█ _ عبدالعزيز بن محمد العبداللطيف 1989 حصريا كتاب ❞ دعاوى المناوئين لدعوة الشيخ عبد الوهاب ❝ عن دار طيبة الدمشقية للطباعة والنشر والتوزيع 2024 الوهاب: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ سُلَيْمَانَ التَّمِيْمِيُّ (1115 1206هـ) (1703م 1791م) عالم دين سني حنبلي يعتبره البعض من مجددي الدين الإسلامي شبه الجزيرة العربية حيث شرع دعوة المسلمين للتخلص البدع والخرافات ونبذ الشرك التي انتشرت أطراف الدولة العثمانية حول ولاية الحجاز وولاية اليمن والربع الخالي ولد العيينة وسط نجد سنة 1115 هـ الموافق عام 1703م لأسرة ينسب إليها عدد علماء كان جدُّه سليمان علي مشرف أشهر العلماء عصره وكذلك والده عالمًا فقيهًا مذهب الإمام أحمد حنبل وأحد القضاة المعروفين فقد تولَّى القضاء عدَّة جهات؛ مثل: وحريملاء وكان عمُّه إبراهيم مشاهير تلك البلاد تعلم القرآن الكريم وحفظه ظهر قلب وعمره عشر سنين وقرأ أبيه الفقه وتذكر مصادر الترجمة أنه مشهوراً حينئذ بحدة ذهنه وسرعة حفظه وحبه للمطالعة كتب التفسير والحديث وكلام أصل الإسلام حتى إن أباه يتعجب فهمه ويقول: لقد استفدت ولدي فوائد الأحكام سافر إلى مكة والمدينة لتحصيل المزيد العلم والتقى سفره بالعديد ودرس يد الله سيف والشيخ حياة السندي أفندي الداغستاني الدمشقي فأخذ عنهم بقية علومه ثم توجه الأحساء شيوخها كالشيخ اللطيف العفالقي الأحسائي وزار البصرة المجموعي البصري وأنكر بعض ما سمعه الآراء لا تتفق مع وشرع الدعوة العودة عليه النبي صلى وسلم وأصحابه توفي الدرعية ابتداء المرض به شوال كانت وفاته يوم الاثنين آخر الشهر 1206 أعماله دعوة التوحيد قام الوهّاب بدعوة وتوحيد عز وجل؛ معتمداً ذلك وسنة رسول وما السلف الصالح هذه الأمة وقد بدأ دعوته بلدة حريملاء وقَبِلَ فيها كثير الناس ووفد آخرون غيرها للإفادة منه وحضور دروسه ومجالسه كَثُر محبوه وتابعوه وانضم لدعوته جمع غفير مما أثار المفسدين وحملهم محاولة قتله فانتقل وفي استقبل الأمير عثمان حمد معمر وعرض وقبل وتعاونا نشر والقيام بالأمر بالمعروف والنهي المنكر وإزالة والبدع حفيظة الذين فقدوا مكانتهم والحكام تأثرت مصالحهم ولما عجزوا الرد ومناظرته لجأوا الافتراء والكذب والمكر والحيل والاستعانة بتخويف الملوك وتأليبهم فاضطر الخروج خروجه العيينة كان سبب إخراجه هو أن ابن أمير خاف حاكم يقطع عنه المعونة فأخرج خرج مقر آل سعود وهناك التقى بأمير مقرن الذي فعرض مقرن؛ فقبلها وتعاهد الشيخان حمل عاتقهم والدفاع عنها والدعوة للدين الصحيح ومحاربة ونشر كل جميع أرجاء جزيرة العرب تحالفه سعود فلما وصل قصد بيت سويلم العريني فلما دخل ضاقت داره وخاف نفسه فوعظه وأسكن جأشه وقال:«سيجعل لنا ولك فرجاً ومخرجاً » التزاور بين خصائص أهل اطلعوا أرادوا يشيروا بنصرته فهابوه فأتوا زوجته الأميرة موضي بنت سلطان أبو وهطان الكثيري بني لام وأخيه ثنيان فأخبروها بمكان ووصف يأمر وينهى فاتبعا وقررا نصرته وحينما أخبرته وقالت له: «هذا الرجل ساقه إليك وهو غنيمة فاغتنم خصك به» فقبل قولها أخيه مشاري فأشارا بمساعدته ونصرته أراد يرسل إليه فقالوا: «سر برجلك مكانه وأظهر تعظيمه والاحتفال لعل يكرموه ويعظموه» فذهب مكان ورحب وأبدى غاية الإكرام والتبجيل وأخبره يمنعه بما يمنع نساءه وأولاده وقال «أبشر ببلاد خير بلادك وأبشر بالعزة والمنعة» فقال الشيخ: «وأنا أبشرك والتمكين وهذه كلمة إله إلا تمسك بها وعمل ونصرها ملك والعباد» شروط التحالف لما تحقق صحة وبدا له مصالح دينية ودنيوية اشترط شرطين: أن يرجع نصرهم ومكنهم أن الخراج ضربه وقت الثمار فقال الوهّاب: «أما الأول الدم بالدم والهدم بالهدم وأما الثاني فلعل يفتح عليك الفتوحات وتنال الغنائم يغنيك وهكذا تم اللقاء التاريخي وحصلت البيعة يعرف بمبايعة بداية قيام السعودية الأولى التطبيق لم يهتم أتباع بالأموال يحصلها هؤلاء غير وجه حق باسم القيام القبور والمزارات أو استغلال تمكنهم لتحقيق الشخصية بل اهتموا بإصلاح عقائد العامة والرجوع والسنة كما أيضاً بأخلاق والشروع تقويتها وترسيخها الرواسب منها سيادة بقيادة السلفيين قلت المشاكل مجتمع فانعدمت السرقات وحروب الفجور وأصبحت الطرق أكثر أمناً وأماناً بعد مصدر متاعب للناس وحركتهم السطو والسرقات قبل انتشار ودعوتهم منطقة بمثابة جهاد بالنسبة للسلفيين انتباه العالم الخارجي لهذه الإسلامية وفاته في 1791 توفي قال غنام: «كان وكذا الرحمن قاسم أما بشر فيقول: «كانت ذي القعدة السنة المذكورة وقول غنام أرجح لتقدمه الزمن ولمعاصرته وشهوده زمن وتدوينه لتاريخه بلغ العمر نحو إحدى وتسعين وتوفي ولم يخلف مالاً يقسم ورثته وهذه رسالة ماجستير اشتملت مقدمة وتمهيد وثلاثة أبواب وخاتمة في: المفتريات ألصقت والثاني الشبهات المثارة والثالث اعتراضات عبدالوهاب طريقها وإنكار إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين المنهج وضعه سبحانه وتعالى كي يستقيموا وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله وسلّم لهم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس يجب الإنسان يكون مسلماً بحق الالتزام وهي اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الحديث الشريف والتراجم, الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير