📘 ❞ البناء الفنى فى قصة روث ❝ كتاب ــ عبدالعاطي عبدالمجيد منتصر اصدار 2005

عن كتاب البناء الفنى فى قصة روث:

كتاب البناء الفنى فى قصة روث تأليف عبدالعاطي عبدالمجيد منتصر المفكر والباحث الكبير يتناول خلال الكتاب دراسة موضوعية ومنهج بحثى واقعى عن طريق سرد عدة مقالات فى فصول الكتاب المختلفة بأسلوب سلس ولغة واضحة يبحث من خلالها الكاتب فى نقد وتحليل قصة روث من خلال شرح بنائها الفنى، ، الكتاب مميز بوضوح لغته وسلاسة أسلوبه.

سفر من الأسفار الدينية اليهودية. يرد ترتيبه في النصوص العبرية المعروفة باسم التناخ في القسم الثالث، المعروف باسم المكتوبات، وسيطا بين سفري" نشيد الأناشيد وإيخا"، والتي تشكل مع سفري "قوهلت واستير" مجموعة من الأسفار تعرف باسم الات الخمس .بينما يرد في الترجمة اليونانية والترجمة اللاتينية للأسفار اليهودية عقب سفر القضاة . وهو سفر يرتله اليهود كلما حل عليهم عيد الأسابيع عندهم. وينسبه حكماء تلمودهم إلى النبي صمويل .إلا أن الكثيرين من علماء الأدب العبري القديم يرفضون هذه النسبة. وتتمثل أهمية هذا السفر في الناحيتين الأدبية والتشريعية. أما عن الجانب التشريعي، فيقدم السفر جانبا مهما من جوانب الحياة الاجتماعية اليهودية التي كانت تعتمد في تعاملاا على العرف، أو ما يمكن تسميته بقانون العادة، في مقابل أحكام التوراة. فيقدم السفر لنا صورة للمجتمع اليهودي خلال جيل بوعز، وتصرفات بني إسرائيل الشعبية، التي كانت سائدة في بيت لحم خلال زمن القصة، إزاء بعض القضايا المهمة في العقيدة اليهودية، كقضايا الفكاك والمبادلة والزواج من امرأة المتوفى، وهي تصرفات لا تتفق ما يرد في التوراة من أوامر حولها . فالتوراة تفرض على اليهودي، إذا اضطر أخاه أن يبيع حقله لضائقة أن يفك حقل أخيه، دون أن يكون لذلك علاقة ما بقضية الزواج من امرأة المتوفى التي اصطلح اليهود على تسميتها بزواج اليبوم .كما تفرض على اليهودي، إذا مات أخوه دون أن يترك ذرية، أن يتزوج من أرملته كي يقيم لأخيه اسما في إسرائيل، دون أن يكون لذلك علاقة ما بفريضة الفكاك .بينما ينتهج بوعز، في قصة روث، جا مغايرا تماما لما يرد في التوراة. فهو يشترط على الولي الأول أن يتزوج من روث كي يقيم اسم زوجها الميت على ميراثه إذا أراد أن يفك حقله لنفسه . ولا تتشابه طقوس تنفيذ فريضة اليبوم في سفر روث مع ما يرد في سفر التثنية حول ذلك. ففي سفر التثنية يرد اليبوم فرضا واجبا على الأخ تجاه أخيه المتوفى، بينما يرد في سفر روث شاملا كل اقارب المتوفى، يقوم بتنفيذه كل منهم، حسب درجة قرابته. واليبوم في سفر التثنية فريضة ملزمة الغرض منها إقامة اسم للميت، لكنها ترد في سفر روث عرضا وصدفة دونما ارتباط بشريعة أو فريضة. فناعومي عندما أرادت أن تزوج روث من بوعز، لم تفعل ذلك بغرض إقامة اسم للميت ل كانت تبتغي راحة

إليك كتاب البناء الفنى فى قصة روث pdf تأليف عبدالعاطي عبدالمجيد منتصر، نتمنى لك قراءة ممتعة.