📘 ❞ مهمات شرح الصلاة من بلوغ المرام ( باب صلاة الجمعة ) ❝ كتاب ــ الشيخ عبدالكريم الخضير اصدار 2007
العبادات والفرائض في الإسلام - 📖 كتاب ❞ مهمات شرح الصلاة من بلوغ المرام ( باب صلاة الجمعة ) ❝ ــ الشيخ عبدالكريم الخضير 📖
█ _ الشيخ عبدالكريم الخضير 2007 حصريا كتاب ❞ مهمات شرح الصلاة من بلوغ المرام ( باب صلاة الجمعة ) ❝ 2025 ): المرام للشيخ عبد الكريم بن الله نفعنا به كتبه العبد الفقير أبو هاجر النجدي 1 كان عليه والسلام يخطب مستنداً إلى جذع, فلما كثر الناس اقتُرِح اتخاذ المنبر ليراه الناس, فاتخذ أعواد خشب, وهو مكون ثلاث درجات, جاء النبي ليصعد الجديد وتخطى الجذع حن إليه وسُمِعَ صوته, فنزل منبره واحتضنه حتى سكت, وهذه معجزاته ومن دلائل نبوته 2 حديث ابن عمر وأبي هريرة (لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات, أو ليختمن قلوبهم, ثم ليكونن الغافلين): اللام قوله (لينتهين) جواب قسم محذوف تقديره (والله لينتهين) والفعل المضارع هنا مبني الفتح لاتصاله بنون التوكيد, وجاء آخر الحديث (ثم ليكونُنَّ) ولم يقل ليكونَنَّ) لأن النون لم تباشر الفعل لوجود الفاصل الذي هو الواو, وليس واو الفاعل موجود (أقوام), والفاعل (ليكونُنَّ) الواو التي هي كناية الأقوام 3 الأقوام جمع قوم, والقوم الجماعة, وخصه بعضهم بالرجال كما تعالى (لا يسخر قوم ولا نساء نساء), وقد يأتي التعبير بالقوم ويدخل فيهم النساء, لكن لا يدخل النساء لأنهن غير مطالبات بالحضور 4 قوله (ودعهم): أي تركهم, والمصدر هذه المادة مستعمل هنا, واستُعمِل أيضاً (من يَدَع), الأمر (دع ما يريبك), أهل العلم يقولون إن الماضي أميت, فلا (وَدَعَ) بمعنى (ترك), وإن قرئ الشواذ (ما وَدَعَكَ ربك) العبادات والفرائض الإسلام مجاناً PDF اونلاين رسول صلى وسلم قال: ((إن فرض فرائض تضيعوها وحدَّ حدوداً تعتدوها وحرم أشياء تنتهكوها وسكت رحمةً لكم نسيانٍ تبحثوا عنها ))
كتاب
مهمات شرح الصلاة من بلوغ المرام ( باب صلاة الجمعة )
ــ الشيخ عبدالكريم الخضير
صدر 2007م كتاب
مهمات شرح الصلاة من بلوغ المرام ( باب صلاة الجمعة )
ــ الشيخ عبدالكريم الخضير
صدر 2007م
مهمات شرح باب صلاة الجمعة من بلوغ المرام
للشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير نفعنا الله به
كتبه العبد الفقير أبو هاجر النجدي
1. كان عليه الصلاة والسلام يخطب مستنداً إلى جذع, فلما كثر الناس اقتُرِح عليه اتخاذ المنبر ليراه الناس, فاتخذ المنبر من أعواد من خشب, وهو مكون من ثلاث درجات, فلما جاء النبي عليه الصلاة والسلام ليصعد المنبر الجديد وتخطى الجذع حن إليه الجذع وسُمِعَ صوته, فنزل النبي عليه الصلاة والسلام من منبره واحتضنه حتى سكت, وهذه من معجزاته ومن دلائل نبوته.
2. حديث عبد الله ابن عمر وأبي هريرة (لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات, أو ليختمن الله على قلوبهم, ثم ليكونن من الغافلين): اللام في قوله (لينتهين) في جواب قسم محذوف تقديره (والله لينتهين) والفعل المضارع هنا مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد, وجاء في آخر الحديث (ثم ليكونُنَّ) ولم يقل (ثم ليكونَنَّ) لأن النون لم تباشر الفعل لوجود الفاصل الذي هو الواو, وليس في الفعل (لينتهين) واو لأن الفاعل موجود وهو (أقوام), والفاعل في (ليكونُنَّ) الواو التي هي كناية عن الأقوام.
3. الأقوام جمع قوم, والقوم الجماعة, وخصه بعضهم بالرجال كما في قوله تعالى (لا يسخر قوم من قوم ولا نساء من نساء), وقد يأتي التعبير بالقوم ويدخل فيهم النساء, لكن هنا لا يدخل فيهم النساء لأنهن غير مطالبات بالحضور إلى الجمعة.
4. قوله (ودعهم): أي تركهم, والمصدر من هذه المادة مستعمل كما هنا, واستُعمِل أيضاً المضارع كما في قوله (من لم يَدَع), واستُعمِل الأمر كما في قوله (دع ما يريبك), لكن أهل العلم يقولون إن الماضي من هذه المادة أميت, فلا يقولون (وَدَعَ) بمعنى (ترك), وإن قرئ في الشواذ (ما وَدَعَكَ ربك).
#2K
0 مشاهدة هذا اليوم#73K
11 مشاهدة هذا الشهر#68K
4K إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
-
كتب أخرى لـ الشيخ عبدالكريم الخضير:
- ❞ العبادة بمفهومها الواسع والشامل: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة، فالصلاة والصيام والحج والأمر بالمعروف وقراءة القرآن والذكر والدعاء والخوف والرجاء والاستغاثة والاستعانة، كل ذلك من أنواع العبادة فهي تشمل العبادة القلبية والعبادة البدنية والعبادة القولية. ❝ ⏤الشيخ عبدالكريم الخضير❞ العبادة بمفهومها الواسع والشامل: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة، فالصلاة والصيام والحج والأمر بالمعروف وقراءة القرآن والذكر والدعاء والخوف والرجاء والاستغاثة والاستعانة، كل ذلك من أنواع العبادة فهي تشمل العبادة القلبية والعبادة البدنية والعبادة القولية. ❝
⏤ الشيخ عبدالكريم الخضير
