❞ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: جروب مختلط ، يزعمون أنهم: ينشرون (الإيجابية) ويتشاركون (الإنجازات والتاسكات) وملتزم (بالظوابط الشرعية) وبنحاول نخلي (الميديا نافعة) نعم أصدقكم بس ثواني الجروب مختلط يا شباب! الجروب مختلط يا أخوات! الضحك والهزار والخضوع بالقول مع وأمام غير المحارم ده حرام! تبادل القلوب بدعوى انه كلنا محترمين ف عادي ده حرام! جبر قلب الأخت بتعليق من نوعية انا فاهمك وحاسس بيكي ومتخافيش ومتقلقيش ده مينفعش ولا يصح! التعامل بهذه الطريقة التي لا تصح لمسلم ولا لمسلمة - فضلا ان يكون ملتزما - لا تصح! هذه الممارسات الفاسدة المغطاة ب\"قشرة التدين والالتزام\" غلط ولا تصح! الالتزام السطحي ده مبيأكلش عيش يشباب وآخرته انتكاسة مش هتقومو منها صدقوني، ف متنجرفوش ورا السفه ده لأن والله دينكم بيضيع حتة حتة وانتو مش واخدين بالكم، وللأسف معظمكم فاكرين أن اللي بيجرى ده حلال، لكنها لوثة الميديا التي أصابت كل من سلك طريق الالتزام \"العصري\"! وإنا لله وإنا إليه راجعون مش هقول اسم الجروب، انتو عارفينه. #التزام_بنكهة_عصرية!. ❝ ⏤Rawan Zayed

❞ فى البداية اعرفكم بنفسي أسمى ساهر حكايتي صعبه شويه اللى خلانى احكيها أن بسبب اللى مريت به فى مراهقتى بقيت بحسب النفس على أهل بيتى تعالوا احكى لكم ايه اللى حصل معايا لعل وعسى مراهق يتعظ. كنت فى سن الثالث عشر كنت بأول سنه من المرحله الاعداديه.كل شئ مباح لأنى ولد.هى دى الناشئة اللى نشأته أنى ولد مفيش شئ يعيبنى وبسبب كده كنت بعمل أخطاء المفروض لو فيه رقابة من الأهل كنت اعاقب عليه ولكن أنا ولد متاح لى كل شئ. #بقلمى_الهام_احمد_عبدالحليم (#نيروظونيارنيار) أول حاجه مكنش متاح لى هاتف كنت أرى ما أريد من خلال مقاهى الانترنت وهاتف إبن عمى. لحد ما أقنعت امى بإعطاءى هاتفها القديم بحجه أنى كبرت ويجب أن أحمل هاتف مثل اصدقائي.اقتنعت امى أخيراً واعطتنى هاتف بدأت بالالعاب الجماعية مثل بابجى وغيرها من الألعاب وكان فيه لعبه أرسلها لى صديق.ومحتوها هى فتاة توجد بداخل اللعبه عندما اجتز لفيل تقوم بنزع قطعه من ثيابها وبالنسبة لطفل مراهق كنت فرح بما احققها من اجتياز فى اللعبه. وكانوا اصدقائي يزودننى بالمزيد من الألعاب وكنت اهمل فى دراستى والاهتمام بكل ما يرسل لى من خلال اصدقائي. لم يقف الحال على الألعاب فقط بل أرسلوا لى بعض فيديوهات لبنات متحرره كنت استمتع بالنظر لمثل هذه الفيديوهات وخاصة عدم وجود رقابة أتاح لى الاستمتاع برؤية هذه الأشياء في أى مكان.فانا ولد ليس عليا غبار وما حفزنى على رؤية كل ما هو جديد ومباح عندما غزالت ابنت أحد الأقارب واشتكت أمها لامى وكان رد امى. أبنى راجل يعمل اللى هو عايزه. خلى بالك انتى من بنتك.اذا لا يوجد عقاب سأفعل ما يحلو لى. ابتدأت أن أرى المزيد والمزيد من هذه الفيديوهات.واتخيل ما إذا كانت على ارض الواقع.ومن مناسب لمثل هذه التجارب دون لفت النظر. ولكن لا يوجد أحد فاكتفيت بالنظر والتمعن بجسد كل من أرها امامى حتى المحارم كنت أنظر لكل تفصيلة لجسدهم وانجذب بشدة ولكن غير متاح لى غير النظر من بعيد هذا ما ارشدتنى إليه متعة النظر الحرام. ظللت فى هذه الفجوة الفاصلة وما حفزنى على الإنتظار وعد امى لى بأنها ستزوجنى قريباً. ولكن أى زواج هذا لطفل لم يدخل فى الرابعة عشر من عمره ولكنها أحلام أريد أن تتحقق.. وصلت للصف الاول الثانوي.وابتدات احلامى بالنسبة للزواج تكبر معى وانتظر أن امى تفى بوعدها. ولكن هل سأنتظر كثيراً. فى أحد الأيام قررت الذهاب للجيم لابنى بعض العضلات لاعجب الفتيات لعل حلمى يتحقق.