📘 ❞ أمنا عائشة ملكة العفاف ❝ كتاب ــ جيهان أحمد عثمان حسين اصدار 2010
كتب السير و المذكرات - 📖 ❞ كتاب أمنا عائشة ملكة العفاف ❝ ــ جيهان أحمد عثمان حسين 📖
█ _ جيهان أحمد عثمان حسين 2010 حصريا كتاب أمنا عائشة ملكة العفاف 2024 العفاف: عائِشة بنت أبي بكر التيميَّة القُرَشِيّة (توفيت سنة 58 هـ 678م) ثالث زوجات الرسول محمد وإحدى أمهات المؤمنين والتي لم يتزوج امرأة بكرًا غيرها وهي الخليفة الأول للنبي أبو بن قحافة وقد تزوجها النبي بعد غزوة بدر شوال 2 وكانت من بين النساء اللواتي خرجن يوم أحد لسقاية الجرحى اتُهمت حادثة الإفك إلى أن برّأها الوحي بآيات قرآنية نزلت ذلك وفق مُعتقد أهل السُنَّة والجماعة بشكل خاص كان لملازمة دورها نقل الكثير أحكام الدين الإسلامي والأحاديث النبوية حتى قال الحاكم المستدرك: «إنَّ رُبْعَ أَحْكَامَ الشَّرِيعَةِ نُقِلَت عَن السَّيِّدَة عَائِشَة » وكان أكابر الصحابة يسألونها فيما استشكل عليهم فقد موسى الأشعري: «مَا أُشكلَ عَلَيْنَا أَصْحَاب رَسُوْل الْلَّه صلى الله عليه وسلم حَدِيثٌ قَطُّ فَسَأَلْنَا عَائِشَةَ إلَّا وَجَدْنَا عِنْدَهَا مِنْهُ عِلْمًا» الفصاحة والبلاغة ما جعل الأحنف قيس يقول: «سَمِعْتُ خُطْبَةَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانَ عَفَّانَ وَعَلِيِّ طَالِبٍ وَالْخُلَفَاءِ هَلُمَّ جَرًا إِلَى يَوْمِي هَذَا فَمَا سَمِعْتُ الْكَلامَ مِنْ فَمِ مَخْلُوقٍ أَفْخَمَ وَلا أَحْسَنَ فِي رضي عنها» تختلفُ نظرة أكبر طائفتين إسلاميتين اختلافًا ملحوظًا فبينما يجُلَّها أهلُ ويُحيطونها بالحفاوة والتكريم ينتقدها الشيعة الاثنا عشريّة انتقادًا كبيرًا يصلُ عند طائفةٍ واسعة منهم حد اللعن والتبرؤ والسب ويتهمونها بعداء البيت وبتسميم مُحمَّد هذا التباين الواسع النظرة سببًا رئيسيًا توسيع الهوَّة والشيعة عشريَّة وعُنصرًا محوريًا الخلاف السُني الشيعي حاول بعضُ العلماء القضاء الفتنة فأصدروا العديد الفتاوى الشرعيَّة التي تُحرّم سب والصَّحابة أو التعرُّض لها بأي شكلٍ مُهين مُعتبرين أنَّ إهانة لِشرف وخدمة لأعداء الإسلام هذا الكتاب يتناول شخصية أم عنها وتبرز مكانتها وفضلها كتب السير المذكرات مجاناً PDF اونلاين هى تلك كتبها أصحابها أشخاص آخرون عن تجارب شخصيات رسمت التاريخ وأسست قواعد هامة حياتنا تستوجب القراءة والتفكّر
كتاب
أمنا عائشة ملكة العفاف
ــ جيهان أحمد عثمان حسين
صدر 2010م
كتاب
أمنا عائشة ملكة العفاف
ــ جيهان أحمد عثمان حسين
صدر 2010م-
مساهمة من: NOOR
( الإثنين 25 مارس 2019 ( 1:25 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
عائِشة بنت أبي بكر التيميَّة القُرَشِيّة (توفيت سنة 58 هـ/678م) ثالث زوجات الرسول محمد وإحدى أمهات المؤمنين، والتي لم يتزوج امرأة بكرًا غيرها. وهي بنت الخليفة الأول للنبي محمد أبو بكر بن أبي قحافة. وقد تزوجها النبي محمد بعد غزوة بدر في شوال سنة 2 هـ، وكانت من بين النساء اللواتي خرجن يوم أحد لسقاية الجرحى. اتُهمت عائشة في حادثة الإفك، إلى أن برّأها الوحي بآيات قرآنية نزلت في ذلك وفق مُعتقد أهل السُنَّة والجماعة بشكل خاص. كان لملازمة عائشة للنبي محمد دورها في نقل الكثير من أحكام الدين الإسلامي والأحاديث النبوية، حتى قال الحاكم في المستدرك: «إنَّ رُبْعَ أَحْكَامَ الشَّرِيعَةِ نُقِلَت عَن السَّيِّدَة عَائِشَة.»، وكان أكابر الصحابة يسألونها فيما استشكل عليهم، فقد قال أبو موسى الأشعري: «مَا أُشكلَ عَلَيْنَا أَصْحَاب رَسُوْل الْلَّه صلى الله عليه وسلم حَدِيثٌ قَطُّ فَسَأَلْنَا عَائِشَةَ، إلَّا وَجَدْنَا عِنْدَهَا مِنْهُ عِلْمًا». وكانت من الفصاحة والبلاغة ما جعل الأحنف بن قيس يقول: «سَمِعْتُ خُطْبَةَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَالْخُلَفَاءِ هَلُمَّ جَرًا إِلَى يَوْمِي هَذَا ، فَمَا سَمِعْتُ الْكَلامَ مِنْ فَمِ مَخْلُوقٍ ، أَفْخَمَ ، وَلا أَحْسَنَ مِنْهُ مِنْ فِي عَائِشَةَ رضي الله عنها».
تختلفُ نظرة أكبر طائفتين إسلاميتين إلى عائشة اختلافًا ملحوظًا، فبينما يجُلَّها أهلُ السُنَّة ويُحيطونها بالحفاوة والتكريم، ينتقدها الشيعة الاثنا عشريّة انتقادًا كبيرًا يصلُ عند طائفةٍ واسعة منهم إلى حد اللعن والتبرؤ والسب، ويتهمونها بعداء أهل البيت وبتسميم الرسول مُحمَّد. وكان هذا التباين الواسع في النظرة سببًا رئيسيًا في توسيع الهوَّة بين أهل السُنَّة والشيعة الاثنا عشريَّة، وعُنصرًا محوريًا في الخلاف السُني الشيعي. وقد حاول بعضُ العلماء الشيعة القضاء على الفتنة، فأصدروا العديد من الفتاوى الشرعيَّة التي تُحرّم سب عائشة والصَّحابة أو التعرُّض لها بأي شكلٍ مُهين، مُعتبرين أنَّ ذلك إهانة لِشرف الرسول مُحمَّد وخدمة لأعداء الإسلام.
هذا الكتاب يتناول شخصية أم المؤمنين رضي الله عنها وتبرز مكانتها وفضلها في الإسلام.
#15K
0 مشاهدة هذا اليوم#79K
9 مشاهدة هذا الشهر#46K
6K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
-
كتب أخرى لـ جيهان أحمد عثمان حسين:
-
❞ سورة الأنعام
نزلت غالبا فى السنة الرابعة من البعثة النبوية وكما صور بعض العلماء فترة نزولها بأنها فترة عنيفة أشد العنف مملؤة بالقاومة من الجانبين (( الجانب المسلم والجانب الكافر )) وفكر الكفار فى أن تموت هذه الدعوة فى مهدها حتى لاتنتشر إلى البلاد والقبائل والشعوب . ورحبت الدعوة الاسلامية بهذا النضال وتحملت أعبائه وأثقاله .
وأخذت سور القرآن تتلاحق وكانت أغراضها متشابهة إلى حد بعيد وكان أولها بعد أمر الرسول عليه الصلاة والسلام بإعلان الدعوة والصدع بها هو سورة الأنعام فقد جمعت كل العقائد .
الصحيحة وعنيت بالاحتجاج لأصول الدين وتفنيد شبه الملحدين وإبطال العقائد الفاسدة وتركيز مبادئ الأخلاق الفاضلة .
* سبب التسمية : الأنعام هى ذوات الخف والحافر من الحيوان الإبل والبقر والغنم و فصلت هذه السورة الحديث عن هذه الأنواع بطريقة متعددة الجوانب والأهداف. ❝ ⏤جيهان أحمد عثمان حسين❞ سورة الأنعام
نزلت غالبا فى السنة الرابعة من البعثة النبوية وكما صور بعض العلماء فترة نزولها بأنها فترة عنيفة أشد العنف مملؤة بالقاومة من الجانبين (( الجانب المسلم والجانب الكافر )) وفكر الكفار فى أن تموت هذه الدعوة فى مهدها حتى لاتنتشر إلى البلاد والقبائل والشعوب . ورحبت الدعوة الاسلامية بهذا النضال وتحملت أعبائه وأثقاله .
وأخذت سور القرآن تتلاحق وكانت أغراضها متشابهة إلى حد بعيد وكان أولها بعد أمر الرسول عليه الصلاة والسلام بإعلان الدعوة والصدع بها هو سورة الأنعام فقد جمعت كل العقائد .
الصحيحة وعنيت بالاحتجاج لأصول الدين وتفنيد شبه الملحدين وإبطال العقائد الفاسدة وتركيز مبادئ الأخلاق الفاضلة .
