📘 ❞ بذل المجهود في حل أبي داود ط الهند الجزء الأول 1 ❝ كتاب ــ خليل أحمد السهارنفوري اصدار 2010
علوم الحديث - 📖 كتاب ❞ بذل المجهود في حل أبي داود ط الهند الجزء الأول 1 ❝ ــ خليل أحمد السهارنفوري 📖
█ _ خليل أحمد السهارنفوري 2010 حصريا كتاب ❞ بذل المجهود حل أبي داود ط الهند الجزء الأول 1 ❝ عن ندوة العلماء بالهند 2024 1: 1 وصف الكتاب : اعتنى المؤلف عنايةً كبيرة بأقوال وكلامه الرواة وعني بتصحيح نسخ السنن المختلفة المنتشرة وخرّج التعليقات ووصلها من المصادر الأخرى ويذكر كتابه مناسبة الحديث للترجمة الفائدة تكرار إن تكرر ويستطرد الاستنباط وذكر المذاهب كما يُعنى ببيان ألفاظ الأحاديث طريق المزج ويبين أصولها واشتقاقها ويعتمد شرح غالباً قال المقدمة مرقاة المفاتيح للملا علي القاري وفتح الباري لابن حجر وعمدة للعيني وبدائع الصنائع للكاساني وتقريب التهذيب وتهذيب له والإصابة أيضاً والأنساب للسمعاني ومجمع بحار الأنوار وكتاب للفتني غريب وأيضاً القاموس المحيط ولسان العرب يقول: "ولم آخذ كلام الشارحين صاحب (غاية المقصود) و(عون المعبود) إلا ما نقلاه أحدٍ المتقدمين لم آخذه مقلداً لمجرد قولهما دون أن أجده المتقدمين" أما يتعلق بتعصبه وتقريره للمذهب الحنفي فهو ظاهر وقد أشار إليه صفحة (44) يقول: "ومنها أني أذكر مذهب السادة الحنفية تحت حديثٍ بمسألة فقهية فإن كان موافقاً لهم فبها وإلا ذكرت مستدلهم والجواب وتوجيهه" يعني يجعل هو الأصل ثم يجيب وعلى كل حال مبسوط يستفاد منه الكلام وكذلك بيان أحكام لا بأس به الفقهية لكن الترجيح يمكن غيره طيب وفيه فوائد كثيرة جداً ولا لمن بسنن يستغني عنه لطوله وكثرة مباحثه المحقق: محمد زكريا بن يحي الكاندهلوي علوم مجاناً PDF اونلاين علم أحد العلوم التي تفردت بها الأمة الإسلامية وهو دراسة شاملة للحديث النبوي حيث السند والمتن ويشمل أنواعا متعددة أنواع مثل: مصطلح ويسمى أصول ويدرس موضوع إسناد وروايته ومتن والآثار المروية ومن وشرح وفهم مدارك السنة النبوية ومعرفة الناسخ والمنسوخ وغير ذلك ليس مقصورا النقل والرواية بل يشمل فهم جاء الرسول عند الله فمعرفة الشرع الإسلامي تأتي خلال النبوى هذا ركن خاص بالكتب المجانية القابلة للتحميل
كتاب
بذل المجهود في حل أبي داود ط الهند الجزء الأول 1
ــ خليل أحمد السهارنفوري
صدر 2010م عن ندوة العلماء بالهند كتاب
بذل المجهود في حل أبي داود ط الهند الجزء الأول 1
ــ خليل أحمد السهارنفوري
صدر 2010م عن ندوة العلماء بالهند- مساهمة من: NOOR
( السبت 23 مارس 2019 ( 10:07 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
الجزء الأول 1
اعتنى المؤلف عنايةً كبيرة بأقوال أبي داود وكلامه على الرواة وعني بتصحيح نسخ السنن المختلفة المنتشرة وخرّج التعليقات ووصلها من المصادر الأخرى ويذكر في كتابه مناسبة الحديث للترجمة ويذكر الفائدة من تكرار الحديث إن تكرر ويستطرد في الاستنباط وذكر المذاهب، كما يُعنى ببيان ألفاظ الأحاديث على طريق المزج، ويبين أصولها واشتقاقها.
ويعتمد في شرح الأحاديث غالباً -كما قال في المقدمة - على مرقاة المفاتيح للملا علي القاري، وفتح الباري لابن حجر، وعمدة القاري للعيني، وبدائع الصنائع للكاساني، وتقريب التهذيب لابن حجر، وتهذيب التهذيب له، والإصابة له أيضاً، والأنساب للسمعاني، ومجمع بحار الأنوار، وكتاب للفتني في غريب الحديث، وأيضاً القاموس المحيط، ولسان العرب.
يقول: "ولم آخذ من كلام الشارحين صاحب (غاية المقصود) و(عون المعبود) إلا ما نقلاه عن أحدٍ من المتقدمين، لم آخذه مقلداً لمجرد قولهما دون أن أجده في كلام المتقدمين".
أما ما يتعلق بتعصبه وتقريره للمذهب الحنفي فهو ظاهر في الكتاب، وقد أشار إليه في المقدمة صفحة (44) من الجزء الأول يقول: "ومنها أني أذكر مذهب السادة الحنفية تحت حديثٍ يتعلق بمسألة فقهية، فإن كان الحديث موافقاً لهم فبها، وإلا ذكرت مستدلهم، والجواب عن الحديث وتوجيهه" يعني يجعل كلام الحنفية هو الأصل ثم يجيب عن الحديث.
وعلى كل حال هو شرح مبسوط يستفاد منه في الكلام على الرواة، وكذلك بيان أحكام الأحاديث لا بأس به، وذكر المذاهب الفقهية لكن الترجيح يمكن أن يستفاد من غيره، فهو شرح طيب وفيه فوائد كثيرة جداً، ولا يمكن لمن يُعنى بسنن أبي داود أن يستغني عنه لطوله وكثرة مباحثه.
المحقق: محمد زكريا بن يحي الكاندهلوي
#250
0 مشاهدة هذا اليوم#55K
10 مشاهدة هذا الشهر#59K
5K إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
