❞ ضبْطُ العواطف تتأجَّجُ العواطفُ وتعصفُ المشاعرُ عند سببين : عند الفرحةِ الغامرةِ ، والمصيبةِ الدَّاهمةِ ، وفي الحديثِ إني نُهِيْتُ عن صوتيْن أحمقيْن فاجريْن : صوتٍ عند نعمةٍ ، وصوتٍ عندَ مصيبةٍ لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ولذلك قيل إنما الصبرِ عند الصدمِة الأولى فمَنِ مَلَكَ مشاعره عندَ الحدَث الجاثم وعند الفرَح الغامرِ ، استحقَّ مرتبةَ الثباتِ ومنزلةَ الرسوخِ ، ونالَ سعادة الراحةِ ، ولذَةَ الانتصارِ على النفسِ ، واللهُ جلَّ في عُلاه وصف الإنسان بأنهُ فرِحٌ فخورٌ ، وإذا مسَّه الشرُّ جزوعاً وإذا مسَّهُ الخيرُ منوعاً ، إلاَّ المصلِّين . فَهُم على وسطيةٍ في الفرحِ والجزعِ ، يشكرونَ في الرخاءِ ، ويصبرون في البلاءِ. ❝ ⏤عائض القرني
❞ ضبْطُ العواطف
تتأجَّجُ العواطفُ وتعصفُ المشاعرُ عند سببين : عند الفرحةِ الغامرةِ ، والمصيبةِ الدَّاهمةِ ، وفي الحديثِ إني نُهِيْتُ عن صوتيْن أحمقيْن فاجريْن : صوتٍ عند نعمةٍ ، وصوتٍ عندَ مصيبةٍ لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ولذلك قيل إنما الصبرِ عند الصدمِة الأولى فمَنِ مَلَكَ مشاعره عندَ الحدَث الجاثم وعند الفرَح الغامرِ ، استحقَّ مرتبةَ الثباتِ ومنزلةَ الرسوخِ ، ونالَ سعادة الراحةِ ، ولذَةَ الانتصارِ على النفسِ ،
واللهُ جلَّ في عُلاه وصف الإنسان بأنهُ فرِحٌ فخورٌ ، وإذا مسَّه الشرُّ جزوعاً وإذا مسَّهُ الخيرُ منوعاً ، إلاَّ المصلِّين . فَهُم على وسطيةٍ في الفرحِ والجزعِ ، يشكرونَ في الرخاءِ ، ويصبرون في البلاءِ. ❝
❞ كلنا نمر في حياتنا بفترات صعبه في حياتنا، فمنّا من يُبتلى في صحته ومنّا من يُبتلى في ماله.. ومنّا من يُبتلى بالوحدة ومنّا من يُبتلى بالفقد .. وإبتلاءات الدنيا كثير، ولاشك أننا نتعلم فيها الكثير مما لم نكن سنتعلمه في اوقات الرخاء.. وأن الإنسان يبلغ بصبره على البلاء ما لا يبلغه بعمله. ومما يُصبّر الإنسان على البلاء هو التعرف على معاني اسماء الله الحسنى .. وهي شرط من شروط إستجابة الدعاء .. يقول الله سبحانه: (وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا) واسماء الله الحسنى ايضا طريقاً للجنة ..قال الرسول ﷺ : (أن لله تسعة وتسعون اسم مئة الا واحد من أحصاها دخل الجنة ).. ومعنى ذلك ان من حفظها وتدبر معناها وعمل بمقتضاها فقد دخل الجنة. فمن الجميل أن يتعلم الإنسان معاني اسماء الله الحسنى .. ليزداد قرباً وتعرفاً على اسماء الله وصفاته .. وانه لو لم يكن في الإبتلاء إلا استشعار معاني أسماء الله الحسنى، لكفى به نعمة! وهذا ما حصل لي.. فقد كنت اردد اسم الله اللطيف، كنتُ اردده كثيراً، ولم يكن يغيب عن بالي- ما قاله الله على لسان يوسف عليه السلام- (إن ربي لطيف لما يشاء). وذات مرة تأملت في معاني اسم الله اللطيف فوجدت انه اسم ذا معاني عظيمه وقد تخفى على الكثير منّا .. فما الفرق بين اللُطف والرحمة؟