█ _ محمد شفيق غربال 2009 حصريا كتاب ❞ الجنرال يعقوب والفارس لاسكاريس ومشروع إستقلال مصر سنة 1801 ❝ عن دار الشروق للنشر والتوزيع: لبنان 2025 1801: المعلم أو أحد الشخصيات التي حولها جدل كبير التاريخ المصري ويرجع هذا الجدل إلى تعاونه مع الحملة الفرنسية احتلت بقيادة نابليون بونابرت إلا البعض من مؤرخى المسيحيين يراه كثائر الظلم العثماني وبطل وطني حاول جعل مستقلة بمساعدة فرنسا إنجلترا مثل الدكتور لويس عوض والدكتور أنور لوقا حين أن هناك أيضا الأقباط خائن متعاون المحتل بداية يعقوب ولد حنا بمدينة ملوي بمحافظة المنيا عام 1745 م لأسرة قبطية متوسطة تعلم بأحد الكتاتيب القبطية وتعلم بها بالأضافة المواد الدينية القراءة والكتابة والحساب عمل مساعدا لبعض أبناء طائفته العاملين بجباية الأموال والحسابات حتى حرفتهم بعد ذلك لدى سليمان بك أغا رئيس الأنكشارية وكان كبار أغنياء المماليك وتكونت ثروة كبيرة عمله لديه كان رجال الكنيسة غير راضين لتصرفاته كانت تخالف تعاليم سواء تصرفاته الشخصية أخوانه ملته وعندما جاءت قوات حسن باشا 1786 لتثبيت الحكم العثمانى شارك قتالهم بصفوف مما جعله يتقن فنون القتال والفروسية الحملة مصر عندما قامت كان الثالثة والخمسين عمره وقد تكونت طائلة الفرنسيين يريدون تثبيت حكمهم وإدارتهم لمصر ولكن كانوا يواجهون صعابا تحقيق فلم يكن بيانات تسجل إيرادات ومصروفات البلاد والضرائب يجب فرضها الشعب فاستعان ببعض الذين مشهورين الوقت كجباة للأموال وصيارفة فعين جرجس الجوهرى ليكون مسئولا تنظيم الموارد المالية للحكومة واستعان بيعقوب عرض عليه خدماته وزكاه عند ديسيه الذي استعان به حملته قام لإخضاع الصعيد ومطاردة جيش مراد حيث خبرة بطرق وأوضاعه والإدارية كما بتجهيز ما يلزم وتأمين مواصلاتها وأيضا المشاركة بهذه وكانت معرفة بطريقة تفكير لعمله معهم قترة طويلة واشتراكه الحروب بصفوفهم قاد فصيلة الجيش الفرنسي المكلف ضد قوة مملوكية أسيوط واستطاع يحقق الانتصار ويهزم دفع ديزيه يقدم له تذكاراً عبارة سيفٍ منقوش مقبضه : معركة عين القوصية 24 ديسمبر 1798م ويستشهد المؤرخ دور برسالة كتبها جاك فرانسوا مينو يقول فيها "إنى وجدت رجلا ذا دراية ومعرفة واسعة اسمه وهو يؤدى لنا خدمات باهرة منها تعزيز بجنود إضافية القبط لمساعدتنا " نشأت صداقة حميمة بين والجنرال ديسيه المعلم قائدا عسكريا تولى جمع الضرائب أهالي يستخدم أبشع وأعنف الوسائل الجباية أهل المسلمين يسمون حملة (جيش يعقوب) عاد القاهرة ثورة الأولى وحول داره يشبه القلعة العسكرية وجعل لها بوابةً محصنة يقف عليها الحرس المسلحون ليلاً ونهاراً وتوافق شروع بناء عدة قلاعٍ حول بحيث تحيط مدافعه بالقاهرة كلها واعتبرت قلعة واحدةً قلاع كما بتقديم كثيرة لمساعدة كليبر قمع الثانية فقد حينئذ ضباط فكافأه بأن وكله بجمع العامة كيف يشاء يتوانى واستخدم أسوء لجمع المال فكان يفرض الفلاحين مالا يطيقون دفعه ومن لم يستطع أعوان يتطاولون عليهم بالسب والضرب وحرق ممتلكاتهم والأعتداء أعراضهم كل ليعقوب حظوة أدواتهم لمعاقبة المصريين وتعاظمت ثروته وازداد نفوذه كتب بليار نائب منو مذكراته "ومع انه يعمل لحسابنا فهو ينس مصالحه الخاصة" ولقد منح رتبة كولونيل وجعله رأس فرقة عسكرية شباب تم تدريبهم أيدى فرنسيين وتولى نفقته الخاصة تزويدهم بالسلاح والعتاد اللازم لهذه الفرقة ويرى بعض المؤرخين فكرة هذه ترجع بينما يرى أغلبيتهم انها راجعة كون كذلك اليونانين متمركزة بجزيرة الروضة الفرق حال تصب مصلحة الأحتلال يتبع سياسة ضم الأقليات اليه وتشجيعهم وشراءهم بالمال استمر تقديم للأحتلال اغتيال وتعيين منحه جنرال مصرع ديسيه كان صديق الحميم قد غادر عهد لينضم إليه حربه النمساويين وهناك لقى مصرعه فلما وصل الخبر حزن وكتب يعرض ثلث تكاليف النصب المزمع إقامته تخليدا لذكراه كلف الأب روفائيل صديقا بنظم رسالة شعرية يرثي صديقه ليرسلها حكومة باريس نهاية الفرنسية مع نهاية بزحف نحو والجيش الأنجليزى رشيد ووقوف محاصرا الإسكندرية اضطر عقد مفاوضات العثمانين والأنجليز للجلاء عزم السفر فجمع متاعه وأهله وعسكره وخرج قرروا المغادرة وركب السفينة الأنجليزية بالاس ليخرج 10 أغسطس 1801م يعقوب أصيب يومين ركوبه بالحمي ومات إثر إسهال حاد آخر وصية يدفن بجوار شك يكون الفرنسيون نفذوا وصيته تروى الروايات أنه إلقاء جثمانه البحر نظراً لطول مدة وعدم توفر وسائل لحفظ الجثة كتاب "المعلم الأسطورة والحقيقة" أعادت سلسلة ذاكرة الوطن هيئة قصور الثقافة نشر والحقيقة" للدكتور أحمد حسين الصاوى هذا الكتاب يتكلم أطلق الفرنســيون المغامر الأوروبى ظلا حكاية شعبية أسطورية تناثرت أخبارهما فى ثنايا الكتب الكبير ليجلو القصة الحقيقية التاريخية للجنرال القبطى الصعيدى الذى تعاون وقاد تقاتل صفوفهم ثم خرج عندما رحلوا مشكلا جنود فرقته «الوفد المصرى» الأول والذى ذهب أوروبا باحثا تأييد لاستقلال الدولة العثمانية التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم الرسول صلى الله وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا ركب الصعب والذلول نأخذ نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة الرجال ناقلي بسبب نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا رجالكم فينظر السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم متعلّقة الباب تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير المجال