❞ إنها النسائم التي تأتي من شرفةٍ في غرفةٍ لا تحمل إلا خفوت الضوء لتُطل علىٰ أعين السماء الناعسة، إنه الصباح والنور وزوال الضباب والهواء البارد الهافي والهادي الصافي، إنه يوم جديد ونهار آخر وشمس واحدة تزورنا كل صباح، فهلا أعددنا القلوب إليها بيقين التمني وكثرتِ الأمل وطيب الرجاء، بعين التفاؤل وروح الحياة! يا عزيزي إنه الخير يسعى إلينا فالصباح مرسومًا في ضحكات النور؛ لأنه يعلم بأن الأعين لا ترى في الظلام أبدًا.
بقلم: رحمه حمدي ˝البَيِداءّ˝. ❝ ⏤المدربة الأدبية رحمه حمدي
❞ إنها النسائم التي تأتي من شرفةٍ في غرفةٍ لا تحمل إلا خفوت الضوء لتُطل علىٰ أعين السماء الناعسة، إنه الصباح والنور وزوال الضباب والهواء البارد الهافي والهادي الصافي، إنه يوم جديد ونهار آخر وشمس واحدة تزورنا كل صباح، فهلا أعددنا القلوب إليها بيقين التمني وكثرتِ الأمل وطيب الرجاء، بعين التفاؤل وروح الحياة! يا عزيزي إنه الخير يسعى إلينا فالصباح مرسومًا في ضحكات النور؛ لأنه يعلم بأن الأعين لا ترى في الظلام أبدًا.
❞ سلطانتي..تلك التي أرست قلاعها في شواطئي كلها
في عمق قلبي
بين الضلوع بدفتري
كانت مشاعر تستريح بأسطري
كم كان سحراً عشقها
كم كان وحياً إذ غزتني بروحها
أحبها..من دون قيد
أحبها..من دون حد
رغم المسافات التي بين البلاد
رغم الكثير من العباد
لا زلت في ذاك الرباط
فلم التمني في وصاله خافقي..؟
ولم التنهد والعذاب بدفتري؟
هاتي يداكِ زمليني وامسحيها دمعتي
ذا مبتغاي
ذا غايتي
أني أكون في عميق بحاركم
أني أعيشكِ كوكباً
وعالماً لي تُصبحين
كل الحياة أكونكِ
في عمق عينكِ تستريح جوارحي
وجراحي تُشفى كلها
وأعود أضحك إذ أراكِ قبيلتي..
وعقيدتي..
ومخاض يجمعني بكِ
يا عشق يسري في سطوري كلها
وفي وصايا الحب..في طقوس الشعر..كأنها
نغم الحكاية ..
ولحنها
في كل مفترقٍ لروحٍ تُحيي روحي مرتين
عيني بكتها
عيني حكتها قصتين
وتنهدت كل السطور بعمقها على الورق
هي غادرتني
صرخت ونادت في ضجيج سراب حرفي المولعِ
يا مجرماً في الحب ماذا أصابك..؟
ماذا صنعت لتستفز نوابضي..؟
هل هُنت عندك سيدي ..؟
هل يا نسيتني وانطلقت مهاجراً..؟
سأسامحك
سأقولها.. ستضل ذكرى تستفز محاجري
تُبكيني عاماً بعد عام
آهٍ منكَ أنت..يا كل دفئي.. بردي الجميل..
أملي المُغمس بالحنين
يا أيها الحزن اليتيم تريثِ
يا ما الذي منك جرى..؟
هات اعطني بعض السبب
يا ما الذي أغواك حتى أنت جرحتني..؟
عيناي أبكيت هنا.. قلبي ضلوعي كلها..
لا لم أعد أحضنه صدرك إنما
أنت هنا
لا لم أعد أحضنه قلبك إنما
أنت به..في جوفه
لا لم تعد مني دموعاً لدموعي كلما.. ناديت بإسمك إنما
أنت هنا..
في كل زاويةٍ تكون فيه مُعززا
هم كاذبون حبيبتي
هم يلعبون
رهانهم
بأننا سنهيم في غي الحديث حديثهم
فيدانا كانت مثل قيد.. لن ترحلي..لن أرحلي
وقلوبنا تعانقت
ما أجمل اللعنات حين تصيبني..
منكِ أحبها كلها
يا مثل أم.. تشتاق تحضن إبنها
يا أجمل الأقدار في زمن الوفاء
إني أحبك لن أغادر خافقك
أنت الملاذ لكليا
لا تجزعي
إني خُلقتُ من عصور الحب حين قيساً
حين ليلى
واليوم عندكِ..
