه واحد من أمجد ملوك مصر في تاريخها، ولهذا الملك حروب مع دولة أشور سكتت عنها الأخبار المصرية تماما، بينما توجد عنها القليل من الأخبار في الوثائق الأشورية وهو ما يعطي دلالة أو إشارة بأن مصر قد هزمت في هذه الحروب أمام دولة أشور. وتحتفظ الأرض المصرية للملك ˝تهرقا˝ بالكثير من الأثار التي توجد في أماكن متفرقة من مصر وكوش، منها المعابد والتماثيل وبعض القطع الصغيرة التي تحمل أسم وألقاب الملك، وبعض تماثيل الكباش، وبعض اللوحات وتتوزع هذه الأثار علي الكثير من متاحف العالم.
تزوج الملك ˝تهرقا عدد من المرات من بينهن: الملكة أتخباسكن، والملكة تابكنأمون، والملكة ناباري، والملكة تكاهاتاماني، وملكة لم يبق من اسمها إلا جزء صغير هو˝ سالكا.˝. وبعض هؤلاء الملكات قد كشف الأثريون عن قبورهن وبعضهن لا. ويعرف الأثريون من أبناء تهرقا: ˝أتلانرسا˝ و˝إسانهورت˝ ومن بناته ˝يتورو˝ و˝يلتاسن˝ و˝أمنردس الثانية˝. ومن الواضح أن هذه الأسماء كلها ليست مصرية بل لكوشيين متمصرين.
في هذا العصر برز عدد من رجالا لدولة المهمين من أشهرهم: منومحات، وكان من أمهر الإداريين في طيبة، وقد عاصر الملكين ˝تهرقا˝ و˝تانوت أمون˝، كما عاش في عهد الملك ˝بسماتيك الأول˝ حتي السنة التاسعة من حكمه، وقد شاءت له الأقدار أن يعيش في فترة هامة من تاريخ مصر توالت فيها غارات الآشوريين علي البلاد حتي سقطت في النهاية في أيديهم.
وقد تنازعت مصر ثلاث قوي في عصره، أما المصريون فقد أرادوا بلادهم حرة كما عهدوها، بينما أراد الكوشيون توحيدها مع مملكتهم في مملكة واحدة،
أما الأشوريون فقد استطاعو السيطرة عليها في النهاية. وفي هذه الفترة المضطربة استطاع منتومحات أن يدير مصر في ظل ثلاث قوي تتنازعها وخرج بالبلاد سالمة وسار بها حاملا لواء الاستقلال حتي ظخهر منقذها ˝بسماتيك الأول˝. ❝