📘 ❞ الرد على الإخنائي واستحباب زيارة خير البرية ❝ كتاب ــ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني اصدار 2002
ردود وتعقيبات - 📖 ❞ كتاب الرد على الإخنائي واستحباب زيارة خير البرية ❝ ــ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني 📖
█ _ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم السلام تيمية الحراني 2002 حصريا كتاب الرد الإخنائي واستحباب زيارة خير البرية عن المكتبة العصرية 2024 البرية: استحباب الزيارة الشرعية وهو (الرد الإخنائي) لمؤلفه تقي الدين يتكون من: مقدمة المحقق منهجي تحقيق الكتاب مقدمة المؤلف مدار الدين توحيد الله تعالى فصل [الكلام الكتاب المردود عليه] المردود عليه عنده شيء من لكن مع جهل وسوء فهم التحذير الكلام دين بغير علم فصل [بداية المعترض] من قصد السفر إلى المدينة فليقصد المسجد الفرق بين مسجد النبي صلى وسلم وبين قبره أول وضع أحاديث المشاهد فصل [خلط القبور والسفر إليها] لا يوجد ولا السنة دليل قبور الأنبياء إتيان لأجل القبر ليس بطاعة التفريق الغرباء والمقيمين خارج الحجرة قبر الرسول أجل وأعظم أن يزار كسائر القبور المقصود الشرعي القبور اعتقاد النفع بالقبور هو كاتخاذها أوثانا شد الرحال لزيارة الصالحين جنس عمل المشركين واجب المؤمن تجاه وسلم عداوة الأنبياء بمخالفتهم لا بموافقتهم الكلام الأحكام يستدل إلا بالأدلة الشرعية الصلاة الصلاة واختلاف العلماء وجوبها الحلف بالملائكة والأنبياء أفضل الناس أنبيائهم هم الصحابة ردود وتعقيبات مجاناً PDF اونلاين الشبهة لسان العرب الشُّبْهةُ: الالتباسُ وأُمورٌ مُشْتَبِهةٌ ومُشَبِّهَةٌ: مُشْكِلَة يُشْبِهُ بعضُها بعضاً؛ وشَبَّهَ عليه: خَلَّطَ الأَمْرَ حتى اشْتَبه بغيره المعجم الوسيط: "الشُبْهَةُ: الالتباس واشتبه الأمر اختلط المسألة: شكَّ صحتها" وفي الاصطلاح عرّفها الزحيلي :الشبهة "الشيء الغامض الذي يصـاحب أمـراً فيمتنـع تمييزه غيره" لذا فإن المناظرة (Debate) هي نوع مرتب أو رسمي المناقشة وتختلف المنطقية التي تدور إثبات الحقيقة كما تختلف الجدل المعتمد البلاغة والإقناع فالمناظرة وإن اعتمد النقاش المنطقي وشيء العاطفة فهو ينجح ويثبت نفسه عند متابعيه بحسب قوة السياق وخطة الحوار المتقنة ومرونتها وتهدف دراسة فن لجعل الشخص متمكناً موقفه بسهولة وقد يهدف لإثبات أمور سياسية اقتصادية بل لكل التنافس العام بغرض تنمية المهارات المدارس والجامعات إذا نستطيع نسمي الهادف لاستخراج نقاشاً والنقاش له آداب وضوابط أهمها : المخالفين بخلق رفيع وتقبل أرائهم بسعة صدر دون انزعاج ممن يخالفنا الرأي باحترام والرأي الآخر فليس المقصود بالنقاش التغلب الآخرين إفحامهم بقدر ما سعيٌ دؤوب وراء فالغاية اثبات صحة الفكرة وليس الذات هي شكل اشكال والخطاب تقوم طوفين يتحاورون حول موضوع محدد وهي سبيل دفع الشبه والرد عليها بالحجة والبرهان لذا هذا الركن خاص بكتب مجانيه للتحميل مجال الشبهات والمناظرات وما يتعلق بها
كتاب
الرد على الإخنائي واستحباب زيارة خير البرية
ــ أَحْمَدُ بْنُ تيميَّة
صدر 2002م عن المكتبة العصرية
كتاب
الرد على الإخنائي واستحباب زيارة خير البرية
ــ أَحْمَدُ بْنُ تيميَّة
صدر 2002م عن المكتبة العصرية-
مساهمة من: NOOR
( الإثنين 25 مارس 2019 ( 5:36 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
كتاب استحباب زيارة خير البرية الزيارة الشرعية وهو كتاب (الرد على الإخنائي) لمؤلفه أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني أبو العباس تقي الدين
يتكون من:
مقدمة المحقق
منهجي في تحقيق الكتاب
مقدمة المؤلف
مدار الدين على توحيد الله تعالى
فصل [الكلام على الكتاب المردود عليه]
المردود عليه عنده شيء من الدين لكن مع جهل وسوء فهم
التحذير من الكلام في دين الله بغير علم
فصل [بداية الرد على المعترض]
من قصد السفر إلى المدينة فليقصد السفر إلى المسجد
الفرق بين زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وبين زيارة قبره
أول من وضع أحاديث زيارة المشاهد
فصل [خلط المردود عليه بين زيارة القبور والسفر إليها]
لا يوجد في الكتاب ولا في السنة دليل على استحباب زيارة قبور الأنبياء
إتيان مسجد النبي صلى الله عليه وسلم لأجل القبر ليس بطاعة
التفريق بين الغرباء والمقيمين في المدينة في السلام عليه خارج الحجرة
قبر الرسول صلى الله عليه وسلم أجل وأعظم أن يزار كسائر القبور
المقصود الشرعي من زيارة القبور
اعتقاد النفع بالقبور هو كاتخاذها أوثانا
شد الرحال لزيارة قبور الصالحين هو من جنس عمل المشركين
واجب المؤمن تجاه النبي صلى الله عليه وسلم
عداوة الأنبياء بمخالفتهم لا بموافقتهم
الكلام في الأحكام الشرعية لا يستدل عليه إلا بالأدلة الشرعية
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة، واختلاف العلماء في وجوبها