أقسمت في كل الشرائع والصحائف أنني
في الحب باقٍ
سلطانتي..وملكتِ كل جوارحي
#خالد_الخطيب. ❝ ⏤خالد الخطيب
❞ سلطانتي.تلك التي أرست قلاعها في شواطئي كلها
في عمق قلبي
بين الضلوع بدفتري
كانت مشاعر تستريح بأسطري
كم كان سحراً عشقها
كم كان وحياً إذ غزتني بروحها
أحبها.من دون قيد
أحبها.من دون حد
رغم المسافات التي بين البلاد
رغم الكثير من العباد
لا زلت في ذاك الرباط
فلم التمني في وصاله خافقي.؟
ولم التنهد والعذاب بدفتري؟
هاتي يداكِ زمليني وامسحيها دمعتي
ذا مبتغاي
ذا غايتي
أني أكون في عميق بحاركم
أني أعيشكِ كوكباً
وعالماً لي تُصبحين
كل الحياة أكونكِ
في عمق عينكِ تستريح جوارحي
وجراحي تُشفى كلها
وأعود أضحك إذ أراكِ قبيلتي.
وعقيدتي.
ومخاض يجمعني بكِ
يا عشق يسري في سطوري كلها
وفي وصايا الحب.في طقوس الشعر.كأنها
نغم الحكاية .
ولحنها
في كل مفترقٍ لروحٍ تُحيي روحي مرتين
عيني بكتها
عيني حكتها قصتين
وتنهدت كل السطور بعمقها على الورق
هي غادرتني
صرخت ونادت في ضجيج سراب حرفي المولعِ
يا مجرماً في الحب ماذا أصابك.؟
ماذا صنعت لتستفز نوابضي.؟
هل هُنت عندك سيدي .؟
هل يا نسيتني وانطلقت مهاجراً.؟
سأسامحك
سأقولها. ستضل ذكرى تستفز محاجري
تُبكيني عاماً بعد عام
آهٍ منكَ أنت.يا كل دفئي. بردي الجميل.
أملي المُغمس بالحنين
يا أيها الحزن اليتيم تريثِ
يا ما الذي منك جرى.؟
هات اعطني بعض السبب
يا ما الذي أغواك حتى أنت جرحتني.؟
عيناي أبكيت هنا. قلبي ضلوعي كلها.
لا لم أعد أحضنه صدرك إنما
أنت هنا
لا لم أعد أحضنه قلبك إنما
أنت به.في جوفه
لا لم تعد مني دموعاً لدموعي كلما. ناديت بإسمك إنما
أنت هنا.
في كل زاويةٍ تكون فيه مُعززا
هم كاذبون حبيبتي
هم يلعبون
رهانهم
بأننا سنهيم في غي الحديث حديثهم
فيدانا كانت مثل قيد. لن ترحلي.لن أرحلي
وقلوبنا تعانقت
ما أجمل اللعنات حين تصيبني.
منكِ أحبها كلها
يا مثل أم. تشتاق تحضن إبنها
يا أجمل الأقدار في زمن الوفاء
إني أحبك لن أغادر خافقك
أنت الملاذ لكليا
لا تجزعي
إني خُلقتُ من عصور الحب حين قيساً
حين ليلى
واليوم عندكِ.
أقسمت في كل الشرائع والصحائف أنني
في الحب باقٍ
سلطانتي.وملكتِ كل جوارحي
❞ حضارة اليوم طابعها الملل .
الحب يولد ليموت والمرأة طبق شهي لوجبة واحدة ثم يصفق القلب طالبا تغيير الطبق .. العين تمل واللسان يمل والمعدة تمل .. الأسطوانة تكتسح السوق اليوم .. وغداً لا تجد من يشتريها.
الموضة الفستان الجرار المتهدل على الساقين. الموضة فوق الركبة. الموضة المفتوح. الموضة المقفول. الموضة الشوال،الموضة الممزق.
التغيير .. التغيير .. حتى في الفن والفكر. سارتر ينادي بالوجودية. سارتر يهجر الوجودية. سارتر يقول أنا ماركسي. راسل شيوعي. راسل يهاجم الشيوعية. الواقعية في الفن .. السيريالية .. التأثيرية .. كل مذهب ينتشر يفقد قيمته.
وكل فلسفة يظهر لها متحمسون فدائيون ثم ينفض من حولها السامر تماماً كماركات العربات والتسريحات .. الملل .. الملل .. كل جديد يصبح قديماً بمجرد تداوله. وكل لهفة تتحول إلى فتور ثم ضجر قاتل. وطريق الخلاص سيجارة وكأس ولفافة مخدر وقرص منوم وألف مسكن ومسكن للأعصاب و أبونيه عند أطباء الأمراض النفسية.
لم يعد زبون الكباريه تثيره مفاتن الراقصة العارية التي كشفت له عن مفاتنها ثم دعته إلى شقتها. ولكن اللذة الطبيعية أصبحت عادية .. والحواس تبلدت. والملل يلتمس مهربا أخيراً في الشذوذ.
ثم الإفراط إلى حد الإعياء.. ولا حل. وفي محاولة أخيرة يلجأ الزبون إلى مائدة القمار. ثم ينحدر برجليه خطوة خطوة في طريق الإنتحار.
أفيشات السينمات .. إعلانات الصيدليات .. عناوين الكتب .. (( مانشيتات )) الجرائد .. صور الكاباريهات .. تصرخ نحن في عصر الملل.
الوجوه الشاحبة والأذرع المدلاة والعيون المحمرة والأنامل المرتجفة في عصبية .. تصرخ .. نحن في عصر الملل .. الحب كذبة عمرها عمر المناوشات والمناورات .. تذكيها الإثارة .. وحمى يؤججها التمنُّع والتدلُّل حتى يصل إلى الفراش فتهبط الحرارة ويشفي الحبيبـان ويستحمان في عرق العافية ويتحول الحب إلى عادة حميدة يعقبها دش مرطب وأكلة طيبة وأمل خبيث في مغامرة جديدة تنعش الذي مات من العواطف.
النقود تثيرك طالما هي في جيب غيرك فإذا دخلت جيبك فقدت جاذبيتها. الشهادة حلمك وغايتك وأملك حتى تحصل عليها فتنسى أمرها تماماً. الوظيفة هدف براق حتى تنالها فتتحول إلى عبء ثقيل.
لماذا كل هذا الملل. لأننا فى عصر إفلاس القيم.
قيمة الحب التي تُروّجها الأغاني والرويات سقطت وأفلست .. لأن المرأة لا تصلح لأن تكون هدف يُطلب لذاته. المرأة طريق. نحن نحب المرأة الجميلة كطريق يوصلنا فيما بعد إلى محبة الجمال .. المرأة نافذة إلى شيء وليست هدفاً نهائياً. وإذا اتخذناها هدفاً نهائياً كما تقول لنا الأغاني والروايات فأننا سوف نقتل هذا الهدف بحثاً في الفراش ولن يتبقى لنا شيء نجري وراءه.
المرأة زيت يوقد المصباح لنرى على ضوئه أشياء أخرى غير المرأة .. معان وقيماً ومثاليات نعشقها بلا ملل. وبدون مثاليات وبدون إيمان لا يمكن لحياة أن تعاش وحضارة هذا العصر سقطت لأن ما فيها من فكر مادي أسقط الأديان ولم يستطيع أن يُقيم لها بديلاً روحياً، إنه يقول لك أنك تستطيع أن تدخل الجنة بخمسين ليرة في الكازينو فترى حور العين من اللؤلؤ المكنون لابسات الحرير وترى أنهار من الخمر وأنهار من العسل وزيادة ذلك تستمتع بفرق أكروبات وتجرب حظك على مائدة الروليت.
وفى المدرسة يعلمونك أن آدم ليس من تراب ولكن من أسلاف من جنس القرود وأنه سليل تطور انحدر من الحشرات وميكروبات المستنقعات. وبسقوط هيبة الأديان يقف الأنسان وحيداً بلا سند ولا أيمان في انتظار جودو الذي لا يأتي.
كل ما يملكه حياة فانية بعدها التراب ولا شيء وهو يتحوّل بهذا دون أن يدري إلى يأس قاتم لا مخرج منه .. وعطش لا ارتواء له .. فهو ينتقل من لذة لا تروى .. إلى لذة لا تروى ... ولا شبع ولا نهاية. فهو قد اكتشف أن لاشيء حقيقي. لا قيمة باقية ولا معنى لشيء..
الملل هو كل ما يتبقى له .. وهو ملل لا علاج له إلا بالعودة إلى فكرة الروح إلى الإيمان بأن الإنسان لا يموت وأن في الدنيا قيم خالدة .. وأن هناك حقيقة خلف عالم الظواهر والأوهام.
حقيقة تبث في من يبحث عنها الحماس الذي لا حدود له .. ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ حضارة اليوم طابعها الملل .
الحب يولد ليموت والمرأة طبق شهي لوجبة واحدة ثم يصفق القلب طالبا تغيير الطبق . العين تمل واللسان يمل والمعدة تمل . الأسطوانة تكتسح السوق اليوم . وغداً لا تجد من يشتريها.
الموضة الفستان الجرار المتهدل على الساقين. الموضة فوق الركبة. الموضة المفتوح. الموضة المقفول. الموضة الشوال،الموضة الممزق.
التغيير . التغيير . حتى في الفن والفكر. سارتر ينادي بالوجودية. سارتر يهجر الوجودية. سارتر يقول أنا ماركسي. راسل شيوعي. راسل يهاجم الشيوعية. الواقعية في الفن . السيريالية . التأثيرية . كل مذهب ينتشر يفقد قيمته.
