📘 ❞ سنن سعيد بن منصورت: الحميد ❝ كتاب ــ سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني المكي

كتب مسانيد الأئمة - 📖 ❞ كتاب سنن سعيد بن منصورت: الحميد ❝ ــ سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني المكي 📖

█ _ سعيد بن منصور شعبة الخراساني المكي 0 حصريا كتاب سنن منصورت: الحميد 2024 الحميد: فضائل القرآن كتاب التفسير باب تفسير فاتحة الكتاب قوله تعالى: اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب ولا الضالين سورة البقرة الم ذلك لا ريب فيه هدى للمتقين يؤمنون بالغيب ختم الله قلوبهم وعلى سمعهم أبصارهم غشاوة يكاد البرق يخطف قالوا أتجعل فيها من يفسد ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما تعلمون فلما أنبأهم بأسمائهم ألم أقل لكم غيب السموات والأرض وأعلم تبدون وما كنتم تكتمون فتلقى آدم ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان الكافرين وقلنا يا اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما تقربا هذه الشجرة فتكونا الظالمين فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة الخاشعين فادع لنا ربك يخرج تنبت الأرض بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين ادع يبين هي إن البقر تشابه علينا وإنا شاء لمهتدون وقولوا للناس حسنا وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وأيدناه بروح القدس ومن أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة بمزحزحه العذاب أن كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن عدو للكافرين واتبعوا تتلو الشياطين ملك سليمان كفر ولكن كفروا يعلمون الناس السحر أنزل الملكين ببابل هاروت وماروت يعلمان أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما يفرقون به بين المرء وزوجه هم ننسخ آية أو ننسها نأت بخير مثلها ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه واسع عليم آتيناهم يتلونه حق تلاوته أولئك ينال عهدي واتخذوا مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى وإسماعيل طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله الثمرات آمن منهم بالله واليوم الآخر فأمتعه قليلا ثم أضطره عذاب النار وبئس المصير يرفع القواعد البيت ربنا تقبل منا إنك السميع العليم واجعلنا مسلمين ذريتنا أمة مسلمة وأرنا مناسكنا وتب قولوا إلينا وإسحاق ويعقوب والأسباط أوتي موسى وعيسى النبيون ربهم نفرق له مسلمون وكذلك جعلناكم وسطا لتكونوا شهداء ويكون الرسول عليكم شهيدا ليضيع إيمانكم بالناس لرءوف رحيم قد نرى تقلب وجهك السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول شطر المسجد الحرام وحيثما فولوا وجوهكم شطره ولكل وجهة موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم جميعا كل شيء قدير فاذكروني أذكركم واشكروا لي تكفرون أيها آمنوا استعينوا مع الصابرين صلوات ورحمة وأولئك المهتدون الصفا والمروة شعائر فمن حج اعتمر جناح يطوف بهما تطوع خيرا شاكر ويلعنهم اللاعنون وإلهكم إله واحد الرحمن خلق واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري البحر بما ينفع ماء فأحيا بعد موتها وبث دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر وتقطعت بهم الأسباب تتبعوا خطوات اضطر باغ عاد إثم فما أصبرهم وآتى المال حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب كتب القصاص القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى عفي أخيه فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان تخفيف ربكم اعتدى فله أليم إذا حضر أحدكم الموت ترك الوصية للوالدين والأقربين حقا المتقين خاف موص جنفا إثما فأصلح بينهم غفور الصيام كما قبلكم يطيقونه فدية طعام مسكين فهو خير وأن تصوموا ولتكملوا العدة شهد منكم الشهر فليصمه أحل ليلة الرفث نسائكم وابتغوا وكلوا واشربوا يتبين الخيط الأبيض الأسود الفجر أتموا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها الحكام لتأكلوا فريقا أموال بالإثم وأنتم وليس البر بأن تأتوا البيوت ظهورها وقاتلوهم تكون الدين وأنفقوا سبيل تلقوا بأيديكم التهلكة وأتموا الحج والعمرة أحصرتم استيسر الهدي تحلقوا رءوسكم يبلغ محله مريضا أذى رأسه ففدية صيام صدقة نسك فإذا أمنتم تمتع بالعمرة لم يجد فصيام ثلاثة أشهر معلومات فرض فيهن رفث فسوق جدال وتزودوا الزاد التقوى واتقون أولي الألباب ليس تبتغوا فضلا فاذكروا عند المشعر واذكروا أيام معدودات تعجل يومين تأخر لمن اتقى يعجبك الحياة الدنيا ويشهد قلبه وهو