صرت اتسلى بالفتيات واتنقل من فتاة لأخرى وعندما لاحظ أحدهم ما أفعل حاول أن ينصحنى ولكنى قلت له الجملة المعتادة فأنا راجل لا يعيبنى شئ. نظر لى وقال أنت محق أنت راجل لا يعيبك شئ ولكن تذكر أنك سوف تتزوج فى يوم من الايام وربما ترزق بفتاة ويقوم أحدهم باللعب بها كما تتسلى أنت.فحاول أن تعود لرشدك قبل فوات الاوان. نظرت له بكل غرور وقلت نعم أكيد ساتزوج يوم ما وسانجب.لكن هل تعتقد من ساتزوج مثل هذه الفتيات .بالطبع لا. سأحاول أن أختار زوجه صالحه وعندما انجب ساحرص على الحفاظ عليهم لن يصيبهم شئ. قال صديقى الله موجود فإذا ابتليت بدعوة مظلوم ستلقى ما يؤلمك طيل حياتك ياصديقى فمن قال لك أنت رجل فافعل ما شئت.كذب عليك. عليك توخى الحذر ومراعاة أن الله يراك. عليك برضا الله فى كل خطوة. حسنا حسنا يا صديقى هل اكتفيت بحكم ومواعظ فأنا لدى موعد. نظر صديقى لى وهو غير مصدق ما أنا فيه ورحل وتركنى اكمل ما أنا فيه من إثم. مرت الثانويه والجامعه وأنا على نفس الحالة اشحن باقات بأسعار خيالية لارى هذه الفيديوهات. الغير أخلاقية.لاستمتع بمتعه محرمه.عملت مهندس بأحد الشركات كنت مضغوط من كثرت المشاريع التى أعمل عليها. وفى وقت فراغى نفس المنوال أستمتع بالنظر لهذه الفيديوهات. وحان الآن تنفيذ وعد امى لى.فعرضت على أن أخطب بنت رفقتها.فهى على أخلاق ومن عائلة محترمة وفقت على الفور. وذهبت لخطبتها.وتم عقد القران. وتزوجت ودخلت مفرمة الحياة بين توفير احتياجات المنزل وضغط العمل ابتعدت كثيراً عن رؤية هذه الفيديوهات ولكن ما كان يشغل تفكيرى هو هل ما فعلت سيصيب أحد أفراد عائلتى مثل ما اخبرنى صديقى بالماضي. كنت فى حيرة من أمري خصوصاً عندما رزقت بريماس ابنتى الحبيبة.كنت الزمها مثل ظلها من شدة خوفى عليها. كانت تتذمر من شدة غلقى عليها وعدم تركها أن تصاحب من هما بعمرها أصبحت منطوية على نفسها.اهدتها زوجتى هاتف بمناسبة نجاحها بالاعدادية.وكانت زوجتى تلازمها عند ذهابها للدروس.وتذهب بها إلى المدرسة وتعود لجلبها. كنت أشعر بالاطمئنان نوعاً ما. ولكن ما لم أتوقع أنها ستكون ضحية افعالى بالماضي. فى أحد الأيام ذهبت زوجتى بها إلى سنتر الدروس الخصوصية.وانتظرتها بالخارج. ولكن ما لم يكون بالحسبان هو أنها تعرفت على شاب بالرابعه والعشرين من عمره واوهمها بحبه لها واقنعها بالذهاب له من الباب الخلفي لمركز الدروس وذهبا معا إلى أحد الشقق ولكن رآهم أحد الأقارب وأبلغنى.وذهبت مسرعاً على الفور إلى العنوان.وكان ستر الله معى وانقذت ابنتى من ذلك الوغد. ولكنى تذكرت ذكرياتى البشعه مع المتعه الحرام وأن ربك لبلمرصد.. أخذت ابنتى وحاولت احتواء الأمر حتى لا أحدث فجوه بينى وبينها فتفعل هكذا مره اخرى. أتصلت بزوجتى واخبارتها بكل ما حدث وعنفتها لعدم الاهتمام بابنتى.حزنت زوجتى ولكنها ليست هى السبب إنما أنا هو السبب ونشأتى الخاطئة بأنى ولد لايعيبه شئ هكذا هى النتيجه ياسادة وما كان ربك نسيا. عليكم بالاهتمام أكثر بتربية الأبناء على الحلال والحرام. فداين تدان. تمت.... #بقلم_الهام_احمد_عبدالحليم(#نيروزونيارنيار) لو عجبتك القصة ادعمنا بلايك وكومنت برأيك لأن رأيك يهمنا وشير للقصة وميشن لأصدقائك ليصلك كل جديد.. ❝ ⏤إلهام احمد عبد الحليم (نيروزونيارنيار)