وكل فلسفة يظهر لها متحمسون فدائيون ثم ينفض من حولها السامر تماماً كماركات العربات والتسريحات . الملل . الملل . كل جديد يصبح قديماً بمجرد تداوله. وكل لهفة تتحول إلى فتور ثم ضجر قاتل. وطريق الخلاص سيجارة وكأس ولفافة مخدر وقرص منوم وألف مسكن ومسكن للأعصاب و أبونيه عند أطباء الأمراض النفسية.
لم يعد زبون الكباريه تثيره مفاتن الراقصة العارية التي كشفت له عن مفاتنها ثم دعته إلى شقتها. ولكن اللذة الطبيعية أصبحت عادية . والحواس تبلدت. والملل يلتمس مهربا أخيراً في الشذوذ.
ثم الإفراط إلى حد الإعياء. ولا حل. وفي محاولة أخيرة يلجأ الزبون إلى مائدة القمار. ثم ينحدر برجليه خطوة خطوة في طريق الإنتحار.
أفيشات السينمات . إعلانات الصيدليات . عناوين الكتب . (( مانشيتات )) الجرائد . صور الكاباريهات . تصرخ نحن في عصر الملل.
الوجوه الشاحبة والأذرع المدلاة والعيون المحمرة والأنامل المرتجفة في عصبية . تصرخ . نحن في عصر الملل . الحب كذبة عمرها عمر المناوشات والمناورات . تذكيها الإثارة . وحمى يؤججها التمنُّع والتدلُّل حتى يصل إلى الفراش فتهبط الحرارة ويشفي الحبيبـان ويستحمان في عرق العافية ويتحول الحب إلى عادة حميدة يعقبها دش مرطب وأكلة طيبة وأمل خبيث في مغامرة جديدة تنعش الذي مات من العواطف.
النقود تثيرك طالما هي في جيب غيرك فإذا دخلت جيبك فقدت جاذبيتها. الشهادة حلمك وغايتك وأملك حتى تحصل عليها فتنسى أمرها تماماً. الوظيفة هدف براق حتى تنالها فتتحول إلى عبء ثقيل.
لماذا كل هذا الملل. لأننا فى عصر إفلاس القيم.
قيمة الحب التي تُروّجها الأغاني والرويات سقطت وأفلست . لأن المرأة لا تصلح لأن تكون هدف يُطلب لذاته. المرأة طريق. نحن نحب المرأة الجميلة كطريق يوصلنا فيما بعد إلى محبة الجمال . المرأة نافذة إلى شيء وليست هدفاً نهائياً. وإذا اتخذناها هدفاً نهائياً كما تقول لنا الأغاني والروايات فأننا سوف نقتل هذا الهدف بحثاً في الفراش ولن يتبقى لنا شيء نجري وراءه.
المرأة زيت يوقد المصباح لنرى على ضوئه أشياء أخرى غير المرأة . معان وقيماً ومثاليات نعشقها بلا ملل. وبدون مثاليات وبدون إيمان لا يمكن لحياة أن تعاش وحضارة هذا العصر سقطت لأن ما فيها من فكر مادي أسقط الأديان ولم يستطيع أن يُقيم لها بديلاً روحياً، إنه يقول لك أنك تستطيع أن تدخل الجنة بخمسين ليرة في الكازينو فترى حور العين من اللؤلؤ المكنون لابسات الحرير وترى أنهار من الخمر وأنهار من العسل وزيادة ذلك تستمتع بفرق أكروبات وتجرب حظك على مائدة الروليت.
وفى المدرسة يعلمونك أن آدم ليس من تراب ولكن من أسلاف من جنس القرود وأنه سليل تطور انحدر من الحشرات وميكروبات المستنقعات. وبسقوط هيبة الأديان يقف الأنسان وحيداً بلا سند ولا أيمان في انتظار جودو الذي لا يأتي.
كل ما يملكه حياة فانية بعدها التراب ولا شيء وهو يتحوّل بهذا دون أن يدري إلى يأس قاتم لا مخرج منه . وعطش لا ارتواء له . فهو ينتقل من لذة لا تروى . إلى لذة لا تروى .. ولا شبع ولا نهاية. فهو قد اكتشف أن لاشيء حقيقي. لا قيمة باقية ولا معنى لشيء.
الملل هو كل ما يتبقى له . وهو ملل لا علاج له إلا بالعودة إلى فكرة الروح إلى الإيمان بأن الإنسان لا يموت وأن في الدنيا قيم خالدة . وأن هناك حقيقة خلف عالم الظواهر والأوهام.
حقيقة تبث في من يبحث عنها الحماس الذي لا حدود له. ❝