📘 ❞ الاندثار القسري للأوقاف المظاهر الأسباب العلاج ❝ كتاب ــ عبد الله بن ناصر بن عبد الله السدحان
كتب دينية وفكرية - 📖 كتاب ❞ الاندثار القسري للأوقاف المظاهر الأسباب العلاج ❝ ــ عبد الله بن ناصر بن عبد الله السدحان 📖
█ _ عبد الله بن ناصر السدحان 0 حصريا كتاب ❞ الاندثار القسري للأوقاف المظاهر الأسباب العلاج ❝ عن الإدارة العامة قطر 2024 العلاج: والوقف من المنابع الخيرية ذات الصفة التطوعية التي لا إلزام للفرد المسلم فيها ولا مكره له فيها، فالمسلم حين يتنازل جزء ماله طواعية فهو يتمثل الرحمة المهداة الإسلام للبشر أجمع ويتحرر به ضيق الفردية والأنانية، متجاوزا الأنا إلى الكل شاملا المجتمع بمختلف أفراده وطوائفه وشرائحه بخيرية الفرد، إذ أن فكرة الوقف تحمل مفهومها الواسع معنى الحرية، حيث إن ممارسة هو الوقت نفسه عمل أعمال تحرير الإرادة أثقال المادة، ومن أسر شهوة التملك وجمع المال والاحتفاظ به، يؤسس قيمة الحرية ذهن الواقف ابتداء، ويكرسها مآلا، فالوقف يساعد الإنسان إخراج حيزها الضيق الاجتماعي الأوسع، وهذا تحقيقا لحديث الرسول صلى عليه وسلم الذي حدد فيه دور الفرد تجاه ففي الحديث رسول قال: (ترى المؤمنين تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى عضو تداعى سائر جسده بالسهر والحمى) لذا فان الأنظار قد اتجهت مرة أخرى باعتباره البذرة الصحيحة والرئيسة لبداية النهضة الشاملة لجميع مجالات الحياة شك البداية لعودة مكانه الفاعل دولاب العجلة التنموية هي جعله محط أنظار مفكري ومثار اهتمام علمي وعملي لهم ثم إثارة الشعور واستنهاض الهمم نحو تجلية حقيقته والدور قام سابقا، وذلك خلال عقد المزيد المؤتمرات والحلقات النقاشية والندوات العلمية حوله وفيه وعنه وسيحاول هذا البحث طرح إشكالية وأسباب ذلك وكيف يمكن يعالج مستقبل أيامه لدعم مسيرة والأوقاف كتب دينية وفكرية مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل
كتاب
الاندثار القسري للأوقاف المظاهر الأسباب العلاج
ــ عبد الله بن ناصر بن عبد الله السدحان
عن الإدارة العامة للأوقاف قطر كتاب
الاندثار القسري للأوقاف المظاهر الأسباب العلاج
ــ عبد الله بن ناصر بن عبد الله السدحان
عن الإدارة العامة للأوقاف قطر- مساهمة من: NOOR
( الجمعة 22 مارس 2019 ( 1:06 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
والوقف من المنابع الخيرية ذات الصفة التطوعية التي لا إلزام للفرد المسلم فيها ولا مكره له فيها، فالمسلم حين يتنازل عن جزء من ماله طواعية فهو يتمثل الرحمة المهداة في الإسلام للبشر أجمع ويتحرر به من ضيق الفردية والأنانية، متجاوزا الأنا إلى الكل شاملا المجتمع بمختلف أفراده وطوائفه وشرائحه بخيرية الفرد، إذ أن فكرة الوقف تحمل في مفهومها الواسع معنى الحرية، حيث إن ممارسة الوقف هو في الوقت نفسه عمل من أعمال تحرير الإرادة الفردية من أثقال المادة، ومن أسر شهوة التملك وجمع المال والاحتفاظ به، فهو يؤسس قيمة الحرية في ذهن الواقف ابتداء، ويكرسها في نفسه مآلا، فالوقف يساعد الإنسان على إخراج نفسه من حيزها الضيق إلى حيزها الاجتماعي الأوسع، وهذا تحقيقا لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي حدد فيه دور الفرد المسلم تجاه المجتمع ففي الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ترى المؤمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى عضو تداعى له سائر جسده بالسهر والحمى). لذا فان الأنظار قد اتجهت مرة أخرى إلى الوقف باعتباره البذرة الصحيحة والرئيسة لبداية النهضة الشاملة لجميع مجالات الحياة في المجتمع المسلم. ولا شك أن البداية الصحيحة لعودة الوقف إلى مكانه الفاعل في دولاب العجلة التنموية الشاملة هي جعله محط أنظار مفكري المجتمع ومثار اهتمام علمي وعملي لهم ومن ثم إثارة الشعور واستنهاض الهمم نحو تجلية حقيقته والدور الذي قام به سابقا، وذلك من خلال عقد المزيد من المؤتمرات والحلقات النقاشية والندوات العلمية حوله وفيه وعنه. وسيحاول هذا البحث طرح إشكالية الاندثار القسري للأوقاف وأسباب ذلك الاندثار وكيف يمكن أن يعالج في مستقبل أيامه لدعم مسيرة الوقف والأوقاف.
#7K
0 مشاهدة هذا اليوم#81K
7 مشاهدة هذا الشهر#66K
4K إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
-
كتب أخرى لـ عبد الله بن ناصر بن عبد الله السدحان:
- ❞ ﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴾ [آل عمران: 147].. ❝ ⏤عبد الله بن ناصر بن عبد الله السدحان❞ ﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴾ [آل عمران: 147]. ❝
⏤ عبد الله بن ناصر بن عبد الله السدحان
