📘 ❞ الدر الجاني من منظومة البيقوني ❝ كتاب ــ ذاكر محاسنى

علوم الحديث - 📖 كتاب ❞ الدر الجاني من منظومة البيقوني ❝ ــ ذاكر محاسنى 📖

█ _ ذاكر محاسنى 0 حصريا كتاب ❞ الدر الجاني من منظومة البيقوني ❝ 2024 البيقوني: الحمد لله نحمده نستعينه نستغفره نعوذ باهلل شرور انفسنا سيئات اعمالنا من يهده هللا فال مضل له يضلل هادي اشهد لا اله الا الله وحده ال شريك اشهد ان محمدا رسول صلى عليه سلم نشاة علم مصطح الحديث : اختلف الصحابة رضوان عليهم جواز كتابة فذهب بعظهم لكراهة ذلك لحديث ابي سعيد الخدري عند مسلم سلم قال"ال تكتبوا عني شيئا اال القران و من كتب غير فليمحه" قال ابن كثير "الباعث الحثيث" قال الصالح " وممن روينا عنه كراهة عمر بن مسعود زيد بن ثابت ابو موسى سعيد جماعة اخرين التابعين ممن اباحة او فعله علي ابنه الحسن انس عبد عمرو بن العاص جمع و قد حكي اجماع العلماء االعصار المتاخرة تسويغ هذا امر مستفيض شائع فائض نكير"انتهى قال الشيخ احمد شاكر تعليقه الباعث الحثيث"و اكثر الكتابة هو القول الصحيح وقد اجاب عن حديث ابي باجوبة فبعضهم اعله بانه موقوف جيد فان صحيح واجاب غيره بان المنع انما هو مع صحيفة واحدة خوف اختالطها على العارف اول االسالم اخرون النهي خاص بمن وثق بحفظه خوف اتكاله لم يثق بحفظه فله يكتب وكل هذه اجابات ليست بقوية و الجواب منسوخ باحاديث اخرى دلت االباحة فقد روى البخاري مسلم ان ابا شاة اليمني التمس سمعه خطبته عام فتح مكة فقال"ا كتبوا البي شاه داود الحاكم غيرهما عمرو بن العاص قال" قلت يا اني السمع منك الشيئ فاكتبه" نعم" الغضب و الرضا" قال"نعم فاني اقول فيهما حقا" علوم مجاناً PDF اونلاين أحد العلوم التي تفردت بها الأمة الإسلامية وهو دراسة شاملة للحديث النبوي حيث السند والمتن ويشمل أنواعا متعددة أنواع مثل: مصطلح ويسمى أصول ويدرس موضوع إسناد وروايته ومتن الأحاديث والآثار المروية ومن أحكام الفقهية وشرح وفهم مدارك السنة النبوية ومعرفة الناسخ والمنسوخ وغير كما أن ليس مقصورا النقل والرواية بل يشمل فهم كل ما جاء به الرسول فمعرفة الشرع الإسلامي تأتي خلال النبوى هذا ركن بالكتب المجانية القابلة للتحميل

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
الدر الجاني من منظومة البيقوني
كتاب

الدر الجاني من منظومة البيقوني

ــ ذاكر محاسنى

الدر الجاني من منظومة البيقوني
كتاب

الدر الجاني من منظومة البيقوني

ــ ذاكر محاسنى

عن كتاب الدر الجاني من منظومة البيقوني:
ان الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نعوذ باهلل من شرور انفسنا و من سيئات اعمالنا من
يهده هللا فال مضل له و من يضلل فال هادي له و اشهد ان لا اله الا الله وحده ال شريك له و اشهد
ان محمدا رسول هللا صلى الله عليه و سلم

/نشاة علم مصطح الحديث :
اختلف الصحابة رضوان هللا عليهم في جواز كتابة الحديث فذهب بعظهم لكراهة ذلك لحديث ابي
سعيد الخدري عند مسلم ان رسول هللا صلى هللا عليه و سلم قال"ال تكتبوا عني شيئا اال القران و
من كتب عني شيئا غير القران فليمحه".
قال ابن كثير في "الباعث الحثيث"-قال ابن الصالح " وممن روينا عنه كراهة ذلك عمر و بن
مسعود و زيد بن ثابت و ابو موسى و ابو سعيد في جماعة اخرين من الصحابة و التابعين ".
قال و ممن روينا عنه اباحة ذلك او فعله علي و ابنه الحسن و انس و عبد هللا بن عمرو بن
العاص في جمع من الصحابة و التابعين.
و قد حكي اجماع العلماء في االعصار المتاخرة على تسويغ كتابة الحديث و هذا امر مستفيض
شائع فائض من غير نكير"انتهى
قال الشيخ احمد شاكر في تعليقه على الباعث الحثيث"و اكثر الصحابة على جواز الكتابة و هو
القول الصحيح.
وقد اجاب العلماء عن حديث ابي سعيد باجوبة فبعضهم اعله بانه موقوف عليه و هذا غير جيد
فان الحديث صحيح
واجاب غيره بان المنع انما هو من كتابة الحديث مع القران في صحيفة واحدة خوف اختالطها
على غير العارف في اول االسالم.و اجاب اخرون بان النهي عن ذلك خاص بمن وثق بحفظه
خوف اتكاله على الكتابة و ان من لم يثق بحفظه فله ان يكتب. وكل هذه اجابات ليست بقوية و
الجواب الصحيح ان النهي منسوخ باحاديث اخرى دلت على االباحة فقد روى البخاري و مسلم
ان ابا شاة اليمني التمس من رسول هللا صلى هللا عليه و سلم ان يكتب له شيئا سمعه من خطبته
عام فتح مكة فقال"ا كتبوا البي شاه " و روى ابو داود و الحاكم و غيرهما عن عبد هللا بن عمرو
بن العاص قال" قلت يا رسول هللا اني السمع منك الشيئ فاكتبه" قال" نعم" قلت " في الغضب و
الرضا" قال"نعم فاني ال اقول فيهما اال حقا"
الترتيب:

#6K

0 مشاهدة هذا اليوم

#85K

2 مشاهدة هذا الشهر

#62K

5K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 28.
المتجر أماكن الشراء
ذاكر محاسنى ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية