❞ الحبيب كأنك تراه ﷺ يحتوي هذا الكتاب صفات وأعضاء نبي الإسلام محمد صل الله عليه وسلم ﷺ الخلقية مع وصف أعضائه الشريفة كأنه أمامك صل الله عليه وسلم، ﷺ وكيف خلق الله جل جلاله بدنه الشريف الطاهر في غاية الحسن والجمال والبهاء والكمال الذي لم يكن لأحد من بني آدم مثله. وصف رسول الله صل الله عليه وسلم ﷺ كل الوصف عن رسولنا الكريم ــــــ ــــــ ـــــ ـــــ ـــــــ الحبيب كأنك تراه ﷺ 📿1- {وجه النبي ﷺ} ـــــــــــــــ عن كعب بن مالك رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ إذا سُرَّا استنار وجهه حتى كأنه قطعة قمر . رواه البخاري ومسلم . عن عائشة رضي الله عنها : إن رسول الله ﷺ دخل عليّ مسروراً تَبرقُ أسارير وجهه . رواه البخاري ومسلم . عن أم معبد رضي الله عنها قالت : رأيت رجلاً ظاهر الوضاءة أبلج الوجه وسيم قسيم . رواه الطبراني والحاكم وابن سعد ، الأبلج : أي الحسن المشرق المضيء . عن أشعث بن أبي الشعثاء قال : سمعت شيخاً من بني كنانة ، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كأحسن الرجال وجهاً . رواه ابن شبة في أخبار المدينة ورجاله ثقات . عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : كان في وجه رسول الله ﷺ تدوير . رواه الترمذي وابن سعد في الطبقات والبغوي في شرح السنة . عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمطهم ولا المكلثم ، وكان في وجهه تدوير . رواه الترمذي والبغوي في شرح السنة ، والمطهم : هو المنتفخ الوجه ، والمكلثم : هو المدور الوجه . قالت عائشة رضي الله عنها : كان رسول الله ﷺ نير الوجه ، يتلألأ تلألؤ القمر ، وكان ﷺ أحسن الناس وجهاً وأنورهم لوناً لم يصفه واصف قط إلا شبه وجهه بالقمر ليلة البدر ، ولقد كان يقول من كان يقول منهم : لربما نظرنا إلى القمر ليلة البدر فنقول : هو أحسن في أعيننا من القمر ، يعرف رضاه وغضبه في سروره بوجهه ، كان إذا رضي أو سُرّ فكأن وجهه المرآة تلاحك وجهك ، وإذا غضب تلون وجهه واحمرت عيناه . رواه أبو نعيم في دلائل النبوة . وعن عائشة رضي الله عنها قالت : استعرت من حفصة بنت رواحة إبرة كنت أخيط بها ثوب رسول الله ﷺ فسقطت عني الإبرة ، فطلبتها فلم أقدر عليها ، فدخل رسول الله ﷺ فتبينت الإبرة لشعاع نور وجهه . رواه ابن عساكر والأصبهاني في الدلائل والديلمي في مسند الفردوس كما في الجامع الكبير للسيوطي . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿2- {رأس النبي ﷺ} ــــــــ عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ ضخم الرأس . رواه أحمد والبزار وابن سعد . قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ عظيم الهامة . رواه الطبراني في الكبير والترمذي في الشمائل . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿3- {جبين النبي ﷺ} ــــــــــــــ قال أبو هريرة رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ مُفاض الجبين . رواه البيهقي وابن عساكر والبزار بنحوه . ومُفاض الجبين : يعني واسع الجبين . عن علي رضي الله عنه قال : كان ﷺ صلت الجبين . رواه ابن سعد وابن عساكر . وصلت الجبين : بمعنى واسع ، وقيل أملس ، وقيل بارز الجبين . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ أسيل الجبين . رواه عبد الرزاق والبيهقي وابن عساكر . وأسيل الجبين : بمعنى مستوي الجبين . عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان ﷺ أجلي الجبهة ، إذا طلع جبينه من بين الشعر ، أو طلع في فلق الصبح ، أو عند طفل الليل ، أو طلع بوجهه على الناس تراءوا جبينه كأنه ضوء السرج المتوقد يتلألأ ، وكان النبي ﷺ واسع الجبهة . رواه البيهقي في دلائل النبوة وابن عساكر . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿4- {أسنان النبي أسنان النبي ﷺ} ـــــــــ عن ابن عباس رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ أفلج الثنيتين ، إذا تكلم رُئي كالنور يخرج من بين ثناياه . رواه الدرامي والترمذي في الشمائل . قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ براق الثنايا . رواه ابن عساكر . قالت عائشة رضي الله عنها : كان رسول الله ﷺ افلج الأسنان أشنبها . والشنب أن تكون الأسنان متفرقة ، فيها طرائق مثل تعرض المشط ، إلا أنه حديدة الأطراف ، وهو الأشر الذي يكون أسفل الأسنان كأنه ماء يقطر من تفتحه ذلك وطرائقه ، وكان يبتسم عن مثل البرد المنحدر من متون الغمام ، فإذا افتر ضاحكاً عن مثل سناء البرق إذا تلألأ . رواه البيهقي في الدلائل . قال أبو هريرة رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ إذا ضحك كاد يتلألأ في الجدر . رواه عبد الرزاق في المصنف . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿5- {فم النبي ﷺ} ــــــــ عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ ضليع الفم .. قال شعبة : قلت لسماك : ما ضليع الفم ؟ قال : عظيم الفم . رواه مسلم . وفي حديث علي رضي الله عنه قال : كان ﷺ حسن الفم . رواه ابن سعد وابن عساكر . وفي حديث يزيد الفارسي في وصفه ﷺ :حسن المضحك . رواه أحمد وابن سعد . وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان أحسن عباد الله شفتين وألطفه ختم فم . رواه البيهقي في الدلائل . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿6- {أنف النبي ﷺ} ــــــــــ عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ أقني الأنف . رواه ابن عساكر . عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله ﷺ أقني العرنين . والعرنين المستوي الأنف من أوله إلى آخره وهو الأشم . قال مقاتل بن حيان : أوحى الله إلى عيسى بن مريم أن صدقوا بالنبي العربي … الأقني الأنف . رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿7- {عين النبي ﷺ} ـــــــــــ عن علي رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ عظيم العينين ، هَدِبُ الأشفار ، مشرب العينين بحمرة . رواه أحمد وابن سعد والبزار . ومعنى مشرب العينين بحمرة : أي هي عروق رقاق ، وهي من علاماته ﷺ التي في الكتب السالفة . عن علي رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ أدعج العينين ، أهدب الأشفار . رواه الترمذي والبغوي وابن سعد . وأدعج : أي شديد سواد الشعر ، والأهدب : هو طويل أشفار العين . عن علي رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ أسود الحدقة . رواه يعقوب في المعرفة والتاريخ . عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : كنت إذا نظرت إليه قلت : أكحل العينين وليس بأكحل ﷺ . رواه الترمذي وأحمد وأبو يعلى والحاكم والطبراني في الكبير . قال أبو هريرة رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ أكحل العينين . رواه عبد الرزاق في المصنف والبيهقي في الدلائل . قال مقاتل بن حيان رضي الله عنه : أوحى الله إلى عيسى بن مريم : جد في أمري ولا تهزل … إلى أن قال : صدقوا النبي العربي الأنجل العينين . أخرجه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ . ومعنى الأنجل : أي ذو عين واسعة ﷺ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿8- {حاجبي النبي ﷺ} ــــــــــــــ قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ أزج الحواجب ، سوابغ في غير قرن ، بينهما عرق يدره الغضب . رواه الطبراني والترمذي في الشمائل . ومعنى أزج : أي طويل الحاجبين وسبوغهما إلى مؤخر العين . عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ أغر أبلج أهدب الأشفار . رواه أحمد وابن سعد . والأبلج : النقي ما بين الحاجبين من الشعر . عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله ﷺ أزج الحاجبين ، سابغهما من غير قرن بينهما ، وكان أبلج ما بين الحاجبين، حتى كأن بينهما الفضة المخلصة ، بينهما عرق يدره الغضب ، لا يرى ذلك العرق إلا أن يدره الغضب . رواه البيهقي في الدلائل . عن أم معبد رضي الله عنها ، قالت : كان رسول الله ﷺ أزج أقرن . رواه الطبراني في الكبير والحاكم في المستدرك . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿9- {صوت النبي ﷺ} ـــــــــــــــــ عن أم معبد رضي الله عنها ، قالت : كان في صوت رسول الله ﷺ صهل . رواه الطبراني في الكبير والحاكم وقال صحيح الاسناد ووافقه الذهبي . عن أم هانيء بنت أبي طالب رضي الله عنها ، قالت : إني كنت لأسمع صوت رسول الله ﷺ وأنا على عريشي . يعني قراءته في صلاة الليل . رواه أحمد والنسائي وابن ماجه والحاكم والطبراني . عن عبد الله بن بريدة عن أبيه ، قال : صلينا خلف رسول الله ﷺ ، فلما أنفتل من صلاته أقبل علينا غضباناً ، فنادى بصوت أسمع العواتق في أجواف الخدور . فقال : ( يا معشر من أسلم ولم يدخل الإيمان في قلبه ، لا تذموا المسلمين ولا تطلبوا عوراتهم ، فإنه من يطلب عورة أخيه المسلم هتك الله ستره ، وأبدا عورته ، ولو كان في ستر بيته ) . رواه الطبراني في الكبير . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿10- {سـمع النبي ﷺ} ــــــــــــــــــ قال أبو هريرة رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ تام الأذنين . رواه ابن سعد . عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : بينما النبي ﷺ في حائط لبني النجار على بغلة له ونحن معه ، إذ حادت به فكادت تلقيه ، وإذا أقبر ستة أو خمسة أو أربعة ، فقال : ( من يعرف أصحاب هذه الأقبر ؟ ) . فقال رجل : أنا . قال : ( فمتى مات هؤلاء ؟ ) . قال : ماتوا على الإشراك . فقال : ( إن هذه الأمة تبتلى في قبورها . فلولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه ) . رواه مسلم . عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : بينما رسول الله ﷺ وبلال يمشيان بالبقيع ، فقال رسول الله ﷺ : ( يا بلال ، هل تسمع ما أسمع ؟ ) . قال : لا والله يا رسول الله ما أسمعه . قال : ( ألا تسمع أهل القبور يعذبون ) . رواه الحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي . عن أبي رافع رضي الله عنه قال : بينما أنا مع رسول الله ﷺ في بقيع الغرقد أمشي خلفه ، إذ قال : ( لا هديت لا هديت ) . قال أبو رافع : فالتفت فلم أرى أحداً ، فقلت : يا رسول الله ، ما شأني ؟ . قال : ( لست إياك أريد ، ولكن أريد صاحب القبر ، يُسأل عني فيزعم أنه لا يعرفني ) فإذا قبر مرشوش عليه حين دفن صاحبه . رواه الطبراني في الكبير والبخاري في التاريخ الكبير والبزار . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿11- {خد النبي ﷺ} ــــــــــــــ قال هند بن أبي هالة : كان رسول الله ﷺ سهل الخدين . رواه الطبراني في المعجم الكبير . قالت عائشة رضي الله عنها : كان رسول الله ﷺ سهل الخدين صلتهما . والصلت الخد : هو الأسيل الخد المستوي ، الذي لا يفوت بعض لحم بعضه بعضاً . رواه أبو نعيم في الدلائل . قال يزيد الفارسي : كان رسول الله ﷺ جميل دوائر الوجه . رواه أحمد . عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ يسلم عن يمينه وعن يساره ، حتى يرى بياض خده . رواه ابن ماجه . قال أبو هريرة رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ أبيض الخدين . رواه ابن شبه في أخبار المدينة . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿12- {أشفار النبي ﷺ } ـــــــــــ عن علي رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ هَدِبُ الأشفار . رواه أحمد وابن سعد . عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ أهدب الأشفار . رواه ابن سعد . عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله ﷺ أهدب الأشفار ، حتى تكاد تلتبس من كثرتها . رواه أبو نعيم الأصبهاني والبيهقي وابن عساكر . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿13- {عنق النبي ﷺ} ــــــــــــــ عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : كان عنق رسول الله ﷺ إبريق فضة . رواه ابن سعد في الطبقات والبيهقي . عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان أحسن عباد الله عنقاً ، لا ينسب إلى الطول ولا إلى القصر ، ما ظهر من عنقه للشمس والرياح فكأنه إبريق فضة يشوب ذهباً ، يتلألأ في بياض الفضة وحمرة الذهب ، وما غيب الثياب من عنقه فما تحتها فكأنه القمر ليلة البدر . رواه البيهقي وابن عساكر . عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : كأن عنق رسول الله ﷺ إبريق فضة كأن الذهب يجري في تراقيه رواه ابن عساكر كما في الكنز . قال مقاتل بن حيان : أوحى الله عز وجل إلى عيسى بن مريم : جد في أمري ولا تهزل … إلى أن قال : صدقوا النبي الأمي العربي … كأن عنقه إبريق فضة ، وكأن الذهب يجري في تراقيه رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿14- {لون النبي ﷺ} ـــــــــــ عن أنس رضي الله عنه : كان النبي ﷺ أزهر اللون ليس بأبيض أمهق ولا أدم . رواه البخاري ومسلم ، والأزهر : هو الأبيض المستنير المشرق ، وهو أحسن الألوان عن أبي الطفيل رضي الله عنه : كان النبي ﷺ أبيض مليحاً مقصداً . رواه مسلم . عن أبي جحيفة رضي الله عنه : كان النبي ﷺ أبيض قد شاب . رواه البخاري ومسلم . عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : كان النبي ﷺ أبيض مشرباً بياضه حمرة . رواه أحمد والترمذي والبزار وابن سعد وأبو يعلى والحاكم وصححه ووافقه الذهبي . عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ أبيض تعلوه حمرة . رواه أبو نعيم الأصبهاني كما في البداية والنهاية للحافظ ابن كثير عن أبي أمامة رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ رجلاً أبيض تعلوه حمرة . رواه ابن سعد في الطبقات . عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ أبيض مشرباً بحمرة . رواه ابن عساكر كما في كنز العمال . عن أبي هريرة رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ شديد البياض . رواه البزار . عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ أبيض مشرباً بحمرة . رواه ابن سعد في الطبقات . عن أبي هند بن أبي هالة رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ أنور متجرد . رواه الطبراني في المعجم الكبير والترمذي في الشمائل وابن سعد في الطبقات والبيهقي في الدلائل . عن أنس بن مالك رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ أبيض ، وبياضه إلى السمرة . رواه أحمد وأبو يعلى والبيهقي . عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كان رسول الله ﷺ أحسن الناس وجهاً ، وأنورهم لوناً . رواه أبو نعيم في الدلائل والبيهقي وابن عساكر . عن أبي هريرة رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ أبيض كأنما صيغ من فضة . رواه الترمذي في الشمائل . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿15- {صفة ساقيه ﷺ} ـــــــــــــ قال جابر بن سمرة رضي الله عنه : كان في ساقي النبي ﷺ حموشة . رواه الترمذي وأحمد وأبو يعلى والحاكم ووافقه الذهبي والطبراني في الكبير والبغوي في شرح السنة والفسوي في كتاب المعرفة والتاريخ . والحموشة : بضم الحاء الدقة . قالت عائشة رضي الله عنها : كان رسول الله ﷺ عبل ما تحت الإزار من الفخذين والساق . رواه أبو نعيم والبيهقي وابن عساكر . قال سراقة بن مالك بن جشعم : دنوت من رسول الله ﷺ وهو على ناقة أنظر ساقيه كانهما جمارة . رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في كتاب المعرفة والتاريخ والبيهقي في الدلائل . قال أبو هريرة رضي الله عنه : أن النبي ﷺ كان يرى عضلة ساقه من تحت إزارهإذا اتزر . رواه أحمد في المسند ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿16- {صفة كفين النبي ﷺ} ــــــــــــ قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه: كان رسول الله ﷺ رحب الراحة … شثن الكفين . أخرجه الترمذي في الشمائل والطبراني وابن سعد والبغوي والبيهقي . قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ شثن الكفين . أخرجه أحمد والترمذي وأبو يعلى والحاكم . عن أنس أو جابر بن عبد الله : أن النبي ﷺ كان ضخم الكفين لم أر بعده شبهاً له . أخرجه البخاري . قالت عائشة رضي الله عنها : كان رسول الله ﷺ شثن الكف ، رحب الراحة .. كفه ألين من الخز ،وكأن كفه كف عطار طيباً . عن أنس رضي الله عنه قال : ما مسست حريراً ولا ديباجاً ألين من كف النبي ﷺ أخرجه البخاري ومسلم . عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال : خرج رسول الله ﷺ بالهاجرة إلى البطحاء … وقام الناس فجعلوا يأخذون يديه ، فيمسحون بها وجوههم . قال : فأخذت بيده فوضعتها على وجهي ، فإذا هي أبرد من الثلج ، وأطيب رائحة من المسك . أخرجه البخاري . عن جابر بن سمرة رضي الله عنه ، قال : صليت مع رسول الله ﷺ صلاة الأولى ، ثم خرج إلى أهله ، وخرجت معه ، فاستقبله ولدان ، فجعل يمسح خدي أحدهم واحداً واحداً . قال : وأما أنا فمسح خدي . قال : فوجدت ليده برداً أو ريحاً كأنما أخرجها من جونة عطار . أخرجه مسلم . قال شداد بن أوس رضي الله عنه : أتيت رسول الله ﷺ فأخذت بيده ، فإذا هي ألين من الحرير ، وأبرد من الثلج . أخرجه الطبراني في الكبير وفي الأوسط . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿17- {صفة أصابعه ﷺ} ــــــــــــ قال هند رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ سائل الأطراف . سائل الأطراف : يريد الأصابع انها طوال ليست بمنعقدة . قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ سبط الأظفار . أخرجه ابن عساكر . قالت عائشة رضي الله عنها كان رسول الله ﷺ سائل الأطراف ، كأن أصابعه قضبان فضة . أخرجه أبو نعيم والبيهقي وابن عساكر . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿18- {ذراعي النبي ﷺ} ــــــــــ قال أبو هريرة رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ عظيم الساعدين . رواه ابن سعد . قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ أشعر الذراعين ، طويل الزندين ، رحب الراحة ، سبط القصب . رواه الطبراني والترمذي في الشمائل وابن سعد وغيره ، الزندان : العظمان الذان في الساعدين المتصلين بالكفين ، سبط القصب : القصب : كل عظم ذي مخ مثل الذراعين والساقين والعضدين وسبطهما : امتدادهما . قال أبو أمامة رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ أشعر الذراعين . رواه ابن سعد في الطبقات . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿19- {صدر النبي ﷺ} ـــــــــــــــــ قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ سواء البطن والصدر ، عريض الصدر . رواه الطبراني والترمذي في الشمائل . قالت عائشة رضي الله عنها : كان رسول الله ﷺ عريض الصدر ممسوحه ، كأنه المرايا في شدتها واستوائها ، لا يعدو بعض لحمه بعضاً ، على بياض القمر ليلة البدر ، موصول ما بين لبته إلى سرته شعر منقاد كالقضيب ، لم يكن في صدره ولا بطنه شعر غيره . رواه ابن نعيم وابن عساكر والبيهقي . قال أبو أمامة رضي الله عنه : كان النبي ﷺ أشعر الذراعين والصدر . رواه ابن سعد . قال رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : كان النبي ﷺ ضخم الهامة ، حسن اللمة ، عظيم العينين ، نهد الأشفار أبيض مشرباً بياضه بحمرة ، دقيق المسربة ، شثن الكفين ، في صدره دفو . قال أبو يزيد بن شبة : أي ارتفاع لا قصير ولا طويل . رواه ابن شبة في أخبار المدينة . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿20- {بطن النبي ﷺ} ـــــــــــ قالت أم معبد رضي الله عنها : لم تعبه ثُجله . الثجلة : كبر البطن . عن أم هانيء رضي الله عنها قالت : ما رأيت بطن رسول الله ﷺ قط إلا ذكرت القراطيس ، بعضها على بعض . رواه الطبراني في المعجم الكبير . عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان له ﷺ عكن ثلاث ، يغطي الإزار منها واحدة وتظهر ثنتان . ومنهم من قال يغطي الإزار منها ثنتين وتظهر واحدة تلك العكن أبيض من القباطي المطواة وألين مساً . رواه أبو نعيم في الدلائل والبيهقي . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ أبيض الكشحين . والكشحان : هو الخصر . رواه ابن سعد في الطبقات . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿21- {سرة النبي ﷺ} ــــــــــ عن علي رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ دقيق المسربة ، له شعر من لبته إلى سرته ، يجري كالقضيب ، ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره . رواه ابن سعد . قال رجل من الصحابة : كان من ثغرة نحره ﷺ إلى سرته مثل الخيط الأسود شعراً . رواه أبو يعلى . عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله ﷺ عريض الصدر ، موصول ما بين لبته إلى سرته شعر منقاد كالقضيب ، لم يكن في صدره ولا بطنه شعر غيره . رواه أبونعيم والبيهقي وابن عساكر . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿22- {ظهر النبي ﷺ} ــــــــــــــ عن محرش الكعبي رضي الله عنه قال : اعتمر رسول الله ﷺ من الجعرانة ليلاً فنظرت إلى ظهره كأنه سبيكة فضة . رواه أحمد والبيهقي في الدلائل . عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله ﷺ واسع الظهر ، بين كتفيه خاتم النبوة ، وكان طويل مسربة الظهر . والمسربة : الفقار الذي في الظهر من أعلاه إلى أسفله . رواه أبو نعيم في الدلائل وابن عساكر في تهذيب تاريخ دمشق . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿23- {منكبي ومرفقي النبي ﷺ} ـــــــــــ عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : كان النبي ﷺ بعيد ما بين المنكبين . رواه البخاري ومسلم . عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ ضخم المناكب . رواه ابن سعد في الطبقات . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ إذا وضع رداءه عن منكبيه ، فكأنه سبيكة فضة رواه ابن سعد في الطبقات والبيهقي . عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ جليل المشاش والكتد . رواه الترمذي والبغوي في شرح السنة ومعنى المشاش : أي رءوس المناكب . والكتد : أي مجتمع الكتفين . عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان عظيم المنكبين أشعرهما ، ضخم الكراديس ( عظام المنكبين والمرفقين والوركين والركبتين ) وكان جليل الكتد ( والكتد مجتمع الكتفين والظهر ) . رواه الطبراني والترمذي في الشمائل . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿24- {صفة قدميه ﷺ} ـــــــــــ قال أبو هريرة رضي الله عنه : كان النبي ﷺ ضخم القدمين . رواه البخاري في صحيحه . قال أنس رضي الله عنه : كان النبي ﷺ شثن القدمين . رواه البخاري في صحيحه . قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه : كان النبي ﷺ خمصان الأخمصين ، مسيح القدمين ، ينبو عنهما الماء ، شثن الكفين والقدمين . رواه الترمذي في الشمائل والطبراني .وخمصان الأخمصين : الخمص من القدم ما بين صدرها وعقبها وهو الذي لا يلتصق بالأرض من القدمين ، ومسيح القدمين : يريد انهما ملساوان ، ليس في ظهورهما تكسر . قال أبو هريرة رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها ، ليس لها أخمص . أخرجه عبد الرزاق في مصنفه عن جابر بن سمرة رضي الله عنه : كان رسول الله ﷺ منهوس العقب . أخرجه مسلم .ومنهوس العقب : أي قليل لحم العقب . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿25- {جمال النبي ﷺ} ــــــــــ عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : رأيت رسول الله ﷺ في ليلة أضحيان وعليه حلة حمراء، فجعلت أنظر إليه وإلى القمر، قال : فلهو أحسن في عيني من القمر . رواه الدارمي والترمذي والحاكم في المستدرك ووافقه الذهبي وأبو يعلى . ومعنى أضحيان : أي مضيئة مقمرة . عن أبي إسحاق قال : سُئل البراء أكان وجه النبي ﷺ مثل السيف ؟ قال : لا، بل مثل القمر . رواه البخاري . عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال : قلت للرُّبيع بنت معوذ بن عفراء : صفي لنا رسول الله ﷺ فقالت : يابُني لو رأيته رأيت الشمس طالعة . رواه الدارمي ويعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ . عن ابن عباس رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ أفلج الثنيتين ، إذا تكلم رُئي كالنور يخرج من بين ثناياه . رواه الدارمي والترمذي في الشمائل والبغوي في شرح السنة . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : مارأيت شيئاً أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما الشمس تجري في وجهه . رواه الإمام أحمد وابن حبان وابن سعد في الطبقات وأخرجه ابن المبارك في الزهد . عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ أحسن الناس وجهاً وأحسنهم خلقاً ، ليس بالطويل البائن ولا بالقصير . رواه البخاري ومسلم . عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : كان النبي ﷺ مربوعاً ، بعيد ما بين المنكبين ، له شعر يبلغ شحمة أذنيه ، رأيته في حلة حمراء لم أر شيئاً قط أحسن منه . رواه البخاري ومسلم . عن أبي الطفيل رضي الله عنه قال : رأيت رسول الله ﷺ وما على وجه الأرض رجل رآه غيري قال : فكيف رأيته ؟ قال : كان أبيض مليحاً مقصداً . رواه مسلم . عن هند بن أبي هالة رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ فخماً مفخماً ، يتلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر ، أطول من المربوع وأقصر من المشذب . رواه الترمذي في الشمائل وابن سعد في الطبقات والبيهقي في دلائل النبوة . عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ أبيض مشرباً بياضه حُمرة … كأن العرق في وجهه اللؤلؤ ، لم أر قبله ولا بعده صلى الله عليه وسلم . رواه ابن سعد في الطبقات . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿26- {ما ظهر من الآيات من طي الأرض له ﷺ} ــــــــــــــــ عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : ما رأيت احداً أسرع في مشيته من رسول الله ﷺ ، كأنما الأرض تطوى له ، إنا لنجهد أنفسنا وإنه لغير مكترث . أخرجه أحمد والترمذي وابن سعد وصححه أحمد شاكر في تعليقه على المسند . عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : كنت مع رسول الله ﷺ في جنازة ، فكنت إذا مشيت سبقني فأهرول ، فإذا هرولت سبقته ، فالتفت إلى رجل إلى جنبي ، فقلت تطوى له الأرض وخليل إبراهيم . أخرجه احمد وابن سعد وصححه أحمد شاكر . عن يزيد بن مترد ، قال : كان النبي ﷺ إذا مشي أسرع حتى يهرول الرجل وراءه فلا يدركه . أخرجه ابن سعد . عن عمرو بن سعيد ، قال : قال أبو طالب : إن أول ما أنكرت من ابن أخي أنا كنا بذي المجاز في إبلنا ، وكان رديفي ، في يوم صائف ، فأصابني عطش شديد ، فقلت له يا ابن أخي ، آذاني العطش . فثنى رجله فنزل فقال : ( يا عم ، أتريد ماء ؟ ) قلت : نعم قال : ( انزل ) . فنزلت فانتهيت إلى صخرة ، فركضها برجله وقال شيئاً فنبعت ماءً لم أر مثله فشربت حتى رويت . فقال : ( أرويت ) قلت : نعم . فركضها ثانية فعادت كما كانت . أخرجه ابن سعد والديلمي . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿27- {ما ظهر في كفه ﷺ من الآيات} ـــــــــ عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : أُتي النبي ﷺ بإناء فوضع يده فيه ، فجعل الماء ينبع من بين أصابعه . أخرجه البخاري والترمذي . عن أبي ذر رضي الله عنه ، قال : ( إني لشاهد عند رسول الله ﷺ في حلقة ، وفي يده حصى ، فسبحن في يده، وفينا أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ، فسمع تسبيحهن من في الحلقة ) . أخرجه الطبراني في الأوسط والبزار . عن عائشة رضي الله عنها قالت : أتاني رسول الله ﷺ ببرنس فيه تمثال عقاب ، فوضع عليه رسول الله ﷺ يده فأذهبه الله عز وجل .ومن الآيات رميه الحصى في وجه المشركين . أخرجه البيهقي . عن إياس بن سلمة ، حدثني أبي ، قال : غزونا مع رسول الله ﷺ حنيناً ( إلى أن قال : ) ومررت على رسول الله ﷺ وهو على بغلته الشهباء .. فلما غشوا رسول الله ﷺ نزل عن بغلته ، ثم قبض قبضة من تراب الأرض ، ثم استقبل به وجوههم ، فقال : ( شاهت الوجوه ، فما خلق الله منهم إنساناً إلا ملأ عينيه تراباً بتلك القبضة ) فولوا مدبرين . أخرجه مسلم . عن حكيم بن حزام قال : لما كان يوم بدر ، أمر رسول الله ﷺ فأخذ كفاً من الحصباء ، فاستقبلنا به فرمانا بها ، وقال : ( شاهت الوجوه ) فانهزمنا ، فأنزل الله عز وجل ، ( وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى ) . أخرجه الطبراني في الكبير . عن علي رضي الله عنه ، قال : ما صدعت منذ مسح رسول الله ﷺ وجهي . أخرجه أحمد في المسند وصححه أحمد شاكر وأخرجه أبو يعلى . عن قتادة بن النعمان : أنه أصيبت عينه يوم بدر ، فسالت على حدقته ، فأراد القوم قطعها ، فأتى رسول الله ﷺ يستشيره في ذلك ، فرفع حدقته حتى وضعها موضعها ، ثم غمزها براحته وقال : ( اللهم ، اكسه جمالاً ) فمات وما يدري من لقيه أي عينيه أصيبت . أخرجه أبو يعلى وأبو عوانة والحاكم والطبراني . عن جابر بن سمرة رضي الله عنه ، قال : كان الصبيان يمرون بالنبي ﷺ ، فمنهم من يمسح خده ، ومنهم من يمسح خديه ، فمررت به ، فمسح خدي ، فكان الخد الذي مسحه النبي ﷺ أحسن من الخد الآخر . أخرجه الطبراني في الكبير وأصله في مسلم . عن حيان بن عمير ، قال : مسح النبي ﷺ وجه قتادة بن ملحان ، ثم كبُر فبلى منه كل شيء غير وجهه . فحضرته عند الوفاة ، فمرت امرأة ، فرأيتها في وجهه ، كما أراها في المرآة . أخرجه البيهقي وابن شاهين وأحمد . 🙂 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🙂 نور أطل علي الحياةِ رحيماً ❤ وبكفهِ فاض السلام عظيماً لم تعرف آلدنيا عظيماً مثله ❤ صلوا عليه وسلموا تسليماﷺ « والحمد لله رب العالمين دعواكم لنا بظاهر الغيب » 🎗 (فــــ حـــــب اللـَﮧ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ❤🖊 (تقبل الله هذا منا صدقة جارية) ✍️ «آڵشـَــا؏ــــڒ إْســَـاـامَ فٌتـحـِـيّ آبۆ شـّآفـ؏َـيـن آڵشـَندۆيلَـيٍ » (كتاب وصف آلنبيﷺ كأنك تراه). ❝ ⏤إسلام فتحي الشندويلي