ألد الخصام القتال كره ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو نساؤكم حرث فأتوا حرثكم أنى شئتم تجعلوا عرضة لأيمانكم تبروا وتتقوا وتصلحوا والله سميع للذين يؤلون نسائهم تربص أربعة فاءوا عزموا الطلاق فيما عرضتم خطبة النساء أكننتم أنفسكم علم أنكم ستذكرونهن تواعدوهن سرا تقولوا قولا معروفا طلقتموهن قبل تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف يعفون يعفو الذي بيده عقدة النكاح تعفوا أقرب للتقوى حافظوا الصلوات الوسطى وقوموا قانتين خفتم فرجالا ركبانا علمكم والذين يتوفون ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا الحول إخراج ذا يقرض قرضا فيضاعفه أضعافا كثيرة وقال لهم نبيهم ملكه يأتيكم التابوت سكينة وبقية آل وآل هارون تحمله الملائكة اغترف غرفة الحي القيوم تأخذه نوم يشفع عنده بإذنه يعلم أيديهم خلفهم يحيطون بشيء علمه وسع كرسيه يئوده حفظهما العلي العظيم إكراه تبين الرشد الغي كالذي مر قرية وهي خاوية عروشها يحيي فأماته مائة عام بعثه أولم تؤمن بلى ليطمئن قلبي فخذ الطير فصرهن إليك جبل منهن جزءا ادعهن يأتينك سعيا واعلم عزيز حكيم أنفقوا طيبات كسبتم ومما أخرجنا تيمموا الخبيث منه تنفقون يؤت الحكمة فقد كثيرا ويكفر عنكم سيئاتكم يأكلون الربا يقومون يقوم يتخبطه المس فلكم رءوس تظلمون ذو عسرة فنظرة ميسرة واستشهدوا شهيدين رجالكم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون الشهداء يأب دعوا يضار كاتب شهيد سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة تبدوا تخفوه يحاسبكم فانصرنا القوم عمران عليك آيات محكمات هن أم وأخر متشابهات فأما زيغ فيتبعون ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله والراسخون العلم يقولون يذكر أولو وضعت وكفلها زكريا وأنبئكم تأكلون تدخرون بيوتكم مثل عيسى كمثل خلقه تراب كن فيكون الحق تكن الممترين حاجك جاءك فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم نبتهل فنجعل لعنة الكاذبين أولى بإبراهيم اتبعوه وهذا النبي ولي المؤمنين وقالت طائفة أهل بالذي النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون يشترون بعهد وأيمانهم ثمنا خلاق الآخرة يكلمهم ينظر إليهم يوم القيامة يزكيهم ولهم كونوا ربانيين وبما تدرسون أفغير دين يبغون وله أسلم طوعا وكرها وإليه يبتغ الإسلام دينا فلن يقبل الخاسرين لن تنالوا تنفقوا تحبون الطعام حلا لبني إسرائيل حرم نفسه تنزل التوراة أول بيت وضع للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين بينات دخله استطاع سبيلا غني عن العالمين واعتصموا بحبل تفرقوا ولتكن يدعون الخير ويأمرون وينهون المنكر المفلحون ريح صر أصابت قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته إذ همت طائفتان تفشلا وليهما فليتوكل المؤمنون يمددكم بخمسة آلاف مسومين فعلوا فاحشة ذكروا فاستغفروا لذنوبهم يغفر الذنوب يصروا وهم بيان وموعظة وكأين نبي قاتل معه ربيون كثير وهنوا لما أصابهم ضعفوا استكانوا يحب فاعف عنهم واستغفر وشاورهم الأمر لنبي يغل تحسبن قتلوا أمواتا بل أحياء يرزقون فرحين آتاهم فضله ويستبشرون بالذين يلحقوا ألا خوف يحزنون استجابوا والرسول القرح جمعوا فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة وفضل يمسسهم سوء يحسبن أنما نملي لأنفسهم ليزدادوا مهين ليذر أنتم يميز الطيب يبخلون شر سيطوقون بخلوا فاستجاب أني أضيع عمل عامل ذكر أنثى بعضكم بعض فالذين هاجروا وأخرجوا ديارهم وأوذوا سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تحتها الأنهار ثوابا حسن الثواب تقسطوا اليتامى فانكحوا طاب مثنى وثلاث ورباع تعدلوا فواحدة ملكت أيمانكم أدنى تعولوا طبن نفسا فكلوه هنيئا مريئا تؤتوا السفهاء جعل قياما وابتلوا بلغوا آنستم رشدا فادفعوا أموالهم غنيا فليستعفف فقيرا فليأكل وإذا القسمة فارزقوهم وليخش تركوا ذرية ضعافا خافوا فليتقوا وليقولوا سديدا ظلما بطونهم نارا وسيصلون سعيرا رجل يورث كلالة امرأة أخ أخت فلكل السدس كانوا أكثر فهم شركاء الثلث واللاتي يأتين الفاحشة فاستشهدوا عليهن شهدوا فأمسكوهن يتوفاهن يجعل التوبة يعملون السوء بجهالة يتوبون قريب فأولئك يتوب عليما حكيما وليست السيئات تبت الآن يموتون كفار أعتدنا عذابا أليما أردتم استبدال زوج مكان وآتيتم إحداهن قنطارا تأخذوا شيئا أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا حرمت أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم الرضاعة وأمهات وربائبكم حجوركم دخلتم بهن وحلائل أبنائكم والمحصنات يستطع