* سبب التسمية : الأنعام هى ذوات الخف والحافر من الحيوان الإبل والبقر والغنم و فصلت هذه السورة الحديث عن هذه الأنواع بطريقة متعددة الجوانب والأهداف . ❝
⏤ جيهان أحمد عثمان حسين -
❞ جاء فى تفسير بن كثير فيما روى عن الرازى عن هشام بن حسان وقال آدم بن أبى إياس فى تفسيره فى قوله تعالى
{وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ }البقرة . 67
قال: كان رجل من بني إسرائيل عقيمًا لا يولد له، وكان له مال كثير، وكان ابن أخيه وارثه، فقتله ثم احتمله ليلا فوضعه على باب رجل منهم، ثم أصبح يدعيه عليهم حتى تسلحوا، وركب بعضهم إلى بعض، فقال ذوو الرأي منهم والنهى: علام يقتل بعضكم بعضًا وهذا رسول الله فيكم؟ فأتوا موسى، عليه السلام، فذكروا ذلك له، فقال: ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ) قال: فلو لم يعترضوا [البقر] لأجزأت عنهم أدنى بقرة، ولكنهم شددوا فشدد عليهم، حتى انتهوا إلى البقرة التي أمروا بذبحها فوجدوها عند رجل ليس له بقرة غيرها، فقال: والله لا أنقصها من ملء جلدها ذهبا، فأخذوها بملء جلدها ذهبًا فذبحوها، فضربوه ببعضها فقام فقالوا: من قتلك؟ فقال: هذا، لابن أخيه. ثم مال ميتًا، فلم يعط من ماله شيئًا، فلم يورث قاتل بعد.
فقال موسى : إن الله خفف عليكم فشددتم على أنفسكم فأعطوها رضاها وحكمها ففعلوا واشتروها فذبحوها .
وهذا يدل على تعنت بنى اسرائيل وكثرة سؤالهم لنبيهم لهذا لما ضيقوا على أنفسهم ضيق الله عليهم. ❝ ⏤جيهان أحمد عثمان حسين❞ جاء فى تفسير بن كثير فيما روى عن الرازى عن هشام بن حسان وقال آدم بن أبى إياس فى تفسيره فى قوله تعالى
{وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ }البقرة . 67
قال: كان رجل من بني إسرائيل عقيمًا لا يولد له، وكان له مال كثير، وكان ابن أخيه وارثه، فقتله ثم احتمله ليلا فوضعه على باب رجل منهم، ثم أصبح يدعيه عليهم حتى تسلحوا، وركب بعضهم إلى بعض، فقال ذوو الرأي منهم والنهى: علام يقتل بعضكم بعضًا وهذا رسول الله فيكم؟ فأتوا موسى، عليه السلام، فذكروا ذلك له، فقال: ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ) قال: فلو لم يعترضوا [البقر] لأجزأت عنهم أدنى بقرة، ولكنهم شددوا فشدد عليهم، حتى انتهوا إلى البقرة التي أمروا بذبحها فوجدوها عند رجل ليس له بقرة غيرها، فقال: والله لا أنقصها من ملء جلدها ذهبا، فأخذوها بملء جلدها ذهبًا فذبحوها، فضربوه ببعضها فقام فقالوا: من قتلك؟ فقال: هذا، لابن أخيه. ثم مال ميتًا، فلم يعط من ماله شيئًا، فلم يورث قاتل بعد.
فقال موسى : إن الله خفف عليكم فشددتم على أنفسكم فأعطوها رضاها وحكمها ففعلوا واشتروها فذبحوها .
وهذا يدل على تعنت بنى اسرائيل وكثرة سؤالهم لنبيهم لهذا لما ضيقوا على أنفسهم ضيق الله عليهم . ❝
⏤ جيهان أحمد عثمان حسين -
يمكنك البحث عن :
#جيهان أحمد عثمان حسين #إسلامية متنوعة #الإعجاز في القرآن الكريم والسنة النبوية #قرآن #تربية دينية #الإسلام #التربية الإسلامية #كتب إسلامية #ثقافة إسلامية #Jehan Ahmed Othman Hussein #دراسات إسلاميه #آداب قرآنية فريدة #آداب قرآنية #آداب قرآنية متنوعة #الحيوانات والحضارة #القراءات القرأنيه #سلسلة الحيوانات #آداب قرآنية جميلة #الأربعون القرآنية #قصص قرآنية #الظاهرة القرآنية #آداب قرآنية لحملته #آداب قرآنية للمسلمين #آداب قرآنية لأهل القرآن #علوم قرآنية #آداب قرآنية للدارسين #آداب قرآنية للعاملين به #آداب قرآنية متعلقة بعلوم القرآن الكريم #ايات قرانيه #آداب قرآنية لحفظته
