📘 ❞ التنصير تعريفه أهدافه وسائله حسرات المنصرين ❝ كتاب ــ عبد الرحمن بن عبد الله الصالح

التنصير - 📖 ❞ كتاب التنصير تعريفه أهدافه وسائله حسرات المنصرين ❝ ــ عبد الرحمن بن عبد الله الصالح 📖

█ _ عبد الرحمن بن الله الصالح 0 حصريا كتاب التنصير تعريفه أهدافه وسائله حسرات المنصرين 2024 المنصرين: هو مصطلح مسيحي يشير إلى عملية تحويل الأفراد أو شعوب بأكملها وقت واحد الديانة المسيحية وقد المصطلح أيضًا الفرض القسري والتحويل الثقافي والحضاري لغير المسيحيين بحيث يتبنون الثقافة بدلاً من ثقافتهم الأصلية يستمد هذا المبدأ عدة آيات الإنجيل دعتهم نقل دينهم (التبشير برسالة وموت وقيام يسوع بحسب الاعتقاد المسيحي) وهو دعوة جادة لتنصير المسلمين وغيرهم وإدخالهم عداد الأمم النصرانية وضمن نفوذهم السياسي بل والجغرافي أسماؤه: أطلقت النوع النشاط التسميات الآتية: التنصير التبشير (كما يسمونه كذبا وزورا) الاستشراق التكريز وقد جاء الكتاب الذي يقدسه النصارى إطلاق تسمية عملهم بالتكريز وبالبشارة شعارهم: يتظاهر المنصِّرون بالدعوة إنقاذ الهلاك والشقاء يد المسيح الفادي عليه السلام ومع أن التي بها نبي عيسى لم تكن عالمية كما سيأتي إيضاحه إلا المنتسبين وخصوصا ذلك العدو اللدود للمسيحية الحقة وهو بولس ومن سار طريقته خالفوا ونادوا ويقصدون بذلك السيطرة العالم وإعلاء الوثنية وحين أخفقوا تحقيق ما كانوا يحلمون به يُراد الظاهر البشر والخلاص يزعمون ولكن يراد الباطن عجزوا عنه بالوسائل الحربية فاهتموا بالتبشير اهتماما بالغا وأنشؤوا المدارس اختلافها؛ لتخريج جحافل مختلف بلدان وأتبعوا بطباعة كتبهم المملوءة بالدسِّ والغزو اهتمُّوا بالمساعدات المادية تدعمهم كل جهودهم الدول الطامعة مثل أمريكا وفرنسا وبريطانيا دول الغرب وجَّهوا جلَّ اهتمامهم الإسلامية ذات الكثافة السكانية مصر وإندونيسيا وغيرها البلدان توجد أعداد قلة فأصبحوا كثرة يشكِّلون رأس الحربة ضد والعيون الساهرة لتدعيم قواعد وبثِّها بين عوام تحت أقنعة ومما يُذكر أول اخترع فكرة الملك لويس التاسع اعتقل مدينة المنصورة أثناء هزيمته الحملة الصليبية السابقة وخلوته هذه معتقله بالمنصورة أتاحت له فرصة هادئة ليفرك بعمق السياسة كان أجدر بالغرب يتبعها إزاء أنهى التفكير تلك الآراء والمآخذ أفضى إخوانه المخلصين رحلته عكا مقلعا إليها دمياط انظر: ((أخطار الغزو الفكري الإسلامي)) (ص 171) نجحت الخطة ولم يفطن المسلمون متأخرين يعد غرض المنصِّرين المبشِّرين يقف وراءهم المؤسسات الحكومية وغير خافيا أحد فلقد أصبح لبلاد موضع مؤتمرات غربية علنية وسرية ومحل مفاوضات يدرسون أقرب إنجاح الحملات التنصيرية ويخطِّطون لاقتحام يريدونها مسرحا لنشر نشاطهم ونفوذهم دون أي خوف جهة أعلنها صراحة مئات النصوص تعتبر الآن هي مركز التنصيري الشرق وذلك لعدة أسباب هامة منها: قوة الكنيسة المصرية السياسية والدينية والاقتصادية؛ فالكنيسة القبطية مثلاً تعتبر ثاني أكبر الكنائس التاريخ المسيحي بعد الرومانية, تمكَّنت ترؤس كنائس جميعًا حتى بدأ البروتستانتي إضعاف دورها لكنها لبثت عادت قوتها سيطرة تنظيم الأمة يتزعمه (البابا شنودة) ومجموعة رهبان الستينات والسبعينات لها ووصولها قمة هرم السلطة فيها والكنيسة الإنجيلية تعمل بنشاط وقوة منذ نشأتها أيام الاحتلال الأجنبي القرن ال(19) وهي المسؤولة عن جميع الأوسط وأفريقيا تشجيع الدولة للتيارات العلمانية واللبرالية المعادية للإسلام والغريب تتوطَّد علاقة مع التيارات ويستفيد منهم الآخر دعم ومساندة موقفه الحرب الإسلام انتشار الجهل بصورة تحدث قبل تاريخ حملة شهوانية مسعورة تملأ حياتهم تقعد لهم بكل صراط وسبيل تصدُّهم سبيل وتزرع نفوسهم الدياثة وحب الفواحش صار العامة لا يبالون ببطونهم وفروجهم وهذه تستخدم وسائل الاتصال البشري المسموعة والمرئية والمكتوبة حالة الفقر المدقع والغلاء الفاحش والبطالة تخنق والتي وصلت ذروتها؛ مما دفع البعض الانتحار قتل الأطفال؛ لعدم القدرة إطعامهم شيوع البغاء والسرقة وما يسمى أخلاقيات والعنوسة وأصبح همَّ للعامة سوى الحصول المال للبقاء قيد الحياة وسيلة ممكنة النظر شرعية الوسيلة عواقبها كل الأسباب سواء كانت تمَّ التخطيط أعداء وقعت لجهل وبُعدهم لكليهما معًا فإن المتيقن منه تجهزت تمامًا لتأخذ نصيبها مخطط الكبير وأن أهم الوسائل المخصصة لذلك في تعريف وبيان ووسائله ذكر مجاناً PDF اونلاين واللحضاري يستمد المسيحي

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
التنصير تعريفه أهدافه وسائله حسرات المنصرين
كتاب

التنصير تعريفه أهدافه وسائله حسرات المنصرين

ــ عبد الرحمن بن عبد الله الصالح

التنصير تعريفه أهدافه وسائله حسرات المنصرين
كتاب

التنصير تعريفه أهدافه وسائله حسرات المنصرين

ــ عبد الرحمن بن عبد الله الصالح

عن كتاب التنصير تعريفه أهدافه وسائله حسرات المنصرين:
التنصير هو مصطلح مسيحي يشير إلى عملية تحويل الأفراد أو تحويل شعوب بأكملها في وقت واحد إلى الديانة المسيحية. وقد يشير المصطلح أيضًا إلى الفرض القسري والتحويل الثقافي والحضاري لغير المسيحيين بحيث يتبنون الثقافة المسيحية بدلاً من ثقافتهم الأصلية.

يستمد المسيحيين هذا المبدأ من عدة آيات في الإنجيل دعتهم إلى نقل دينهم (التبشير برسالة وموت وقيام يسوع بحسب الاعتقاد المسيحي).

وهو دعوة جادة لتنصير المسلمين وغيرهم، وإدخالهم في عداد الأمم النصرانية، وضمن نفوذهم السياسي بل والجغرافي.

أسماؤه: أطلقت على هذا النوع من النشاط التسميات الآتية:
التنصير، التبشير (كما يسمونه كذبا وزورا) الاستشراق، التكريز.

وقد جاء في الكتاب الذي يقدسه النصارى إطلاق تسمية عملهم بالتكريز وبالبشارة.

شعارهم: يتظاهر المنصِّرون بالدعوة إلى إنقاذ الأمم من الهلاك والشقاء على يد المسيح الفادي عليه السلام، ومع أن الديانة التي جاء بها نبي الله عيسى عليه السلام لم تكن عالمية- كما سيأتي إيضاحه - إلا أن المنتسبين إلى المسيح - وخصوصا ذلك العدو اللدود للمسيحية الحقة، وهو بولس ومن سار على طريقته - خالفوا هذا المبدأ، ونادوا بها عالمية، ويقصدون بذلك السيطرة على العالم، وإعلاء الوثنية، وحين أخفقوا في تحقيق ما كانوا يحلمون به من السيطرة على العالم، الذي يُراد به في الظاهر إنقاذ البشر، والخلاص على يد المسيح- كما يزعمون-

ولكن يراد به في الباطن تحقيق ما عجزوا عنه بالوسائل الحربية، فاهتموا بالتبشير اهتماما بالغا، وأنشؤوا المدارس على اختلافها؛ لتخريج جحافل التنصير في مختلف بلدان العالم، وأتبعوا ذلك بطباعة كتبهم المملوءة بالدسِّ والغزو، كما اهتمُّوا بالمساعدات المادية، تدعمهم في كل جهودهم الدول الطامعة مثل أمريكا وفرنسا وبريطانيا وغيرهم من دول الغرب، وقد وجَّهوا جلَّ اهتمامهم إلى الدول الإسلامية ذات الكثافة السكانية، مثل مصر وإندونيسيا وغيرها من البلدان التي توجد بها أعداد من النصارى، كانوا قلة فأصبحوا كثرة، يشكِّلون رأس الحربة ضد المسلمين، والعيون الساهرة لتدعيم قواعد النصرانية، وبثِّها بين عوام المسلمين تحت عدة أقنعة.

ومما يُذكر أن أول من اخترع فكرة التنصير هو الملك لويس التاسع، الذي اعتقل في مدينة المنصورة أثناء هزيمته في الحملة الصليبية السابقة، وخلوته هذه في معتقله بالمنصورة أتاحت له فرصة هادئة ليفرك بعمق في السياسة التي كان أجدر بالغرب أن يتبعها إزاء المسلمين، وقد أنهى به التفكير إلى تلك الآراء والمآخذ التي أفضى بها إلى إخوانه المخلصين أثناء رحلته إلى عكا مقلعا إليها من دمياط انظر: ((أخطار الغزو الفكري على العالم الإسلامي)) (ص 171).

وقد نجحت هذه الخطة، ولم يفطن إليها المسلمون إلا متأخرين، ولم يعد غرض المنصِّرين أو المبشِّرين- ومن يقف وراءهم من المؤسسات الحكومية وغير الحكومية- خافيا على أحد، فلقد أصبح الغزو الفكري لبلاد المسلمين موضع مؤتمرات غربية علنية وسرية، ومحل مفاوضات، يدرسون أقرب الآراء إلى إنجاح الحملات التنصيرية، ويخطِّطون لاقتحام البلدان التي يريدونها مسرحا لنشر نشاطهم ونفوذهم دون أي خوف من جهة المسلمين، وقد أعلنها صراحة في مئات النصوص .

تعتبر مصر الآن هي مركز النشاط التنصيري في الشرق، وذلك لعدة أسباب هامة منها: - قوة الكنيسة المصرية السياسية والدينية والاقتصادية؛ فالكنيسة القبطية مثلاً تعتبر ثاني أكبر الكنائس في التاريخ المسيحي بعد الكنيسة الرومانية, وقد تمكَّنت هذه الكنيسة من ترؤس كنائس الشرق جميعًا، حتى بدأ النشاط البروتستانتي في إضعاف دورها، لكنها ما لبثت أن عادت إلى قوتها بعد سيطرة تنظيم الأمة القبطية الذي يتزعمه (البابا شنودة) ومجموعة رهبان الستينات والسبعينات لها، ووصولها إلى قمة هرم السلطة فيها، والكنيسة الإنجيلية تعمل بنشاط وقوة منذ نشأتها أيام الاحتلال الأجنبي في القرن ال(19)، وهي المسؤولة عن النشاط التنصيري في جميع دول الشرق الأوسط وأفريقيا.

-تشجيع الدولة للتيارات العلمانية واللبرالية المعادية للإسلام، والغريب أن تتوطَّد علاقة الكنيسة مع هذه التيارات، ويستفيد كل منهم من الآخر في دعم ومساندة موقفه في الحرب على الإسلام.

-انتشار الجهل بين المسلمين بصورة لم تحدث من قبل في تاريخ الأمة.

-حملة شهوانية مسعورة تملأ على المسلمين حياتهم، تقعد لهم بكل صراط وسبيل، تصدُّهم عن سبيل الله، وتزرع في نفوسهم الدياثة وحب الفواحش، حتى صار العامة لا يبالون إلا ببطونهم وفروجهم، وهذه الحملة تستخدم كل وسائل الاتصال البشري المسموعة والمرئية والمكتوبة.

