المؤلِّفة جيهان أحمد عثمان حسين جيهان أحمد عثمان حسين

جيهان أحمد عثمان حسين
المؤلِّفة

المؤلِّفة جيهان أحمد عثمان حسين جيهان أحمد عثمان حسين

جيهان أحمد عثمان حسين
المؤلِّفة

• تبليغ عن سوء استخدام

المؤلِّفة مصرية المصرية

لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ ذكر الحيوانات فى محكم الآيات ❝ ❞ مكانة الصحابة (( رضوان الله عليهم )) ❝ ❞ أمنا عائشة ملكة العفاف ❝ ❞ المرأة فى الإسلام قهر ... ظلم ... أم عدل وإنصاف ؟! ❝ ❞ فصل المقال في البركان والزلزال ❝ ❞ الرد على مايسمى ب : إرهابية نبى الإسلام ❝

#3K

2 مشاهدة هذا اليوم

#3K

57 مشاهدة هذا الشهر

#4K

17K إجمالي المشاهدات

نماذج من أعمال جيهان أحمد عثمان حسين:

📚 أعمال المؤلِّفة ❞جيهان أحمد عثمان حسين❝:

0 2010

2

2

المرأة فى الإسلام قهر ... ظلم ... أم عدل وإنصاف ؟!

0

الرد على مايسمى ب : إرهابية نبى الإسلام

0

0

الاقتباسات (4)

ملخصات كتابية

الكتب (6)

QR

منشورات من أعمال ❞جيهان أحمد عثمان حسين❝:

• 

  محمد عبيد
  منذ 3 سنوات

  

  ذكر الحيوانات فى محكم الآيات

  ❞ جاء فى تفسير بن كثير فيما روى عن الرازى عن هشام بن حسان وقال آدم بن أبى إياس فى تفسيره فى قوله تعالى {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ }البقرة . 67 قال: كان رجل من بني إسرائيل عقيمًا لا يولد له، وكان له مال كثير، وكان ابن أخيه وارثه، فقتله ثم احتمله ليلا فوضعه على باب رجل منهم، ثم أصبح يدعيه عليهم حتى تسلحوا، وركب بعضهم إلى بعض، فقال ذوو الرأي منهم والنهى: علام يقتل بعضكم بعضًا وهذا رسول الله فيكم؟ فأتوا موسى، عليه السلام، فذكروا ذلك له، فقال: ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ) قال: فلو لم يعترضوا [البقر] لأجزأت عنهم أدنى بقرة، ولكنهم شددوا فشدد عليهم، حتى انتهوا إلى البقرة التي أمروا بذبحها فوجدوها عند رجل ليس له بقرة غيرها، فقال: والله لا أنقصها من ملء جلدها ذهبا، فأخذوها بملء جلدها ذهبًا فذبحوها، فضربوه ببعضها فقام فقالوا: من قتلك؟ فقال: هذا، لابن أخيه. ثم مال ميتًا، فلم يعط من ماله شيئًا، فلم يورث قاتل بعد. فقال موسى : إن الله خفف عليكم فشددتم على أنفسكم فأعطوها رضاها وحكمها ففعلوا واشتروها فذبحوها . وهذا يدل على تعنت بنى اسرائيل وكثرة سؤالهم لنبيهم لهذا لما ضيقوا على أنفسهم ضيق الله عليهم. ❝ ⏤جيهان أحمد عثمان حسين

  قراءة المزيد .. ❞ جاء فى تفسير بن كثير فيما روى عن الرازى عن هشام بن حسان وقال آدم بن أبى إياس فى تفسيره فى قوله تعالى
  ﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴾البقرة . 67
  قال: كان رجل من بني إسرائيل عقيمًا لا يولد له، وكان له مال كثير، وكان ابن أخيه وارثه، فقتله ثم احتمله ليلا فوضعه على باب رجل منهم، ثم أصبح يدعيه عليهم حتى تسلحوا، وركب بعضهم إلى بعض، فقال ذوو الرأي منهم والنهى: علام يقتل بعضكم بعضًا وهذا رسول الله فيكم؟ فأتوا موسى، عليه السلام، فذكروا ذلك له، فقال: ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ) قال: فلو لم يعترضوا [البقر] لأجزأت عنهم أدنى بقرة، ولكنهم شددوا فشدد عليهم، حتى انتهوا إلى البقرة التي أمروا بذبحها فوجدوها عند رجل ليس له بقرة غيرها، فقال: والله لا أنقصها من ملء جلدها ذهبا، فأخذوها بملء جلدها ذهبًا فذبحوها، فضربوه ببعضها فقام فقالوا: من قتلك؟ فقال: هذا، لابن أخيه. ثم مال ميتًا، فلم يعط من ماله شيئًا، فلم يورث قاتل بعد.
  فقال موسى : إن الله خفف عليكم فشددتم على أنفسكم فأعطوها رضاها وحكمها ففعلوا واشتروها فذبحوها .
  وهذا يدل على تعنت بنى اسرائيل وكثرة سؤالهم لنبيهم لهذا لما ضيقوا على أنفسهم ضيق الله عليهم. ❝
  

  ⏤ جيهان أحمد عثمان حسين

  

  3

  جاء فى تفسير بن كثير فيما روى عن الرازى عن هشام بن حسان وقال آدم بن أبى إياس فى تفسيره فى قوله تعالى , {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ }البقرة , قال , كان رجل من بني إسرائيل عقيمًا لا يولد له , وكان له مال كثير , وكان ابن أخيه وارثه , فقتله ثم احتمله ليلا فوضعه على باب رجل منهم , ثم أصبح يدعيه عليهم حتى تسلحوا , وركب بعضهم إلى بعض , فقال ذوو الرأي منهم والنهى , علام يقتل بعضكم بعضًا وهذا رسول الله فيكم؟ فأتوا موسى , عليه السلام , فذكروا ذلك له , فقال , إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ , قال , فلو لم يعترضوا , البقر , لأجزأت عنهم أدنى بقرة , ولكنهم شددوا فشدد عليهم , حتى انتهوا إلى البقرة التي أمروا بذبحها فوجدوها عند رجل ليس له بقرة غيرها , فقال , والله لا أنقصها من ملء جلدها ذهبا , فأخذوها بملء جلدها ذهبًا فذبحوها , فضربوه ببعضها فقام فقالوا , من قتلك؟ فقال , هذا , لابن أخيه , ثم مال ميتًا , فلم يعط من ماله شيئًا , فلم يورث قاتل بعد , فقال موسى , إن الله خفف عليكم فشددتم على أنفسكم فأعطوها رضاها وحكمها ففعلوا واشتروها فذبحوها , وهذا يدل على تعنت بنى اسرائيل وكثرة سؤالهم لنبيهم لهذا لما ضيقوا على أنفسهم ضيق الله عليهم

  محمد عبيدجيهان أحمد عثمان حسينJehan Ahmed Othman Husseinذكر الحيوانات فى محكم الآياتالحيوانات الأليفةحيواناتدروس قرآنيةالحيواناتاسرائيلالسلامعلوم الحيواناتالقصص القرآنيةاللهابحاث قرآنيةمعلومات قرآنيةآحكام قرآنيةوصايا قرآنيةالبقرةايات قرانيهسلسلة الحيواناتالقراءات القرأنيهالحيوانات والحضارةالأربعون القرآنيةقصص قرآنيةالهمالرأيالظاهرة القرآنيةاصبحتإسرائيليولدانفسكمسؤالآداب قرآنيةآداب قرآنية متنوعةآداب قرآنية فريدةآداب قرآنية جميلةآداب قرآنية عظيمةآداب قرآنية متعلقة بعلوم القرآن الكريم
• 

  سما صافيه
  منذ 3 سنوات

  

  فصل المقال في البركان والزلزال

  اقتباس 2 من كتاب فصل المقال في البركان والزلزال

  ⏤ جيهان أحمد عثمان حسين

  

  1

  جاء فى تفسير بن كثير فيما روى عن الرازى عن هشام بن حسان وقال آدم بن أبى إياس فى تفسيره فى قوله تعالى , {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ }البقرة , قال , كان رجل من بني إسرائيل عقيمًا لا يولد له , وكان له مال كثير , وكان ابن أخيه وارثه , فقتله ثم احتمله ليلا فوضعه على باب رجل منهم , ثم أصبح يدعيه عليهم حتى تسلحوا , وركب بعضهم إلى بعض , فقال ذوو الرأي منهم والنهى , علام يقتل بعضكم بعضًا وهذا رسول الله فيكم؟ فأتوا موسى , عليه السلام , فذكروا ذلك له , فقال , إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ , قال , فلو لم يعترضوا , البقر , لأجزأت عنهم أدنى بقرة , ولكنهم شددوا فشدد عليهم , حتى انتهوا إلى البقرة التي أمروا بذبحها فوجدوها عند رجل ليس له بقرة غيرها , فقال , والله لا أنقصها من ملء جلدها ذهبا , فأخذوها بملء جلدها ذهبًا فذبحوها , فضربوه ببعضها فقام فقالوا , من قتلك؟ فقال , هذا , لابن أخيه , ثم مال ميتًا , فلم يعط من ماله شيئًا , فلم يورث قاتل بعد , فقال موسى , إن الله خفف عليكم فشددتم على أنفسكم فأعطوها رضاها وحكمها ففعلوا واشتروها فذبحوها , وهذا يدل على تعنت بنى اسرائيل وكثرة سؤالهم لنبيهم لهذا لما ضيقوا على أنفسهم ضيق الله عليهم

  سما صافيهجيهان أحمد عثمان حسينJehan Ahmed Othman Husseinفصل المقال في البركان والزلزالإسلامية متنوعةدراسات إسلاميهكتب إسلاميةثقافة إسلاميةالتربية الإسلاميةالإعجاز العلمي للقرآن الكريمالإعجاز العلمي في القرآن الكريمفصل المقالالبركان الزلزالالإعجاز في القرآن الكريم والسنة النبويةالدين الاسلامىالتربيةالقرآنالكريمالإسلامتربية دينيةقرآنالاسلام