📘 ❞ فتح المجيد شرح التوحيد ت: الأرناؤوط ❝ كتاب ــ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ اصدار 1982

كتب التوحيد والعقيدة - 📖 كتاب ❞ فتح المجيد شرح التوحيد ت: الأرناؤوط ❝ ــ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ 📖

█ _ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ 1982 حصريا كتاب ❞ فتح المجيد شرح التوحيد ت: الأرناؤوط ❝ عن مكتبة دار البيان 2025 الأرناؤوط: نبذه الكتاب : معنى العبادة (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه) (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا) (قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم) وصية محمد صلى عليه وسلم حديث معاذ حق العباد باب فضل عبادة من شهد أن لا إله إلخ رسول عيسى ورسوله وكلمته عتبان مالك: فإن النار علو عرشه لو أتيتني بقراب الأرض خطايا حقق دخل الجنة إن إبراهيم كان أمة من يدخل بغير حساب الخوف الشرك واجنبني وبني نعبد الأصنام خوف النبي أمته الدعاء شهادة إلاالله بعث إلى اليمن يدعوهم إعطاء علي الراية يوم خيبر لأن يهدي بك رجلاً واحدا خير لك تفسير وشهادة الذين يدعون ينبغون ربهم الوسيلة براءة مما يعبد قومه (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا) اتخاذ الأنداد دون هو الذي يحرم ماله ودمه لبس الحلقة والخيط عمران حصين تعليق وأنها تزيد صاحبها وهنا تعلق تميمة فلا أتم له الخ جاء الرقى والتمائم ابن مسعود: والتولة شرك شيئا وكل إليه رويفع :من تقلد وترا محمدا منه بريء تبرك بشجرة أو حجر ونحوهما أبي واقد الليثي ذات أنواط لتركبن سنن قبلكم الذبح لغير علي: لعن ذبح رجل ذباب يذبح بمكان فيه نذر ينحر إبلا ببوانة النذر يطيع فليطعه الاستعاذة ما يقول نزل يخافه الاستغاثة ودعاء غير تعظيم الغلو الرد ادعى للأولياء تصريفا (ولا تدع ينفعك) (إن الذين تعبدون يملكون) (ومن أضل ممن يدعو الله) (أمن يجيب المضطر إذا دعاه) قوله إنه يستغاث بي (أيشركون لايخلق وهم يخلقون) (والذين تدعون دونه يملكون قطمير) (ليس الأمر شيء) (وأنذرعشيرتك الأقربين) قول (حتى فزع قلوبهم) هريرة :إذا قضى السماء حديث:إذا أراد يوحي بالأمر الشفاعة قول القيم رحمه أسعد الناس بشفاعة إنك تهدي أحببت المسيب وفاة طالب سبب كفر بني آدم (وقالوا لاتذرن آلهتكم) قال :لما ماتوا عكفوا قبورهم لا تطروني كما أطرت النصارى إياكم والغلو فإنما أهلك التغليظ عند قبر صالح أم سلمة كنيسة الحبشة عائشة: اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد النهي القبور شرار يتخذون الصالحين يصيرها أوثانا اللهم تجعل قبري وثنا وجود المسلمين دانيال تستر لما فتحوها (أفرأيتم اللات والعزى) لعن زائرات حماية المصطفى جناب تجعلوا عيدا وصلوا حيث كنتم بعض هذه الأمة الأوثان : هؤلاء أهدى آمنوا سبيلا (عبد الطاغوت) (وقال غلبوا أمرهم) لتتبعن ثوبان: زوى لي إنما أخاف أمتي الأئمة المضلين سيكون كذابون ثلاثون الطائفة المنصورة أهل الحق السحر ماهو الجبت والطاغوت؟ حديث: اجتنبوا السبع الموبقات حد الساحر ضربة بالسيف بيان شيء أنواع اقتبس شعبة النجوم ومن سحر فقد أشرك إن لسحرا الكهان ونحوهم أتى عرافا فسأله فصدقه تقبل صلاة كاهن بما أنزل التحذير الطيرة والكهانة والسحر الكاهن والعرف؟ النشرة هي النشرة؟ التطير عدوى طيرة نوء غول أحسنها الفأل ردته حاجته التنجيم تعلم علم الفلك الاستسقاء بالانواء عقوبة النائحة لم تتب (لا يمسه المطهرون) قوله تعالى :(ومن يتخذ أندادا) محبة أحب وأبغض ووالى الله: إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه أقسام (إنما يعمر ـ الآية) آمنا بالله فإذا أوذي ضعف اليقين ترضي بسخط تعالى: (وعلى فتوكلوا مومنين) وقوله (إنما المؤمنون ذكر :حسبك ومن اتبعك المومنين قال حين ألقي :(أفأمنوا مكر الله؟) اليأس روح والأمن الإيمان الصبر أقدار (ومن يومن يهد قلبه) الرسول علية ضرب الخدود رحمة بالعبد تعجيل عقوبته الدنيا الرياء (قل أنا بشر مثلكم) :أنا أغنى الشركاء إرادة الإنسان بعمله أول تسعر بهم القيامة أنوع أطاع العلماء والأمراء تحريم أحل الإمام أحمد: عجبت لقوم عرفوا الإسناد وصحته ويذهبون رأي سفيان اتخذوا أربابا :(ألم تر يزعمون أنهم يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا جئت جحد الأسماء والصفات ذكر ورد علماء السلف المتشابه (يعرفون نعمة ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون) (فلا لله أندادا وأنتم تعلمون) حلف فيمن يقنع بالحلف والنهي الحلف بالآباء قول: شاء وشئت سب الدهر آذى التسمي بقاضي القضاة ونحوه احترام أسماء هزل بشيء القرآن (ولئن أذقناه منا بعد ضراء مسته أبرص وأقرع وأعمى (فلما آتاهما صالحا (ولله الحسنى) (يلحدون أسمائه) يقال السلام قول: اللهم اغفر شئت عبدي وأمتي لايرد سأل صنع لكم معروفا فكافئوه يسأل بوجه اللو ابن تيمية :كلامه القدر الريح هياج :(يظنون ظن الجاهلية) السوء والذين يظنونه منكري باب المصورين لهدم القباب وطمس التماثيل والصور فيما ابتدعه الضالون بدع محادة ولرسوله كثرة ثلاثة يكلمهم ذمة وذمة نبيه وصايا لقواد جيشه بأن يغلوا يغدروا ولايقتلوا وليدا الإقسام يستشفع خلقه حمي (وماقدروا قدره) الحبر يصف كيف يقبض السموات والارض؟ الكرسي العرش كحلقة ألقيت فلاة الإيمان وصف نفسه ووصفه رسوله بلا تمثل تعطيل بعد بين كل سماء والتي تليها, والسابعة والكرسي والعرش الأوعال رواه العباس كتب والعقيدة مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه العقيده يحتوي العديد الكتب المتميزة هذا المجال ويشمل القسم جميع والعقيده والتَّوحِيد : هو لُغةً جعلُ الشيءِ واحدًا غيرَ متعدِّد وفي اصطلاح المُسلمين الاعتقاد بأنَّ واحدٌ ذاته وصفاته وأفعاله شريكَ مُلكه وتدبيره وأنّه وحدَه المستحقّ للعبادة تُصرَف لغيره ويُعتبر التَّوحيد محور العقيدة الإسلاميّة بل الدِّين كلّه حيثُ القرآن: «وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ أَنَا فَاعْبُدُونِ» والتَّوحيد يشكِّل نصف الشهادتين التي ينطق بها مَن الدخول الإسلام يُعتَبر الأساس يُبنى باقي المعتقدات التوحيد الكريم كثيرٌ جدًّا تخلو سورة سور صفحة صفحاته ذِكر صفات وأسمائه فتجده مرة يُذكِّر مختلف موضوعاته؛ توحيد وعبادة وتشريع مقام أمره ونَهيه ووعْده ووعيده وقَصصه وأمثاله[7] وقد جمع جملة الصفات الإخلاص وآية وآخر الحشر فقال سبحانه ﴿ اللَّهُ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ خَلْفَهُمْ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ عِلْمِهِ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ وَالْأَرْضَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾ [البقرة: 255]

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

كتاب

فتح المجيد شرح التوحيد ت: الأرناؤوط

ــ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ

صدر 1982م عن مكتبة دار البيان

كتاب

فتح المجيد شرح التوحيد ت: الأرناؤوط

ــ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ

صدر 1982م عن مكتبة دار البيان

حول

عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ ✍️ المؤلف

المتجر أماكن الشراء

مكتبة دار البيان 🏛 الناشر

مناقشات ومراجعات

QR Code

عن كتاب فتح المجيد شرح التوحيد ت: الأرناؤوط:
نبذه عن الكتاب :

معنى التوحيد

معنى العبادة

معنى (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه)

معنى (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا)

معنى (قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم)

وصية محمد صلى الله عليه وسلم

حديث معاذ حق الله على العباد

باب فضل التوحيد

حديث عبادة من شهد أن لا إله إلا الله إلخ

معنى لا إله إلا الله

معنى محمد رسول الله

معنى أن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته

حديث عتبان بن مالك: فإن الله حرم على النار

علو الله على عرشه

حديث لو أتيتني بقراب الأرض خطايا

باب من حقق التوحيد دخل الجنة

معنى إن إبراهيم كان أمة

من يدخل الجنة بغير حساب

باب الخوف من الشرك

واجنبني وبني أن نعبد الأصنام

خوف النبي صلى الله عليه وسلم على أمته من الشرك

باب الدعاء الى شهادة أن لا إله إلاالله

بعث معاذ إلى اليمن يدعوهم إلى التوحيد

إعطاء علي الراية يوم خيبر

لأن يهدي الله بك رجلاً واحدا خير لك إلخ

باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله

الذين يدعون ينبغون إلى ربهم الوسيلة

براءة إبراهيم مما يعبد قومه إلا الله

معنى (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا)

معنى اتخاذ الأنداد من دون الله

من هو الذي يحرم ماله ودمه

باب من الشرك لبس الحلقة والخيط

حديث عمران بن حصين في تعليق الحلقة وأنها لا تزيد صاحبها إلا وهنا

حديث من تعلق تميمة فلا أتم الله له..الخ

باب ما جاء في الرقى والتمائم

حديث ابن مسعود: الرقى والتمائم والتولة شرك

حديث من تعلق شيئا وكل إليه

حديث رويفع :من تقلد وترا فإن محمدا منه بريء

باب من تبرك بشجرة أو حجر ونحوهما

حديث أبي واقد الليثي في ذات أنواط

لتركبن سنن من كان قبلكم

باب ما جاء في الذبح لغير الله

حديث علي: لعن الله من ذبح لغير الله..إلخ

حديث من دخل رجل الجنة في ذباب..إلخ

باب لا يذبح بمكان يذبح فيه لغير الله

حديث نذر رجل أن ينحر إبلا ببوانة

باب من الشرك النذر لغير الله

حديث :من نذر أن يطيع الله فليطعه

باب من الشرك الاستعاذة بغير الله

ما يقول من نزل بمكان يخافه

باب من الشرك الاستغاثة بغير الله ودعاء غير الله

تعظيم رسول الله غير الغلو فيه

الرد على من ادعى أن للأولياء تصريفا

(ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك)

(إن الذين تعبدون من دون الله لا يملكون)

(ومن أضل ممن يدعو من دون الله)

(أمن يجيب المضطر إذا دعاه)

قوله صلى الله عليه وسلم إنه لا يستغاث بي

باب (أيشركون ما لايخلق شيئا وهم يخلقون)

(والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير)

(ليس لك من الأمر شيء)

(وأنذرعشيرتك الأقربين)

باب قول الله (حتى إذا فزع عن قلوبهم)

حديث أبي هريرة :إذا قضى الله الأمر في السماء إلخ

حديث:إذا أراد الله أن يوحي بالأمر إلخ

باب الشفاعة

قول ابن القيم رحمه الله في الشفاعة

من أسعد الناس بشفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم

باب إنك لا تهدي من أحببت

حديث ابن المسيب في وفاة أبي طالب

باب ما جاء أن سبب كفر بني آدم الخ

معنى (وقالوا لاتذرن آلهتكم) إلخ

قال ابن القيم :لما ماتوا عكفوا على قبورهم

لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى

إياكم والغلو فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو

باب ما جاء من التغليظ على من عبد الله عند قبر رجل صالح

حديث أم سلمة في كنيسة الحبشة

حديث عائشة: لعن الله اليهود و النصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

حديث في النهي عن اتخاذ القبور مساجد

حديث ابن مسعود: إن من شرار الناس الذين يتخذون القبور مساجد

باب ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا إلخ

اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد

وجود المسلمين دانيال في تستر لما فتحوها

(أفرأيتم اللات والعزى)

لعن رسول الله زائرات القبور الخ

باب ما جاء في حماية المصطفى صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد

لا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي حيث كنتم

باب ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبد الأوثان

قول اليهود : هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا

معنى (عبد الطاغوت)

(وقال الذين غلبوا على أمرهم)

حديث لتتبعن سنن من كان قبلكم

حديث ثوبان: إن الله زوى لي الأرض إلخ

إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين

سيكون في أمتي كذابون ثلاثون

الطائفة المنصورة أهل الحق

باب ما جاء في السحر

ماهو الجبت والطاغوت؟

حديث: اجتنبوا السبع الموبقات

حديث حد الساحر ضربة بالسيف

باب بيان شيء من أنواع السحر

من اقتبس شعبة من النجوم

ومن سحر فقد أشرك

إن من البيان لسحرا

باب ما جاء في الكهان ونحوهم

من أتى عرافا فسأله فصدقه لا تقبل له صلاة

من أتى كاهن فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد

التحذير من الطيرة والكهانة والسحر

من هو الكاهن والعرف؟

باب ما جاء في النشرة

ما هي النشرة؟

باب ما جاء في التطير

حديث: لا عدوى ولا طيرة إلخ

لا نوء ولا غول

أحسنها الفأل

من ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك

باب ما جاء في التنجيم

ما جاء في تعلم علم الفلك

باب ما جاء في الاستسقاء بالانواء

عقوبة النائحة إذا لم تتب

(لا يمسه إلا المطهرون)