❞ 1- تعارض الكتاب المقدس مع مراحل الولادة الطبيعية في علم النساء والتوليد وفيه يصف لنا الكتاب المقدس في الاصحاح الثامن والثلاثون وفي الفقرة من 27 وحتي الفقرة 30 من نفس الاصحاح لحظة ولادة ثامار بعد ان حملت من يهوذا حميها ابو زوجيها السابقين عير واونان الذين ماتا دون ان تحمل ثامار منهما مما جعل يهوذا يخاف ان يزوجها لابنه الثالث شيلة الاخ الثالث الشقيق لهما مخافة ان يموت كاخويه ولسنا الان بصدد تتبع كيف حملت ثامار من حميها رغم انه محرم عليه ان يطاء زوجة ابنيه وان علاقته بها علاقة زنا المحارم لكن انظر يا عبد الله الي ما يصوره هذا المقطع مما يعارض العلم يا معاشر اطباء النساء والتوليد من المعلوم عند الاطباء ان خروج الجنين من الرحم اثناء عملية الولادة يحتاج الي انقباضات متتالية للرحم تلك التي يطلق عليها طلق او الأم الولادة هذا الطلق الذي يجري بمعدل معين يكون في البداية بطي مما يسبب اتساع عنق الرحم وهي المرحلة الاولي للولادة تعقبها زيادة في معدل وقوة الانقباضات مما يتسبب في ارتفاع في ضغط الرحم الذي يدفع بالجنين مارا بقناة الولادة الي الخارج ثم المرحلة الثالثة التي يتم خلالها فصل المشيمة من جدار الرحم ليدفع بها خارج الرحم بعدها ينقبض الرحم علي نفسه ليوقف الامداد الدموي لجدار الرحم منعا لحدوث نزيف قاتل للنفثاء بعد خروج الطفل والمشيمة ومن المعلوم علميا لدا اطباء النساء والتوليد ان وضع الجنين اثناء الولادة يختلف فقد ياتي الجنين بالراس وقد ياتي بالمقعدة وقد ياتي بوضع الكتف او الذراع وهذا بالاشارة الي الجذء الاول الذي يمر من قناة الولادة ومن المعلوم ايضا ان اسهل اوضاع الولادة هي وضع الراس تليها وضع المقعدة ثم وضع الكتف او الذراع الذي يعد اصعب الاوضاع الذي قد يتسبب في وفاة الام ان لم يتم ادراكها بالطبيب البارع الذي يجدري لها عملية قيصرية لانقاذ الام والطفل اذ انه بمجرد ظهور جذء من الطفل من داخل قناة الولادة فان الضغط الشديد داخل الرحم سرعان ما يدفع ببقية الطفل للخارج لتتم الولادة لكن الكتاب المقدس يصور لنا ان القابلة التي كانت تقوم باجراء الولادة لثامار انها اكتشفت ان ثامار حامل بتؤام ولا ندري كيف عرفت فهل كانت لديهم اجهزة الموجات فوق الصوتية او الرنين المغناطيسي ؟ ثم لما اخرج احد التوامين ذراعه للخارج ما حاولت سحب الجنين او رد ذراعه للداخل انما كل ما فعلته هو الاتيان بشريط قرمزي احمر فربطت به ذراع الطفل الذي سرعان ما سحب ذراعه داخل الرحم مرة اخري ثم رجع الي الوراء ليعطي للتوام الاخر الفرصة لكي يتقدم عليه في الولادة فهل كانت هناك افضليه لمن يولد اولا وهل كانت القابلة علي علم مسبق ان التؤام الاول سوف يسحب ذراعه للداخل فارادت ان تميزه بشريط القرمز عن اخيه وما يدريها انه تؤام ؟ هل هذا يوافق علمكم الحديث يا معاشر الاطباء ام انها محاولة لجعل فارص يتقدم علي زارح باعتبار فكرة البكورية التي تجعل للطفل الاول البركة علي الطفل الثاني حتي ولو كان احد التؤامين اذن ان فارص هو جد داوود النبي علي حد زعم القوم. وهل هذا من الممكن ان يقال عنده معجزة وقد علمنا ان حمل ثامار كان من سفاح اذ انها حملت من حميها والد زوجيها فهل المعجزات يمكن ان تقع للمؤمسات وهي يجوز لنا ان ننسب داوود النبي الملك انه كان من ابناء المؤمسات؟ سؤال يستحق التدبر . وَفِي وَقْتِ وِلاَدَتِهَا إِذَا فِي بَطْنِهَا تَوْأَمَانِ َكَانَ فِي وِلاَدَتِهَا أَنَّ أَحَدَهُمَا أَخْرَجَ يَدًا فَأَخَذَتِ الْقَابِلَةُ وَرَبَطَتْ عَلَى يَدِهِ قِرْمِزًا، قَائِلَةً: «هذَا خَرَجَ أَوَّلًا وَلكِنْ حِينَ رَدَّ يَدَهُ، إِذَا أَخُوهُ قَدْ خَرَجَ. فَقَالَتْ ِمَاذَا اقْتَحَمْتَ؟ عَلَيْكَ اقْتِحَامٌ!» فَدُعِيَ اسْمُهُ «فَارِصَ وَبَعْدَ ذلِكَ خَرَجَ أَخُوهُ الَّذِي عَلَى يَدِهِ الْقِرْمِزُ. فَدُعِيَ اسْمُهُ «زَارَحَ سفر التكوين الاصحاح 38 ». ❝ ⏤محمد عمر عبد العزيز محمد