-حالة الفقر المدقع والغلاء الفاحش والبطالة التي تخنق المسلمين في مصر، والتي وصلت إلى ذروتها؛ مما دفع البعض إلى الانتحار أو قتل الأطفال؛ لعدم القدرة على إطعامهم، أو شيوع البغاء والسرقة، وما يسمى أخلاقيات الفقر والعنوسة، وأصبح لا همَّ للعامة سوى الحصول على المال للبقاء على قيد الحياة بكل وسيلة ممكنة، دون النظر إلى شرعية الوسيلة أو عواقبها.

كل هذه الأسباب سواء كانت تمَّ التخطيط لها من قبل أعداء الأمة الإسلامية، أو وقعت لجهل المسلمين وبُعدهم عن دينهم أو لكليهما معًا ، فإن المتيقن منه الآن أن مصر تجهزت تمامًا لتأخذ نصيبها من مخطط الشرق الأوسط الكبير، وأن التنصير أحد أهم الوسائل المخصصة لذلك.


في هذا الكتاب تعريف التنصير وبيان أهدافه ووسائله مع ذكر حسرات المنصرين.

#كتب_الدين_الاسلامى #كتب_الإسلام_. #كتب_الاسلام #كتب_الاسلام #كتب_ردود #كتب_إسلامية_متنوعة. #كتب_كتب_دينيه #كتب_الفقه_الإسلامي #كتب_ردود_وتعقيبات_. #كتب_شبهات_وردود_. #كتب_كتب_إسلامية_. #كتب_فكر_اسلامى #كتب_أسلامي_. #كتب_اسلاميات #كتب__الدراسات_الإسلامية #كتب_التصوف_الإسلامي_. #كتب_فقه_إسلامى #كتب_كتاب_اسلامي #كتب_الاسلامية #كتب_فلسفة_إسلامية_. #كتب_المفهوم_الاسلامي #كتب_الإسلامية_. #كتب_ثقافة_إسلامية_ #كتب_هذا_هو_الإسلام_الذي_قالوا_عنه_(يحتوي_الكتاب_على_سبعين_درسا_) #كتب_لماذا_يخافون_من_الإسلام؟ #كتب_نظرات_فى_مسيرة_العمل_الإسلامى #كتب_إسلامية #كتب_كتب_إسلاميات_. #كتب_الفكر_الاسلامي_. #كتب_التربية_الإسلامية_. #كتب_الثقافه_الاسلاميه_العامة #كتب_قواعد_الإسلام #كتب_الفقه_الاسلامى_. #كتب_نواقض_الإسلام #كتب_محاضرات_إسلامية #كتب_المكتب_الإسلامى_للنشر #كتب_موسوعة_إسلامية_ #كتب_التربيه_الاسلاميه #كتب_التربية_الدينية_الاسلامية #كتب_التربيه_الدينيه_الاسلاميه #كتب_معالم_اسلامية #كتب__الفقه_الاسلامي_pdf #كتب_لفقه_الاسلامي_pdf #كتب_الفقه_الاسلامي_pdf #كتب_التربية_الاسلامية #كتب_التربيه_الاسلامية #كتب_منظور_اسلامي #كتب_التربية_الاسلاميه #كتب_محاضرة_اسلامية #كتب_التربية__الاسلامية #كتب_منهج_التربية_الاسلامية #كتب_التشريع_الاسلامي #كتب_اليقظة_الإسلامية #كتب_الفكر_العربي_الإسلامي #كتب_اليقظة_الاسلامية_وحركات_التحرير #كتب_اليقظه_الاسلامية #كتب_الموسوعة_الإسلامية_العربية #كتب_الفلسفة_الإسلامية #كتب_الموسوعة_الإسلامية #كتب_الفن_الإسلامي #كتب_الردود_والحجج #كتب_رد_على_ردود #كتب_ردود_على_رد #كتب_ردود_قوية
الترتيب:

#13K

0 مشاهدة هذا اليوم

#47K

13 مشاهدة هذا الشهر

#45K

6K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 68.
المتجر أماكن الشراء
عبد الرحمن بن عبد الله الصالح ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث