اقتباس 1 من كتاب سنن الترمذي (الجامع الكبير) دار التأصيل 💬 أقوال أبو جعفر الترمذي 📖 كتاب سنن الترمذي (الجامع الكبير) (ط. دار التأصيل)
- 📖 من ❞ كتاب سنن الترمذي (الجامع الكبير) (ط. دار التأصيل) ❝ أبو جعفر الترمذي 📖
█ كتاب سنن الترمذي (الجامع الكبير) (ط دار التأصيل) مجاناً PDF اونلاين 2024 جامع المعروف بسنن هو أحد كتب الحديث الستة قام بتجميعه الإمام يعتبره رجال الدين السنة خامس وقد قسمه الشيخ الألباني إلى صحيح وضعيف عنوان الترمذي: عنوان هو: "الجامع المختصر من السنن عن رسول الله صلى عليه وسلم ومعرفة الصحيح والمعلول وما العمل" وهو ما حققه عبد الفتاح أبو غدة كتابه تحقيق اسم الصحيحين وجامع وذكر أنه وجده مخطوطتين قديمتين كتب أو الكتب الأمهات الست مصطلح يطلق ستة حديث عند علماء أهل والجماعة كانت خمسة فألحق بها محمد بن ماجه فأصبحت تعرف بالكتب وكان ذلك يد طاهر المقدسي (ت507 هـ) صاحب شروط الأئمة وسار منواله الحافظ الغني المتوفى سنة 600هـ فضمن الكمال أسماء الرجال كأحد ثم درج هذا أصحاب الأطراف وكتب ومرجع تقديم ابن ماجة الموطأ لـلإمام مالك إلا أن زوائد الخمسة كثيرة بينما نجد أحاديث موجودة وقد قدم كل أبي الحسن أحمد رزين السرقسطي (ت 535 «التجريد الجمع بين الصحاح» وابن الأثير السعادات مبارك الجزري (ت606 ومن المغرب يقدمون بعض الصحاح المصدر: توجيه النظر للشيخ الجزائري ص153 ترجمة الترمذي: رحل طلب العلم خراسان والعراق والحرمين وسمع كثير الشيوخ أشهرهم: البخاري ومسلم أجمع عدالته وثقته حزم الأندلسي الذي قال فيه: "مجهول" فإنه عرف ولا درى بوجود 'الجامع' و'العلل' الذين له كما ذكر الذهبي رحمهم عدة تصانيف أشهرها: ومنها أيضا: 'الشمائل المحمدية' وكتاب 'العلل' منزلة الجامع: قال هذا: "صنفت الكتاب فعرضته الحجاز وخراسان فرضوا به كان بيته فكأنما نبي يتكلم" وقال القاضي بكر العربي 'عارضة الأحوذي شرح الترمذي': " وليس فيهم مثل عيسى حلاوة مقطع ونفاسة منزع وعذوبة مشرع وفيه أربعة عشر علمًا وذلك أقرب العمل وأسلم: أسند وصحح وضعف وعدد الطرق وجرح وعدل وأسمى وأكنى ووصل وقطع وأوضح المعمول والمتروك وبين اختلاف العلماء الرد والقبول لآثاره اختلافهم تأويله وكل علم هذه العلوم أصل بابه وفرد نصابه فالقارئ لا يزال رياض مونقة وعلوم متفقة متسقة وهذا شيء يعمه الغزير والتوفيق الكثير والفراغ والتدبير" منهج الجامع: توسع الرواية طبقة الرواة لم يخرج لها الشيخان قسم ثلاثة أنواع: وحسن أول شهر الترمذي: "وما ذكرنا 'حديث حسن' فإنما أردنا حسن إسناده عندنا: يروى يكون يتهم بالكذب شاذًّا ويروى غير وجه نحو ذاك فهو عندنا '"حديث حسن" لا يكتفي بإيراد الأحاديث بل يتكلم درجتها حيث الصحة الضعف يذكر مذاهب الفقهاء وأقوالهم الأحكام شروح الترمذي: تحفة الترمذي معارف الترمذي العرف الشذي الترمذي عارضة بشرح جامعة لأبي المالكي النفح لابن سيد الناس الكوكب الدري لمولانا رشيد الكنكوهي جائزة التعليقات لثناء المدني متوسط مختصر وأحياناً يطوّل
أبو جعفر الترمذي
منذ 3 سنوات ، مساهمة من: فتاة تقرأ-
اقتباس جديد في ❞سنن الترمذي (الجامع الكبير) (ط. دار التأصيل)❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
يوميّات فتاة تقرأ:
-
❞ لا يستطيع الرجل أن يكون رجلاً حتى يجد إلى جانبه زوجة، تبعث في نفسه روح الشجاعة والهمة، وتغرس في قلبه كبرياء التبعة وعظمتها. ❝ ⏤مصطفى لطفي المنفلوطي
❞ لا يستطيع الرجل أن يكون رجلاً حتى يجد إلى جانبه زوجة، تبعث في نفسه روح الشجاعة والهمة، وتغرس في قلبه كبرياء التبعة وعظمتها . ❝
⏤ مصطفى لطفي المنفلوطي -
❞ أعجب ما أعجب له في شؤونكم أنكم تعلمتم كل شيء، إلا شيئاً واحداً هو أدنى إلى مدارككم أن تعلموه قبل كل شيء، وهو أن لكل تربة نباتاً ينبت فيها، ولكل نبات زمناً ينمو فيه.
رأيتم العلماء في أوروبا يشتغلون بكماليات العلوم بين أمم قد فرغت من ضرورياتها، فاشتغلتم بها مثلهم في أمة لا يزال سوادها الأعظم في حاجة إلى معرفة حروف الهجاء.
ورأيتم الفلاسفة فيها ينشرون فلسفة الكفر بين شعوب ملحدة، لها من عقولها وآدابها ما يغنيها بعض الغناء عن إيمانها، فاشتغلتم بنشرها بين أمة ضعيفة ساذجة لا يغنيها عن إيمانها شيء، إن كان هناك ما يغني عنه.
ورأيتم الرجل الأوروبي حراً مطلقاً يفعل ما يشاء ويعيش كما يريد، لأنه يستطيع أن يملك نفسه وخطواته في الساعة التي يعلم فيها أنه قد وصل إلى حدود الحرية التي رسمها لنفسه فلا يتخطاها، فأردتم أن تمنحوا هذه الحرية نفسها رجلاً ضعيف الإرادة والعزيمة، يعيش من حياته الأدبية في رأس مُنحدرٍ زَلقٍ إن زلّت به قدمُه مرة تدهور من حيث لا يستطيع أن يستمسك، حتى يبلغ الهوّة ويتردى في قرارتها.
ورأيتم الزوج الأوروبي الذي أطفأت البيئة غيرته.. وأزالت خشونة نفسه وحُرْشَتَهَا ، يستطيع أن يرى زوجته تخاصر من تشاء، وتصاحب من تشاء، وتخلو بمن تشاء، فيقف أمام ذلك المشهد موقف الجامد المتبلد. فأردتم الرجل الشرقي الغيور الملتهب أن يقف موقفه، ويستمسك استمساكه!
إن كل نبات يزرع في أرض غير أرضه، أو في ساعة غير ساعته، إما أن تأباه الأرض فتلفظه، وإما أن ينشب فيها فيفسدها. ❝ ⏤مصطفى لطفي المنفلوطي❞ أعجب ما أعجب له في شؤونكم أنكم تعلمتم كل شيء، إلا شيئاً واحداً هو أدنى إلى مدارككم أن تعلموه قبل كل شيء، وهو أن لكل تربة نباتاً ينبت فيها، ولكل نبات زمناً ينمو فيه.
رأيتم العلماء في أوروبا يشتغلون بكماليات العلوم بين أمم قد فرغت من ضرورياتها، فاشتغلتم بها مثلهم في أمة لا يزال سوادها الأعظم في حاجة إلى معرفة حروف الهجاء.
ورأيتم الفلاسفة فيها ينشرون فلسفة الكفر بين شعوب ملحدة، لها من عقولها وآدابها ما يغنيها بعض الغناء عن إيمانها، فاشتغلتم بنشرها بين أمة ضعيفة ساذجة لا يغنيها عن إيمانها شيء، إن كان هناك ما يغني عنه.
ورأيتم الرجل الأوروبي حراً مطلقاً يفعل ما يشاء ويعيش كما يريد، لأنه يستطيع أن يملك نفسه وخطواته في الساعة التي يعلم فيها أنه قد وصل إلى حدود الحرية التي رسمها لنفسه فلا يتخطاها، فأردتم أن تمنحوا هذه الحرية نفسها رجلاً ضعيف الإرادة والعزيمة، يعيش من حياته الأدبية في رأس مُنحدرٍ زَلقٍ إن زلّت به قدمُه مرة تدهور من حيث لا يستطيع أن يستمسك، حتى يبلغ الهوّة ويتردى في قرارتها.
ورأيتم الزوج الأوروبي الذي أطفأت البيئة غيرته.. وأزالت خشونة نفسه وحُرْشَتَهَا ، يستطيع أن يرى زوجته تخاصر من تشاء، وتصاحب من تشاء، وتخلو بمن تشاء، فيقف أمام ذلك المشهد موقف الجامد المتبلد. فأردتم الرجل الشرقي الغيور الملتهب أن يقف موقفه، ويستمسك استمساكه!
إن كل نبات يزرع في أرض غير أرضه، أو في ساعة غير ساعته، إما أن تأباه الأرض فتلفظه، وإما أن ينشب فيها فيفسدها . ❝
⏤ مصطفى لطفي المنفلوطي