الحلف بالملائكة والأنبياء
أفضل الناس مع أنبيائهم هم الصحابة
#3K
0 مشاهدة هذا اليوم#20K
27 مشاهدة هذا الشهر#35K
7K إجمالي المشاهدات
-
تفاعل مع كتاب ❞الرد على الإخنائي واستحباب زيارة خير البرية❝؟
يمكنك مشاركة ما اعجبك منه والإحتفاظ به هنا: -
-
كتب أخرى لـ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني :
-
-
❞ ﴿وَمَاۤ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِیبَةࣲ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِیكُمۡ وَیَعۡفُوا۟ عَن كَثِیرࣲ﴾ [الشورى: ٣٠]
===
قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة:
وإذا رأيت العبد يقع في الناس إذا آذوه ولا يرجع إلى نفسه باللوم والاستغفار فاعلم أن مصيبته مصيبة حقيقية، وإذا تاب واستغفر، وقال: هذا بذنوبي، صارت في حقه نعمة. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني❞ ﴿وَمَاۤ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِیبَةࣲ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِیكُمۡ وَیَعۡفُوا۟ عَن كَثِیرࣲ﴾ [الشورى: ٣٠]
===
قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة:
وإذا رأيت العبد يقع في الناس إذا آذوه ولا يرجع إلى نفسه باللوم والاستغفار فاعلم أن مصيبته مصيبة حقيقية، وإذا تاب واستغفر، وقال: هذا بذنوبي، صارت في حقه نعمة . ❝
⏤ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني -
-
-
-
-
-
-
-
❞ ان الله اوحى الى ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام: يا ابراهيم اتدرى لم اتخذتك خليلا؟ لانى رايت العطاء احب اليك من الاخذ. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني
❞ ان الله اوحى الى ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام: يا ابراهيم اتدرى لم اتخذتك خليلا؟ لانى رايت العطاء احب اليك من الاخذ . ❝
⏤ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني -
❞ فضائل التوبة:
للتوبة فضائل عظيمة، تعود على الإنسان بالخير في الدنيا والآخرة منها:
محبة الله للتائب.
تزكية النفس: أي طهارة النفس وتنقيتها من الآثام والخطايا، وعدم الوقوع في المعاصي، والندم على ما كان منها.
سعة الرزق: وفي ذلك ذكر القران الكريم ما قاله النبي هود «وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ»
رفع البلاء عن الناس بالتوبة.
التوبة تجلب الراحة النفسية للتائب وايضا الطمأنينة
إن الله يغفر الذنوب، ويقبل التائبين، ويقيل عثرات المذنبين، وقد قص لنا القرآن الكريم أحوال التائبين؛ كتوبة أصحاب الرسول محمد، والذين تخلفوا عنه في غزوة العسرة، وصدقوا في توبتهم وندموا على تخلفهم حتى ضاقت عليهم أنفسهم، فقبل الله توبتهم. فلا يقنط أحد من رحمة الله تعالى، مهما بلغت ذنوبه، فرحمة الله وسعت كل شئ، وهو الذي يغفر ويقبل توبة من تاب. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني❞ فضائل التوبة:
للتوبة فضائل عظيمة، تعود على الإنسان بالخير في الدنيا والآخرة منها:
محبة الله للتائب.
تزكية النفس: أي طهارة النفس وتنقيتها من الآثام والخطايا، وعدم الوقوع في المعاصي، والندم على ما كان منها.
سعة الرزق: وفي ذلك ذكر القران الكريم ما قاله النبي هود «وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ»
رفع البلاء عن الناس بالتوبة.
التوبة تجلب الراحة النفسية للتائب وايضا الطمأنينة
إن الله يغفر الذنوب، ويقبل التائبين، ويقيل عثرات المذنبين، وقد قص لنا القرآن الكريم أحوال التائبين؛ كتوبة أصحاب الرسول محمد، والذين تخلفوا عنه في غزوة العسرة، وصدقوا في توبتهم وندموا على تخلفهم حتى ضاقت عليهم أنفسهم، فقبل الله توبتهم. فلا يقنط أحد من رحمة الله تعالى، مهما بلغت ذنوبه، فرحمة الله وسعت كل شئ، وهو الذي يغفر ويقبل توبة من تاب . ❝
⏤ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني -
❞ شروط التوبة:
يشترط في التوبة عدة أمور هي :
الندم على فعل المعصية، حتى يحزن على فعلها ويتمنى لو لم يفعلها.
الإقلاع عن المعصية فوراً ، فإن كانت في حق الله تركها ، وإن كانت في حق المخلوق تحلل من صاحبها، ويكون ذلك بردِّها إليه أو بطلب المسامحة منه.
العزم على أن لا يعود إلى تلك المعصية مستقبلاً. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني❞ شروط التوبة:
يشترط في التوبة عدة أمور هي :
الندم على فعل المعصية، حتى يحزن على فعلها ويتمنى لو لم يفعلها.
الإقلاع عن المعصية فوراً ، فإن كانت في حق الله تركها ، وإن كانت في حق المخلوق تحلل من صاحبها، ويكون ذلك بردِّها إليه أو بطلب المسامحة منه.
العزم على أن لا يعود إلى تلك المعصية مستقبلاً . ❝
⏤ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني -
-
-
-