طولا ينكح المحصنات المؤمنات فتياتكم خشي العنت تصبروا تجارة تراض تقتلوا رحيما يفعل عدوانا وظلما فسوف نصليه يسيرا تتمنوا فضل للرجال نصيب اكتسبوا وللنساء اكتسبن واسألوا بكل عقدت فآتوهم نصيبهم شقاق بينهما فابعثوا حكما وحكما أهلها يريدا إصلاحا يوفق خبيرا والصاحب بالجنب بالبخل يظلم مثقال ذرة تك حسنة يضاعفها ويؤت لدنه أجرا عظيما تقربوا الصلاة سكارى تعلموا تقولون جنبا عابري تغتسلوا مرضى جاء الغائط لامستم فلم فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم تر أوتوا نصيبا بالجبت والطاغوت ويقولون هؤلاء أهدى لعنهم يلعن تجد نصيرا الملك يؤتون نقيرا يأمركم تؤدوا الأمانات حكمتم تحكموا بالعدل نعما يعظكم سميعا بصيرا أطيعوا وأطيعوا وأولي تنازعتم فردوه ولو أنهم جاءوك لوجدوا توابا وربك يحكموك شجر يجدوا حرجا قضيت ويسلموا تسليما يطع أنعم النبيين والصديقين والشهداء وكفى أصابك سيئة نفسك وأرسلناك رسولا المنافقين فئتين أركسهم كسبوا لمؤمن يقتل مؤمنا خطأ قتل فتحرير رقبة مؤمنة ودية يصدقوا مؤمن وبينهم ميثاق وتحرير متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا وغضب ولعنه وأعد ضربتم فتبينوا ألقى إليكم السلام لست تبتغون عرض يستوي القاعدون الضرر والمجاهدون بأموالهم وأنفسهم المجاهدين القاعدين درجة وعد الحسنى يهاجر مراغما وسعة بيته مهاجرا ورسوله يدركه وقع أجره غفورا يعمل سوءا يستغفر دونه إناثا شيطانا مريدا فليغيرن بأمانيكم أماني يجز دون وليا الصالحات يدخلون يظلمون خافت بعلها نشوزا إعراضا عليهما يصلحا صلحا والصلح ولن تستطيعوا حرصتم تميلوا الميل فتذروها كالمعلقة نزل سمعتم يكفر ويستهزأ تقعدوا معهم يخوضوا حديث غيره إنكم مثلهم الجهر بالسوء القول ظلم فأخذتهم الصاعقة بظلمهم ليؤمنن موته ويوم يكون فبظلم هادوا حرمنا أحلت المائدة تحلوا القلائد اليوم أكملت دينكم وأتممت نعمتي ورضيت الطيبات وطعام حل وطعامكم وامسحوا برءوسكم وأرجلكم الكعبين فأغرينا العداوة والبغضاء جاءكم الكتب وكتاب مبين يهدي اتبع رضوانه سبل لقومه اذكروا نعمة فيكم أنبياء وجعلكم ملوكا وآتاكم أحدا أملك نفسي وأخي فافرق بيننا وبين الفاسقين أجل كتبنا بني أنه بغير نفس فساد فكأنما أحياها أحيا جزاء يحاربون ويسعون فسادا يقتلوا يصلبوا تقطع وأرجلهم خلاف ينفوا والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما كسبا نكالا سماعون للكذب لقوم آخرين يأتوك يحرفون الكلم مواضعه أكالون للسحت فاحكم أعرض تعرض يضروك حكمت بالقسط المقسطين وأنزلنا بالحق مصدقا يديه ومهيمنا أفحكم الجاهلية أحسن يوقنون فعسى يأتي بالفتح أمر فيصبحوا أسروا نادمين يرتد دينه بقوم يحبهم لولا ينهاهم الربانيون والأحبار قولهم الإثم وأكلهم السحت لبئس يصنعون بلغ تفعل بلغت رسالته يعصمك والصابئون والنصارى وعمل صالحا لعن لسان داود ابن مريم عصوا وكانوا يعتدون تحرموا تعتدوا المعتدين يؤاخذكم باللغو عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين أوسط تطعمون أهليكم كسوتهم تحرير كفارة حلفتم واحفظوا الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس فاجتنبوه لعلكم تفلحون يريد يوقع ويصدكم وعن فهل منتهون المحسنين الصيد قتله فجزاء النعم صيد وطعامه وللسيارة تسألوا أشياء تبد تسؤكم حين ينزل عفا حليم سألها أصبحوا كافرين بحيرة سائبة وصيلة حام يضركم ضل اهتديتم مرجعكم فينبئكم تعملون شهادة اثنان ذوا عدل آخران غيركم قوله: اعتدينا إنا الحواريون يستطيع مائدة اتقوا مؤمنين الأنعام الآية (19) تعالى وأوحي إلي لأنذركم (23) كنا مشركين (26) ينهون عنه وينأون (33) نعلم ليحزنك فإنهم يكذبونك بآيات يجحدون (44) نسوا فتحنا أبواب فرحوا أخذناهم بغتة مبلسون (52) تطرد بالغداة والعشي يريدون وجهه (57) الحكم يقص الفاصلين (59) تسقط ورقة يعلمها (65) القادر يبعث فوقكم تحت أرجلكم يلبسكم شيعا ويذيق بأس (75) نري ملكوت وليكون الموقنين (82) يلبسوا إيمانهم بظلم الأمن مهتدون (90) فبهداهم اقتده (91) قدروا قدره (95) فالق الحب والنوى (98) أنشأكم واحدة فمستقر ومستودع (105) نصرف الآيات درست ولنبينه (119 121) اسم فصل اضطررتم وإنه لفسق (122) أومن ميتا فأحييناه وجعلنا الكتبا يمشي كمن مثله الظلمات بخارج (125) يرد يهديه يشرح صدره للإسلام يضله ضيقا كأنما يصعد (128) عز وجل يحشرهم معشر الجن استكثرتم الإنس أولياؤهم استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا أجلت (133) الغني الرحمة يشأ يذهبكم ويستخلف بعدكم يشاء (138) أنعام وحرث حجر يطعمها نشاء بزعمهم (141) أنشأ معروشات كلوا ثمره