باب قوله تعالى :(ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا)

محبة الله

محبة النبي صلى الله عليه وسلم

من أحب في الله وأبغض في الله ووالى في الله

قول الله: إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه

أقسام الخوف

(إنما يعمر مساجد الله ـ الآية)

(ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله ـ الآية)

من ضعف اليقين أن ترضي الناس بسخط الله

باب قول الله تعالى: (وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مومنين)

وقوله (إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله) إلخ

معنى :حسبك الله ومن اتبعك من المومنين

ما قال إبراهيم حين ألقي في النار

باب قول الله تعالى :(أفأمنوا مكر الله؟)

اليأس من روح الله والأمن من مكر الله

باب من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله

معنى قول الله (ومن يومن بالله يهد قلبه)

براءة الرسول صلى الله علية وسلم من ضرب الخدود إلخ

من رحمة الله بالعبد تعجيل عقوبته في الدنيا

باب ما جاء في الرياء

(قل إنما أنا بشر مثلكم)

قال تعالى :أنا أغنى الشركاء عن الشرك

خوف النبي صلى الله عليه وسلم على أمته من الرياء

باب من الشرك إرادة الإنسان بعمله الدنيا

أول من تسعر بهم النار يوم القيامة

أنوع الرياء

باب من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله

قول الإمام أحمد: عجبت لقوم عرفوا الإسناد وصحته ويذهبون إلى رأي سفيان إلخ

اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا دون الله

باب قول الله تعالى :(ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا ـ الآية)

حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به

باب من جحد شيئا من الأسماء والصفات

ذكر ما ورد عن علماء السلف في المتشابه

باب قوله تعالى: (يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون)

باب قول الله (فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون)

من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك

باب ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف بالله والنهي عن الحلف بالآباء

باب قول: ما شاء الله وشئت

باب من سب الدهر فقد آذى الله

باب التسمي بقاضي القضاة ونحوه

باب احترام أسماء الله تعالى

باب من هزل بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسول

باب قول الله (ولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته..الآية)

حديث أبرص وأقرع وأعمى

باب قول الله (فلما آتاهما صالحا ـ الآية)

باب قول الله (ولله الأسماء الحسنى)

معنى (يلحدون في أسمائه)

باب لا يقال السلام على الله

قول: اللهم اغفر لي إن شئت

لا يقول عبدي وأمتي

لايرد من سأل بالله

من صنع لكم معروفا فكافئوه

باب لا يسأل بوجه الله إلا الجنة

ما جاء في اللو

ابن تيمية :كلامه على القدر

باب النهي عن سب الريح

ما يقول عند هياج الريح

قول الله تعالى :(يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية)

قول ابن القيم في ظن السوء والذين يظنونه

باب ما جاء في منكري القدر

باب ما جاء في المصورين

بعث على إلى اليمن لهدم القباب وطمس التماثيل والصور

قول ابن القيم فيما ابتدعه الضالون من بدع القبور محادة لله ولرسوله

باب ما جاء في كثرة الحلف

ثلاثة لا يكلمهم الله

باب ما جاء في ذمة الله وذمة نبيه

وصايا النبي صلى الله عليه وسلم لقواد جيشه بأن لا يغلوا ولا يغدروا ولايقتلوا وليدا إلخ

باب ما جاء في الإقسام على الله

لا يستشفع بالله في خلقه

ما جاء في حماية النبي صلى الله عليه وسلم حمي التوحيد

ما جاء في قول الله (وماقدروا الله حق قدره)

حديث الحبر الذي جاء يصف كيف يقبض الله السموات والارض؟

ما الكرسي في العرش إلا كحلقة ألقيت في فلاة الأرض

الإيمان بما وصف الله به نفسه ووصفه به رسوله بلا تمثل ولا تعطيل

بعد ما بين كل سماء والتي تليها, والسابعة والكرسي، والكرسي والعرش

حديث الأوعال الذي رواه العباس

#كتب_إسلامية_متنوعة. #كتب_التوحيد #كتب_التوحيد_والعقيدة_. #كتب_توحيد_الأسماء_والصفات_. #كتب_كتب_إسلامية_. #كتب_التوحيد_للناشئة_والمبتدئين #كتب_توحيد_الله_عز_وجل #كتب_توحيد_الربوبيه #كتب_عبادات_وذكر