وهل الرحمة لُطف؟ وانا ابحث واقرأ في معاني هذا الاسم- اللطيف- وجدت الكثير من المعاني التي تكاد تخفى على كثيرٍ منّا .. ويحتاج الإنسان في هذا الزمان لمعرفة وان لاتغيب هذه المعاني عن باله ابداً .. يحتاج ان يعرف ان لُطف الله يحفه في جميع الأوقات .. وأن كل مصيبة تنزل على العبد ينزل معها لُطف مبطن، وأن توقعك لحدوث البلاء مسبقاً يجلب لك الحسرة والهم؛ لانك تنسى ان المصيبه ينزل معها لُطف الله .. فيكون وقعها اشد الماً عليك.. لذلك كان الحل ان تسلم امرك لله وحده وتعلم ان الله لطيف بعباده وان المصيبه لو دخلت جحر ضب لتبعها لطف الله. اُعلن اليوم عن كتابي الأول اسميتُ الكتاب: ˝إن ربـي لـطـيـف˝. تحدثت عن لطف الله بعباده.. وعن لُطف الله بالوالدين، ولُطف الله بأنبياءه.. إن ربي لطيف .. قالها يوسف عليه السلام، فرميه في الجُب كان لُطف وبُعده عن ابيه كان لُطف، والكثير من الابتلاءات التي تتابعت عليه لتكون النهاية ان صار ملكاً لمصر. تحدثت عن السورة التي التمس فيها لُطف الله بنبيه محمد ﷺ.. بعد ان حزن الرسول بسبب قول المشركين ان الله ترك نبيه وابغضه لمّا انقطع عنه الوحي ليلتان .. فنزلت هذه السورة تكذبياً لهم. اترك ما بقي مما تحدثتُ عنه لكي تستكشفه انت .. وتذكر دائماً إن ربي لطيف، وأن الفرَج قريب، فإطمئن. ❝ ⏤عبد الرحمن مسعد
❞ كلنا نمر في حياتنا بفترات صعبه في حياتنا، فمنّا من يُبتلى في صحته ومنّا من يُبتلى في ماله. ومنّا من يُبتلى بالوحدة ومنّا من يُبتلى بالفقد . وإبتلاءات الدنيا كثير، ولاشك أننا نتعلم فيها الكثير مما لم نكن سنتعلمه في اوقات الرخاء. وأن الإنسان يبلغ بصبره على البلاء ما لا يبلغه بعمله.
ومما يُصبّر الإنسان على البلاء هو التعرف على معاني اسماء الله الحسنى . وهي شرط من شروط إستجابة الدعاء . يقول الله سبحانه: (وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا)
واسماء الله الحسنى ايضا طريقاً للجنة .قال الرسول ﷺ : (أن لله تسعة وتسعون اسم مئة الا واحد من أحصاها دخل الجنة ). ومعنى ذلك ان من حفظها وتدبر معناها وعمل بمقتضاها فقد دخل الجنة.
فمن الجميل أن يتعلم الإنسان معاني اسماء الله الحسنى . ليزداد قرباً وتعرفاً على اسماء الله وصفاته . وانه لو لم يكن في الإبتلاء إلا استشعار معاني أسماء الله الحسنى، لكفى به نعمة!
وهذا ما حصل لي. فقد كنت اردد اسم الله اللطيف، كنتُ اردده كثيراً، ولم يكن يغيب عن بالي- ما قاله الله على لسان يوسف عليه السلام- (إن ربي لطيف لما يشاء).
وذات مرة تأملت في معاني اسم الله اللطيف فوجدت انه اسم ذا معاني عظيمه وقد تخفى على الكثير منّا . فما الفرق بين اللُطف والرحمة؟وهل الرحمة لُطف؟
وانا ابحث واقرأ في معاني هذا الاسم- اللطيف- وجدت الكثير من المعاني التي تكاد تخفى على كثيرٍ منّا . ويحتاج الإنسان في هذا الزمان لمعرفة وان لاتغيب هذه المعاني عن باله ابداً .
يحتاج ان يعرف ان لُطف الله يحفه في جميع الأوقات . وأن كل مصيبة تنزل على العبد ينزل معها لُطف مبطن، وأن توقعك لحدوث البلاء مسبقاً يجلب لك الحسرة والهم؛ لانك تنسى ان المصيبه ينزل معها لُطف الله . فيكون وقعها اشد الماً عليك.
لذلك كان الحل ان تسلم امرك لله وحده وتعلم ان الله لطيف بعباده وان المصيبه لو دخلت جحر ضب لتبعها لطف الله.
اُعلن اليوم عن كتابي الأول اسميتُ الكتاب: ˝إن ربـي لـطـيـف˝.
تحدثت عن لطف الله بعباده. وعن لُطف الله بالوالدين، ولُطف الله بأنبياءه. إن ربي لطيف . قالها يوسف عليه السلام، فرميه في الجُب كان لُطف وبُعده عن ابيه كان لُطف، والكثير من الابتلاءات التي تتابعت عليه لتكون النهاية ان صار ملكاً لمصر.
تحدثت عن السورة التي التمس فيها لُطف الله بنبيه محمد ﷺ. بعد ان حزن الرسول بسبب قول المشركين ان الله ترك نبيه وابغضه لمّا انقطع عنه الوحي ليلتان . فنزلت هذه السورة تكذبياً لهم.
اترك ما بقي مما تحدثتُ عنه لكي تستكشفه انت . وتذكر دائماً إن ربي لطيف، وأن الفرَج قريب، فإطمئن. ❝
❞ . أجمل ما قرأت اليوم. \"قال قائل لأكثم بن صيفي حكيم العرب : ما السؤدد؟ قال: اصطناع العشيرة، واحتمال الجريرة قال: فما الشرف ؟ قال: كف الأذى، وبذل الندى قال: فما المجد ؟ قال: حمل المغارم، وبناء المكارم قال: فما الكرم ؟ قال: صدق الإخاء، في الشدة والرخاء قال: فما الغنى ؟ قال: الرضا بما يكفي،وقلة التمني\". .. ❝ ⏤عبدالسلام لوصيف
❞ أجمل ما قرأت اليوم.
˝قال قائل لأكثم بن صيفي حكيم العرب : ما السؤدد؟
قال: اصطناع العشيرة، واحتمال الجريرة قال: فما الشرف ؟ قال: كف الأذى، وبذل الندى قال: فما المجد ؟ قال: حمل المغارم، وبناء المكارم قال: فما الكرم ؟ قال: صدق الإخاء، في الشدة والرخاء قال: فما الغنى ؟ قال: الرضا بما يكفي،وقلة التمني˝. ❝
❞ إن الابتلاء بالشدة يثير الكبرياء، و يستحث المقاومة و يجند الأعصاب، فتكون القوى كلها معبأة لاستقبال الشدة و الصمود لها. أما الرخاء فيرخي الأعصاب و ينيمها و يفقدها القدرة على اليقظة و المقاومة!. ❝ ⏤سيد قطب
❞ إن الابتلاء بالشدة يثير الكبرياء، و يستحث المقاومة و يجند الأعصاب، فتكون القوى كلها معبأة لاستقبال الشدة و الصمود لها. أما الرخاء فيرخي الأعصاب و ينيمها و يفقدها القدرة على اليقظة و المقاومة!. ❝