أثمر وآتوا حقه حصاده (142) حمولة وفرشا رزقكم (145) أجد أوحي محرما طاعم يطعمه ميتة دما مسفوحا لحم خنزير (151) الفواحش ظهر بطن (153) صراطي مستقيما فاتبعوه السبل فتفرق سبيله (158) ينظرون تأتيهم إيمانها آمنت كسبت (159) فرقوا دينهم أمرهم ينبئهم يفعلون الأعراف الآيتان (8 9) والوزن يومئذ ثقلت موازينه خفت خسروا بآياتنا (24) قال: اهبطوا لبعض ولكم مستقر ومتاع (28) وجدنا عليها آباءنا أمرنا يأمر بالفحشاء أتقولون (30) وفريقا الضلالة إنهم اتخذوا أولياء ويحسبون (31) خذوا زينتكم مسجد تسرفوا المسرفين (40) كذبوا واستكبروا تفتح يلج الجمل سم الخياط (46 50) وبينهما حجاب رجال يعرفون كلا بسيماهم (127) الملأ فرعون أتذر وقومه ليفسدوا ويذرك وآلهتك (143) ولما لميقاتنا وكلمه أرني أنظر وأنا وكتبنا الألواح سأريكم دار (156 157) واكتب هدنا (169) فخلف بعدهم خلف ورثوا يأخذون الأدنى سيغفر (172) أخذ ظهورهم ذريتهم وأشهدهم ألست بربكم شهدنا (187) يسألونك الساعة أيان مرساها كأنك حفي علمها (189 190) خلقكم وجعل زوجها ليسكن إليها تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت أثقلت ربهما لئن آتيتنا لنكونن الشاكرين آتاهما جعلا فتعالى عما يشركون (199) خذ وأمر بالعرف وأعرض الجاهلين (204) قرئ فاستمعوا وأنصتوا ترحمون الأنفال (1) فاتقوا وأصلحوا ذات (15 16) لقيتم زحفا تولوهم الأدبار يولهم دبره متحرفا لقتال متحيزا فئة باء بغضب ومأواه (27) تخونوا وتخونوا أماناتكم (29) تتقوا فرقانا (32) اللهم عندك فأمطر حجارة (33 34) ليعذبهم وأنت فيهم معذبهم يستغفرون يعذبهم يصدون فاعلموا مولاكم نعم المولى النصير (41) واعلموا غنمتم فأن خمسه وللرسول ولذي الفرقان التقى الجمعان (50) ترى يتوفى يضربون وجوههم وأدبارهم وذوقوا الحريق (55) الدواب (60) وأعدوا استطعتم قوة حرض بأنهم يفقهون (68) سبق لمسكم أخذتم عظيم (2) فسيحوا (3) وأذان الأكبر (18) مساجد المشركون نجس يقربوا عامهم عيلة يغنيكم أحبارهم ورهبانهم أربابا والمسيح أمروا ليعبدوا إلها واحدا سبحانه أرسل رسوله بالهدى ودين ليظهره كله (36) عدة الشهور اثنا عشر شهرا (37) النسيء زيادة الكفر يضل يحلونه عاما ويحرمونه انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم ذلكم (43) عنك أذنت صدقوا وتعلم (47) خرجوا زادوكم خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم وفيكم الصدقات للفقراء (74) نقموا أغناهم (75 77) ومنهم عاهد آتانا لنصدقن يكذبون (79) يلمزون المطوعين يجدون جهدهم فليضحكوا وليبكوا يكسبون (87) رضوا يكونوا الخوالف وطبع وجاء المعذرون الأعراب ليؤذن (92) أتوك لتحملهم قلت أحملكم وأعينهم تفيض الدمع (100) والسابقون الأولون المهاجرين والأنصار اتبعوهم (101) وممن حولكم منافقون سنعذبهم مرتين يردون (108) تقم أبدا لمسجد أسس أحق تقوم (113 115) للنبي يستغفروا للمشركين (118) الثلاثة خلفوا ضاقت رحبت (119) وكونوا الصادقين لينفروا كافة فلولا نفر فرقة ليتفقهوا ولينذروا قومهم رجعوا يحذرون أنزلت نظر بعضهم يراكم انصرفوا صرف لقد رسول عنتم حريص بالمؤمنين رءوف (129) حسبي توكلت العرش يونس (12) مس الإنسان الضر دعانا لجنبه قاعدا قائما كشفنا ضره كأن يدعنا ضر مسه (16) تلوته أدراكم أنجاهم بغيكم أحسنوا وزيادة (58) بفضل وبرحمته فبذلك فليفرحوا يجمعون (64) البشرى (85) فقالوا توكلنا تجعلنا للقوم وأوحينا وأخيه تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا (88 89) آتيت وملأه زينة وأموالا أجيبت دعوتكما فاستقيما تتبعان (94) كنت شك أنزلنا فاسأل يقرءون قبلك هود (5) يثنون صدورهم ليستخفوا يستغشون ثيابهم يسرون يعلنون (6) رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها (17) أفمن بينة ويتلوه شاهد قبله إماما الأحزاب فالنار موعده فعميت أنلزمكموها لها كارهون وفار التالكتب احمل زوجين اثنين اركبوا بسم مجراها ومرساها ربي لغفور (45 46) ونادى نوح فقال ابني أهلي وعدك أحكم الحاكمين أهلك صالح (71) وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق وراء إسحاق يعقوب (80) آوي ركن شديد (86) بقية أنا بحفيظ شعيب نفقه تقول لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك بعزيز أنباء القرى نقصه قائم وحصيد (114) وأقم طرفي وزلفا الحسنات يذهبن ذكرى للذاكرين (118 119) لجعل يزالون مختلفين رحم ولذلك خلقهم (120) نقص الرسل نثبت فؤادك وجاءك وذكرى للمؤمنين يوسف (4) لأبيه أبت رأيت كوكبا والشمس والقمر رأيتهم ساجدين (20) وشروه بثمن بخس دراهم معدودة الزاهدين (21) اشتراه مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى ينفعنا نتخذه ولدا وراودته بيتها وغلقت الأبواب هيت ولقد رأى برهان كذلك لنصرف والفحشاء عبادنا المخلصين نسوة المدينة العزيز تراود فتاها شغفها حبا لنراها ضلال ودخل السجن فتيان نراك (42) ظن ناج اذكرني فأنساه فلبث بضع سنين (45) وقا مسانيد الأئمة مجاناً PDF اونلاين المسائيد: جمع مستد بفتح النون إطلاقات فيطلق المستد ويراد يأتي أولا: الحديث اتصل للتدد ظاهرا راويه منتهاد فيدخل المرفوع والموقوف والمقطوع الحاكم خاصا بالمرفوع لذلك أطلق الإمام البخاري كتابة الصحيح مصنف الفقهية بأنه سماه: (الجامع المسند المختصر أمور صلى وسلم وسننه وأيامه) فوصفه مستد؛ لأن الأحاديث مسندة قائلها الأول اشتهر الدارمي الفقه بمسند انتقد تسميته بالمستد وصفه ملند مستدة سمى محمد ناصر المروزي كتابه أيضا الي ثانيا: يطلق الإسناد مصدرا ك (مسند الشهاب) و(مسند الفردوس) ثالثا: مرويات صحابي حدة بغض النظر موضوع فأرى حديثا موضوعه بجوار وبغض الصحة الحين الضعف كمسند أحمد حنبل وإنما النوع المصنفات أنها والمراد هنا الإطلاق الثالث الحافظ الكتاني يتحدث السنة: "ومنها ليست ولكنها المسانيد موضوعها صحيذا حروف الهجاء أسماء الصحابة فعله أسهل تناوله القبائل السابقة ذلك" يقتصر بعضها أحاديث أبي بكر الصديق جماعة الأربعة أي: الخلفاء الراشدين العثورة المبشرين بالجنة مخصوصة جمعها وصف الفاين ومسند نزلوا والمسانيد جدا مسند أعلاها المراد أريد عددا المسانيد: "قالوا: صنف مسئذا أبو الجارود الطيالسي البصري الثقة ولد لسنة إحدى وثلاثين ومائة وتوفي بالبصرة ثلاث أربع ومائتين اثنتين وسبعين قيل: وزد صحيح الجامع لتقدمه لكن حفاظ خراسان رواد حبيب خاصة تدخل قدرد وقيل: يحفظ أربعين قال الذهبي رحمه الطيالسي: "الحافظ الكبير صاحب سمع مجالس مفرقة فهي النا" الذهبي: "قال الخطيب: نعيم: مسعود الرازي ليونس ويونس بشر العجلي مولاهم الأصبهاني الذهي: "المحدث الحجة روى مجلدكبير" حاتم: "كتبت أي حبيب" ثقة توفي السنة للبيع وستين ومائتين" والأولى يضبط بالبلد فيقال: ببلد كذا فلان فأول مسندا بمكة المكرمة عبد الزبير الحميدي القرشي لشيخ البخاری المتوفى تسع عنه: "الإمام الفقيه شيخ الحرم المسند" وأول منذا أسد موسی الوليد الأموي المصري المعروف بأسد اثنتي بالكوفة عبيد المختار بادام العباسي الكوفي الحاكم: "أول تراجم الرجال العبسي وأبو عدي: "يقال: يحيى الحمائي ثمان وعشرين قسداد مسرهد ماربل الأسدي مجلد لطيف آخر قذرة مرات وفيه الموقوفات والمقطوع" وقال الدارقطني: "إنه مستذ" "وقد أكبر سنا وأقدم سماعا فيحتمل نعيم لسبقه حدائتة" الغرض التأليف طريق تجريد غيرد قام أصحاب بجمع مجرذا الآثار الموقوفة التابعين يعلقوا نادرا فيجمعون وبالتالي خلت وتراجم طريقة ترتيب داخل المسانيد: رتب الحسانيد مسنده حسب أسبقيتهم فقدم العشرة فعل وسيأتي الكلام مفصلا وسار الطريقة ملندم فبدأ بمسانيد ترتيبهم مستدا لطلحة لأنه أصلا مسنده ثم سار نظام واضح ويبدو راعي الأسبقية الترتيب جزغا وعدد خرج وثمانون صحابيا والكثير وثلاثمائة الستار الب المؤلفين مسندم الهجائي الأسماء وهؤلاء قليلون اقلب المصنفين مسندد الوقت منهم: بقي مخلد الأندلسي القرطي ست مصنف: رتبه ومصنف رتب صحابى ورتب بحسب روايتهم كثرة وقلة بالمكثرين المكثرين ترتينا تنازليا وصل رووا الؤخذان حزم: "مسند لقي روي ونيف الرتبة لأحد ثقته وضبطه وإتقانه الرواية فقط خاص ومسانيد التقلين جعل الصحابي الواحد بهذا هريرة رضي للإمام الطبراني جانب العشائر يتسبب الأمطار عاشوا كمسانيد المدنيين البصريين الشاميين) حجر: "بعض فأخرج أصح وجد حديثه روينا راهويه وجده المتن تلك الطريق فإنه يخرجه ونحي نحو وكذا صنع البزار قريتا صرح مواضع فتخرج مقال ويذكر علته ويعتذر تخريجه يعرفه الوجه وأما المديني كبيرا أدلة تقتضي التقي وأنه أخرجه الضعفاء المتابعات ينازع لكنه يشك منصف أنقى وأتقن رجالا ومن المسانيد: • 241هـ • (أبي عبدالله الحميدي) 219هـ الطيالسي) 204هـ يعلي المصولي (أحمد علي المثنى الموصلي) 307هـ حميد 249هـ المصنفات: هي رتبها أصحابها واشتملت المرفوعة والموقوفة والمقطوعة[8] تقتصر النبوية ذكرت أقوال وفتاوى أتباع أحياناً ومن المصنفات: • المصنف لأبي عبدالرزاق همام الصنعاني 211هـ شيبة 235هـ لبقي القرطبي 276هـ سفيان وكيع الجراح 196هـ سلمة حماد 167هـ الفرق الأنواع إجمالاً: مما تقدم تعاريف الحديثية فإن: • الجوامع تشتمل جميع مقتصرة السنن: مرتبة فجمعوا المصنفات: وتشتمل وأقوال وتابعيهم هذا الركن يحمل أُلف الجانب يتعلق

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
سنن سعيد بن منصورت: الحميد
كتاب

سنن سعيد بن منصورت: الحميد

ــ سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني المكي

سنن سعيد بن منصورت: الحميد
كتاب

سنن سعيد بن منصورت: الحميد

ــ سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني المكي

عن كتاب سنن سعيد بن منصورت: الحميد:
فضائل القرآن
كتاب التفسير
باب تفسير فاتحة الكتاب
قوله تعالى: اهدنا الصراط المستقيم
قوله تعالى: صراط الذين أنعمت عليهم
قوله تعالى: غير المغضوب عليهم ولا الضالين
باب تفسير سورة البقرة
قوله تعالى: الم، ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين، الذين يؤمنون بالغيب
قوله تعالى: ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة
قوله تعالى: يكاد البرق يخطف أبصارهم
قوله تعالى: قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون
قوله تعالى: فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون
قوله تعالى: فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم
قوله تعالى: وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين
قوله تعالى: وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين، فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه
قوله تعالى: واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين
قوله تعالى: فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها
قوله تعالى: قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين
قوله تعالى: قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون
قوله تعالى: وقولوا للناس حسنا
قوله تعالى: وإن يأتوكم أسارى تفادوهم
قوله تعالى: وأيدناه بروح القدس
قوله تعالى: ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر
قوله تعالى: من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين
قوله تعالى: واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم
قوله تعالى: ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها
قوله تعالى: ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم
قوله تعالى: الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به
قوله تعالى: لا ينال عهدي الظالمين
قوله تعالى: واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى
قوله تعالى: وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود
قوله تعالى: وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير
قوله تعالى: وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم
قوله تعالى: ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم
قوله تعالى: قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون
قوله تعالى: وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا
قوله تعالى: وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم، قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره
قوله تعالى: ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير
قوله تعالى: فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون
قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين
قوله تعالى: أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون
قوله تعالى: إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم
قوله تعالى: ويلعنهم اللاعنون
قوله تعالى: وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم، إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر
قوله تعالى: وتقطعت بهم الأسباب
قوله تعالى: ولا تتبعوا خطوات الشيطان
قوله تعالى: فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه
قوله تعالى: فما أصبرهم على النار
قوله تعالى: وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب
قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم
قوله تعالى: كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين
قوله تعالى: فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم
قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم
قوله تعالى: وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون
قوله تعالى: ولتكملوا العدة
قوله تعالى: فمن شهد منكم الشهر فليصمه
قوله تعالى: أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم
قوله تعالى: وابتغوا ما كتب الله لكم
قوله تعالى: وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل
قوله تعالى: ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون
قوله تعالى: وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها
قوله تعالى: وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله
قوله تعالى: وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة
قوله تعالى: وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة
قوله تعالى: الحج أشهر معلومات
قوله تعالى: فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج
قوله تعالى: وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب
قوله تعالى: ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم
قوله تعالى: فاذكروا الله عند المشعر الحرام
قوله تعالى: واذكروا الله في أيام معدودات
قوله تعالى: فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى
قوله تعالى: ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام
قوله تعالى: كتب عليكم القتال وهو كره لكم
قوله تعالى: ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو
قوله تعالى: نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم
قوله تعالى: ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم
قوله تعالى: للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم، وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم
قوله تعالى: ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا
قوله تعالى: وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى
قوله تعالى: حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين
قوله تعالى: فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون
قوله تعالى: والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج
قوله تعالى: من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة
قوله تعالى: وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى، وآل هارون، تحمله الملائكة
قوله تعالى: إلا من اغترف غرفة بيده
قوله تعالى: الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم
قوله تعالى: لا إكراه في الدين
قوله تعالى: قد تبين الرشد من الغي
قوله تعالى: أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه إلى قوله تعالى: قال أعلم أن الله على كل شيء قدير
قوله تعالى: قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي
قوله تعالى: قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا، ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم
قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون
قوله تعالى: ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا
قوله تعالى: ويكفر عنكم من سيئاتكم
قوله تعالى: الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس إلى قوله تعالى: فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون
قوله تعالى: وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة
قوله تعالى: واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء
قوله تعالى: ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا
قوله تعالى: ولا يضار كاتب ولا شهيد
قوله تعالى: وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة
قوله تعالى: وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله إلى قوله تعالى: فانصرنا على القوم الكافرين
باب تفسير سورة آل عمران
قوله تعالى: الله لا إله إلا هو الحي القيوم
قوله تعالى: هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب
قوله تعالى: والله أعلم بما وضعت
قوله تعالى: وكفلها زكريا
قوله تعالى: وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم
قوله تعالى: إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون، الحق من ربك فلا تكن من الممترين، فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين
قوله تعالى: إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين
قوله تعالى: وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون
قوله تعالى: إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
قوله تعالى: ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون
قوله تعالى: أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون
قوله تعالى: ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين
قوله تعالى: لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
قوله تعالى: كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة
قوله تعالى: إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا
قوله تعالى: ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين
قوله تعالى: واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا
قوله تعالى: ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون
قوله تعالى: مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته
قوله تعالى: إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما وعلى الله فليتوكل المؤمنون
قوله تعالى: يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين
قوله تعالى: والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون
قوله تعالى: هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين
قوله تعالى: وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين
قوله تعالى: فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر
قوله تعالى: وما كان لنبي أن يغل
قوله تعالى: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون، فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون
قوله تعالى: الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح
قوله تعالى: الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل، فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء
قوله تعالى: ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين
قوله تعالى: ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب
قوله تعالى: ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة
قوله تعالى: فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب
تفسير سورة النساء
قوله تعالى: وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا
قوله تعالى: فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا
قوله تعالى: ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما
قوله تعالى: وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم
قوله تعالى: ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف
قوله تعالى: وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا
قوله تعالى: وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا
قوله تعالى: إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا
قوله تعالى: وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث
قوله تعالى: واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا
قوله تعالى: إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما
قوله تعالى: وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا
قوله تعالى: حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم
قوله تعالى: والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم
قوله تعالى: ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات إلى قوله تعالى: ذلك لمن خشي العنت منكم وأن تصبروا خير لكم والله غفور رحيم
قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا
قوله تعالى: ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء عليما
قوله تعالى: والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم
قوله تعالى: وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما إن الله كان عليما خبيرا
قوله تعالى: والصاحب بالجنب
قوله تعالى: الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل
قوله تعالى: إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما
قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله
قوله تعالى: ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا أولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا
قوله تعالى: أم لهم نصيب من الملك فإذا لا يؤتون الناس نقيرا
قوله تعالى: إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم
قوله تعالى: ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما
قوله تعالى: فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
قوله تعالى: ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء إلى قوله وكفى بالله عليما
قوله تعالى: ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك وأرسلناك للناس رسولا وكفى بالله شهيدا
قوله تعالى: فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا
قوله تعالى: وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة فمن لم يجد
قوله تعالى: ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما
قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا
قوله تعالى: لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة وكلا وعد الله الحسنى وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما
قوله تعالى: ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة
قوله تعالى: ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله وكان الله غفورا رحيما
قوله تعالى: ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما
قوله تعالى: إن يدعون من دونه إلا إناثا وإن يدعون إلا شيطانا مريدا
قوله تعالى: فليغيرن خلق الله
قوله تعالى: ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا، ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا
قوله تعالى: وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير
قوله تعالى: ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة
قوله تعالى: وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم
قوله تعالى: لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم
قوله تعالى: فأخذتهم الصاعقة بظلمهم
قوله تعالى: وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا
قوله تعالى: فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم
باب تفسير سورة المائدة
تفسير سورة المائدة
قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد
قوله تعالى: اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا
قوله تعالى: اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم
قوله تعالى: وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين
قوله تعالى: فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة
قوله تعالى: قد جاءكم من الله الكتب وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام
قوله تعالى: وإذ قال موسى لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم إذ جعل فيكم أنبياء وجعلكم ملوكا وآتاكم ما لم يؤت أحدا من العالمين
قوله تعالى: قال رب إني لا أملك إلا نفسي وأخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين
قوله تعالى: من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا
قوله تعالى: إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض
قوله تعالى: والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم
قوله تعالى: ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين لم يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه
قوله تعالى: سماعون للكذب أكالون للسحت
قوله تعالى: فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا
قوله تعالى: وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين
قوله تعالى: وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه
قوله تعالى: أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون
قوله تعالى: فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم نادمين
قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم
قوله تعالى: لولا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم وأكلهم السحت لبئس ما كانوا يصنعون
قوله تعالى: يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين
قوله تعالى: إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
قوله تعالى: لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون
قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين
قوله تعالى: لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان
قوله تعالى: فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم واحفظوا أيمانكم
قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون إلى قوله والله يحب المحسنين
قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم
قوله تعالى: أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة
قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم، قد سألها قوم من قبلكم ثم أصبحوا بها كافرين، ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام ولكن الذين كفروا
قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون
قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم إلى قوله: وما اعتدينا إنا إذا لمن الظالمين
قوله تعالى: إذ قال الحواريون يا عيسى ابن مريم هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء قال اتقوا الله إن كنتم مؤمنين
تفسير سورة الأنعام
الآية (19)
قوله تعالى وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به الآية
الآية (23)
قوله تعالى والله ربنا ما كنا مشركين
الآية (26)
قوله تعالى وهم ينهون عنه وينأون عنه
الآية (33)
قوله تعالى قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون
الآية (44)
قوله تعالى فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون
الآية (52)
قوله تعالى ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه
الآية (57)
قوله تعالى إن الحكم إلا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين
الآية (59)
قوله تعالى وما تسقط من ورقة إلا يعلمها
الآية (65)
قوله تعالى قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض
الآية (75)
قوله تعالى وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموات والأرض وليكون من الموقنين
الآية (82)
قوله تعالى الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون
الآية (90)
قوله تعالى أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده
الآية (91)
قوله تعالى وما قدروا الله حق قدره
الآية (95)
قوله تعالى إن الله فالق الحب والنوى
الآية (98)
قوله تعالى وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع
الآية (105)
قوله تعالى وكذلك نصرف الآيات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون
الآيات (119 121)
قوله تعالى وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه إلى قوله تعالى ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق
الآية (122)
قوله تعالى أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له الكتبا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها
الآية (125)
قوله تعالى فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء
الآية (128)
قوله عز وجل ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس، وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا
الآية (133)
قوله عز وجل وربك الغني ذو الرحمة إن يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين
الآية (138)
قوله عز وجل وقالوا هذه أنعام وحرث حجر لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم
الآية (141)
قوله عز وجل وهو الذي أنشأ جنات معروشات إلى قوله تعالى كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم حصاده
الآية (142)
قوله عز وجل ومن الأنعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله
الآية (145)
قوله عز وجل قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير الآية
الآية (151)
قوله عز وجل ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن
الآية (153)
قوله عز وجل وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله
الآية (158)
قوله عز وجل هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا
الآية (159)
قوله تعالى إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون
تفسير سورة الأعراف
الآيتان (8 9)
قوله تعالى والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون
الآية (24)
قوله تعالى قال: اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين
الآية (28)
قوله تعالى وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما لا تعلمون
الآية (30)
قوله تعالى فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة إنهم اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله ويحسبون أنهم مهتدون
الآية (31)
قوله تعالى يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين
الآية (40)
قوله تعالى إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط
الآيات (46 50)
قوله تعالى وبينهما حجاب وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم إلى قوله تعالى وما كانوا بآياتنا يجحدون
الآية (127)
قوله تعالى وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك
الآية (143)
قوله تعالى ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك إلى قوله تعالى وأنا أول المؤمنين
الآية (145)
قوله تعالى وكتبنا له في الألواح إلى قوله تعالى سأريكم دار الفاسقين
الآيتان (156 و 157)
قوله تعالى واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة إنا هدنا إليك إلى قوله تعالى أولئك هم المفلحون
الآية (169)
قوله تعالى فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب يأخذون عرض هذا الأدنى ويقولون سيغفر لنا الآية
الآية (172)
قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا
الآية (187)
قوله تعالى يسألونك عن الساعة أيان مرساها إلى قوله تعالى يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله
الآيتان (189 و 190)
قوله تعالى هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما أثقلت دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون
الآية (199)
قوله تعالى خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين
الآية (204)
قوله تعالى وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون
تفسير سورة الأنفال
الآية (1)
قوله تعالى يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين
الآيتان (15 16)
قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير
الآية (27)
قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون
الآية (29)
قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا الآية
الآية (32)
قوله تعالى وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء الآية
الآيتان (33 34)
قوله تعالى وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ألا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الآية
الآية (40)
قوله تعالى وإن تولوا فاعلموا أن الله مولاكم نعم المولى ونعم النصير
الآية (41)
قوله تعالى واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى إلى قوله تعالى يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شيء قدير
الآية (50)
قوله تعالى ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم وذوقوا عذاب الحريق
الآية (55)
قوله تعالى إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون
الآية (60)
قوله تعالى وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة الآية
الآية (65)
قوله تعالى يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال إلى قوله تعالى بأنهم قوم لا يفقهون
الآية (68)
قوله تعالى لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم
تفسير سورة التوبة
الآية (2)
قوله تعالى فسيحوا في الأرض أربعة أشهر
الآية (3)
قوله تعالى وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر
الآية (18)
قوله تعالى: إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر
الآية (28)
قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء إن الله عليم حكيم
الآية (31)
قوله تعالى اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون
الآية (33)
قوله تعالى هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون
الآية (36)
قوله تعالى إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حرم الآية
الآية (37)
قوله تعالى إنما النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما الآية
الآية (41)
قوله تعالى انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون
الآية (43)
قوله تعالى عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين
الآية (47)
قوله تعالى لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم
الآية (60)
قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين إلى قوله تعالى والله عليم حكيم
الآية (74)
قوله تعالى وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله
الآيات (75 77)
قوله تعالى ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن إلى قوله تعالى وبما كانوا يكذبون
الآية (79)
قوله تعالى الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم
الآية (82)
قوله تعالى فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون
الآية (87)
قوله تعالى رضوا بأن يكونوا مع الخوالف، وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون
الآية (90)
قوله تعالى وجاء المعذرون من الأعراب ليؤذن لهم الآية
الآية (92)
قوله تعالى ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع الآية
الآية (100)
قوله تعالى والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان الآية
الآية (101)
قوله تعالى وممن حولكم من الأعراب منافقون إلى قوله تعالى سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم
الآية (108)
قوله تعالى لا تقم فيه أبدا لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه الآية
الآيات (113 115)
قوله تعالى ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين إلى قوله تعالى إن الله بكل شيء عليم
الآية (118)
قوله تعالى وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت الآية
الآية (119)
قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين
الآية (122)
قوله تعالى وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون
الآية (127)
قوله تعالى وإذا ما أنزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض هل يراكم من أحد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون
الآية (128)
قوله تعالى لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم
الآية (129)
قوله تعالى فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
تفسير سورة يونس عليه السلام
الآية (12)
قوله تعالى وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه
الآية (16)
قوله تعالى قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا أدراكم به
الآية (23)
قوله تعالى فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض بغير الحق يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم
الآية (26)
قوله تعالى للذين أحسنوا الحسنى وزيادة
الآية (58)
قوله تعالى قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون
الآية (64)
قوله تعالى لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة
الآية (85)
قوله تعالى فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين
الآية (87)
قوله تعالى وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة
الآيتان (88 89)
قوله تعالى وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا إلى قوله تعالى قال: قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون
الآية (94)
قوله تعالى فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك
تفسير سورة هود عليه السلام
الآية (5)
قوله تعالى ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ألا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون
الآية (6)
قوله تعالى وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين
الآية (17)
قوله تعالى أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة أولئك يؤمنون به ومن يكفر به من الأحزاب فالنار موعده
الآية (28)
قوله تعالى فعميت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون
الآية (40)
قوله تعالى حتى إذا جاء أمرنا وفار التالكتب قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين الآية
الآية (41)
قوله تعالى وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها إن ربي لغفور رحيم
الآيتان (45 46)
قوله تعالى ونادى نوح ربه فقال رب إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح الآية
الآية (71)
قوله تعالى وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب
الآية (80)
قوله تعالى قال لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد
الآية (86)
قوله تعالى بقية الله خير لكم إن كنتم مؤمنين وما أنا عليكم بحفيظ
الآية (91)
قوله تعالى قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وإنا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما أنت علينا بعزيز
الآية (100)
قوله تعالى ذلك من أنباء القرى نقصه عليك منها قائم وحصيد
الآية (114)
قوله تعالى وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين
الآيتان (118 119)
قوله تعالى ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم الآية
الآية (120)
قوله تعالى وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين
تفسير سورة يوسف عليه السلام
الآية (4) قوله تعالى إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين
الآية (20)
قوله تعالى وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين
الآية (21)
قوله تعالى وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا الآية
الآية (23)
قوله تعالى وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك
الآية (24)
قوله تعالى ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين
الآية (30)
قوله تعالى وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا إنا لنراها في ضلال مبين
الآية (36)
قوله تعالى ودخل معه السجن فتيان إلى قوله تعالى إنا نراك من المحسنين
الآية (42)
قوله تعالى وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك فأنساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين
الآية (45)
قوله تعالى وقا
الترتيب:

#12K

0 مشاهدة هذا اليوم

#28K

20 مشاهدة هذا الشهر

#34K

7K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 241.
المتجر أماكن الشراء
سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني المكي ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث