❰ لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ سوء تفاهم في موسكو ❝ ❞ كيف تفكر المرأة ❝ ❞ الصورة الجميلة ❝ ❞ المثقفون 2 ❝ ❞ كيف تفكر المراة لسيمون دى بفوار ❝ ❞ مذكرات فتاة صينية ❝ الناشرين : ❞ دار العلم للملايين ❝ ❞ دار الآداب ❝ ❞ دار الحوار للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الادب ❝ ❞ المركز العربى للنشر و التوزيع ❝ ❱

سيمون-إرنستين، لوسي ماري برتراند دي بوفوار، تدعى سيمون دي بوفوار (9 يناير 1908 - 14 أبريل 1986) كاتبة ومفكرة فرنسية، وفيلسوفة وجودية، وناشطة سياسية، ونسوية إضافة إلى أنها منظرة اجتماعية. ورغم أنها لا تعتبر نفسها فيلسوفة إلا أن لها تأثير ملحوظ في النسوية والوجودية النسوية. كتبت دي بوفوار العديد من الروايات والمقالات والسير الذاتية ودراسات حول الفلسفة والسياسة وأيضاً عن القضايا الاجتماعية. اشتهرت سيمون دي بوفوار برواياتها -والتي من ضمنها "المدعوة" و"المثقفون" كما اشتهرت كذلك بكتابها "الجنس الآخر" والذي كان عبارة عن تحليل مفصل حول اضطهاد المرأة وبمثابة نص تأسيسي للنسوية المعاصرة.

ولدت دي بوفوار في باريس وهي الابنة الكبرى لجورج برتراند دي بوفوار - وهو محامٍ كان يطمح أن يكون ممثلاً  - ووالدتها فرانسيوس براسير ابنة لرجل أعمال غني وكاثوليكي متدين. أختها هيلين ولدت بعدها بعامين. صارعت العائلة للبقاء على نفس المستوى المعيشي البرجوازي حتى بعد أن فقدت كثير من ثروتها بعد الحرب العالمية الأولى وأصرت فرانسيوس على إرسال ابنتيها لدير مرموقة. كانت سيمون أثناء طفولتها ملتزمة دينياً وقد كانت تنوي أن تكون راهبة حتى خاضت أزمة الإيمان في عمر الرابعة عشر مما حدا بها لتكون ملحدة بقية حياتها.^[19]

كانت سيمون مفكرة منذ عمر مبكر بفضل تشجيع والدها الذي كان يتباهى قائلاً " سيمون تفكر كرجل "وبعد أن اجتازت امتحان البكالوريا في الرياضيات والفلسفة في عام 1925 م درست سيمون الرياضيات في معهد سينت ماري. ودرست بعد ذلك الفلسفة في جامعة السوربون وقد كتبت أطروحتها عن لايبنتز.

عملت بوفوار بدايةً مع موريس ميرلو بونتي وكلود ليفي ستروس حين كان الثلاثة ينهون متطلبات مهنة التدريس في نفس المدرسة الثانوية رغم أنها بوفوار لم تنضم لمدرسة الأساتذة العليا إلا أنها حضرت هناك بعض الفصول للتحضير لاختبار الفلسفة وتعد هذه المؤسسة واحدة من أعرق المؤسسات الفرنسية التعليمية، هدفها هو رفد الجمهورية الفرنسية بنمط جديد من المتعلمين يكونون قادرين على الاستقراء بصورة مغايرة للنمط المألوف. وخلال دراستها للفلسفة هناك قابلت بوفوار طلاب تلك المدرسة ومن بينهم جان بول سارتر، وبول نيزان ماهو -والذي أطلق عليها لقب "القندس" - ومنحت هيئة التحكيم سارتر المرتبة الأولى بدلاً من بوفوار التي حازت على المرتبة الثانية. وقد كانت في عمر الواحد والعشرين وبذلك هي أصغر شخص يجتاز الامتحان في التعليم الفرنسي في ذلك الوقت.

أعمالها

• المدعوة (1943) - (بالإنجليزية: She Came to Stay)
• بايروس وسينيز (1944) - (بالإنجليزية: Pyrrhus and Cineas)
• دماء الآخرين (1945) - (بالإنجليزية: The Blood of Others)
• كل الناس فانون (1945) - (بالإنجليزية: All Men are Mortal)
• أخلاقيات الغموض (1947) - (بالإنجليزية: The Ethics of Ambiguity)
• الجنس الآخر (1949) - (بالإنجليزية: The Second Sex)
• أمريكا يوماً بيوم (1954) - (بالإنجليزية: America Day by Day)
• المثقفون (1954) - (بالإنجليزية: The Mandarins)
• المسيرة الطويلة (1957) - (بالإنجليزية: The Long March)
• مذكرات فتاة مطيعة (1958) - (بالإنجليزية: Memoirs of a Dutiful Daughter)
• عنفوان الحياة (1960) - (بالإنجليزية: The Prime of Life)
• قوة الأشياء (1963) - (بالإنجليزية: Force of Circumstance)
• الموت السهل (1964) - (بالإنجليزية: A Very Easy Death)
• الصور الجميلة (1966) - (بالإنجليزية: Les Belles Images)
• المرأة المجربة (1967) - (بالإنجليزية: The Woman Destroyed)
• المقبل من العمر (1970) - (بالإنجليزية: The Coming of Age)
• كل شيء قيل وانتهى (1972) - (بالإنجليزية: All Said and Done)
• حين تأتي الأشياء الروحية أولا (1979) - (بالإنجليزية: (When Things of the Spirit Come First)
• وداعاً سارتر (1981) - (بالإنجليزية: Adieux: A Farewell to Sartre)
• رسائل إلى سارتر (1981) - (بالإنجليزية: Letters to Sartre)
• رسائل إلى القرين (1998) - (بالإنجليزية: A Transatlantic Love Affair: Letters to Nelson Algren)