█ _ ابن أبي عاصم 0 حصريا كتاب ❞ الآحاد والمثاني ❝ 2024 والمثاني: أخبرنا سيدنا الإمام العالم الحافظ الناقد تقي الدين شيخ الإسلام سيد الحفاظ أَبُو موسى مُحَمد بن بكر عيسى المديني رحمة الله قال أَخْبَرَنَا علي الحسن أحمد المقرىء الحداد حَدَّثَنَا القاسم عَبْد الرحمن فورك القباب عَمْرو النبيل القاضي قال 1 ذكر الصِّدِّيق رَضِيَ تعالى عنه هو عثمان عامر كعب سعد تيم مرة لؤي غالب فهر مالك النضر كنانة خزيمة مدركة الياس مضر نزار معد عدنان وأمه أم الخير بنت صخر وأسلم أبواه حياة رسول صلى عليه وسلم ويقال اسمه عتيق بدري مهاجري أولي ومن صفته وسنه وأيام خلافته ووفاته 1 هشام خالد ضمرة ربيعة الليث إنما سمي عتيقا لجمال وجهه واسمه عثمان 2 حَدَّثَني عمر سفيان عُيَيْنة عن عتبة رجل من أهل المدينة أنه سَمِع الزُّبَير يقول كان اسم الصديق عنه عثمان 3 نُعَيم شَرِيك الْمَكِّيّ مُلَيْكة سميت باسم جدي وكنيت بكنيته 4 سَعِيد منصور صالح معاوية إسحاق عائشة طلحة المؤمنين عنها قالت الذي سماه أهله به ولكن غلب عنه 5 حسن حسين يعني المروزي حجاج منيع عَن جَدِّهِ الزُّهْرِيّ واسم قحافة عثمان 6 هارون سليمان العبدي عمران ظبيان تحيى سمعت عليا يحلف بالله أنزل السماء الحديث الشريف مجاناً PDF اونلاين تفاصيل القسم الرّسول محمّد هو أفضل الخلق أجمعين وهو الّذي نشر كلّه الأرض بوحي عز وجل ولذلك فإنّ تشريع يعتمد القرآن الكريم والّذي المصدر الأوّل للتشريع والكتاب المحفوظ بالإضافة إلى السنة النبويّة المطهرة والتي انتقلت إلينا عبر أحاديث الرسول صلّى وسلّم وقام الصّحابة الكرام بنقلها العلماء بتصنيفها فيما بعد مفهوم النبوي الحديث النبويّ كل ما ورد قولٍ أو فعلٍ تقريرٍ صفة القصص التي وردت أيضاً سواء ذلك قبل البعثة بعدها؛ إذ إنّ حُفظ منذ خلقه وحتى مماته بحفظ عزّ أبعده شرٍّ ومكروه وتأتي الأحاديث شارحةً ومبيّنة لأحكام الشريعة الإسلاميّة ومفصّلةً لها؛ يحتوي الأحكام والقواعد الأساسية بشكل عام وجاءت طريق الشريفة لهذه ومبينةً للمعاني والمقصد الحقيقي للقرآن الكريم؛ الكتاب المعجز معجزة الرّسول الّتي لا يمكن للإنس ولا الجن أن يأتوا بمثلها صاحب المعجزة أقدر الناس تبيانها بتأييدٍ ووحيٍ عنده وكان رضوان عليهم يسمعون ويحفظونها بعكس جُمع الصحف وتمّ حفظه أي إنسان وبعد انتشار رقعة والفتوحات ودخول الأمم الأخرى وزيادة أعداد المنافقين والذين يكيدون للإسلام أصبح هنالك لغو كبير وأصبحت تشتمل مكذوبة ومنسوبة محرّفة إمّا غير قصد بقصد الإيقاع بالإسلام والمسلمين قام العديد الأجلّاء الزمان والّذين رأسهم أصحاب الصحيحين: البخاري ومسلم وأصحاب السنن الأربعة: النسائيّ والترمذيّ وأبو داود وابن ماجه بتصنيف وفق القواعد وضعوها أجل تصنيف وجمعها بالاعتماد سندها؛ فكان صحيحا حسب هذه هما الكتب قامت بجمع وتصنيفها فاحتوى كلاهما الصحيحة تم اعتبارهما أحد مصادر التّشريع